Медитация и наука

2021-11-05 13:24:19 Новейшее интервью с профессором Вячеславом Дубыниным о влиянии на мозг и психику двигательного обучения. Смотреть здесь. Выделила небольшое резюме:

Когда идёт двигательное обучение – все нейросети вообще в целом связанные с обучением, приходят в более активное, пластичное состояние. Улучшаются возможности обучения во всех прочих сферах – и то что связано с вербальными навыками, и навыками контроля эмоций и т.д.
Через двигательное обучение, таким образом, мы можем получить доступ к управлению различными мозговыми функциями, к развитию эмоционального и ментального контроля.
С движением в мозге связано примерно 2/3 нейронов – гигантское количество. Когда мы активируем двигательные нейронные сети и в принципе активируются все высшие зоны мозга плюс создаётся мощный поток дофамина, который в свою очередь улучшает любое обучение.
С другой стороны, адекватная нагрузка на мышцы стимулирует выброс миокинов – особых регуляторных молекул, улучшающих работу мозга, снижающих нейровоспаление.
Итак, три бонуса от двигательного обучения:
• Активация нейросетей
• Положительный эмоциональный фон, связанный с дофамином
• Миокиновая поддержка на биохимическом уровне Открыть/Комментировать

2021-10-29 15:06:20 Один из самых отъявленных нейроредукционистов - Рик Хансон - о своём отношении к проблеме сознание-мозг:

"Мы с Ричардом (его соавтор) убеждены, что с работой разума, сознания и с путём пробуждения связано нечто трансцендентное - и неважно, назовём мы это Богом, Духом, природой Будды или вообще никак не назовём. Чем бы это ни являлось, оно по определению находится за рамками физического мира. И так как доказать его существование или несуществование невозможно, крайне важно уважать саму возможность его существования. Обратите внимание, что такой подход полностью согласуется с научными традициями."
)) Открыть/Комментировать

2021-10-15 14:46:08 Открыть/Комментировать

2021-10-15 14:45:59 Записала предварительное видео для участников спецкласса "Как работает медитация? " - чтобы все смогли подготовиться и подобрать корректную позу в соответствии с индивидуальными особенностями. Из этих трёх удобных поз вы точно сможете подобрать свою, оптимальную (видео сейчас подгрузится )

Пусть лежит также и для общего пользования здесь
Напоминаю, что зарегистрироваться нужно заранее, не позже чем завтра - чтобы попасть на эфир.
А если вы регистрировались, но вдруг не попали в нашу группу в телеграм - обязательно тоже сообщите мне поскорей через личные сообщения) Открыть/Комментировать

2021-10-13 09:59:38 ​​Отрывок из статьи Ричарда Шварца, одного из самых интересных современных психотерапевтов (терапия внутренних семейных систем IFS). Целиком здесь.

КАЧЕСТВА SELF
Давайте продолжим исследовать то присутствие, которое мы называем Self. Чтобы внести ясность, я считаю полезным провести различие между тем, о чем люди сообщают во время медитации – что-то вроде растворения в океане бытия — и тем, на что похожи люди, когда их Self активно ведет повседневную жизнь. Если медитация дает погрузиться в обезличенное океаническое состояние, то Self — отдельная волна этого океана.
Медитативное состояние довольно трудно описать. Люди говорят про ощущение безграничности, единства со вселенной и потерю идентичности как отдельного существа. Это сопровождается ощущением простора в теле и разуме и может переживаться как большого удовлетворение, часто с моментами блаженства. Также часто говорят об ощущениях пульсирующей энергии или тепла, идущих по телу, и переживании своего рода света внутри или вокруг себя.
По мере углубления медитативной практики люди сталкиваются с разными уровнями и стадиями, которые исследованы и описаны в различных эзотерических традициях. Нас же здесь больше интересует то, на что похожи люди, когда они привносят часть этой осознанности, простора и энергии в свои повседневные задачи и отношения — опять же, когда они являются волной, а не океаном. О каких качествах они сообщают и какие демонстрируют, когда живут в этом мире, но при этом хранят память о том, кем они являются на самом деле? Каковы характеристики Self?
Я не знаю полного ответа на этот вопрос. После двадцати лет помощи людям в достижении этого главенства Self, я могу описать то, что происходит с моими клиентами по мере того, как в них все больше проступает их Я. Пока я просеивал различные прилагательные, чтобы зафиксировать свои наблюдения, мне неоднократно приходили в голову слова, начинающиеся на букву C. Итак, восемь Cs лидерства Self включают в себя: спокойствие, любопытство, ясность, сострадание, уверенность, творчество, смелость и связность.
(Calmness, curiosity, clarity, compassion, confidence, creativity, courage, and connectedness)." Открыть/Комментировать

2021-10-08 17:07:34 Письменная практика или ведение дневниковых записей, в которых вы фиксируете свои актуальные мысли и чувства - один из эффективных инструментов для эмоциональной саморегуляции и также относится к широкому полю практик осознанности. Знакомьтесь с интересным обзором научных исследований о применении письменных практик и их влиянии на разные аспекты психического и физического здоровья и благополучия. Статья в Reminder. Открыть/Комментировать

2021-10-05 13:12:24 ​​Продолжая бесконечно увлекательную тему о нейронаучных исследованиях сознания - хочу порекомендовать отличную обзорную статью 18-го года от одного из ведущих в мире нейробиологов - Кристофа Коха. Вдруг вы пропустили! Она хороша для общего знакомства с темой и основными понятиями. Единственный минус - в ней вы не найдёте ничего о нашей российской гиперсетевой теории сознания К. Анохина, с которой тоже обязательно стоит ознакомиться. Итак сама статья в русском переводе и в оригинале на английском она же. Фото автора прикладываю) Открыть/Комментировать

2021-10-04 14:07:09 ​​Наконец-то я нашла время и возможность провести онлайн-класс, пока один, а дальше посмотрим – тем у меня ещё много интереснейших накопилось.
Начнём с самой важной и базовой:
«Как работает медитация? Механизмы саморегуляции и ключевые метанавыки»
Дата: воскр. 17 октября, 10.00 – 12.30.
2,5 часа в Zoom с большим количеством полезного и систематизированного материала, с подробной презентацией (всем пришлю потом как метод.пособие) и ответами на вопросы. В начале и в завершении – совместная практика медитации. Если не сможете присутствовать - пришлю в записи.
Общий контекст – светские практики осознанности, современный научно обоснованный подход.
Простые вопросы, на которые мы дадим развёрнутый и обоснованный ответ:
Как понять, что я медитирую «правильно», а не просто отсиживаю 15 минут пустого времени?
Какие задачи я могу поставить и реализовать в короткой регулярной практике?
Что делать с лавиной мыслей?
Может ли медитация навредить моей психике?
За счёт чего медитация позволяет стать более уравновешенным и счастливым человеком?
Как выбрать «свою» практику и как сочетать разные?
и многое другое)
Если интересно – просто напишите мне в личные сообщения и зарегистрируйтесь. Стоимость класса 1500 руб.
Присоединяйтесь, буду всем очень рада )
и за репост/рекомендацию для тех, кому актуально – заранее благодарю! Открыть/Комментировать

2021-10-02 20:48:18 ​​На волне актуальных обсуждений хочу ответить на важный вопрос, который периодически мне задают: придерживаюсь ли я позиции материализма, объясняющего сознание с точки зрения мозга и приравнивающего сознание к деятельности мозга?

Простой ответ: нет. Я не склонна к редукционизму.
Более сложный ответ: если не упрощать современную научно обоснованную картину мира – материализм не даёт никаких окончательных ответов. Прежде всего, нет ясности в том, что представляет из себя сама материя - там больше вопросов, чем ответов. В современной физике нет чёткой границы разделяющей субъективный опыт и материальные явления.

Исследования сознания и медитативного опыта вообще разворачиваются в двух основных направлениях.
1. Научные исследования, обобщённое концептуально обусловленное знание. Это изучение с опорой на концептуальное, логически продуманное, научно обоснованное понимание реальности. Следуя ему мы можем бесконечно усложнять наше материалистическое мировоззрение, но не выходить за его рамки.
2. Субъективный, личный опыт (например пережитый в медитации) и понимание, превосходящее границы концептуального мышления. Полнота субъективного опыта всегда шире наших вербальных формулировок, схватывающих какие-то его отдельные аспекты. Причём тот опыт, который возможно получить в практике медитации – в наибольшей степени далёк от любых концептуальных обозначений. На мой взгляд, именно такого рода сознательный опыт может выводить нас за пределы материализма.

Далее, уточним про материалистическое или идеалистическое (как его называли в философии) мировоззрение, так как это не всем очевидно. Первое в качестве глубинной природы реальности рассматривает материю, а второе – сознание, какие-либо его формы.

И продолжая мой ответ, если говорить про моё мировоззрение, то оно поменялось кардинально именно благодаря однажды пережитому в медитации непосредственному опыту. В общих словах, это опыт свидетельствующий о том, что именно сознание лежит в основе воспринимаемых нами явлений (впрочем, эта формулировка опять же очень далека от сути того опыта). Это гораздо сильнее любых возможных логических аргументов. С другой стороны, у меня есть огромный интерес к концептуальному пласту современных исследований сознания и медитации. К таким сложным формам материализма, как например мы видим у Константина Анохина приводила здесь пару оч крутых цитат, посмотрите.

В целом, я конечно вижу много пользы в материалистическом взгляде даже применительно к тематике медитации, в отличие от наивного эзотеризма или фанатичного традиционализма, несмотря на то, что:
• С психологической точки зрения материалистическое мировоззрение не так полезно и имеет негативные корреляции с психическим здоровьем и благополучием. Проще говоря вера в то, что кроме материи ничего нет и что вы представляете из себя всего лишь ряд процессов протекающих в мозгу – точно не прибавит в жизни смысла и счастья. А с точки зрения полезных эффектов от практики медитации – также есть исследования , показавшие что результаты существенно лучше, когда есть опора на духовный контекст, а не на светский материалистический подход.
• Мне очень не нравятся расхожие примитивно редукционисткие формулировки, которые расползлись по всяким популярным источникам – по типу «мозг генерирует наше восприятие окружающего мира», «мозг мыслит», «мозг принимает решение» и прочий нейробулшит, о котором можно посмотреть здесь. Открыть/Комментировать

2021-09-08 22:42:18 Когда-то давно я целых 10 лет проработала психологом с детьми с разными довольно тяжёлыми психиатрическими нарушениями. Повсеместный подход к этим детям – попытка вписать их в одну из представленных диагностических категорий и дальше уже отталкиваться от этого во всех стратегиях вмешательства. Так вот, довольно скоро мне стало понятно, что этот подход не только не работает, но и сильно мешает, искажает профессиональные наблюдения. Но система конечно за это крепко держится, несмотря на то что у детей это очевидно - они быстро меняются и перетекают из одной диагностической категории в другую, при этом реально не вписываясь ни в одну.
Так вот, хочу поделиться здесь новым интервью с одним из самых известных психотерапевтов, Стивеном Хейсом, автором моего любимого подхода – психотерапии принятия и ответственности (ACT). Речь в интервью - о развитии доказательной психотерапии в будущем.
Итак, самое интересное, на мой взгляд, о чём говорит Хейс:
• Вместо диагностических категорий и синдромов выделять нужно ключевые факторы, воздействующие на клиента, и процессы изменений.
• Фокус должен быть не на изменениях в симптомах, а на долгосрочных результатах психотерапии. Для этого просто нужна доказательная модель, основанная на процессах, как например модель психологической гибкости.
• Роль психолога в отношениях с клиентом – быть такой моделью психологической гибкости, которую клиент может интернализировать, то есть «перенести внутрь».
• Объективация и дегуманизация других – предикторы несчастья. Эмпатия, открытость новому опыту и гибкость позиции – предикторы счастья.
• Этическая позиция психолога: действовать максимально прозрачно и быть на стороне всех. Также психолог обязан озвучивать то, что известно на данный момент науке по тому или иному вопросу.


Открыть/Комментировать