Психоаналитические этюды

2022-08-30 16:34:20 Какие интересные комментарии мне поступили в Яндекс.Дзене в ответ на мой пост. Мой любимый — про воров и убийц, а вам какой нравится? Открыть/Комментировать

2022-08-30 08:55:36 Как сказала вчера подруга про поколение наших родителей: «да все они пограничники». Открыть/Комментировать

2022-08-22 06:12:05 Психологи-помогаторы, продолжение

Понравился ещё вот такой взгляд на мотивы выбора профессии психолога:

«У многих главным становится мотив - помощь людям. Звучит! Так, ведь и токарь не для себя болванки точит!
РЕЗУЛЬТАТ ТРУДА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ХОРОШИМ МОТИВОМ ВЫБОРА ПРОФЕССИИ. Им всегда является процесс. Если хирург во время операции будет думать о том, какое полезное дело он делает, дело станет вредным. Хирургу интересно разобраться в анатомии человека и исправить то, что можно исправить. Ему НРАВИТСЯ ПРОЦЕСС. И это условие успешной работы. Ему нравится отрезать лишнее и пришивать недостающее, такой  вот  натурализм. Высокие слова о спасенных жизнях и миссии, это просто бонус-позитивное подкрепление, которое стимулирует интерес, но не является его источником.  Все то же самое можно сказать про психолога. Ему должно быть ИНТЕРЕСНО разбираться в хитросплетениях человеческой психики, результатом  является благодарность и честно заработанный гонорар.

Когда психолог говорит, что выбрал эту профессию,чтобы помогать людям, он либо лукавит, либо это плохой психолог, потому, что он в первую очередь думает о результате. Попытка такой помоши представляет собой вариации спасателя из треугольника Капмана, проекция собственной боли, выраженная приемлемым для социума образом. Не может человек, которому плохо, делать это профессионально. "Иду в профессию, чтобы спасать" - маркер   душевной травмы. Если он об этом говорит, значит не осознает механизма, следует поостеречься, возможно, он будет лечиться об клиента, что нанесет последнему вред».

Источник

Я бы ещё от себя добавил: в принципе, не так важно, что привело человека в профессию и какие там у него тараканы. Важно, делает ли он с ними что-то, осознаёт ли, работает ли над ними в личной терапии. Открыть/Комментировать

2022-08-21 08:47:28 Про «Все люди — неблагодарные твари!!!» и плохих психологов

Когда психолог/терапевт говорят, что остаются в профессии, потому что хотят помогать людям, мой мозг визуализирует над ними красный флаг , как зелёный кристалл в Sims. Потому что чаще всего за помогаторством нет никакого желания помогать, а только набор комплексов, которые вредят и работе, и клиентам. Сейчас объясню.

Эрик Берн в своей книге «Игры, в которые играют люди» так начинает описание игры «Я только пытаюсь вам помочь»:

«Работник службы помощи или терапевт (неважно, какой специализации) дает пациенту какой-то совет. При следующем посещении пациент сообщает, что предложение не произвело желаемого эффекта. Консультант, пожав плечами, покорно принимает известие о неудаче и делает следующую попытку. Если он прислушается к себе, то в этот момент может почувствовать нечто вроде приступа отчаяния, но он все равно сделает следующую попытку».

То есть, клиент, находясь в эго-состоянии Ребёнка, начинает саботировать работу психолога, заявляя, что ничего ему не помогает. Психолог в таком случае должен с холодной головой разбирать случай и следовать профессиональным процедурам, понимая при этом, что если клиент не захочет — результата не будет никогда. Но если это психолог-помогатор, то его обязательно триггернёт со всей силы: пошатнётся уверенность в своём профессионализме и включится обида а-ля «Я пытаюсь им помогать, а они!».

Выражаясь языком Берна, он войдёт в эго-состояние Родителя и начнёт раздавать советы и говорить, что делать, даже не понимая, что включился в игру, где ему необходимо доказать, что это клиент плохой, а с ним самим все в порядке. В итоге цепочка «Делайте это — Не помогает — Тогда делайте это» может продолжаться бесконечно. Клиент наслаждается снятием с себя ответственности, терапевт наслаждается своим мученичеством из-за неблагодарных клиентов. Все в «выигрыше».

Успех терапии в таком случае не выгоден обеим сторонам, потому что одному надо доказать, что ему ничего не помогает, а другому, что все эти клиенты — неблагодарные инфантилы.

Берн также пишет, что более гибкие игроки в эту игру могут думать, что для достижения результата нормально растягивать терапию на долгое время, а коллеги, у которых результат терапии достигается быстро, должны быть раскритикованы. Я полагаю, что это делается всё с той же целью — доказать своё превосходство как профессионала на фоне более некомпетентных коллег, чтобы с чистой совестью заниматься помогаторством и саботажем терапии.

Противопоставляет таким игрокам Эрик Берн тех специалистов, у которых вместо показного усердия присутствует настоящий профессионализм (лишённый, как правило, излишнего сочувствия и обидок). Открыть/Комментировать

2022-08-15 06:34:52 «Самое ужасное, что люди с совершенно оторванной от реальности метафизической, полной духовности и телеологии картиной мира встречаются в изобилии среди людей, принимающими важные решения, касающиеся не только их самих, но и других граждан».

Полный текст:
https://scinquisitor.livejournal.com/203195.html Открыть/Комментировать

2022-08-09 16:57:16 Я попросил нейросеть изобразить психоанализ, и вот что вышло. Давайте выбирать, какое фото будет аватаром канала
Опрос выше Открыть/Комментировать

2022-08-09 16:57:07 Открыть/Комментировать

2022-08-08 10:06:13 Личность в психоаналитическом подходе

Центральное место в психоаналитическом подходе занимает личность, а не её расстройство. То есть те или иные психологические проблемы зачастую очень сложно переплетены с самим человеком и с тем, как он устроен: какие у него мотивы, фантазии, способы понимания себя и других, защиты и т.д

То есть сами пациенты в ходе терапии начинают понимать, что все их трудности неразрывно связаны с тем, кто они есть.

Важным критерием является и общий контекст, иногда выходящий за рамки общего психического функционирования: например, реакция на стрессовую ситуацию или травма, которая может вызвать некоторые нарушения и «вынести», например, в пограничное состояние.

То есть любая диагностика важна, но с учётом всех обстоятельств, которые могли бы объяснить текущее поведение. Как и с учётом личностного стиля человека. Например, нарциссическая личность может не иметь нарциссического расстройства. А пессимистичный взгляд на мир ещё не означает, что человек находится в депрессии Открыть/Комментировать

2022-08-05 08:01:47 Современные истерические симптомы. Или чем больше мы знаем об истерии, тем меньше истерии

Одним из симптомов, который вдохновил Фрейда на изучение истерии, был «перчаточный паралич». Напомню, что выглядело это так: у абсолютно здоровых женщин вдруг отнимались кисти рук. При этом явление отличалось от истинного паралича, при котором парализует не одну только кисть, а целую руку.

Психоаналитические исследования эту загадку быстро разгадали, обнаружив, что причиной был бессознательный конфликт между желанием самоудовлетворения и социальным запретом на мастурбацию. Стоило этот конфликт осознать, как симптом исчезал.

Осознание внутренних конфликтов для решения проблем — это вообще один из главных инструментов в арсенале аналитиков.

Интересно, что сегодня подобных симптомов не сыщешь днём с огнём, как и истерическую дугу, например. В случае перчаточного паралича за его исчезновение спасибо стоит сказать феминистическому движению, которое сделало очень много для эмансипации женщин и понизило уровень стыда перед телесностью. Другими словами, чем больше мы знаем об истерии, тем меньше истерии.

При этом истерия никуда не делась, только вот таких ярких её примеров, как во времена Фрейда, больше нет. И как же выглядят истерические симптомы сегодня? Об этом знают современные последователи психоанализа, такие, как Юлия Манукова, автор телеграм-канала Holy Motors.

К примеру, Юлия выделяет такие симптомы «современной» истерии:

— Конфликт между сексуальностью и запретом против неё.
— Активное соблазнение и торможение (подразнить и убежать).
— Чувство вины за свою сексуальность.
— Робость как защита от желаемого «эксгибиционизма».
— Соблазняющий родитель и, тем самым, нанесённая травма, которая действует ретроспективно.
— Собственные фантазии и влечения к запретному объекту.
— Желание продления влюблённости без признания конфликтов и трудностей в отношениях, что многими понимается как «поверхностность».

Вообще хочется чаще видеть специалистов, которые рассуждают об истерических личностях и их проблемах, потому что достойную информацию об этом приходится собирать по крупицам из самых разных источников. Юлия Манукова, кстати, выпускница МГУ, так что ее каналу как источнику я доверяю. И вообще нашёл для себя много чего интересного: посты про сепарационную тревогу (это когда близкий человек ненадолго уходит из дома, а у тебя тревожность повышается), про всеми любимых нарциссов, про невротическую любовь и даже про Хагги Вагги (а что?) В общем, канал один из любимых теперь, так что не понимаю, почему там ещё не стопицот подписчиков, давайте исправлять и подписываться: https://t.me/motorsholy Открыть/Комментировать

2022-08-02 21:19:01 Ступаю на зыбкую почву и пытаюсь решить философские вопросы, которые раздирают не только психоанализ на части, но и всю европейскую цивилизацию. И все в этом коротком посте (что само по себе есть ирония в отношении этих всех войн).


В 20 веке все (в том числе Гитлер) фанатели по такому философу как Ницше, который верил, что человек — это канат между животным и сверхчеловеком. Дескать есть такой идеал, к которому нам нужно стремиться: отвергнуть все рабское и начать господствовать над самими собой и чуть ли не всем миром. Описание несколько вульгарное, но примерно суть такова. Ницше рассуждал о «психологии» раба и господина — у одних воля к власти низкая, а у других высокая (соответственно, одни дальше от сверхчеловека, другие ближе к нему). У одних бог жив, у других — мёртв (делаем че хотим). В этой связи он ещё использует понятие ресентимента. Это когда человек-раб формирует идеологию ненависти к ценностям господина и винит того во всех своих бедах (не то от обиды, не то из мести). Прямо как современные левоориентированные жертвы, которые приравняли любое проявление силы и агрессии к злу, а борются они с этим злом через культуру отмены, реализуя свой ресентимент.

Весь этот конфликт и напряжение между двумя типажами нам проиллюстрировала сама история прошлого века: левые против правых, рабочий класс против буржуазии и все такое прочее.

Эти процессы отразились и в психоанализе. Например, с приходом Жака Лакана, для которого бог был, очевидно, мёртв. По сути, все происходящее в психике он представлял в виде текста, который можно разбирать на части, а иногда и менять смысл слов, то есть переозначивать. Он был не первым, конечно. Вроде бы это целое направление в культуре, именуемое структурализмом, который, как злая училка, говорил, что русский язык — самый важный предмет в школе. Лакан также использовал понятия раба и господина для иллюстрации отношений между людьми.

Лакан (и ему подобные) ушёл, конечно, дальше, чем Ницше. Если философ-любимчик-гитлера все время наращивал напряжение между рабом и господином, животным и сверхчеловеческим, то Лакан ещё как-то в этом лавировал, решая конфликт, делая правки в школьных сочинениях своих анализантов.

Сегодня в психологии смысл этого конфликта ещё отлично реализуется в противостоянии Нарциссизм - Мазохизм. Улавливаете? У первых власть и стремление к идеалу, у вторых «почему кругом эгоисты?» и ресентимент.

ТАК ВОТ! Проблема в том, что в нашей культуре в конфликте кто-то обязательно должен победить (западные ценности или традиционные!!!!). А мне кажется, что решить это все можно проще: признать господство обоих начал и жить с этим. Сегодня можно быть сверхчеловеком, а завтра есть чипсы на диване. Отказаться диктатуры традиционных ценностей и дать людям возможность выбирать — тоже вариант. В конце концов, очень многие будут ценить близость, моногамию и все прочее даже при повальном отказе от традиционной семьи. Просто есть и то, и то. Пятое и десятое. А наличие выбора новых вариантов — это не коллапс старых. So what’s the problem?

P.S. Я не философ и теоретическая база у меня хромает, но все эти параллели кажутся мне столь очевидными, что я даже решился на этот постыдный текст. Воля к власти, что поделать. Открыть/Комментировать