Арен и книги

2021-11-09 18:11:59 Очень классный нон-фикшн о падении Берлинской стены и вообще о послевоенной Германии. Год назад рассказывал о нем подробнее. До сих пор смело советую эту книгу всем, кто ищет классный исторический научпоп. А у исследовательницы, Мэри Элиз Саррот, вот-вот выйдет на англ новая книга — о провальных отношениях Москвы и Вашингтона после падения СССР и Берлинской стены. Буквально вчера на русском опубликовали ее статью, написанную на основе новой книги. Открыть/Комментировать

2021-11-02 20:03:00 Читаю письма Достоевского и в очередной раз удивляюсь его лютой ненависти к Тургеневу. Чуть ли не в каждом втором-третьем письме обязательно укол ему. Вот, например, фрагмент из письма 1866 года по поводу убийственных темпов написания «Преступления и наказания» (роман, как известно, был написан буквально за год):

«Я убежден, что ни единый из литераторов наших, бывших и живущих, не писал под такими условиями, под которыми я постоянно пишу. Тургенев умер бы от одной мысли».

Я даже не смекнул при прочтении «Бесов», что либеральный писатель Кармазинов («старая, исписавшаяся, обозленная баба!») — это пародия на Тургенева.

А подробности знаменитой ссоры в Баден-Бадене, которая привела к их окончательному разрыву, — теперь один из моих любимых анекдотов.

В июне 1867 года Достоевский зашел в гости к Тургеневу. Их разговор продлился всего час. Тургенев, как и прежде, настаивал, что «есть одна общая всем дорога и неминуемая — это цивилизация и что все попытки русизма и самостоятельности — свинство и глупость». Раздраженный Достоевский ответил на слова Тургенева:

«Я посоветовал ему, для удобства, выписать из Парижа телескоп.
— Для чего? — спросил он.
— Отсюда далеко, — отвечал я. — Вы наведите на Россию телескоп и рассматривайте нас, а то, право, разглядеть трудно».

Тургенев на это предложение жутко рассердился. Видя его таким, Достоевский тотчас съязвил насчет провала тургеневского романа «Дым» и добавил, что немцы как народ «гораздо хуже и бесчестнее нашего, а что глупее, то в этом сомнения нет» (хотя именно среди немцев Достоевский укрывался от отечественных кредиторов). Тургенев возразил ему, что в таком случае «считает себя за немца, а не за русского, и гордится этим». После этой словесной перепалки они расстались.

«Во все 7 недель, — признавался Достоевский, — я встретился с ним один только раз в вокзале. Мы поглядели друг на друга, но ни он, ни я не захотели друг другу поклониться». Открыть/Комментировать

2021-10-28 20:03:00 Два или три года вынашивал идею написать о малоизвестном писателе 1970-80-х годов Владимире Кормере, авторе самиздатского бестселлера «Наследство». Наконец это произошло.

Кормер писал в основном о русской интеллигенции, часто беспощадно ругая ее, но без желчи, свойственной правым; он сам был частью этой интеллигенции и критиковал ее, надеясь, что она в конце концов переменится. Но мне Кормер больше всего интересен даже не идеями, а тем, что он один из немногих отечественых писателей второй половины ХХ века, кто посвятил себя исключительно литературе, поставив ее выше политики, повестки, униженных и оскорбленных и проч. Я часто смотрю на его роман «Наследство» как на самый недооцененный русский роман ХХ века. Я надеюсь, что смог хоть отчасти ясно выразить причину такого моего отношения к нему в очередной статье.

http://amp.gs/j1SLg Открыть/Комментировать

2021-10-25 20:55:48 ​​Друзья, если вы вдруг в Москве, то приходите завтра, 26 октября, в «Рихтер» на презентацию нового номера литературного журнала «Носорог».

Поэт Денис Ларионов прочитает свою поэму HR, а актёр театра Вахтангова Евгений Кравченко — рассказ Ольги Медведковой «Эмилия в комнатах, а компанию им составит музыкант Егор Клочихин, известный как Foresteppe. Вход свободный. Приходите к 19:00, чтобы перед началом литературно-музыкальной программы успеть полистать новый номер «Носорога», приобрести его и угоститься вином. Открыть/Комментировать

2021-10-17 23:51:20 #воскресныйпруст Из писем Марселя Пруста можно узнать, что его глубоко волновали вопросы распространения его романа. Так, он писал Гастону Галлимару, что «стремился быть прочитанным, притом не исключительно богатыми людьми и библиофилами». Говоря иначе, он… Открыть/Комментировать

2021-10-17 23:51:14 #воскресныйпруст

Из писем Марселя Пруста можно узнать, что его глубоко волновали вопросы распространения его романа. Так, он писал Гастону Галлимару, что «стремился быть прочитанным, притом не исключительно богатыми людьми и библиофилами». Говоря иначе, он надеялся, что издание его романа будет по карману любому читателю.

А вечером воскресенья 12 ноября 1912 года он писал своей светской подруге, госпоже Штраус: «В Фаскеле меня более всего привлекало то, что, выпустив ранее всего лишь одну книгу, «Утехи и дни», изданную роскошно, с богатыми иллюстрациями и т.п., я в своём втором и явно последнем произведении (если не считать сборников статей и критических эссе) обратился бы к гораздо большему кругу читателей, к тем, кто, садясь в поезд, покупает на перроне плохо изданную книжонку».

Ох, cher monsieur Proust, могли ли вы предвидеть тогда, что вашу издательскую надежду лучше всего исполнят в России ХХI века? Открыть/Комментировать

2021-10-13 18:02:16 «Важно отметить, что эта книга, возможно, не будет интересна историкам, в том числе историкам ХХ века. Но, как отмечал сам Эппле, тема «трудной памяти» в последние 20–30 лет перестала быть прерогативой исторической науки. Дискурс исторической памяти давно вобрал в себя множество понятий других наук, в первую очередь — и это бросается в глаза с первых страниц — дискурс психотерапевтический и психоаналитический. Так, одна из самых оздоровительных истин, которую Эппле выводит из герменевтического погружения в «Исправленное издание» Петера Эстерхази (один из важнейших литературных текстов ХХI века), заключается в том, что «трудное прошлое» преодолевается не публичным покаянием или гласным обвинением преступника, а тем, чтобы «не переставать говорить» об этом самом прошлом».

Рассказываю о финалисте шорт-листа и, вероятно, будущем победителе премии «Просветитель» в номинации «Гуманитарные науки» — «Неудобном прошлом» Николая Эппле. Книга может понравиться или не понравиться примерно по одним и тем же причинам: она как будто очень доступно написана и в ней часто проговариваются известные всем вещи о нашем «трудном прошлом», но в то же время эта доступность и известность лишь видимые, т.к. в действительности у нас в голове больше мифов или искажений о прошлом, чем реальных знаний. Вот, к примеру, у нас любят апеллировать к опыту Германии, мол, как она с справилась со своим «неудобным прошлым», но Эппле ясно описывает, что в действительности мы мифологизировали послевоенную историю Германии; да и вообще ее опыт неприложим к другим странам из-за уникальности. Таких вот примеров в том числе из других стран (Аргентины, Японии, ЮАР и т.д.) очень много и это прямо круто и к месту.

http://amp.gs/j1TMA Открыть/Комментировать

2021-10-10 19:55:06 Очень красивая экранизация «Обретенного времени» Пруста от Рауля Руиса. Получил огромное удовольствие. Местами прямо вау. Открыть/Комментировать

2021-10-07 18:03:00 «Раввин, проповедник и драгдиллер собираются на рождественской вечеринке. Это не разгон стендапа; это подводка ключевой сцены в «Перекрестках», новом романе Джонатана Франзена. Драгдиллером является Перри, 15-летний сын Расса Хильдебрандта, помощника пастора Первой реформатской церкви Нью-Проспекта, штат Иллинойс. Это делает его С.С., то есть сыном священника, чреватой опасностями идентичностью, которая доводит некоторых людей до одержимости быть чересчур хорошими, а других, напротив, быть нарочито плохими. Когда мы впервые встречаемся с Перри, он оказывается в затруднительном положении между двумя возможностями: прекрасный, но беспокойный, он недавно решил завязать с наркотиками, быть добрее к своей сестре и вообще стать лучшим человеком, но ему трудно постичь целиком идею добра».

Если что, речь идет о новом романе Джонатана Франзена, любимого или ненавидимого американского романиста, одного из последних титанов жанра семейного романа, который после шестидесяти решил написать американскую вариацию «Братьев Карамазовых». Вообще, эта обстоятельная и благожелательная рецензия (чего с Франзеном в США давно не случалось) дает понять, что Франзен не сильно изменил себе и написал наконец ту книгу, которую мы читали раньше, о большой и немного традиционной американской семье, об отношениях братьев и сестер, чувстве вины и этических дилеммах.

«Это различие между реальной и суррогатной добродетелью становится центральной тем «Перекрестков» — настолько, что Франзен, который вечно выносит свои тематические проблемы в заголовок («Свобода», «Безгрешность», «Поправки»), мог бы назвать этот новый роман «Доброта», если бы это слово не звучало как неловкое восклицание. Это правда, что «Перекрестки» по-прежнему, как и любой роман Францена, затрагивает тему рождения и разложения американской семьи. И он также затрагивает проблемы, вытекающие из названия: перекрестки — это те события в жизни отдельных людей и в истории нации, когда необходимо принять важнейшее решение с необратимыми последствиями. Но, словно намеренно, книга вновь и вновь возвращается к одному и тому же вопросу: что значит для человека — и в некотором смысле для романа — быть хорошим?» Открыть/Комментировать

2021-10-06 20:06:59 Маленький офтоп!

Кто-то может быть в курсе, что время от времени я подрабатываю на разных проектах, в том числе в московском Мемориале (привет, иноагент). Как раз недавно принял участие в новом историческом подкасте, посвященном истории цензуры, — «Это решили запретить».

В этом подкасте вместе с филологом Оксаной Басенко я обсуждаю то, под какими предлогами в России принимались законы, ограничивавшие свободу слова; в каких условиях работали профессиональные цензоры; чем царская цензура отличалась от советской и многое другое.

Только-только выкатили пилотный выпуск, в котором даем определение цензуре. В следующих выпусках обсудим цензуру при Иване Грозном, Петре I, Екатерине II и многих других.

Слушайте везде, где удобно и ставьте, пожалуйста, оценки:

Apple / Android / Яндекс.Музыка Открыть/Комментировать