2021-07-23 16:55:29
Пока были в Пулье, зашли в небольшую церковь в одной из деревень. Церковь как церковь, ничего особенного. Кроме одного. Возле алтаря неприметное объявление в коричневой рамке: «Категорически запрещается танцевать внутри церкви и/или взбираться на алтарь. Любая историческая реконструкция древнего тарантизма разрешена только на улице». Я, конечно, тут же это объявление сфотографировала и вечером полезла гуглить что за тарантизм такой, от которого хочется вскарабкаться на церковный алтарь.
Нагуглила бездну (в прямом смысле) интересного. Оказывается регион Пулья – сердце этого самого тарантизма, древнего музыкального ритуала избавления от душевных мук. Что-то среднее между фольклором, кружащимися дервишами, языческим обрядом и психотерапевтической помощью. Ну и на экзорцизм немного смахивает, да. По легенде каждый год в три летних месяца многие молодые женщины заболевали странным недугом. Все начиналось с чувства невыносимой скуки. Потом появлялись и другие симптомы: грусть, усталость, меланхолия, которые в некоторых случаях сопровождались и физическими болями – в животе и мышцах. Считалось, что виной всему – укус паука. Паук таранта отравлял жертв своим ядом, и в качестве противоядия проводили ритуал тарантизмо. Для этого к пострадавшей приглашали целый мини-оркестр, где одним из ведущих инструментов был бубен. Музыканты играли мелодии pizzica и tarantella, под которые «больная» несколько часов подряд танцевала до упаду до полного излечения. Каждый год в конце июня этот же обряд проводили в церкви.
В 50х годах прошлого века итальянский антрополог Эрнесто де Мартино всерьез заинтересовался тарантизмом, привез в Пулью целую группу исследователей и по результатам работы написал на эту тему книгу и снял небольшой, но довольно жуткий документальный фильм. Фильм, кстати, есть на Ютьюбе, но впечатлительным смотреть, наверное, не стоит.
Самое интересное, что удалось выяснить, это то, что никакого паука, способного вызвать подобный эффект в Пулье нет и не было. Хотя этимологически на ум и приходит тарантул, но таранта, скорее всего, существо полностью мифическое. Что же тогда на самом деле происходило с «укушенными» женщинами? Обряд, вероятнее всего, сохранился от древних греков, его даже сравнивают с дионисийскими мистериями. По другой версии, тарантизмо – аналог карнавалов, во время которых можно было пуститься во все тяжкие. Традиция сошла на нет ближе к 70-ым годам, но, судя по объявлению в церкви, желающие попрактиковать тарантизм находятся до сих пор.
Неудивительно, что тарантизм был популярен именно в Пулье и именно летом. Жара, пыль, на небе ни облака, блеклая серо-коричневая равнина и бесконечные ряды оливковых деревьев вдоль дорог. Добавить к этому патриархальный деревенский уклад и не так уж трудно понять, почему у молодых женщин появлялась внезапная грусть-тоска и в прямом смысле срывало крышу. Тут не только на алтарь, но и на стены полезешь. У Чехова, по-моему, есть рассказ, где у девушки похожий недуг и, кажется, тоже летом. Хоть убей, не помню, название.
А еще любопытно, что в русском слово «таранта» - это тараторка, болтун. И в обоих языках есть выражение «какая муха/паук тебя укусила?» Ti ha morso la tarantola?
Забыла добавить, что тарантелла и пиццика (от слова укус) до сих пор народные танцы в Пулье, и бубны с тарантулами на каждом углу продаются
392 viewsedited 13:55