Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Анти-секта

Логотип телеграм канала @antisekta2020 — Анти-секта А
Логотип телеграм канала @antisekta2020 — Анти-секта
Адрес канала: @antisekta2020
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 621

Рейтинги и Отзывы

3.50

2 отзыва

Оценить канал antisekta2020 и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 7

2022-09-09 20:49:56 • Ибн Халифа Ульйави аль-Азхари. Хазихи акыдат ас-саляф валь-халяф фи зат Аллах таъаля ва сыфатихи ва афъалихи валь-джаваб ас-сахих ли ма вакаъа фихи аль-хиляф миналь-фуруъ байна ад-даъин ли ас-саляфийя ва атбаъ аль-мазахиб аль-арбаъа аль-ислямийя [“Это – доктрина предшественников (саляф) и потомков (халяф) относительно самости, атрибутов и действий Всевышнего Аллаха и правильный ответ относительно расхождений в частных вопросах (фуруъ) между призывающими к саляфизму и последователями четырех исламских мазхабов права”]. – Дамаск: Матбаъат Зейд ибн Сабит, 1398/1977.
• Каусари аль-Ханафи, Мухаммад Захид. Макалят аль-Каусари. – Каир: Аль-Мактаба аль-азхарийя лит-турас, 1994.
• Аль-Кавваш аль-Туниси, Алляма аш-Шайх Салих. Его опровержение ваххабитской секты содержится в книге Самнуди “Саъадат ад-дарайн фи ар-радд аля-ль-фиркатайн”.
• Хазбек, Шайх Хасан. Аль-Макалят аль-вафийя фи-р-радд аля-ль-ваххабийя [“Полный трактат об опровержении ваххабитов”].
• Maхлюф, Мухаммад Хасанайн. Рисалят фи хукм ат-тавассуль би-ль-анбийа валь-аулийа [“Трактат об использовании пророков и святых как посредников (в мольбе к Аллаху)”].
• Аль-Maлики аль-Хусайни, аль-Мухаддис Мухаммад аль-Хасан ибн Аляви. Мафахим йаджибу тусаххах [“Понятия, которые должны быть исправлены”]- 4-ое издание. – Дубай: Хашр ибн Мухаммад Дальмук, 1986; Мухаммад аль-инсан аль-камиль [“Мухаммад – совершенный человек”] – 3-е издание – Джидда: Дар аш-шурук, 1404/1984.
• Аль-Mашрифи аль-Maлики аль-Джазаири. Изхар аль-укук мимман манаъа ат-тавассуль би-ль-наби валь-вали ас-садук [“Проявление неповиновения тех, кто запрещает использование Пророка и правдивого святого в качестве посредника (в мольбе к Аллаху)”].
• Аль-Миргани аль-Таифи, Алляма Абдулла ибн Ибрахим (ум. 1793). Тахрид аль-агбийа аля-ль-истигаса би-ль-анбийа валь-аулийа [“Провокация глупцов против поиска помощи пророков и святых”] – Каир: Аль-Халяби, 1939.
• Муъинуль-Хакк аль-Дехляви (ум. 1289). Сайф аль-джаббар аль-маслюль аля аъда аль-абрар [“Меч Всемогущего, обнаженный против врагов благочестивых людей”].
118 views17:49
Открыть/Комментировать
2022-09-09 20:49:56 • Аль-Хаддад, ас-Саййид аль-Аляви ибн Ахмад ибн Хасан ибн аль-Кутб Саййиди Абдулла ибн Аляви аль-Хаддад аш-Шафиъи: Ас-сайф аль-батир ли унк аль-мункир аля-ль-акабир [“Острый меч для шеи противника больших ученых”]. Неопубликованная рукопись, состоящая приблизительно из 100 фолиантов; Мисбах аль-анам ва джаля аз-залям фи радд шубах аль-бидъи аль-наджди аль-ляти адалля биха аль-аввам [“Светоч человечества и освещение темноты относительно опровержения ошибок новатора из Неджда, которыми он ввел в заблуждение массы людей”]. Издан в1325 хиджры.
• Аль-Хамами аль-Мисри, Шайх Мустафа. Гаус аль-ибад би байан ар-рашад [“Помощник рабов Аллаха, согласно подтверждению руководства”].
• Аль-Хильми аль-Кадири аль-Искандари, Шайх Ибрахим. Джаляль аль-хакк фи кашф ахваль ашрар аль-хальк [“Блеск правды в демонстрации худшего из людей”]. – Изд. 1355 хиджры.
• Аль-Хусайни, Амили, Мухсин (1865-1952). Кашф аль-иртийаб фи атбаъ Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб [“Рассеивание сомнений относительно последователей Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба”]. – Йемен?: Мактабат аль-Йаман аль-Кубра, 198?.
• Ибн Абдуль-Лятыф аш-Шафиъи, Абдулла. Таджрид сайф аль-джихад аля муддаъи аль-иджтихад [“Обнажение меча джихада против ложных претендентов на иджтихад”].
• Семейство Ибн Абдур-Раззака аль-Ханбали в Зубаре и Бахрейне обладает рукописными и напечатанными опровержениями, сделанными учеными четырех канонических мазхабов из Мекки, Медины, аль-Ахшы, аль-Басры, Багдада, Алеппо, Йемена и других исламских областей (регионов).
• Ибн Абдуль-Ваххаб аль-Наджди, Алляма аш-Шайх Сулейман, старший брат Мухаммада Ибн Абдуль-Ваххаба. Ас-Саваъик аль-иляхийя фи радд аля-ль-ваххабийя [“Божественные молнии в ответе ваххабитам”]. Ред. Ибрахим Мухаммад аль-Батави. – Каир: Дар аль-инсан, 1987. Офсетное переиздание «Вакф Ихлас», Стамбул: Хакикат Китабеви, 1994. Предисловия шейха Мухаммада ибн Сулеймана аль-Курди аш-Шафиъи и шейха Мухаммада Хайиана ас-Синди (шейха/учителя Мухаммада Ибн Абдуль-Ваххаба) о том, что Ибн Абдуль-Ваххаб “даль мудильль” (“дезинформированный и дезинформирующий”).
• Ибн Абидин аль-Ханафи, ас-Саййид Мухаммад Амин. Радд аль-мухтар аля-д-дур аль-мухтар. – Издание 3 – Глава «Китаб аль-иман». – Раздел «Баб аль-бугат» [“Ответ озадаченному: комментарий к книге “Выбранный жемчуг” – Глава о вере. – Раздел о мятежниках] – Каир: Дар аль-тыбаъ аль-мисрийя, 1272 хиджры.
• Ибн Афалик аль-Ханбали, Мухаммад Ибн Абдур-Рахман. Тахаккум аль-мукаллидин би ман иддаъа тадждид ад-дин [Сарказм мукаллидов (сторонников таклида) против ложных претендентов на возобновление религии]. Всеохватывающая книга, опровергающая ваххабитскую ересь и задающая вопросы, на которые Ибн Абдуль-Ваххаб и его последователи были не способны ответить.
• Ибн Дауд аль-Ханбали, Афифуддин Абдулла. Ас-Саваъик валь-руъуд [“Молнии и гром”]. Очень важная книга в 20 главах. Согласно муфтию Йемена шейха аль-Аляви ибн аль-Хаддада Ахмада, эта книга получила одобрение ученых-богословов Басры, Багдада, Алеппо, и Ахшы [Аравийский полуостров], что было кратко изложено Мухаммадом ибн Баширом кадыем (судьей) города Раэс аль-Хайма в Омане.
• Ибн Гальбун аль-Либи также написал опровержение в сорока стихотворных строчках на поэму ас-Санъани, в которой последний прославлял Ибн Абдуль-Ваххаба. Опровержение находится в “Саъадат ад-дарайн” Самнуди и начинается таким образом:
Салями аля ахлиль-исабати валь-рушди
ва ляйса аля наджди ва ман халля фи наджди
[Мое приветствие людям истины и руководства,
Но не Неджду и не тому, кто жил в Неджде].
113 views17:49
Открыть/Комментировать
2022-09-09 20:49:01 • Шейх аль-Ислям Дауд ибн Сулейман аль-Багдади аль-Ханафи (1815-1881 х.э.): Аль-минха аль-вахбийя фи радд аля-ль-ваххабийя [“Божественное распределение относительно ваххабитского отклонения”]; Ашадд аль-джихад фи ибталь даъва аль-иджтихад [“Наиболее сильный джихад в доказательстве неправильности тех, кто ложно призывают к иджтихаду”].
• Аль-Фаляни аль-Магриби, аль-Мухаддис Салих: написал большую книгу, в которой сопоставляются ответы ученых четырех канонических мазхабов со взглядами Мухаммада Ибн Абдуль-Ваххаба.
• Аль-Хабиби, Мухаммад Ашикуль-Рахман: Азаб Аллах аль-муджди ли джунун аль-мункир аль-наджди [“Ужасное наказание Аллаха за сумасшествие отклоняющегося из Неджда”].
111 views17:49
Открыть/Комментировать
2022-09-09 20:49:01 ОСУЖДЕНИЕ ВАХХАБИТСКОЙ ЕРЕСИ СУННИТАМИ. ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ

• Ахмад, Кыйамуддин. The Wahhabi movement in India («Ваххабитское движение в Индии»). 2-ое исправленное издание. Нью-Дели: Манохар, 1994.
• Аль-Ахсаи, аль-Mисри, Ахмад (1753-1826). Неопубликованная рукопись об опровержении ваххабитской секты. Его сын шейх Мухаммад ибн Aхмад ибн Абдуль-Лятыф Аль-Ахсаи также написал книгу против них.
• Аль-Ахсаи, ас-Саййид Абдур-Рахман написал поэму из шестьдесяти семи строчек, которая начинается так:
Бадат фитнатун каль-ляйли кад гаттатиль-афака
ва шаъат фа-кадат тублигуль-гарба ваш-шарака
[Смута (беспорядок) возникла подобно сумеркам (ночи), закрывающим (охватывающим) небеса (горизонты),
И широко распространилась, почти охватив целый мир].
• Аль-Амрави, Абдуль-Хай, и Абдуль-Хаким Мурад (Университет «Каравиййин», Марокко). Аль-Тахдыр мин аль-игтирар би ма джаа фи китаб аль-хивар [“Предупреждение против одурачивания содержанием книги (Ибн Маниъ) «Дебаты с Аль-Maлики» (по поводу нападения ваххабитского автора на Ибн Аляви Аль-Maлики)”]. – Фес: Каравиййин, 1984.
• Атауллах, аль-Maкки. Ас-Сарим аль-хинди филь-унук аль-наджди [“Индийский меч на шее недждийца”].
• Аль-Aзхари, Абду-Раббих ибн Сулейман аш-Шафиъи (автор “Шарх джамиъ аль-усуль ли ахадис ар-расуль” – одной из основных книг науки усуль аль-фикх (принципов исламского права)). Файд аль-ваххаб фи байан ахль-хакк ва ман далля ан ас-саваб, 4 тома. [“Излияние Аллаха в различении истинных мусульман от тех, кто отклонился от правды”].
• Аль-Аззами, Алляма аш-Шайх Саляма (ум. 1379). Аль-барахин ас-сатиъат [“Сияющие доказательства …”].
• Аль-Баракат аш-Шафиъи аль-Ахмади аль-Mакки, Абдуль-Ваххаб ибн Ахмад. Неопубликованная рукопись об опровержении ваххабитской секты.
• Аль-Булякы, Мустафа аль-Mисри написал опровержение на поэму Ас-Санъаи, в которой последний прославил Ибн Абдуль-Ваххаба. Опровержение находится в “Саъадат ад-дарайн” Самнуди и состоит из 126-ти стихотворных строчек, начинающихся таким образом:
Би хамди валийаль-хамди ля-з-замми астабди
Ва билль-хаккы ля билль-халькы лиль-хаккы астахди
[Восхваляя Обладателя славы и хвалы, а не порицая, я начинаю;
И от Аллаха (Истины), а не от творений (людей) я ищу руководство о прямом пути к Аллаху].
• Аль-Буты, доктор Мухаммад Саъид Рамадан (Дамасский университет). Аль-Саляфийя мархаля заманийя мубарака ля мазхаб ислями [“Саляфизм – благословенный исторический период, а не исламская школа права”]. – Дамаск: Дар аль-Фикр, 1988; Аль-лямазхабийя ахтар бидъа тухаддиду аш-шариъа аль-ислямийя [“Антимазхабизм (безмазхабность) – наиболее опасное новшество, угрожающее исламскому закону (Шариату)”]. – Дамаск: Мактабат аль-Фараби, без даты.
• Ад-Дахеш Ибн Абдулла, доктор (Арабский Университет Марокко), ред. Муназара ильмийя байна Али ибн Мухаммад аш-Шариф валь-имам Ахмад ибн Идрис фи радд аля ваххабийя наджд, тихама ва асир [“Научные дебаты между Шарифом и Ахмадом ибн Идрисом против ваххабитов Неджда, Тихамы, и Асира”].
• Дахлян, ас-Саййид Ахмад ибн Зайни (ум. 1304/1886). Mуфтий Мекки и Шейх аль-Ислям (самая высокая религиозная должность под юрисдикцией Оттоманской империи) для региона Хиджаз. Ад-дурар ас-санийя фи ар-радд аля-ль-ваххабийя [“Чистый жемчуг в ответе ваххабитам”]. – Изд. Египет 1319 и 1347 Х; Фитна аль-ваххабийя [“Ваххабитская смута”]. Хулясат аль-калям фи байан умара аль-биляд аль-харам [“Изложение речи, касающейся амиров (лидеров) священной страны”] – история ваххабитской смуты в Неджде и Хиджазе.
• Ад-Даджви, Хамдуллах. Аль-асаир ли мункири ат-тавассуль ка амсаль Мухаммад Ибн Абдуль-Ваххаб [“Очевидные доказательства против тех, кто отрицают поиск заступничества/посредничества (в мольбе к Аллаху), подобно Мухаммаду Ибн Абдуль-Ваххабу”].
127 views17:49
Открыть/Комментировать
2022-09-05 18:33:39 Философия Ибн Таймийи о телесности Творца

Ибн Таймийя сказал: «Известно, что человеческая природа и врождённое свойство человека <... > не принимают утверждения о том, что Создатель не является телом. И среди мыслителей нет единодушия в принятии данного тезиса. Напротив, каждая группа мыслителей заявляет, что, при внимательном рассмотрении и отказе от фанатизма, обнаруживается, что базовые принципы, посредством которых они опровергают своих оппонентов, оказываются непригодными. Многие группы догматического богословия (ахлю-ль-калам) порицают всё это и говорят: наоборот, однозначно установленные доводы разума указывают на обратное... И что Самодостаточно Существующий (Бог) может быть только телом. А того, что не является телом, не существует. Известно, что это ближе к врождённому свойству (фитре) человека и его разуму, нежели первое».

Источник: «Баяну тальбиси-ль-джахмийя», 1/359


=================================
Группа в ВК :
https://vk.com/public207673723
Канал в телеграм «Анти-секта»
https://t.me/Antisekta2020
70 views15:33
Открыть/Комментировать
2022-09-05 18:33:36
67 views15:33
Открыть/Комментировать
2022-08-30 15:17:52 Из слов Хомейни нам становится очевидным, что шиитское учение позволяет некоторым людям выполнять роль, подобную Ат-Туси в отношениях с Хулагу[4]. Мы часто становимся свидетелями того, что именно шииты больше всех призывают суннитов к сближению и объединению. Но какое сближение и объединение они хотят с нами? Такое же, как было у Ат-Туси? Может быть, используя данный лозунг, они желают завоевать симпатию и доверие у простых мусульман и недальновидных суннитских ученых, желая открыть себе двери перед суннитскими городами для одурачивания их жителей? Не дай Аллах! Мы должны мыслить глубже и не попасться на эти лживые уловки.
31.10.2017 г. / 11 сафар 1439 г.


ПРЕДИСЛОВИЕ ИЗДАТЕЛЬСТВА

С именем Аллаха, Милостивого ко всем в этом мире и лишь к уверовавшим в вечной жизни.
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение наиблагороднейшему Пророку и Посланнику, нашему Господину Мухаммаду, его чистой и непорочной семье.
Данная книга полезна и проста для понимания каждого мусульманина, она даёт ответы на некоторые сомнения, [исходящие от] шиитов-рафидитов, раскрывая противоречия их убеждений Книге Аллаха, Сунне Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и тому, чего придерживались праведные предшественники.
Также в данной работе доказана ложность приписывания [шиитов] к незапятнанной Пророческой семье (ахлю-бейт) и опровергнуты их нападки в отношении сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которые распространили религию по всему миру.
Книга издана в трудное время для всех мусульман, когда окрепла сила шиитов-рафидитов, которые подготовили своих проповедников для введения в заблуждение простых мусульман, желая отвести их с пути людей Истины.
Мы оценили работу центра «Управления наукой и призывом», который противостоит вреду, наносимому религии Всевышнего Аллаха [шиитами-рафидитами], а также опровергает [исходящие от них] сомнения.
Мы просим Аллаха, чтобы Он отвёл посредством этой книги опасные для религии мусульман сомнения, [исходящие от шиитов].
Да сохранит нас Аллах!
Хвала Аллаху, лишь по Милости которого происходит благо.
От издательства 26.03.2007 г.
[1] См. Аль-Хомейни. «Аль-Макасибу аль-мухаррама», 1/251.
[2] См. Аль-Хомейни. «Аль-Хукумату аль-ислямиййа», стр. 128.
[3] См. Аль-Хомейни. «Аль-Хукумату аль-ислямиййа», стр. 142.
[4] Монгольский правитель и военачальник, внук Чингис-хана.



=================================
Группа в ВК :
https://vk.com/public207673723
Канал в телеграм «Анти-секта»
https://t.me/Antisekta2020
103 views12:17
Открыть/Комментировать
2022-08-30 15:17:51 ОПРОВЕРЖЕНИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ ШИИТОВ. ЧАСТЬ 1

ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА
Хвала Аллаху, Господу миров!
Мир и благословение Аллаха нашему господину Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
Мы восхваляем Аллаха, просим Его о помощи и прощении, а также ищем у Него защиты от зла наших душ. Кого Аллах ведет прямым путем, того никто не введет в заблуждение, а кого Он вводит в заблуждение, того никто не выведет на прямой путь. Я свидетельствую, что нет божества достойного для поклонения, кроме Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, Его раб и Посланник.
Как известно, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил нам о том, что исламская община разделится на 73 течения, из которых 72 будут отклонившимися от Истины. На протяжении многих веков учёные, специализирующиеся в науке сектоведения, составляли труды по разъяснению основ заблудших и еретических течений, указывая на их лидеров и разъясняя причины их заблуждений и способы их опровержения.
Одним из таких течений, заслуживающих пристального внимания и угрожающих целостности исламской общины, является группа, именуемая шиитами. Ввиду того, что шииты до этого времени оставались без должного внимания, словно от них не исходит никакого вреда, они достаточно активно начали продвигать себя среди русскоязычных представителей исламской общины. По этой причине мы хотели бы разъяснить читателю, что из себя представляет эта заблудшая группа, и какой вред она несет Исламу изнутри. Также необходимо обратить внимание на то, чтобы они не обольщались дружелюбному отношению со стороны шиитов, поскольку за этой фальшивой улыбкой таится лютая ненависть. Не удивляйтесь, ведь их на это толкают шиитские убеждения. Для наглядного примера мы приведем несколько цитат одного из почитаемых ими шиитского ученого, чтобы сказанное нами не оставило сомнений.
Аль-Хомейни писал: «Не относящиеся к нам (шиитам) не являются нашими братьями, даже если они мусульмане. Нет сомнений, что у нас отсутствует уважение к ним, более того, это требование нашего мазхаба, как говорят об этом [шиитские] ученые. И тот, кто станет изучать многие предания в различных главах [книг], не будет сомневаться в том, что дозволено порочить [суннитов] и злословить о них. Более того, безгрешные имамы очень часто, упоминая их скверные дела, поносили и проклинали их»[1].
В другой своей книге он говорит: «С потерей Хусейна, мир ему, и последующих имамов люди также чувствуют утрату по отсутствию господина Насыруддина Ат-Туси и ему подобных, кто сделал огромный вклад [в развитие] Ислама»[2].
Также Аль-Хомейни писал: «Если обстоятельства сокрытия своих истинных убеждений (ат-такия) требуют нас попасть в эшелон власти, необходимо обязательно отказаться от этого [т.е. от вхождения в эшелон власти], даже если последствия такого отказа окажутся смертельными, кроме случая, когда формальное вхождение туда является оказанием помощи Исламу и мусульманам, подобно тому как это сделали Али Ибн Яктин и Насыруддин Ат-Туси»[3].
Обратите внимание на то, как Хомейни восхваляет Насыруддина Ат-Туси, сравнивая его потерю с утратой Хусейна, да будет доволен им Аллах. Из истории известно, что именно Насыруддин Ат-Туси предательски оказал помощь монголо-татарам попасть на исламские земли и стал соучастником падения Багдада, уничтожения книг и убийства мусульман, в том числе крупных ученых и халифа. Насыруддин Ат-Туси переписывался с монголо-татарам, а также отправлял письма мусульманским правителям в Алеппо, Дамаск и другие города, требуя от них капитуляции, а также угрожая, что в противном случае они будут истреблены.
107 views12:17
Открыть/Комментировать
2022-08-27 12:46:35 Тарикат секты Костекского





=================================

Группа в ВК :
https://vk.com/public207673723
Канал в телеграм «Анти-секта»
https://t.me/Antisekta2020
185 views09:46
Открыть/Комментировать
2022-08-25 09:07:18 Пе́рлы Ибн аль-Кайима и таъвиль Ибн Таймийи

Ибн аль-Кайим, наиболее известный русскоязычным его почитателям по переводу его книг «Фаваид» и «Заду-ль-Маад», называет мусульман, допускающих таъвиль [аллегорическое толкование] в отношении атрибутов Всевышнего Аллаха, «муаттыль» [опустошающий] и обвиняет их в неверии.
В своей поэме «Ну́нийя» он, в частности, пишет:

إِنَّ الْمُعَطِّلَ بِالْعَدَاوَةِ مُعْلِنٌ
وَ الْمُشْرِكُونَ أَخَفُّ فِي الْكُفْرَانِ

«Воистину, муаттыль в своей вражде [к Аллаху] явен.

Неверие многобожников менее тяжко».

Таким образом, согласно Ибн аль-Кайиму, всякий, кто допускает аллегорическое толкование хотя бы одного атрибута [сыфата] Аллаха, является муаттылем. А муаттыль в своём «куфре» хуже мекканских мушриков.

Что ж, оставим в стороне ашаритов и матуридитов, которые для Ибн аль-Кайима «муаттыля», и обратимся к творчеству его шейха — Ибн Таймийи, за которым он слепо следовал во всём, то есть делал за ним таклид.

В толкование Слов Всевышнего Аллаха:

كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ

«Всякая вещь погибнет, кроме Его Лика» [Аль-Касас, 88]

— Ибн Таймийя пишет:

«Это означает, всякая вещь исчезнет, кроме того, что совершалось ради Его Лика: из людей, деяний и другого.

Сообщается, что Абу Алия сказал: «кроме того, к чему стремились [посредством чего желали] ради Его Лика.

А от Джафара ас-Са́дыка передаётся: «кроме Его религии».

Смысл [значение] обоих этих толкований один.

Сообщается, что Убада ибн Са́мит сказал: «В Судный день приведут этот мир и будет сказано: отделите из него то, что было совершено ради Алла́ха». Он сказал: «Тогда отделят из него то, что было совершено ради Алла́ха, а остальное прикажут бросить в Огонь».

От Али передаётся, что включает в себя это всё. В тафсире Ас-Саляби сообщается от Салиха ибн Муха́ммада — от Сулеймана ибн Амра — от Са́лима аль-Афтаса — от Хасана [аль-Басри] и Саида ибн Джубайра — от Али ибн Абу Талиба о том, что один человек просил у него [что-то], но Али не дал ему ничего. Человек сказал: «Я прошу у тебя Ликом Аллаха». Али сказал ему: «Ты солгал. Не Ликом Аллаха ты просил у меня. Лик Аллах — Истина. Разве ты не слышал Слова Всевышнего Аллаха:

كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ

«Всякая вещь погибнет, кроме Его Лика»? — имеется ввиду Истина.

Но ты просил у меня своим ликом творения».

Передаётся от Муджа́хида: «кроме Него».

От Дахха́ка: «Всё погибнет, кроме Алла́ха, Ра́я, Ада и Трона».

От Ибн Кайса́на: «кроме Его царства [или власти]».

Источник: «Маджму аль-Фатава», 2/258 [см. фото].

Согласно Ибн аль-Кайиму, Ибн Таймийя и приведённые им саляфы: Али ибн Абу Талиб, Убада ибн Самит, Хасан аль-Басри, Саид ибн Джубайр, Муджахид, Джа`фар ас-Садык, Даххак и Ибн Кайсан — «муаттыли», поскольку сделали таъвиль и дали аллегорическое толкование атрибуту «Лик Аллаха».


=================================
Группа в ВК :
https://vk.com/public207673723
Канал в телеграм «Анти-секта»
https://t.me/Antisekta2020
98 views06:07
Открыть/Комментировать