• Аль-Хаддад, ас-Саййид аль-Аляви ибн Ахмад ибн Хасан и | Анти-секта
• Аль-Хаддад, ас-Саййид аль-Аляви ибн Ахмад ибн Хасан ибн аль-Кутб Саййиди Абдулла ибн Аляви аль-Хаддад аш-Шафиъи: Ас-сайф аль-батир ли унк аль-мункир аля-ль-акабир [“Острый меч для шеи противника больших ученых”]. Неопубликованная рукопись, состоящая приблизительно из 100 фолиантов; Мисбах аль-анам ва джаля аз-залям фи радд шубах аль-бидъи аль-наджди аль-ляти адалля биха аль-аввам [“Светоч человечества и освещение темноты относительно опровержения ошибок новатора из Неджда, которыми он ввел в заблуждение массы людей”]. Издан в1325 хиджры.
• Аль-Хамами аль-Мисри, Шайх Мустафа. Гаус аль-ибад би байан ар-рашад [“Помощник рабов Аллаха, согласно подтверждению руководства”].
• Аль-Хильми аль-Кадири аль-Искандари, Шайх Ибрахим. Джаляль аль-хакк фи кашф ахваль ашрар аль-хальк [“Блеск правды в демонстрации худшего из людей”]. – Изд. 1355 хиджры.
• Аль-Хусайни, Амили, Мухсин (1865-1952). Кашф аль-иртийаб фи атбаъ Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб [“Рассеивание сомнений относительно последователей Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба”]. – Йемен?: Мактабат аль-Йаман аль-Кубра, 198?.
• Ибн Абдуль-Лятыф аш-Шафиъи, Абдулла. Таджрид сайф аль-джихад аля муддаъи аль-иджтихад [“Обнажение меча джихада против ложных претендентов на иджтихад”].
• Семейство Ибн Абдур-Раззака аль-Ханбали в Зубаре и Бахрейне обладает рукописными и напечатанными опровержениями, сделанными учеными четырех канонических мазхабов из Мекки, Медины, аль-Ахшы, аль-Басры, Багдада, Алеппо, Йемена и других исламских областей (регионов).
• Ибн Абдуль-Ваххаб аль-Наджди, Алляма аш-Шайх Сулейман, старший брат Мухаммада Ибн Абдуль-Ваххаба. Ас-Саваъик аль-иляхийя фи радд аля-ль-ваххабийя [“Божественные молнии в ответе ваххабитам”]. Ред. Ибрахим Мухаммад аль-Батави. – Каир: Дар аль-инсан, 1987. Офсетное переиздание «Вакф Ихлас», Стамбул: Хакикат Китабеви, 1994. Предисловия шейха Мухаммада ибн Сулеймана аль-Курди аш-Шафиъи и шейха Мухаммада Хайиана ас-Синди (шейха/учителя Мухаммада Ибн Абдуль-Ваххаба) о том, что Ибн Абдуль-Ваххаб “даль мудильль” (“дезинформированный и дезинформирующий”).
• Ибн Абидин аль-Ханафи, ас-Саййид Мухаммад Амин. Радд аль-мухтар аля-д-дур аль-мухтар. – Издание 3 – Глава «Китаб аль-иман». – Раздел «Баб аль-бугат» [“Ответ озадаченному: комментарий к книге “Выбранный жемчуг” – Глава о вере. – Раздел о мятежниках] – Каир: Дар аль-тыбаъ аль-мисрийя, 1272 хиджры.
• Ибн Афалик аль-Ханбали, Мухаммад Ибн Абдур-Рахман. Тахаккум аль-мукаллидин би ман иддаъа тадждид ад-дин [Сарказм мукаллидов (сторонников таклида) против ложных претендентов на возобновление религии]. Всеохватывающая книга, опровергающая ваххабитскую ересь и задающая вопросы, на которые Ибн Абдуль-Ваххаб и его последователи были не способны ответить.
• Ибн Дауд аль-Ханбали, Афифуддин Абдулла. Ас-Саваъик валь-руъуд [“Молнии и гром”]. Очень важная книга в 20 главах. Согласно муфтию Йемена шейха аль-Аляви ибн аль-Хаддада Ахмада, эта книга получила одобрение ученых-богословов Басры, Багдада, Алеппо, и Ахшы [Аравийский полуостров], что было кратко изложено Мухаммадом ибн Баширом кадыем (судьей) города Раэс аль-Хайма в Омане.
• Ибн Гальбун аль-Либи также написал опровержение в сорока стихотворных строчках на поэму ас-Санъани, в которой последний прославлял Ибн Абдуль-Ваххаба. Опровержение находится в “Саъадат ад-дарайн” Самнуди и начинается таким образом:
Салями аля ахлиль-исабати валь-рушди
ва ляйса аля наджди ва ман халля фи наджди
[Мое приветствие людям истины и руководства,
Но не Неджду и не тому, кто жил в Неджде].
