☀️Песнь Бога - ежедневное чтение

2022-05-09 04:00:45 9 мая (Глава 18 (Йога отречения), шлоки 24-25[продолжение5])
===========================
(шлоки 18.24-25)
24. But that action which is done by one longing for the fulfilment of desires or gain with egoism or with much effort – that is declared to be rājasa (passionate).

24. Действие же, произведённое человеком из стремления к исполнению желаний, или из эгоизма, или с большим усилием - такое действие считается раджасическим.

25. That action which is undertaken out of delusion, without a regard for the consequences, loss, injury and (one’s own) ability – that is declared to be tāmasa (dark).

25. Действие, предпринятое по заблужденью, без учёта последствий, ущерба, причинения вреда и собственных возможностей - такое действие считается тамасическим.

[хинди]
25. Parantu jo karm bahut parishram se yukt hota hai tathaa bhogon ko chaahnewaale purush dvaaraa yaa ahankaaryukt purush dvaaraa kiyaa jaataa hai, vah karm raajas kahaa gayaa hai.

24. Действие, связанное с большим напряжением, или совершаемое ради получения удовольствий, или эгоистичным человеком, называется раджасическим.

25. Jo karm parinaam, haani, hinsaa aur saamarthya ko na vichaarkar keval agyaan se aarambh kiyaa jaataa hai, vah taamas kahaa jaataa hai.  

25. А действие, совершаемое в полном невежестве, без учета последствий, ущерба и собственных способностей, с применением насилия, называется тамасическим.

===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Тот, кто учитывает свои способности — разумный человек. А тот, кто не знает своих способностей … Да, ещё один момент. Бывает так, что люди постоянно сомневаются в своих способностях: «Смогу ли я это сделать?» Это другая крайность, другая сторона вопроса. Сомневаться в своих способностях — это отдельный момент. А здесь Кришна говорит об излишней самоуверенности - продолжать действовать, не учитывая свои способности, возможности. Если посмотреть на более тонком уровне, то не иметь знания о своих способностях — это тоже тамасический (аспект).  
«Anavekshya Cha Paurusham” - это значит не знать своих способностей.

То есть, когда у вас есть сила поднять десять килограммов, а вам нужно поднять полкило, но вы говорите: «Я не могу этого сделать». Почему же нет? Вы же способны поднять десять килограммов! Такое отношение тоже тамасическое. Излишняя самоуверенность и низкая самооценка - и то, и другое являются тамасическими аспектами. 
Часто люди, которые погружаются в инертность и наполняются тамас-гуной, вообще не имеют представления о своих способностях. Их охватывает лень: «Нет, не получится». Что бы вы ни сказали, они в ответ: «Ничего не получится». А когда ум так работает, всё на самом деле так и происходит . 

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 18-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2022-05-08 04:00:43 8 мая (Глава 18 (Йога отречения), шлоки 24-25[продолжение4])
===========================
(шлоки 18.24-25)
24. But that action which is done by one longing for the fulfilment of desires or gain with egoism or with much effort – that is declared to be rājasa (passionate).

24. Действие же, произведённое человеком из стремления к исполнению желаний, или из эгоизма, или с большим усилием - такое действие считается раджасическим.

25. That action which is undertaken out of delusion, without a regard for the consequences, loss, injury and (one’s own) ability – that is declared to be tāmasa (dark).

25. Действие, предпринятое по заблужденью, без учёта последствий, ущерба, причинения вреда и собственных возможностей - такое действие считается тамасическим.

[хинди]
25. Parantu jo karm bahut parishram se yukt hota hai tathaa bhogon ko chaahnewaale purush dvaaraa yaa ahankaaryukt purush dvaaraa kiyaa jaataa hai, vah karm raajas kahaa gayaa hai.

24. Действие, связанное с большим напряжением, или совершаемое ради получения удовольствий, или эгоистичным человеком, называется раджасическим.

25. Jo karm parinaam, haani, hinsaa aur saamarthya ko na vichaarkar keval agyaan se aarambh kiyaa jaataa hai, vah taamas kahaa jaataa hai.  

25. А действие, совершаемое в полном невежестве, без учета последствий, ущерба и собственных способностей, с применением насилия, называется тамасическим.

===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

“Anubandham Kshayam Hinsaamanavekshya Cha Paurusham” - Не учитывать свою человеческую силу, способности.
Хорошо, вы — Брахма, и внутри вас много силы. Но если вы будете так думать и захотите поднять вес в пятьдесят килограммов, у вас это не получится.
«Я же Брахма, я могу съесть и переварить всё, что угодно. Я выпью два литра молока». Но у вас может случиться несварение, и вы просидите весь день дома. Вы — Брахма, молоко — Брахма... Хорошо. Но ваше несварение — тоже Брахма. (Продолжительный смех в зале.) У вас нет силы переварить столько молока. Сначала узнайте, сколько вы можете переварить, и пейте только такое количество. «Если есть молоко, то я могу пить по два литра. Кто-то говорил, что некий мудрец, обладающий знанием Брахмы, пьёт по два литра молока. Он пьёт – хорошо, и я смогу столько же». 

Друзья, делайте только то, что в ваших силах. Посмотрите, сколько у вас есть внутренней силы, способностей. Возможности тела ограничены. Возможности работать тоже ограничены. Учитывайте свой возраст и ещё несколько вещей. Учитывайте свой возраст, силу... Для ума нет ограничений. Но для того, чтобы совершать действия, необходимо тело, а оно имеет свои ограничения. У речи есть свои ограничения, и даже ум имеет свои границы. Cтрела не полетит дальше определённой точки. И та область (за пределами этого) - и есть сознание души, куда не достигают ни речь, ни ум. Это (пространство) и есть душа. Поэтому мудрец, воистину познавший Брахму, не будет кричать на каждом углу: «О, я познал высшее знание души! Я атмагьяни!» Тот, кто кричит об этом — просто глупец! Если человек говорит, что на своём опыте познал Высшую душу, атму, улыбнитесь и просто отойдите от него. И, если возможно, дайте ему номер психиатрической клиники: «Там вас ждут ученики. Вы можете туда поехать и встретиться с ними». Дайте ему номер центра психического здоровья «Нимханс». Скажите: «Вы можете поехать туда на этой машине».
То, что находится за пределами опыта и проявлений речи - и есть атмагьян, высшее знание атмы, души.

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 18-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2022-05-07 04:00:21 7 мая (Глава 18 (Йога отречения), шлоки 24-25[продолжение3])
===========================
(шлоки 18.24-25)
24. But that action which is done by one longing for the fulfilment of desires or gain with egoism or with much effort – that is declared to be rājasa (passionate).

24. Действие же, произведённое человеком из стремления к исполнению желаний, или из эгоизма, или с большим усилием - такое действие считается раджасическим.

25. That action which is undertaken out of delusion, without a regard for the consequences, loss, injury and (one’s own) ability – that is declared to be tāmasa (dark).

25. Действие, предпринятое по заблужденью, без учёта последствий, ущерба, причинения вреда и собственных возможностей - такое действие считается тамасическим.

[хинди]
25. Parantu jo karm bahut parishram se yukt hota hai tathaa bhogon ko chaahnewaale purush dvaaraa yaa ahankaaryukt purush dvaaraa kiyaa jaataa hai, vah karm raajas kahaa gayaa hai.

24. Действие, связанное с большим напряжением, или совершаемое ради получения удовольствий, или эгоистичным человеком, называется раджасическим.

25. Jo karm parinaam, haani, hinsaa aur saamarthya ko na vichaarkar keval agyaan se aarambh kiyaa jaataa hai, vah taamas kahaa jaataa hai.  

25. А действие, совершаемое в полном невежестве, без учета последствий, ущерба и собственных способностей, с применением насилия, называется тамасическим.

===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

“Anubandham Kshayam Hinsaa”
«Ох, это нужно обязательно сделать! Но это так тяжело». Ощущается сильная тяжесть. Слово «анубандх» здесь означает («оковы»): «О, это для меня как оковы, головная боль». Если работу, которую вам нужно выполнить, вы воспринимаете как головную боль и откладываете её, она становится не просто головной болью, а ощущается как боль во всём теле. И никто не посочувствует. Одна головная боль. С самого начала вы плачетесь: «Ой, ой, ой, надо делать». Действие, которое вы совершаете с жалобами и ворчанием - тамасическое действие. Вы мучаете себя и других.

И ещё: люди не учитывают своих способностей. Дружище, у тебя нет способности вести бизнес, а ты пошёл и назанимал денег... Только вчера я узнал об одном таком случае. У человека не было достаточно сил, чтобы вести миллионный бизнес, а он насобирал денег, (взял кредит) на несколько миллионов. Затем он потратил их, все деньги выкинул на ветер, а сейчас не может раздать долги. И сидит. Поэтому делайте ровно столько, насколько хватает ваших способностей. Некоторые копят большие долги на свою голову и даже не смотрят на свои способности.
Нужно поднимать такой вес, какой вы можете поднять. Если вы поднимаете максимум десять килограммов, разве вы будете пытаться поднять пятьдесят? Вы упадёте. Вы не сможете идти, у вас не получится сделать и двух шагов. Поэтому, если человек, совершая действие, не принимает во внимание свою силу и способности — такое действие является тамасическим. Он глупец. Как те, кто «говорят в воздух» («болтают ерунду», «говорят пустое» - прим. пер). Есть такое выражение. На языке гуджарати говорят так: «Ничего нет - говори в воздух», (то есть) продолжай фантазировать дальше. Это тамасические действия.

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 18-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2022-05-06 04:06:42 6 мая (Глава 18 (Йога отречения), шлоки 24-25[продолжение2])
===========================
(шлоки 18.24-25)
24. But that action which is done by one longing for the fulfilment of desires or gain with egoism or with much effort – that is declared to be rājasa (passionate).

24. Действие же, произведённое человеком из стремления к исполнению желаний, или из эгоизма, или с большим усилием - такое действие считается раджасическим.

25. That action which is undertaken out of delusion, without a regard for the consequences, loss, injury and (one’s own) ability – that is declared to be tāmasa (dark).

25. Действие, предпринятое по заблужденью, без учёта последствий, ущерба, причинения вреда и собственных возможностей - такое действие считается тамасическим.

[хинди]
25. Parantu jo karm bahut parishram se yukt hota hai tathaa bhogon ko chaahnewaale purush dvaaraa yaa ahankaaryukt purush dvaaraa kiyaa jaataa hai, vah karm raajas kahaa gayaa hai.

24. Действие, связанное с большим напряжением, или совершаемое ради получения удовольствий, или эгоистичным человеком, называется раджасическим.

25. Jo karm parinaam, haani, hinsaa aur saamarthya ko na vichaarkar keval agyaan se aarambh kiyaa jaataa hai, vah taamas kahaa jaataa hai.  

25. А действие, совершаемое в полном невежестве, без учета последствий, ущерба и собственных способностей, с применением насилия, называется тамасическим.

===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Очень давно, когда я впервые приехал в Америку, кто-то показал мне объявления в газете, потому что обычно я их не читаю: «Гурудев, посмотрите, что здесь такое». В (брачном) объявлении было написано: «Ищу жену, которая била бы меня каждый день». (Смех в зале.) И ещё: «Ищу мужа, который издевался бы надо мной каждый день». Они получают от этого удовольствие? 
У нас здесь пишут: «Нам нужна девушка из каcты джат, или из брахманской семьи, или юноша из касты каястх, ростом метр восемьдесят...». Такого рода брачные объявления публикуют (у нас) в газетах, не так ли? «Нам нужен юноша из касты марвари, светлокожий, бизнесмен, высокий, такого-то роста». А там (в Америке) пишут: «Мне нужна жена, которая будет бить меня хорошенько каждый день. Бить цепью». Вот какие объявления там встречаются. Увидев это, я удивился — даже такое бывает? На английском такого человека называют мазохистом. Он получает удовольствие от своих страданий. А того, кто причиняет страдания другим, называют садистом. Это два вида психических расстройств — садизм и мазохизм. Избивать других или избивать себя. Но многие об этом не знают. Неизвестно, сколько людей в нашей стране (Индии) сталкиваются с такими психическими расстройствами.

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 18-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2022-05-05 03:39:37 5 мая (Глава 18 (Йога отречения), шлоки 24-25[продолжение1])
===========================
(шлоки 18.24-25)
24. But that action which is done by one longing for the fulfilment of desires or gain with egoism or with much effort – that is declared to be rājasa (passionate).

24. Действие же, произведённое человеком из стремления к исполнению желаний, или из эгоизма, или с большим усилием - такое действие считается раджасическим.

25. That action which is undertaken out of delusion, without a regard for the consequences, loss, injury and (one’s own) ability – that is declared to be tāmasa (dark).

25. Действие, предпринятое по заблужденью, без учёта последствий, ущерба, причинения вреда и собственных возможностей - такое действие считается тамасическим.

[хинди]
25. Parantu jo karm bahut parishram se yukt hota hai tathaa bhogon ko chaahnewaale purush dvaaraa yaa ahankaaryukt purush dvaaraa kiyaa jaataa hai, vah karm raajas kahaa gayaa hai.

24. Действие, связанное с большим напряжением, или совершаемое ради получения удовольствий, или эгоистичным человеком, называется раджасическим.

25. Jo karm parinaam, haani, hinsaa aur saamarthya ko na vichaarkar keval agyaan se aarambh kiyaa jaataa hai, vah taamas kahaa jaataa hai.  

25. А действие, совершаемое в полном невежестве, без учета последствий, ущерба и собственных способностей, с применением насилия, называется тамасическим.

===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Я не говорю, что раджасических действий в жизни не бывает. Они есть. Некоторые действия вы совершаете, ожидая (определённого) результата, и от этого вы устаёте. 
Вы ходите в офис на работу и приходите домой уставшие. А почему вы идёте в офис и работаете там? Тан-танатан. (Смех в зале.) Нужно что-то заработать. Вы работаете не потому, что хотите облагодетельствовать какую-то компанию. «Мне нужно зарабатывать деньги, поэтому я хожу на работу». Люди, которые работают по найму с восьмичасовым рабочим днём, очень устают. А бизнесмены, по сравнению с ними, меньше устают от своей работы. Рабочий день бизнесмена не ограничивается восемью часами. С шести утра он уже начинает разговаривать по телефону. Бизнесмен работает непрерывно до полуночи и не чувствует такой сильной усталости. Почему? Он работает по другим причинам. Да, конечно, он тоже устаёт, но меньше. Такие действия являются раджасическими.
А какие бывают тамасические действия?
“Anubandham Kshayam Hinsaamanavekshya Cha Paurusham”
Не принимая в расчёт, сколько у него сил, человек совершает насилие по отношению к самому себе или к другим. Некоторые люди - хорошие специалисты в том, как принести страдание другим. Они получают удовольствие, когда мучают кого-то. Это своего рода психическое расстройство.

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 18-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2022-05-04 04:11:43 4 мая (Глава 18 (Йога отречения), шлоки 24-25)
===========================
(шлоки 18.24-25)
24. But that action which is done by one longing for the fulfilment of desires or gain with egoism or with much effort – that is declared to be rājasa (passionate).

24. Действие же, произведённое человеком из стремления к исполнению желаний, или из эгоизма, или с большим усилием - такое действие считается раджасическим.

25. That action which is undertaken out of delusion, without a regard for the consequences, loss, injury and (one’s own) ability – that is declared to be tāmasa (dark).

25. Действие, предпринятое по заблужденью, без учёта последствий, ущерба, причинения вреда и собственных возможностей - такое действие считается тамасическим.

[хинди]
25. Parantu jo karm bahut parishram se yukt hota hai tathaa bhogon ko chaahnewaale purush dvaaraa yaa ahankaaryukt purush dvaaraa kiyaa jaataa hai, vah karm raajas kahaa gayaa hai.

24. Действие, связанное с большим напряжением, или совершаемое ради получения удовольствий, или эгоистичным человеком, называется раджасическим.

25. Jo karm parinaam, haani, hinsaa aur saamarthya ko na vichaarkar keval agyaan se aarambh kiyaa jaataa hai, vah taamas kahaa jaataa hai.  

25. А действие, совершаемое в полном невежестве, без учета последствий, ущерба и собственных способностей, с применением насилия, называется тамасическим.

===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Некоторые действия совершаются из эгоизма: «Я тоже покажу, кто я», «Он сделал так, а я сделаю по-другому», «Он выполнил такую работу, а я сделаю нечто большее, я покажу (на что способен)». Таким образом, то действие, которое из-за страсти или эгоизма - «Bahulaayaasam” - вызывает большое напряжение, истощение, называется раджасическим. Саттвическое действие вас никогда не утомляет.
Когда у нас проводятся большие сатсанги, после их окончания я встречаюсь с волонтерами. Сатсанг заканчивается в полдесятого, и после ужина, в пол-одиннадцатого или в одиннадцать часов, все волонтеры собираются (в зале). Под видом волонтеров на встречу проникают ещё какие-то люди. Я говорю: «Наверное, это будущие волонтеры». (Cмех в зале.) Они приходят на встречу вместе с другими участниками. Я говорю: «Хорошо, всё нормально, пусть присоединяются».
Я спрашиваю у волонтеров: «Вы работаете с самого утра, иногда с 6 часов, и, возможно, иногда не успеваете поесть. Но посмотрите, вы всё равно сидите здесь с таким энтузиазмом! Разве вы не чувствуете усталости?» И все в один голос кричат: «Неееет!» Все как один. И не видно ни одного уставшего лица. Я вижу это. Никто не бывает уставшим, у всех абсолютно сияющие лица. Но я всё равно об этом спрашиваю (смех в зале) - для успокоения. Я спрашиваю их, чтобы они поделились тем, что у них на душе. Все люди с энтузиазмом, воодушевлением отвечают, что, проделав огромное количество работы, они не устали. Почему? Эти действия совершаются не из эгоизма.
Саттвическое действие вас не утомляет, а раджасическое действие приносит усталость. «Bahulaayaasam” - Раджасическое действие приносит сильную усталость. Почему? Потому что вы совершаете его из-за страстного желания или отвращения. Вы делаете это для того, чтобы потешить свое эго. Знайте, что, когда вы говорите: «О, я очень устал», это означает, что вы совершаете действие из эгоизма. Вы не совершаете его с позиции не-деятеля. Ваш ум не легкий, он тяжелый. Если вы будете выполнять действие, держа на себе такую тяжесть, то, конечно, устанете. «Bahulaayaasam» - Вы очень сильно устаёте, совершая множество усилий. Такое действие является раджасическим.

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 18-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2022-05-03 08:38:40 3 мая (Глава 18 (Йога отречения), шлока 23[продолжение4])
===========================
(шлока 18.23)
23. An action which is ordained, which is free from attachment and which is done without love or hatred by one who is not desirous of any reward – that action is declared to be sāttvika.

23. Действие, предписанное (шастрами), свободное от привязанности и сделанное без любви или ненависти человеком, который не желает каких-либо плодов - такое действие считается саттвическим.

[хинди]
23. Jo karm shaastrvidhi se niyat kiyaa huaa aur kartaapan ke abhimaan se rahit ho, tathaa phal na chaahnewaale purush dvaaraa binaa raag–dvesh ke kiyaa gayaa ho – vah saattvik kahaa jaataa hai.
 
23. Те действия, которые соответствуют истинной природе шастр и совершаются человеком осознанно, без чувства деятеля, без страстных желаний и отвращений и без ожидания результата, называются саттвическими.

===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Не думайте, что всё в мире является раджасическим или тамасическим. Это не так. В мире много саттвических действий, потому что саттва-гуна присутствует в вас, а также в природе. Вы не сможете выжить без саттва-гуны, (не сможете) выстоять в жизни. Ваша истинная природа не может существовать (без неё). Поэтому есть саттва-гуна, и вы совершаете действия, созвучные ей. 
Вы празднуете день рождения детей или праздник Дивали и просто радуетесь. Вы тратите деньги на праздник и ничего не ожидаете получить взамен. Праздник — это чистое счастье. Вы празднуете, и сам по себе праздник полон, совершенен в своём проявлении. Он не содержит в себе никакой цели. Что вы получаете от праздника? Да что можно получить? Одни расходы. (Смех в зале.) 
А семейное торжество? Что вы от него получаете? Например, проходит свадьба, и, если у вас сын, ваша семья получает невестку, а если у вас дочь, вы получаете зятя. И вы так много тратите (на свадьбу), чтобы просто у вас появилась невестка или зять — сотни тысяч рупий! И всё для того, чтобы установить новые отношения. Вы тратите огромные деньги. И что вы получаете? Невестка приходит в дом. Вы столько потратили, получили невестку в дом, и что? Вместе с ней приходят одни лишь беспокойства. (Смех в зале.) Нет, конечно, не все невестки приносят беспокойства. (Смеется.) Иногда невестка сама их испытывает. Свекровь её донимает. Вы столько потратили денег, и у вас появилась свекровь в качестве члена семьи. Одни беспокойства!
Сам праздник по сути является целостным, совершенным. Если бы это было не так, то никто бы не праздновал. Каждый праздник саттвичен, если он проводится без страстного желания или отвращения. Каждый праздник саттвичен, если нет ожидания какого-либо результата.   

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 18-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2022-05-02 04:01:10 2 мая (Глава 18 (Йога отречения), шлока 23[продолжение3])
===========================
(шлока 18.23)
23. An action which is ordained, which is free from attachment and which is done without love or hatred by one who is not desirous of any reward – that action is declared to be sāttvika.

23. Действие, предписанное (шастрами), свободное от привязанности и сделанное без любви или ненависти человеком, который не желает каких-либо плодов - такое действие считается саттвическим.

[хинди]
23. Jo karm shaastrvidhi se niyat kiyaa huaa aur kartaapan ke abhimaan se rahit ho, tathaa phal na chaahnewaale purush dvaaraa binaa raag–dvesh ke kiyaa gayaa ho – vah saattvik kahaa jaataa hai.
 
23. Те действия, которые соответствуют истинной природе шастр и совершаются человеком осознанно, без чувства деятеля, без страстных желаний и отвращений и без ожидания результата, называются саттвическими.

===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Улыбка заложена в вашей природе. Разве вы будете считать, сколько раз сегодня вы улыбнулись и кому вы улыбнулись? Но если за этими действиями стоят страстные желания и отвращения - «О, я увидел одну девушку и улыбнулся ей, а она рассердилась и ушла», тогда вы это запомните: «Она не улыбнулась мне в ответ». Или вы увидели какого-то влиятельного человека и улыбнулись ему, а он отвернулся. Вы будете помнить об этом. Почему? Потому что вы улыбнулись не просто так. Вы увидели влиятельного человека, и появилось желание: «Я ему улыбнусь и подружусь с ним». А он отвернулся и ушёл, потому что испугался: «Тот человек мне улыбается, наверное, он хочет о чём-то попросить меня». 
Поэтому некоторые люди совсем не улыбаются. Потому что, если вы часто улыбаетесь, появляется много новых знакомств, а от этих новых знакомств возникает больше проблем. Люди, с кем завязались отношения, всегда начинают о чём-то просить. Из-за боязни, что последуют просьбы, влиятельные люди прекращают улыбаться. Им даже трудно сказать «привет» или «здравствуйте». Да. 
Но если это политики или люди из правительства, то они, наоборот, улыбаются. Это им что-то нужно от вас. По крайней мере, чтобы вы за них проголосовали.

Итак, те действия, которые вы совершаете без страстного желания или отвращения, являются саттвическими. Безусловно, любой человек обязательно совершает в своей жизни саттвические действия. Он совершает какие-то добрые, хорошие дела, за которые не пытается получить что-либо взамен. Такие действия саттвичны. Оглянитесь на свою жизнь и посмотрите, сколько таких действий вы совершили. Я скажу, что вы даже не вспомните, как много их было. Очень многие действия, которые мы выполняем в жизни, являются саттвическими. И когда мы их выполняем, мы чувствуем легкость. Нет ощущения тяжести. Такие действия не приносят ощущение камня на голове. Отличительный признак саттвических действий — совершая их, вы остаётесь лёгкими, как цветок. И такие действия также не связывают вас. А в тех действиях, которые вас связывают, заложены страстные желания или отвращения. Только они являются причиной того, что действия вас связывают. Поэтому эти действия не могут быть саттвичными.

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 18-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2022-05-01 13:12:33 1 мая (Глава 18 (Йога отречения), шлока 23[продолжение2])
===========================
(шлока 18.23)
23. An action which is ordained, which is free from attachment and which is done without love or hatred by one who is not desirous of any reward – that action is declared to be sāttvika.

23. Действие, предписанное (шастрами), свободное от привязанности и сделанное без любви или ненависти человеком, который не желает каких-либо плодов - такое действие считается саттвическим.

[хинди]
23. Jo karm shaastrvidhi se niyat kiyaa huaa aur kartaapan ke abhimaan se rahit ho, tathaa phal na chaahnewaale purush dvaaraa binaa raag–dvesh ke kiyaa gayaa ho – vah saattvik kahaa jaataa hai.
 
23. Те действия, которые соответствуют истинной природе шастр и совершаются человеком осознанно, без чувства деятеля, без страстных желаний и отвращений и без ожидания результата, называются саттвическими.

===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

“Niyatam Sangarahitam Araagadveshatah Kritam”
Действия, совершаемые без страстных желаний и отвращений, с осознанностью — это саттвические действия.  
«Aphalaprepsunaa Кarma” - значит быть свободным от лихорадочности, которая требует «вот такой, именно такой» результат. Действия бывают саттвичными, когда тот, кто совершает их, освобождается от лихорадочности по отношению к результату.
Давайте посмотрим, много ли действий, которые вы совершаете, саттвичны по своей природе? Я упоминал одно из них — это чистка зубов. Вы чистите зубы по утрам. В этом действии нет ни страстного желания, ни отвращения. И вы совершаете его с осознанностью, даже если думаете о чём-то. Если вы будете делать любые действия с такой вот легкостью и естественностью, эти действия получатся естественными, саттвическими. Каким образом? 
Например, вы одеваетесь или чистите зубы. Вы не делаете это со страстным желанием или отвращением. Таким же образом делайте любое доброе дело и не желайте ничего взамен. Тогда эти действия будут саттвичны. Вы понимаете, о чём идёт речь? Если вы пойдёте и накормите десять человек, спустя время вы не будете об этом помнить. И если вас спросят: «Скольких человек ты накормил?», вы ответите: «Я даже не помню. Наверное, десять». Это заложено в вашей природе, поэтому вы будете продолжать такие действия. 
Человек, который никогда не выполнял никакой севы, будет помнить каждую деталь своей севы. Сделав несколько добрых дел тут и там, он помнит их в подробностях: «Я выполнил эту севу, сделал одно доброе дело, другое». Если в вашей природе заложено делать добро, разве вы будете потом помнить о том, что сделали?

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 18-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2022-04-30 11:07:44 30 апреля (Глава 18 (Йога отречения), шлока 23[продолжение1])
===========================
(шлока 18.23)
23. An action which is ordained, which is free from attachment and which is done without love or hatred by one who is not desirous of any reward – that action is declared to be sāttvika.

23. Действие, предписанное (шастрами), свободное от привязанности и сделанное без любви или ненависти человеком, который не желает каких-либо плодов - такое действие считается саттвическим.

[хинди]
23. Jo karm shaastrvidhi se niyat kiyaa huaa aur kartaapan ke abhimaan se rahit ho, tathaa phal na chaahnewaale purush dvaaraa binaa raag–dvesh ke kiyaa gayaa ho – vah saattvik kahaa jaataa hai.
 
23. Те действия, которые соответствуют истинной природе шастр и совершаются человеком осознанно, без чувства деятеля, без страстных желаний и отвращений и без ожидания результата, называются саттвическими.

===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

“Niyatam Sangarahitam” — это то (действие), которое соответствует знаниям, научной точке зрения. «Нияти» значит природа (естество). «Ниятьям» - это то, что соответствует природе, созвучно ей. «Нияти» также означает закон природы, законы природы («natural law»). 
Иногда говорят: “Природа (человека) искажена». Это значит, что он отошёл от своей (истинной) природы, начал действовать неправильно. И говорят, что природа этого человека «испорчена», не так ли? «Его природа испортилась». То есть, жизненная энергия человека, урджа, начала двигаться искажённо. Он поступил не так, как должен был поступить. Он не поступил согласно закону природы. Поэтому говорят, что природа (этого человека) испортилась. Когда человек ведёт себя не так, как подобает, когда он ведёт себя хуже животных, тогда говорят, что его природа испорчена.

“Niyatam Sangarahitam”
“Sangrahitam” - Мой друг, как же это сделать (быть непривязанным в действии)? Если нужно выполнять работу, то иногда приходится её делать вместе с кем-то (с сангой). А что же значит «санграхит» (действовать без привязанности, отстранённо)? «Санграхит» означает, что человек, выполняющий работу, действует с осознанностью. Поймите только это. Когда вы действуете осознанно, это называется «санграхит» (действие без привязанности). 
Если вы действуете неосознанно, потеряли свою осознанность, тогда это становится «сангсахит» (действие с привязанностью). «Санг» означает «потерять себя», «раствориться в себе». В каких-то случаях это необходимо. Что значит «сатсанг»? Потерять себя, раствориться в истине. Это и есть «сатсанг». А здесь Кришна говорит «сангарахитам», (что значит) «действуй, не теряя себя, с осознанностью». Когда вы совершаете действие, совершайте его осознанно, а во время медитации или на сатсанге растворяйтесь. В жизни нужны оба (этих аспекта). Если вы хотите отдохнуть, то полностью всё отпускайте и расслабляйтесь. А если вы работаете, то используйте все свои способности, работайте как следует.

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 18-й главы
=========================== Открыть/Комментировать