Быть

Логотип телеграм канала @eto_b — Быть
Актуальные темы из канала:
Это
Это
Это
Это
Хорошее
Это
Это
Это
Спецолимпиада
Хорошее
All tags
Логотип телеграм канала @eto_b — Быть
Актуальные темы из канала:
Это
Это
Это
Это
Хорошее
Это
Это
Это
Спецолимпиада
Хорошее
All tags
Адрес Telegram Канала: @eto_b
Категории: Религия
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 2.49K
Описание канала:

Любительская теология с христианским уклоном. Обратная связь: @eto_b_bot
Филиал для заметок и мелочей: @eto_bb
Для благодарности и поддержки ₽ https://pay.cloudtips.ru/p/8efa7473

Рейтинги и Отзывы

2.00

2 отзыва

Оценить канал eto_b и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения

2022-08-28 18:51:05 Два слова о теодицее и чудесах (в очередной раз)

Читал сегодня манифест разочаровавшегося христианина и кроме прочего он пишет: "Я не верю в чудеса. Я не вижу в своей жизни и жизни своих людей активно-действующего Бога, который описан в Библии. Бога, который постоянно вмешивается в ход событий и воздействует на реальность".

И действительно, если сравнить нашу обыденную жизнь с текстом Евангелий, то чудес в ней откровенно говоря намного меньше. Только вот один момент: с точки зрения человека, живущего в Палестине того времени, чудес не было сильно больше. За время Своего служения Христос воскресил три человека, еще несколько десятков излечил. Это капля в море среди всех умерших и болеющих того времени.

Если вы не стали прямым участником этих событий, то в лучшем случае слышали бы что-то об этом, на уровне историй про воскрешения и исцеления, что можно услышать и сегодня. Означает ли, что этих событий не было? Руководствуясь логикой автора — да, как и не было вообще любого другого опыта, который произошел с кем-то другим, но не с ним.

К вопросу о чудесах и восприятии, мне очень интересен эпизод с обращением Савла. Он видит свет с небес, слышит голос, который слышат и другие люди, впадающие в оцепенение. Только вот обращается этот голос к одному Савлу. Не ко всему каравану, к одному человеку. И требует обращения от него одного, хотя очевидно, что среди спутников Павла вряд ли были христиане

Почему же Господь поступает так, почему дает одним чудеса, исцеляет их, воскрешает, даже обращает напрямую, а с другими ничего этого не происходит, по крайней мере, на первый взгляд? Почему одним Он приходит во сне и ведет к Себе, а другим позволяет с детства и до смерти пребывать в хуле и ненависти к Себе?

Однозначный ответ один и он очень неприятен для нашего человеческого уха, ненавидящего Бога: «Всё сделал Господь ради Себя» (Прит. 16:4) — это единственный и достаточный ответ, от которого у одних рефлекторно сжимаются кула(ч)ки и вспыхивает праведная ненависть на Бога, у других — появляется смирение и понимание Его величия.

Почему так? Смотри предыдущий абзац.
324 viewsedited  15:51
Открыть/Комментировать
2022-08-27 15:08:40 Заканчивая неделю Епифания Кипрского или два слова о том, во что верили всегда и повсюду

"А если некоторые думают, что мы ошибаемся, то пусть исследуют Писания, и не найдут сведений ни о смерти Марии, ни о том, умерла ли она, ни о том, что не умерла, ни о том, погребена ли она, ни о том, что не погребена. И когда Иоанн предпринял путешествие по Азии, то также нигде не говорится, чтобы он вел с собою святую Деву, но Писание просто умолчало об этом по чрезвычайности чуда, чтобы не привести в изумление разум человеческий… Ибо Писание стоит выше ума человеческого и оставило то неизвестным, так как Дева была сосуд честный и превосходнейший, дабы не остался кто-либо в предположении чего-либо плотского о ней. И так умерла ли она и погребена ли, мы не знаем, но она пребыла чуждою плотского совокупления.
...
Потому умерла ли святая Дева и погребена: во славе упокоения Ея, в непорочности кончина, в девстве — венец; а если умерщвлена, как написано: «и душу её пройдет оружие» (Лук.2.35) и в таком случае с мучениками слава Ея и в блаженстве святое тело Ея, через которое Свет воссиял миру. А может быть Она осталась в живых, так как не изнеможет у Бога всё, что Он хочет делать (Лук.1.37.), ибо о кончине Ея никому не было известно. Вообще сверх должного не должно почитать святых, а чтить Владыку их. Посему престанет заблуждение обольщенных".


Панарион, 378-й год
459 viewsedited  12:08
Открыть/Комментировать
2022-08-27 11:56:37 В ленте активно обсуждают пуританские имена вроде "Изучай-Писание" и "Иисус-пришел-в-мир-чтобы-спасти". В обсуждении чувствуется вечное задорновское "ну туп.. благочестивые!". Меня же интересуют другие имена

Представьте себе диалог не-пуритан:

- Привет, Яхве-помиловал (Иван)! Ты, случайно, не встречал Яхве-мой-судья (Даниила) и Кто-как-Бог (Михаила)?
- Да, они пошли к Бог-мой-клятва (Елизавете).

Смешно? Лично мне очень грустно. Грустно от того, что люди не видят красоту собственных и чужих имён, не понимают их значение, по сути используя Его Имя всуе. Но, конечно, давайте лучше посмеемся над пуританами и их смешными именами из 18-го века
497 viewsedited  08:56
Открыть/Комментировать
2022-08-26 19:50:31 Все разговоры о границе человеческой свободы и предопределении на самом деле крутятся вокруг понятия вины. Точнее того, что люди, понимающие безграничность суверенитета воли Господа, не понимают, откуда берётся их вина и почему они должны за неё отвечать.

Во время гонений первых веков языческие власти требовали принести жертву богам в знак лояльности, а порой клали человеку в руку кусочек ладана и ставили её над огнём. Те, кто разжимал руку от огня и ронял ладан, считались принесшими жертву, отпускались властями и, порой, изгонялись из церквей. Сегодня мы спросим: в чех их вина? Первым христианам это было очевидно, нам — нет

Представим две не такие уж фантастические ситуации. Некто после определённого ритуала уверен, что у него нет силы воли, что его превратили в зомби и приказали убить человека. Он послушно убивает (реальные вуду-истории с Кариб). Виновен ли он в этом преступлении? Вероятно, мы скажем да, ведь хоть он и был убеждён в том, что свободы воли у него нет, она у него была.

Или второй случай: человеку провели операцию на мозге, в результате которой он всегда выбирает левую сторону, вместо правой. При этом человек уверен, что действует свободно. Виновен ли он в том, что выбрал не ту сторону, если предположить, что это карается по закону? Кажется, что нет, но согласится ли он сам, если будет убеждён, что это был его свободный выбор?
522 views16:50
Открыть/Комментировать
2022-08-26 13:49:49 В комментариях вспомнили еще одного автора книг про еретиков, Епифания Кипрского (умер в 403-м году). Чудесный был человек, боровшийся с ересями своего времени, включая излишнее почитание Девы Марии. Самый же интересный факт его биографии так описывает википедия:

В 403 году по навету Феофила Александрийского отправился в Константинополь, чтобы добиваться смещения с кафедры Иоанна Златоуста, который якобы укрывал у себя еретиков-оригенистов. Убедившись в ложности обвинений, Епифаний отплыл обратно на Кипр, но умер во время морского перехода.

В реальности же дело было так:

Когда архиепископ Епифаний Кипрский приехал по просьбе Александрийского Патриарха разбираться в проблемах кафедры Константинопольской, то он получил от Златоуста очень серьезный отпор и вынужден был уехать. Причем когда два старца прощались, то Златоуст пожелал Епифанию не доплыть до своей кафедры, а тот в ответ пожелал ему помереть в изгнании. Как ни странно, оба пророчества святых сбылись: Епифаний не доплыл до Кипра, умер во время путешествия, а Златоуст умер в гонениях. Сегодня Церковь прославляет их обоих как великих святых.
588 viewsedited  10:49
Открыть/Комментировать
2022-08-26 13:02:25 Тест новой рубрики с рабочим названием "Какой ты еретик"

В ней буду рассказывать о древних ересях, описанных авторами первых христианских веков, когда трава была зеленее, деревья выше, а Вселенская Церковь еще не помышляла о серьезных расколах, ограничиваясь отделениями совсем уж странных товарищей. Что-то прочитать будет любопытно, из серии "как в это можно верить", а возможно, где-то вы подумаете: "стоп, это ересь? Я же в это верю".

Коллуфиане или колуфиа‌не

Ересь IV-го века, получила название от основателя, александрийского священника Колуфа, который ушел в раскол во время арианских споров. Августин и Филастрий утверждают: Коллуф учит тому, что Бог не делает зла, не творит бедствия.

В качестве опровержения ереси оба святых отца используют одну строку из Писания: «Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это» (Ис. 45:7).

Считается, что ересь Коллуфа развеялась после его смерти в 340-м году, но на этот счет есть очень и очень большие сомнения

#это_ересь
553 viewsedited  10:02
Открыть/Комментировать
2022-08-25 19:50:57 Евангелия из Наг Хаммади закончились, начались Апокалипсисы / Откровения. "Апокалипсис Павла" написан между II-III-м веком и не имеет ничего общего с более поздним византийским альтернативным фанфиком кроме названия.

Сюжет прост: апостол Павел оказывается на третьем небе и подобно Данте путешествует до десятого. Подробностей минимум — только на третьем показывают сцену беседы умершего с ангелами, которые отправляют его во тьму отрабатывать грехи, да на седьмом небе натуральный Дед-на-облаках не пускает Павла дальше, пока он не покажет пропуск.

"Затем седьмое небо открылось и мы взошли на Огдоаду (восьмое небо) . И я увидел двенадцать апостолов. Они приветствовали меня и мы взошли на девятое небо. Я приветствовал всех тех, кто были на девятом небе, и мы взошли на десятое небо. И я приветствовал своих собратьев духов". Конец

Невероятно скучный текст, настолько скучный, что кажется, что его автору стало скучно его дописывать. От меня получает 1 небо из 10. И то, за гностические отсылки (комментаторы утверждают, что Дед на седьмом небе — это злой Ялдабаоф, демиург-бог-ветхого-завета, который теперь работает вахтером)

#это_апокриф
579 viewsedited  16:50
Открыть/Комментировать
2022-08-24 16:57:45 Сегодня Минюст РФ признал "Граждан СССР" экстремистской организацией, самое время вспомнить старый текст о них

Гностицизм это зонтичное название учений, суть которых сводится к двум тезисам: 
— окружающий мир создан и управляется злыми силами
— существует тайное знание, доступное немногим, которое позволяет вырваться из дьявольской системы.
При этом вера в потусторонние силы не обязательна для гностиков. Иногда на их место приходят тайные организации вроде мирового правительства.

Традиционно гностической сектой является движение "Граждан СССР"* — на первый взгляд исключительно психическое политическое.
Тезисы:
— мировое правительство скрывает правду, Советский Союз продолжает существовать, а Российская Федерация это частная фирма, незаконно узурпировавшая ресурсы и власть.
— чтобы порвать с мороком необходимо отказаться от российского паспорта, купить паспорт Советского союза и совершать другие ритуальные действия, которые рано или поздно позволят вернуться в небесный СССР.

"Граждане СССР" это только часть мирового тренда гностического возрождения через политическое. Так в Германии действуют "Граждане Рейха" (не того самого), а в США — "Движение суверенных граждан". Причем появившись в 80е и 60е соответственно, они стали идеологической основой для наших "граждан СССР"*. Сходство в учениях дословное, часто меняются только имена собственные.

Это невольно заставляет задуматься если не о целенаправленной пропаганде мировового правительства, то как минимум, о том, как идеи перетекают из общества в общество, адаптируются и усваиваются. Возможность наблюдать в разрезе десятилетий то, что, возможно, происходило тысячелетиями, когда мифы одних народов перетекали к другим, что в итоге привело к близким версиям легенд в самых отдаленых уголках мира

*"граждане СССР" — запрещенная в России экстремистская организация

#хорошее_повтори
667 viewsedited  13:57
Открыть/Комментировать
2022-08-24 09:39:38 Два слова о христианстве

Можно долго спорить о том, что делает христианина христианином. Перечислять символы веры, мериться древностью цепочек рукоположений и административными границами. В сущности все сводится к одному: христианин это тот, кто признает воскресшего и умершего Христа своим Господом и Спасителем.

Ни пророком. Ни учителем. Ни хорошим парнем. Господом, то есть Господином и Спасителем, то есть Тем, Чья смерть разрушила узы смерти и стала первым шагом к воскрешению многих. Здесь и именно здесь проходит водораздел между христианами и всеми остальными, даже если они дерзают называть себя Его именем.

Это упование — на воскресшего Господа, это самое ценное, единственное ценное, что у нас есть и что вообще может быть. Тот фундамент, на котором всякий строит, исходя из данных ему талантов и предуготованных добрых дел.

Исходя из этого нет ситуации абсурдней, чем человек, считающий себя христианином, восхваляющий иную религию за какие-то добродетели, ценности или устои. Даже если эти религии могут приобрести весь мир, построить идеальное царствие на земле, то они не стоят абсолютно ничего, потому что в их основе — отрицание Христа как Господа и Спасителя.
670 viewsedited  06:39
Открыть/Комментировать
2022-08-23 19:38:47 Поводом для сегодняшнего опроса стал этот стих, о котором вспомнили в комментариях: "Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился". (1-е Ин, 5:16).

Казалось бы, Христос заповедует молиться о всех людях, включая гонителей, а любимый ученик поправляет Его. Или не поправляет, ведь здесь не запрет на молитву, но предостережение о том, что за некоторых молиться не следует, потому что в этом нет смысла.

И что это за грехи, что ведут к смерти? Заглянув в комментарии отцов, увидел две основные линии: грехи против Духа Святого (что это — тема для отдельного размышления) и грехи нераскаянные. То есть, речь идёт об отступивших от веры, о еретиках, об открытых грешниках, нескрывающих свои грехи.

Не знаю как у вас, но мой личный список молитв состоит чуть более чем полностью из людей вышеперечисленных категорий, вишенкой среди которых выступаю я сам, по жестоковыйности неспособный к прийти искреннему отказу от множества грехов и пороков.

Означают ли слова апостола, что мне нужно перекроить свой молитвенный список, включив в него только точно достойных людей? В таком случае, мне бы пришлось вовсе прекратить молиться за кого-либо, ведь мёртвые святые в этом не нуждаются, а кто из живых не согрешает многократно и даёт достойный плод покаяния?

По этой причине мой голос в опросе уходит в "не знаю". Я доверяю апостолу и Святому Духу, говорившему через него, что есть на свете люди, за которых не стоит молиться, но я не знаю никого, кому молитва точно была бы не нужна. Будет ли она пустой или принесёт результат — знает только Господь, а я знаю, что грех ненужной молитвы (если такой существует) будет далеко не на первом месте в перечне моих преступлений.
673 viewsedited  16:38
Открыть/Комментировать