2021-04-19 20:09:47
Облагается ли закятом тот, кто дал в долг?
Автор: Мустафа Аль-Буга, Мустафа Аль-Хин и Али Аш-Шурбаджи
Мы продолжаем изучать вопросы, связанные с выплатой закята при наличии долга. На этот раз мы рассмотрели другую главу книги «Аль-Фикху ль-манхаджи ‘аля мазхаби ль-имами Аш-Шафии», написанную в соавторстве такими современными учеными, как Мустафа Аль-Буга, Мустафа Аль-Хини Али Аш-Шурбаджи, в которой подробно разбирается выплата закята человеком, который дал кому-либо в долг.
Обязанность выплаты закята с человека, давшего в долг:
Тот человек, у которого отданное в долг достигло определенного количества, будь это (количество) самим долгом, или же долгом в совокупности с имуществом, которое находится у хозяина, обязан, по истечению года, выплатить с этого долга закят, подобно тому, у кого имущество находится рядом.
И это потому, что оно является имуществом, достигнувшим определенного количества, во владении которым прошел год, и с такого имущества обязательно нужно выплатить закят.
И то, что это имущество не находится рядом с ним (в его распоряжении в данный момент) не снимает обязанность выплаты закята, подобно «вадиату»[1] и «тижарату аль-гаиба»[2], для каждого из них обязателен закят, хоть даже это имущество не находиться рядом.
Когда выплачивается закят с отданного в долг имущества?
1. Если время выплаты долга настало, и хозяин в состоянии вернуть свое имущество, отданное в долг по той причине, что должник является состоятельным, имеющим возможность возместить долг, то тогда он (хозяин) обязан незамедлительно выплатить закат, если даже он не получил долг. Потому что это подобно имуществу, которое находиться рядом с ним, это подобно «вадиату», которое находится у должника, и хозяин способен вернуть это имущество и использовать по назначению.
2. Если время выплаты долга настало, но хозяин не в состоянии вернуть имущество по той причине, что должник является бедным или вовсе отрицает отношение к долгу, а хозяин не имеет свидетелей на то, что он дал ему в долг имущество, то в этом случае, он не обязан выплачивать закят сразу, так как не имеет возможности вернуть имущество и использовать его. И тогда запоминают промежуток времени между дачей в долг (имущества), находящегося у должника, и получением долга, и обязывают выплатить закат за прошедшие годы. Потому что выплата закята за каждый год является обязанностью, и на нем лежит ответственность, подобно выплате закята за имущество, находящееся на расстоянии: когда он получит имущество, то обязан выплатить закат.
3. А если долг отсрочен на определенное время, то в этом случае хозяин не обязан выплачивать закят, пока не пройдет отведенный срок, а когда пройдет этот срок, и хозяин получит назад свое имущество, или же не получит, но будет в состоянии его вернуть, он обязан выплатить закят за прошедшие годы.
А если же получится так, что пройдет отведенный срок и хозяин не получит свое имущество, и будет не в состоянии вернуть его, то тогда он должен ожидать, до получения этого имущества, и по получению имущества выплачивает закят за прошедшие годы.
[«Фикху Манхаджи», 1/328-329]
________________________________________
[1] Имущество, отданное на хранение
[2] Вид торговли, при котором товар находится далеко от хозяина
Источник : http://taalib.ru
==================================
Группа в телеграм по «Темы Ислама» по Шафии мазгьабу
https://t.me/temi_Islama2020
131 views17:09
Т
