Быть

2022-06-10 20:51:55 Пятничный дайджест №8

Главное событие этой недели — недавняя реанимация канала @eto_bb, в котором будет собираться основной бугурт. Если вы думали, что на этом канале я слишком резок, в "Быт" заглядывать не стоит. И всё же, что еще было интересного:

— Житель последних времён продолжает писать об ужасах своей деноминации. Сейчас о том, что православие утверждает возможность построения праведного государства, что подкосило уже не одну империю. По существу согласен с ним расширительно, ведь страдали этим не только православные. В остальном: в очередной раз скажу, что не понимаю людей, которые мыкаются и тыркаются в определённой религиозной системе, критикуя её, но не меняя ничего для себя. Если вам не нравится в православии / лютеранства / католицизме / кришнаизме — может быть, это повод сменить церковь?

— "Почему-то то, что ап. Павел называет восхищением (ascent) на третье небо, еврейские мистики называют спуском (descent) в Колесницу (merkabah). (G. Sholem. Jewish Gnosticism..., 2nd ed., 1965, p. 20)" спрашивает автор канала arhaic smile. Мне же кажется, что ответ на поверхности: апостол Павел действительно восходил, тогда как еврейские мистики, отринувшие Христа, могут только спускаться всё глубже и глубже.

— любопытная заметка шиваитского гуру о том, как много среди мистиков любителей хирургии. Кто-то пытается отсечь себя от жизни, кто-то убрать мысли, другие буквально режут себе плоть. С остальными идеями не согласен, но наблюдение очень точное

— дурацкий вопрос к отцу Александру из Научпопа. Увидел в одном из постов, что собирали на самое необходимое: Чашу для Евхаристии на 1 литр и лжицу. Про лжицу спрашивать не буду, но зачем Чаша именно на литр? И наполняется ли она всегда на этот литр? В любой ли общине? Этот же вопрос шире ко всём, кто причащается: сколько у вас обычно используют вина для Таинства?

— время от времени встречаю мысли среди регрессивных левых о том, что миру / стране / людям / чему-то нужна деколонизация. Как правило, под этим подразумевается необходимость откатить устоявшиеся и выигравшие в борьбе идей понятия ради тех, что показали свою несостоятельность и уступили. Любая попытка договорится / подстроиться под этих деятелей есть заведомый проигрыш, т.к. предполагает отказ от выигрышной стратегии, её модификации под слабых и убогих, не с целью их поднять и укрепить, но оставить в собственном убожестве.

#это_дайджест Открыть/Комментировать

2022-06-10 11:56:34 Следующий вопрос, который встаёт после причин, по которым Господь избирает людей ко спасению (по их делам или по Своей воли), это вопрос «Можно ли потерять спасение?». Лютеране вновь дают парадоксальный ответ. Да, можно. Нет, нельзя. Зависит от того, зачем вы спрашиваете

Есть три ситуации, в которых человек волнуется, что может потерять спасение
1) Когда он начитался кальвинистских блогов, и не знает, что думать
2) Когда он думает совершить грех и сомневается, не аукнется ли это ему
3 Когда он совершил грех и переживает, не потерял ли он спасение

Начнём по порядку:

1) В Писании есть указания на то, что люди могут совершить что-то, что приводит к потере спасения. Господь и апостолы призывают нас быть бдительными, а притчи, вроде истории про зерно в разных почвах — понятная метафора. Так что кальвинисты не правы, когда говорят, что однажды спасённый — спасён навсегда.

2) В ситуации, когда человек думает о том, чтобы сознательно совершить грех, ему стоит помнить о том, что потерять спасение он вполне может (см. доводы из 3-го пункта) и это реальность, которая должна его остановить от совершения греха.

3) При этом, Писание чётко говорит: люди теряют спасение, но Господь, как добрый и верный пасторь, хранит Своих верных, поднимая их раз за разом, направляя на путь Истины. Никто не может похитить их из Его руки. Так что, если вы совершили какой-то грех и раскаиваетесь в этом, то можете быть увереными в том, что Господь верен Своему слову и будет вас хранить дальше

Итого: Невозможность отпадения святых по милости Божьей: есть. Возможность потерять спасение: есть. Божья Тайна о том, как это сочетается: есть. Фирменная лютеранская иррациональность: есть. Возгарание у кальвинистов и синергистов: есть

Подробней в ролике с русскими субтитрами Открыть/Комментировать

2022-06-10 09:34:50 Via @solafide

Отсюда очевидно, что Святое Писание не отвечает на вопрос "Cur alii, alii non?" Однако это не означает, что Святое Писание ничего не говорит о спасении и осуждении. Оно ясно говорит нам, что, спасенные грешники получили спасение только по благодати, а погибающие грешники погибают исключительно по собственной вине.

Но когда мы сравниваем двух конкретных грешников — например, Давида и Саула или Петра и Иуду — и спрашиваем, почему один из них получил спасение, а другой нет (cur alii prae aliis), вопрос остается без ответа. И христианскому богослову не следует пытаться получить ответ на этот вопрос. Ибо иначе мы вынуждены будем использовать человеческий разум для понимания того, что по существу является уделом божественного откровения.

Попытки найти ответ на данный вопрос ведут либо к кальвинизму (отрицанию Gratia Universalis), либо к синергизму (отрицанию Sola Gratia).

Продолжение в первом комментарии Открыть/Комментировать

2022-06-10 09:17:32 Подумалось: золотого Тельца в своё время сделал не абы кто, а Аарон, будущий первосвященник народа Израильского. Если бы это сделал бы кто-то другой, было бы наказание для него столь же мало или, говоря проще, выжил бы он после отступничества?

Есть большие сомнения, ведь Господь хоть и не обладает лицеприятием, то есть не смотрит на заслуги и дела людские, но руководствуется Своим планом, в котором каждый сыграет ту роль, что должен.

И Аарон, ставший идолопоклонником и Пётр, трижды отказавшийся от Христа, каждый из них был возвращён, ибо были избраны для жизни будущего века не по делам. Ровно как и Иуда и другие отпавшие, остались в этом состоянии лишь потому, что их имена не были записаны в Книге Жизни. Открыть/Комментировать

2022-06-09 19:49:40 В рубрике апокрифов остались деяния только двух апостолов Павла и Петра. Будучи одними из самых известных учеников Христа, они стали героями наибольшего числа фантазий авторов сказок, апокрифов и прочих «священных преданий». Начнём цикл рассказа о них с текста «Деяния Павла и Фёклы»

Написан он был в середине II-го века, и уже к его концу подвергался сомнениям. Так Тертуллиан писал, эта книга, в которой среди прочих бредней идет речь о св. Фекле, якобы получившей от апостола власть проповедовать и крестить, была написана неким малоазийским пресвитером; будучи уличен, он сознался, что написал ее «из любви к Павлу»

Перейдём к сюжету: он прост и слегка напоминает один из апокрифов про апостола Андрея. Павел в своём путешествии попадает в город Иконий, в котором проповедут, что спастись могут только девственники и живущие с жёнами как не с жёнами. Это проповедь слышит молодая обручённая девушка по имени Фёкла. Вдохновившись, она посылает жениха, тот подключает связи — апостола сажуют в тюрьму, а после бичевания отпускают. Девушка идёт за ним следом и молит о крещении, но Павел отказывает ей в этом.

Вдвоём, Павел и Фёкла, приходят в Антиохию. Местный правитель Александр воспылал к ней страстью, слово за слово, Павел пропадает, а Фёкла оказывается на местном колизеи в окружении диких зверей. По молитве некрещённой праведницы львы и тюлени (да) дохнут, а сама Фёкла ныряет в бассейн с мертвыми животными и крестится таким образом.

После нескольких новых раундов зверобития, правитель отпускает Феклу, даже не выставляя счёт за потраченное имущество. Девушка находит потерявшегося ранее Павла, рассказывает ему о своём самокрещении, после чего апостол отправляет её проповедовать в родной Иконий. Фёкла проповедует, проповедует и умирает. Конец.

Текст любопытный и очень ранний. Из него видно, что, во первых, носители прото-монашеских \ гностических идей гнушения браком \ плотью жили параллельно с христианами уже в первые века. Во вторых же, что они уже тогда не брезговали придумывать сказки для обоснования своих идей, что в будущем расцвело пышным цветом, когда их носители заняли верхушку христианской иерархии. Апокриф же получает от меня 7 злобных антиохийских тюленей из 10

#это_апокриф Открыть/Комментировать

2022-06-08 20:43:17 В Омске судят 53-летнего руководителя «Церкви Евангельских христиан „Новое Творение“», об этом сообщает СУ СК по области. Мужчине вменяют создание некоммерческой организации, посягающей на личность и права граждан

Чтобы помочь вам избежать влияния таких лже-пасторов, создал понятную инфографику. Покажите её близким, чтобы уберечь их от опасных культов.

P.S.: если разница не видна, то поясню: всё дело в правильной одежде и шапочках. Открыть/Комментировать

2022-06-08 20:12:26 Нужно возрождать этот канал для коротких и частых треш сообщений. Так что если вы не помните, как вы здесь оказались (это филиал @eto_b) или по какой-то причине не замьютили — самое время подумать об этом или отписке

Где же ещё писать что-то в духе: "Читал про Филлипины и их новый католический центр изгнания бесов, увидел, что дочь бывшего президента-антикатолика сохранила фамилию матери: Циммерман. Много думал" Открыть/Комментировать

2022-06-07 09:14:52 Открыть/Комментировать

2022-06-07 09:01:01 Открыть/Комментировать

2022-06-06 18:15:25 Перевыполнив норму по лютеранству, перейдём к более привычному контенту

«Католическая церковь нуждается в ЛГБТ-святых», сообщает журнал «America». И не просто журнал, а старейший журнал ордена Иезуитов, основанный ещё в 1909-м году. Напомню, что нынешний папа Римский Франциск также принадлежит к этому ордену.

Сама статья проста как три копейки: почти у каждого католика есть святой, который на него похож. Святой пекарь, святой лекарь, святой нег.. афроамериканец и индеец. Но святых открытых геев нет, что не только удивительно, но и возмутительно, с точки зрения католического ордена иезуитов.

Ждём, когда католические журналы начнут требовать святых мусульман и святых атеистов. В конце-концов, судя по всему, последних уж точно полно в этой церкви, а значит и им нужен свой идол святой покровитель. Открыть/Комментировать