Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Глазарий языка

Логотип телеграм канала @glazslov — Глазарий языка Г
Логотип телеграм канала @glazslov — Глазарий языка
Адрес канала: @glazslov
Категории: Лингвистика
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 5.38K
Описание канала:

Все важное и неважное о русском языке и русском мире

Рейтинги и Отзывы

2.00

2 отзыва

Оценить канал glazslov и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

2

1 звезд

0


Последние сообщения 10

2021-02-03 12:00:51 ​​ЗАНИМАТЕЛЬНОЕ В ТЕРМИНОВЕДЕНИИ

В теории графов термин «моральный граф» означает такую структуру, где все пары узлов-родителей (на схеме слева — узлы А и В), у которых есть общие узлы-дети (на схеме слева — узел С), соединены друг с другом ребрами, то есть символически обручены.

А вот если вы попробуете найти в интернете термин-антоним и введете в строке поиска запрос «имморальный граф», то узнаете много интересного о маркизе де Саде.

Задать вопрос @UchenyjBot
1.9K views09:00
Открыть/Комментировать
2021-02-01 12:00:46 НЕ БЫЛ ДАН

В 1991 году в очерке для журнала «Огонёк» поэт Андрей Вознесенский трагически восклицал: «Неужели и языку нашему животворному суждено погибнуть, окаменеть, подобно латыни, хранящей слепок с живого некогда Рима? Гибель языка означает гибель сознания. Репрессированные "твердые знаки" и "яти" были двойниками убитых в подвалах». Подвалы, очевидно, имелись в виду лубянские. Там еще много интересного; про то, что буква i напоминала большевикам «застреленного человека с дырочкой в затылке» и проч. Рекомендуем.

Поэт Вознесенский, кажется, немного увлекся, забрел не в ту степь (что вообще поэтам свойственно) и не додумал простую мысль: если от букв избавились так быстро, значит, они были символом мерзости предшествующей власти. Если уж видеть в них образы людей, то не тех — расстрелянных в подвалах, а других — запоротых до смерти на конюшнях, забитых шпицрутенами в солдатском строю, повешенных, замученных на каторгах и в тюрьмах.

Есть такое смешное поверье, что реформа орфографии ведет к краху действующего режима. Разумеется, это не так. Но то, что после краха особо отвратительного режима, реформа орфографии становится если не неизбежной, то очень желательной, — похоже на правду.

В хорошие времена язык впитывает в себя хорошее. В плохие — плохое. Чем дольше продолжаются плохие времена, тем больше угаживаются слова, тем отвратительнее их становится произносить. Конечно, слово «апарт-отель» было блевотным и до того, как его в соответствующем контексте произнес своим сальным ртом какой-то поюзанный клоун. Мы не будем жалеть об этом слове. Но подумайте о других: «суд», «выборы», «депутат», «чиновник», «полиция», «законодательство», «церковь», «телевидение», «патриотизм» — ведь ничего из этого уже не получается выговорить так, чтобы не свело скулы.

Когда морок рассеивается, когда грязь и плесень окружающей действительности выметается веником за дверь, эти скомпрометированные слова хочется заменить на какие-то другие, новые, светлые и невинные. Увы, сделать это порой сложнее, чем верблюду пройти сквозь игольное ушко. Тогда их начинают хотя бы писать по-другому.
3.3K views09:00
Открыть/Комментировать
2021-01-27 12:00:59 ГЛАВНОЕ — ВСЁ ОТРИЦАТЬ

Изменник. «Зачем, царь, сильных во Израиле истребил?..»
Царь: «А сильных во Израиле мы не убивали, и не знаю я, кто это сильнейший во Израиле…»

Изменник: «Зачем … воевод, дарованных тебе Богом для борьбы с врагами, различным казням предал?..»
Царь: «Не предавали мы своих воевод различным смертям, а с Божьей помощью мы имеем у себя много воевод и помимо вас, изменников».

Изменник: «Зачем святую кровь их воевод победоносную в церквах Божьих пролил, и кровью мученическою обагрил церковные пороги?..»
Царь: «Крови же в церквах Божьих мы никакой не проливали. Победоносной же и святой крови в нынешнее время в нашей земле не видно, и нам о ней неведомо».

Изменник: «Зачем … на доброхотов твоих, душу свою за тебя положивших, неслыханные от начала мира муки, и смерти, и притеснения измыслил, оболгав православных в изменах и чародействе и в ином непотребстве и с усердием тщась свет во тьму обратить и сладкое назвать горьким, а горькое сладким?»
Царь: «А мук, гонений и различных казней мы ни для кого не придумывали; если же ты вспоминаешь о изменниках и чародеях, так ведь таких собак везде казнят. … Свет же во тьму я не превращаю и сладкое горьким не называю».

Изменник: «Какого только зла и каких гонений от тебя не претерпел! И каких бед и напастей на меня не обрушил!»
Царь: «Зла же и гонения несправедливого ты от меня не претерпел, бед и напастей мы на тебя не навлекли, а если какое-нибудь небольшое наказание и было, то лишь за твое преступление, ибо ты вступил в сговор с изменившими нам».

Изменник: «За это ли нам, несчастным, воздал, истребляя нас со всеми близкими нашими?»
Царь: «А всеми родами мы вас не истребляем, но изменников повсюду ожидают расправа и немилость: в той стране, куда ты поехал, узнаешь об этом подробнее. … Мы еще милостиво вас наказали, — если бы мы наказали тебя так, как следовало, то ты бы не смог уехать от нас к нашему врагу».

(Из переписки Андрея Курбского с Иваном Грозным. Перевод О. В. Творогова)

Задать вопрос @UchenyjBot
2.5K views09:00
Открыть/Комментировать
2021-01-20 20:00:43 ЁРШИК ЦАХЕС

После обескураживающих известий о том, что символом великодержавной власти в России теперь является не скипетр, но золотой ёршик для унитаза, мы подумали, как тесно переплелись в новейшей истории сюжеты двух гофмановских сказок: Klein Zaches genannt Zinnober и Der goldene Topf.

В праздник Вознесения через Черные ворота в Дрездене стремительно идет молодой человек, студент по имени Ансельм. Случайно он опрокидывает огромную корзину с хворостом, которая стоит около уснувшей на обочине крестьянки Лизы. Лиза возвращалась из лесу, неся в той же корзине своего уродца сына по прозвищу крошка Цахес. У карлика отвратительная старческая мордочка, ножки-прутики и паучьи ручки.

Посмотрев наверх, Ансельм видит в кусте бузины трех прелестных золотисто-зеленых змеек. Одна из них с нежностью глядит на него чудными темно-голубыми глазами. Ансельма охватывает чувство высочайшего блаженства. Внезапно раздается грубый голос, змейки бросаются на крошку Цахеса — и превращаются в три огнистых волоска на его голове.

Эти волоски наделяют его колдовской силой: все чужие заслуги приписываются ему, все его пороки — другим. В результате крошке Цахесу удается занять место экспедитора в министерстве иностранных дел, а потом и тайного советника по особым делам — и все это обманом, благодаря присвоению себе достижений достойнейших.

Тем временем студент Ансельм никак не может забыть одну из трех змеек. В один из вечеров к нему приходит архивариус Линдгорст и сообщает, что три змейки — его дочери и Ансельм влюблен в младшую, Серпентину. Хотя душа Ансельма обращена к дорогой Серпентине, он иногда невольно думает о другой женщине, дочери конректора Паульмана Веронике. Вероника, случайно услышав о том, что Ансельм может стать надворным советником, тоже мечтает о роли его супруги.

Вероника обращается к доктору Просперу Альпанусу за советом. Тот обещает освободить Ансельма от любовных чар и дает Веронике магическое зеркальце. Однажды утром студент Ансельм заходит в гости к Паульману, где случайно замечает зеркальце и начинает смотреться в него вместе с Вероникой. Там, однако, они видят не себя, но подлинное лицо крошки Цахеса. Выясняется, что карлик — обычный уродец, которому помогает некая тайная сила. Стекло трескается — и Ансельм падает в объятия прелестной Серпентины.

Колдовской морок рассеивается, все начинают видеть крошку Цахеса таким, какой он есть. В дикой злобе и ужасе бросается он в свой роскошный дворец (кажется, в Геленджике), но смятение в народе растет. Гнусный карлик умирает, застряв в золотом горшке, где пытается спрятаться. Студент Ансельм вдыхает аромат лилии, которая выросла из золотого горшка, и обручается с Серпентиной в прекрасном храме.
2.5K views17:00
Открыть/Комментировать
2021-01-15 12:00:43 ​​ВЛАДИМИР УЛЬЯНОВ — ПРОДОЛЖАТЕЛЬ ДРЕВНЕРУССКОЙ ПИСЦОВОЙ ТРАДИЦИИ

Тем, кто вырос в Советском Союзе, знакома история о том, как В. И. Ленин ел чернильницы. Она вызвала много иронических переложений, хотя рассказ М. М. Зощенко «Иногда можно кушать чернильницы» основывался на воспоминаниях Н. К. Крупской. Но, если разобраться, корни этого сюжета гораздо глубже.

Откроем книгу Любови Викторовны Столяровой «Свод записей писцов … русских пергаменных кодексов XI—XIV вв.» (М., 2000). Здесь мы обнаружим множество подтверждений того, что практика кушания писчих принадлежностей была распространена задолго до изобретательного пролетарского вождя.

Вот, например, какие приписки писцов обнаруживаются на полях рукописей:

«покушаю чернилъ»
(рукопись 1296 г.);

«покоушати чернила»
(ок. 1330 г.);

«покушати чернила добро ли»
(кон. XIV — начало XV в.).

Некоторые писцы с чернил переходили на перья:

«покоушати пера и чьрнила»
(1095 г.);

«покушаю пера и чернила»
(середина XIV в.);

«покушаю пера покушаю»
(начало XIV в.).

Ну а некоторые вообще не могли удержаться, и в ход шли уже и руки, особенно с похмелья:

«покоушати пера и чернила и роуцѣ»
(середина XIV в.);

«коушаю роукы»
(XIII в.);

«коушаю попирьныи похмельные роукы»
(не позднее 1270 г.).

Наиболее ретивые писцы, видимо, плохо кончали после такого кушания. Об этом говорят оборванные, печальные записи:

«покуша…»
(ок. 1323 г.);

«покоуш…»
(ок. 1323 г.);

«поку…»
(вторая пол. XIV в.).

Хорошо, что Владимир Ильич мог вовремя остановиться. Иначе не видать нам было социалистической революции.

Задать вопрос @UchenyjBot
2.4K views09:00
Открыть/Комментировать
2021-01-14 12:00:47 ТРЕТЬЯ НЕ ЛИШНЯЯ

Довелось тут прочитать размышления одного человека на тему «странной» статистики смертности от коронавируса в Москве. (Дело было несколько дней назад; может, сейчас она уже перестала быть «странной», сути это в любом случае не меняет.)

Претензии мыслителя, к которому как нельзя лучше подходит определение «широко известный в узких кругах», вызвал вот какой факт: с момента начала второй волны число-де умерших каждый день находится в пределах от 71 до 77, при этом за все время нет ни одной пары соседних дней, когда бы цифры совпадали.

Мыслитель многозначительно сообщил общественности, что вероятность такого совпадения составляет менее 1 процента, — и благодарная общественность поддержала его смеющимися и плачущими лайками.

Этот случай показался нам любопытным. Во-первых, мы не очень понимаем, как там высчитывал мыслитель свой сенсационный 1 процент и почему он не потрудился сообщить об этом публике. Дело в том, что у набора чисел как такового не может быть никакой вероятности. Вероятность может быть у получения подобного набора чисел в рамках какой-то модели генерации данных, при условии того, что некая гипотеза верна. Например, если мы возьмем номера домов на какой угодно улице, то соседние числа там тоже не будут повторяться — разве это удивительно? Повторимся, нам, к сожалению, осталось совершенно неясно, в чем именно заключалась гипотеза мыслителя.

Ну да бог с ним, предположим, что мыслитель исходил из модели нормального распределения. При этой модели, действительно, набор цифр, в котором — при соответствующей длине и соответствующих пределах варьирования — соседние элементы бы не повторялись, можно получить лишь с исчезающе малой вероятностью 0.0002.

Предположим, что альтернативная гипотеза мыслителя состояла в том, будто власти Москвы используют для генерации данных простейший компьютерный алгоритм (на что как будто указывают всякие вербальные интеллигентские ужимки и подмигивания). В случае правдивости этой гипотезы вероятность получения такого набора цифр равняется, разумеется, единице: алгоритм ошибок не делает.

Это, однако, еще не конец истории. Мы не можем сравнивать 0.0002 и 1 напрямую. Чтобы оценить, укрепляют ли наблюдаемые данные веру в одну из гипотез, нам нужно применить байесовское правило и умножить каждую из этих вероятностей на априорную вероятность самих гипотез, после чего нормализовать.

Допустим, мы проявляем чудеса патриотизма и изначально отводим лишь 0.001 на то, что московские власти используют генератор случайных чисел в таком чувствительном и грустном деле. Априорная же вероятность нормального распределения пусть будет очень высока — 0.8.

После применения байесовского правила апостериорные вероятности обеих гипотез выглядят так: нормальное распределение — 0.14, генератор случайных чисел — 0.86.

Выходит, мыслитель был прав? Нет, не выходит.

Здесь мы наконец добрались до самого интересного. Грандиозный недостаток всей предшествующей аргументации заключается в том, что мы произвольно ограничили круг возможных гипотез всего лишь двумя. Между тем это ни из чего не следует и ничем не обсновывается. Объясняющих реальность гипотез может быть сколько угодно — и если мы додумались только до двух, это проблема наших мозгов, а не реальности.

Вообразим, что мы допускаем на секунду существование еще одной, третьей гипотезы. Мы ничего не знаем про нее, но предполагаем, что, в случае если она верна, вероятность получения наблюдаемых данных будет не меньше, чем в случае если верна гипотеза о генераторе случайных чисел. Что касается априорной вероятности, скромно отведем на эту третью гипотезу то, что осталось от первых двух (1-0.8-0.001 = 0.199).

Повторим теперь всю процедуру с байесовским правилом и вычислением апостериорных вероятностей для всех трех гипотез: нормальное распределение — 0.001, генератор случайных чисел — 0.004, третья гипотеза — 0.995.

Следовательно, единственное, о чем говорят полученные цифры, — это о том, что оба наших первоначальных объяснения — говно, а истина тут и не ночевала.

Задать вопрос @UchenyjBot
2.0K views09:00
Открыть/Комментировать
2021-01-11 16:01:01 ЭТИМОЛОГИЧЕСКОЕ ОЧИЩЕНИЕ

Катарсис как эстетическая категория предполагает, что феномен прекрасного освобождает нас от ужаса и печали, которые искусство описывает.

Что-то похожее происходит и в этимологии — когда стройность и красота версии происхождения слова примиряет нас с обозначенной действительностью.

Вот, к примеру, малосимпатичное физиологическое явление — испускание газов из кишечника.

В славянских языках этот процесс в его бесшумном или тихом варианте обозначается глаголом, восходящим к праславянскому pьzděti, откуда русское «бздеть», а тот же, но звучный процесс назван идентичным по структуре глаголом с заменой всего одного звука — pьrděti.

Оба глагола звукоподражательные — оцените яркость соотносительной звуковой изобразительности. Чем не этимологический катарсис?

Задать вопрос @UchenyjBot
2.0K views13:01
Открыть/Комментировать
2020-12-31 12:00:48 МАГИЯ ТЕРМИНА

К сожалению, не все филологи знают, что термины, которые они неизвестно зачем учили или всё еще учат, не полностью бесполезны: в новогоднюю ночь, по крайней мере, некоторые из них приобретают магическую силу и могут быть использованы как заклинания.

Вот что нужно делать.

Найдите ручку, которой записывали свою первую лекцию. Обмакните ее в баночку со слезами, пролитыми во время сессии (если своя у вас не сохранилась, попросите на время у тех, кто сейчас учится). Встаньте перед портретом Льва Владимировича Щербы, направьте ручку на портрет, строго посмотрите на Щербу и громко и твердо произнесите:

а) «Эль эпенте́тикум!»
(если хотите большей мягкости в отношениях);

б) «Сингуля́рия та́нтум!»
(если не хотите больше никого видеть);

в) «Абляти́вус абсолю́тус!»
(если решили пожить самостоятельно и уйти в загул);

г) «Ве́рбум фини́тум!»
(если от слов хотите наконец перейти к делу);

д) «А́генс, па́циенс, эксперие́нцер!»
(если хотите попробовать в этой жизни всё).

Задать вопрос @UchenyjBot
2.9K views09:00
Открыть/Комментировать
2020-12-28 12:00:41 ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВАМ

В ходе одного исследования носителей английского языка попросили оценить по десятибалльной шкале эмоции, которые вызывает у них то или иное слово. Всего было проанализировано 10 000 наиболее употребительных английских слов. Рейтинги, выставленные участниками, были обобщены, после чего слова были выстроены по рангу — таким образом, чтобы первую позицию занимало наиболее положительно оцениваемое слово, а последнюю позицию — слово, вызывающее самые сильные негативные чувства.

Ниже несколько выдержек из этого рейтинга, без всяких выводов.

10 слов с лучшим рейтингом:
laughter, happiness, love, happy, excellent, joy, successful, win, rainbow, smile

10 слов с худшим рейтингом:
torture, died, kill, cancer, death, murder, terrorism, rape, suicide, jail

Дни недели:
Monday (ранг 8881)
Tuesday (ранг 7324)
Wednesday (ранг 5434)
Thursday (ранг 3184)
Friday (ранг 709)
Sunday (ранг 338)
Saturday (ранг 234)

Времена года:
winter (ранг 3042)
summer (ранг 1516)
autumn (ранг 651)
spring (ранг 447)

Месяцы:
February (ранг 6793)
May (ранг 4921)
January (ранг 3823)
March (ранг 3493)
October (ранг 3088)
July (ранг 2710)
August (ранг 2675)
November (ранг 2325)
June (ранг 1704)
September (ранг 1669)
December (ранг 1645)
April (ранг 1585)

Некоторые континенты и страны:
Africa (ранг 5932)
Russia (ранг 4831)
Asia (ранг 1953)
Europe (ранг 1495)
Australia (ранг 1478)
America (ранг 857)

Части лица:
chin (ранг 5644)
teeth (ранг 5521)
nose (ранг 4927)
ear (ранг 4601)
mouth (ранг 3403)
eye (ранг 2204)
cheek (ранг 2196)
lips (ранг 1269)

Задать вопрос @UchenyjBot
2.6K views09:00
Открыть/Комментировать