☀️Песнь Бога - ежедневное чтение

2021-12-06 04:00:34 6 ДЕКАБРЯ (Глава 14 (Гуна-трайа Вибхага Йога - Йога различения трех гун); сессия вопросов/ответов [продолжение8])
===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Вопрос: - Джай Гуру Дев, Гуруджи. Ты сказал, что только через преданность Шри Кришне, обретя в нём прибежище, мы можем получить освобождение. Я нахожусь в нём, а он – во всех. Разве поклоняясь, проводя пуджу другим богам, мы не можем достичь освобождения?
Гурудев: - Я говорил, что Кришна присутствует во всех формах. Что говорит Кришна? - «Я и есть Деви, Я и есть Шива, Я и есть Шанкара, Я и есть Вигхнеша. Это разные Мои формы». Не так ли? Поэтому не нужно путаницы: ты поклоняешься Ганеше, и в этот момент существует только Ганеша. В праздник Джанмаштами (день рождения Кришны) есть только Кришна, а в день (праздника) Дургаштами не существует больше никого, кроме Дурги. Смотри, ты сейчас одета в сальвар-камиз, но иногда ты же одеваешь сари, да? Иногда ты одеваешь сари, иногда одеваешь какую-то другую одежду, например, платье, и идёшь куда-то. Или ты одеваешь джинсы, если, допустим, тебе нужно ехать в аэропорт (люди в зале смеются). Да, я очень удивляюсь тем женщинам, которых мы привыкли видеть (здесь в Индии) только в сари, а потом я встречаю их в аэропорту одетыми в джинсы и другую одежду (люди смеются). Индийские женщины в Индии так не одеваются, но однажды в аэропорту Франкфурта ко мне подошли люди и стали склоняться к моим ногам: это были женщины из Гуджрата в джинсах. (Все смеются.)
Когда меняется твоя одежда, украшения, внешность, ты же не меняешься, правда? Также и Шри Кришна. Он говорит: «Дурга и есть Бог». Без Дурги нет Кришны. Кришна постоянно медитировал на Дургу. В Аргала стотрам есть строки, которые включены в Дурга Сапташати: «Krishnena Savita Devi Shashvadbhaktyaatva Daambike» - «О Деви, Кришна постоянно поклонялся тебе, Кришна всегда был предан тебе». Поэтому нет никакой разницы, никакого различия между Кришной, Деви, Шивой и Ганапати. В разное время мы видим их разные формы, их различные качества, или различный свет. Не обязательно делать всё (поклоняться всем богам); к чему есть влечение, куда оно вас ведёт, там увидьте их всех в их единстве.

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 14-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2021-12-05 09:03:54 5 ДЕКАБРЯ (Глава 14 (Гуна-трайа Вибхага Йога - Йога различения трех гун); сессия вопросов/ответов [продолжение7])
===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Вопрос: - Джай Гуру Дев! Человек, страдающий от рака, мужественно боролся с болезнью на протяжении 11 лет. Несмотря на то, что восемь раз был рецидив, человек с радостью принял (свою судьбу). Но в последние два часа (жизни) он испытывал страдания, боль. Каким может быть развитие (души) таких людей. За всю свою жизнь он ни на что не жаловался, выполнял свой долг и смело противостоял болезни.
Гурудев: - Смотрите, какой будет смерть - это предрешено. И если суждено умереть, страдая от болезни, то так и будет. В этом нет его вины.

Продолжение вопроса: - Развитие души было хорошим на протяжении жизни, только в последний момент жизни, два часа… 
Гурудев: - Несмотря на страдания и боль, в последнюю минуту всё равно приходит воспоминание (о Боге). Поэтому не нужно волноваться из-за этого. Когда душа покидает тело, бывают, конечно, страдания, боль, но это не значит, что душа полностью погрузилась в тамас-гуну. Это не так.
 
Вопрос: - Гуруджи, когда я испытываю благодарность, моя медитация бывает очень глубокой. Есть ли взаимосвязь между чувством благодарности с саттвой? Если да, то как можно увеличить благодарность?
Гурудев: - Невозможно увеличить благодарность. Она просто присутствует в вас. Как только вы узнали о ней, всё. Когда вы что-то вспоминаете, появляется благодарность, для этого не нужно прилагать никаких усилий. Почувствуйте благодарность. Посмотрите на свою жизнь, и вы будете благодарными.

Вопрос: - Джай Гуру Дев, Гуруджи, ты для меня - настоящее воплощение Кришны, ты и есть Кришна. Но могу ли я стать для тебя Арджуной? Как это сделать?
Гурудев: - Хорошо. Но только не нужно быть таким несчастным, как Арджуна.
 
Вопрос: - Джай Гуру Дев, Гуруджи. В нас есть три гуны. А может, в материальном мире также есть три гуны? Если какая-то собственность, деньги или какой-то материальный аспект находятся в тамас-гуне, как можно это изменить?
Гурудев: - Да. Дальше об этом говорится. В следующей главе мы узнаем, какая еда и вещи относятся к саттва гуне, раджас-гуне, тамас-гуне. Есть очень много таблиц. Нужно составить таблицы для всех, чтобы вы могли потом делать там пометки, что происходит с вами каждый день. Сделаем такие таблицы. Наверное, раньше мы уже составляли их, да? Было такое. Сделаем таблицы саттвы, раджаса и тамаса, и каждый день вы будете делать свадхьяю. Свадхьяя – это когда вы каждый день смотрите, наблюдаете, что происходит внутри вас.  

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 14-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2021-12-04 04:28:27 4 ДЕКАБРЯ (Глава 14 (Гуна-трайа Вибхага Йога - Йога различения трех гун); сессия вопросов/ответов [продолжение6])
===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Вопрос: - Мой поклон тебе, Гурудев! Как человеку в обычной жизни привлечь к себе саттва-гуну?
Гурудев: - Да, это нужно делать именно в обычной жизни. А как же? Нам это (знание) больше ни для чего другого и не нужно. Для чего оно? Если нам не нужно жить в этом мире, то зачем нам это знание? Самое важное - жить в этом мире и, находясь в центре всех событий, побеждать их (подниматься над ними). Представьте, вас обманули: ваш дядя или племянник, например, не отдал вам вашу собственность, забрал её. Если вы будете постоянно думать об этом и впадёте в депрессию, что вам это даст? Смотрите, сколько людей в мире поступили так же - обманули других. Разве они продвинулись в жизни (добились успеха)? Не продвинулись.
У Арджуны и Пандавов всё было отнято. Дурьодхана в любом случае должен был получить царство. Но разве Бог остался с ним? Пандавы не впали в депрессию, у них была смелость: «О, Бог с нами»! А Дурьодхана столько всего отнял (у них) - что, в итоге он смог быть правителем? Он радовался этому, был счастлив? Разве он был хоть немного счастлив? Нет.
Так же случается и в нашей жизни: бывают такие братья и сестры, которые захватывают, отнимают и присваивают себе нашу собственность. От того, что мы при этом чувствуем полную беспомощность, впадаем в депрессию и бездействуем, нет никакого толка. Тогда что нужно делать? Если с вами поступили несправедливо, если нет справедливости, тогда боритесь за неё! (Аплодисменты.) И во время борьбы «Yuddhaya vigatas jwara» — это очень важно! – «Боритесь, но без лихорадочности». Но так никто не поступает, поэтому и не побеждает. Воюют все, но не без лихорадочности. Они это делают с лихорадочностью и от этого сами подвергаются ударам. Сражайтесь, но без лихорадочности, без ненависти. Даже если кому-то нужно дать пощечину (да, когда даёшь пощечину, у человека прибавляется мудрости), делайте это с улыбкой, со смехом, вооот тааак «сильно» ударяйте (показывает)! (Зал смеется.) И в этот момент держите его за ухо или за косичку, а не то сами себя ударите случайно. Мы можем так делать, только если у нас есть особое умение, если есть любовь. Глупцы будут продолжать доставлять неприятности. В этом мире нет недостатка в глупцах. Людей, которые приносят неприятности, бесчисленное множество. Нам нужно идти срединным путем, и, будет ли победа здесь, там или везде - неважно: для этого нам необходимо умение, которое и даёт Гита. Знание, которое она несёт: шрея и прея. Гита даёт два вида знания. Шрея – для того, чтобы победить здесь (в этом мире), и прея – самопознание (внутреннее пробуждение), свидетельствование о самом себе. Оба пути даются вместе.
Господь давал Гиту не для принявших саньясу (отрекшихся от мирской жизни). Разве Кришна давал Гиту для тех, у кого всё закончилось в этом мире, и они отреклись от него? Нет. Он дал Гиту тем, кто, живя в этом мире, хочет одновременно оставаться саньясином. Это знание было дано для них. «Пребывающий в саньясе» — это тот, кто стал центрированным, кто утвердился внутри себя. Именно это делает каждый преданный - он утверждается (в своей природе). Преданный – это тот, чей ум центрирован.  

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 14-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2021-12-03 07:43:52 3 ДЕКАБРЯ (Глава 14 (Гуна-трайа Вибхага Йога - Йога различения трех гун); сессия вопросов/ответов [продолжение5])
===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Вопрос: - Используя знание о трёх гунах, как можно остановить депрессию в самом её начале?
Гурудев: - Чтобы остановить депрессию, необходимо вступить на путь садханы, поменять своё отношение к жизни. Когда менталитет поменяется и перейдёт от эгоизма к служению, депрессия отступит. Давайте подумаем, какие есть способы справиться с депрессией.
Первый. Почему возникает депрессия? «Что будет со мной? Что я получу?» - такого рода размышления приводят к депрессии. «Что со мной будет?» - это основная мантра для депрессии. Нужно избавиться от этой мантры. Не нужно думать: «Что со мной будет?» и «Что я получу?» «Я есть! Я пришёл в этот мир, чтобы что-то сделать, и я это сделаю!» - от таких мыслей депрессия уходит. А также она уходит, когда мы закладываем намерение на служение (севу).
Второй. Посмотрите на жизнь с широкой перспективы. Жизнь, природа так разнообразна! «Жизнь быстротечна, и пока я живу, я буду что-то делать для этой разнообразной природы и наслаждаться этим» - при таком отношении депрессия уходит.
Третий: «То, что я должен получить, я получу, и оно останется со мной. То, что мне нужно, придёт ко мне». С этой верой человеку становится лучше.
И четвертый: «У меня есть тот, кто позаботится обо мне. Я верю в него, поэтому мне не нужно беспокоиться о себе». Когда прекращаются переживания о себе, депрессия сразу уходит. 

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 14-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2021-12-02 04:40:58 2 ДЕКАБРЯ (Глава 14 (Гуна-трайа Вибхага Йога - Йога различения трех гун); сессия вопросов/ответов [продолжение4])
===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Вопрос: - Как можно сбалансировать гуны, когда много дедлайнов на работе или в бизнесе, а раджас и тамас необходимы?
Гурудев: – Когда ты будешь закладывать санкальпу на поддержание гун в балансе, это получится. Также нужно регулярно медитировать. Медитируй каждый день, делай упражнения, поддерживай (в себе) саттвические эмоции. Это чистота ума, эмоций (добрые намерения, искренность). Есть три вида чистоты: чистота тела, чистота речи и чистота ума. Все три должны быть чисты.
Когда тело загрязнено, наполнено токсинами, тогда то, что вы говорите, будет таким же (грязным). И так же (нечисто) будет работать ум. Поэтому нужна чистота тела. Пусть тело будет чистым. Тогда гнев и другие негативные эмоции будут меньше приходить к вам.
Затем, чистота речи: не нужно говорить то, что ранит других. Говорите приятные вещи. Об этом уже упоминалось. Дальше как раз рассказывается про речь, тело, про то, что нравится саттвичному человеку.
Также есть три типа веры. И есть три вида пуджи. Саттвическая пуджа: пуджи которые у нас проходят, саттвические. Также бывают раджасические пуджи и даже тамасические пуджи. Вы знали об этом? Да, есть и тамасические пуджи. Когда человек сам себе причиняет страдание, проводя пуджу, это тамасическая пуджа. Или когда совершают жертвоприношение… Когда при помощи насилия хотят нанести кому-то вред, это уже можно назвать черной магией. Также в некоторых пуджах используют тантру.
Бывает пуджа для задабривания духов, приведений. В этом мире существует разнообразие. Точно такое же разнообразие есть и в тонком мире. Люди в западных странах этого не понимают, они видят разнообразие только в этом мире, и всё. Нет, в тонком мире тоже есть разнообразие: там есть боги и богини, и битва девов и асуров всегда происходит в тонком мире. Когда ты выйдешь за пределы материального мира и тонкого мира, за пределы причины, ты достигнешь высшей причины, Парабрахма таттвы. Тот, кто достигает её, и есть йог. И, достигнув её, он пребывает в абсолютной радости (в блаженстве). 

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 14-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2021-12-01 04:17:21 1 ДЕКАБРЯ (Глава 14 (Гуна-трайа Вибхага Йога - Йога различения трех гун); сессия вопросов/ответов [продолжение3])
===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Вопрос: - Гурудев, один и тот же человек может вести себя по-разному - саттвически, раджасически и тамасически - с разными людьми?
Гурудев: - Да, да, так и получается. В человеке же есть все три гуны, не так ли? Таким образом, человек ведёт себя саттвически, раджасически и тамасически. И это бывает видно: даже если он хочет вести себя саттвически в тот момент, когда преобладает раджас-гуна, он может, например, дать пощёчину ребёнку, то есть, будет совершать раджасические действия. В поведении невозможно предсказать, когда какая гуна возобладает.

Вопрос: - Гурудев, можем ли мы контролировать смену гун, или это зависит от судьбы и (влияния) планет? Кто-то написал: «Есть ли такой измерительный прибор, который бы определял статус (состояние) гун?
Гурудев: - Да, об этом будет в следующей главе. Далее идёт Шраддхатрая вибхага йога, в 16 или 17 главе есть это (описание). В нём вы можете узнать, что нравится саттвическому человеку, какую он предпочитает еду, как он разговаривает и что соответствует саттве, раджасу и тамасу. Далее есть полное описание. Кришна знал, что вы будете задавать такие вопросы, поэтому он всё объяснил.

Вопрос: - Очень много людей прислали вопрос: «Если один из членов семьи находится в глубоком тамасе, как его вывести (из этого состояния)? Сначала нужно привести его к состоянию раджаса или напрямую к саттве?
Гурудев: - Да, я также задаю этот вопрос. В мире много людей с преобладающей тамас-гуной. Их можно привести в саттва-гуну через раджас-гуну. Сразу привести к саттва-гуне сложно. Сменив тамас-гуну на раджас-гуну, можно затем привести их к саттва-гуне.

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 14-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2021-11-30 04:25:21 30 НОЯБРЯ (Глава 14 (Гуна-трайа Вибхага Йога - Йога различения трех гун); сессия вопросов/ответов [продолжение2])
===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Да, у нас появляется преданность, когда нам надо получить какую-то вещь, человека или «нужное стечение обстоятельств». Люди идут в храм, молятся, чтобы сдать экзамен, например. А если не получилось сдать экзамен, то после этого вся преданность уходит без следа. Когда хочется, чтобы что-то исполнилось, преданность есть, а если так не получается, то преданность уходит. То есть, преданность появляется для получения какой-то выгоды, чтобы исполнилось желание. А если оно не исполнилось, то вся преданность улетучивается. Это не однонаправленная преданность. Однонаправленная преданность – это значит: «Что бы то ни было, как бы ни было - мне неважно, что ты со мной делаешь. У тебя есть право делать со мной, что хочешь. Я принадлежу тебе, и всё. У тебя есть надо мной полная власть, а у меня нет. Я ничто». Это совершенная, высшая преданность. И вера: «Что бы ты ни сделал со мной, так будет лучше всего для меня, в этом я не сомневаюсь ни на мгновение. Что бы ты ни делал, это будет высшим благом для меня». Довольно трудно достичь такой преданности. Редко в ком пробуждается такая преданность. Очень мало у кого пробуждается такое чувство, которое называется безусловной любовью.
Когда есть такая преданность, то в последний момент перед смертью вы не будете думать о курице. Поэтому не беспокойтесь.
«Глупые лоно» – это такие живые существа, как корова, буйвол, бык, а также человек с «павлиньим интеллектом». Говорят же так о человеке - что он как животное, что в нём нет никакого интеллекта. И такое тоже бывает. 

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 14-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2021-11-29 04:00:49 29 НОЯБРЯ (Глава 14 (Гуна-трайа Вибхага Йога - Йога различения трех гун); сессия вопросов/ответов [продолжение1])
===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Бхагван Кришна говорит: «Ты сам не можешь смыть свои грехи». Как ум может очистится от грехов, которые сам совершил? «Чтобы смыть их, для этого есть Я». «Aham tvam sarva pape bhyo mokshya ishyami mashucha». «Я смою все твои грехи и освобожу тебя». Но когда? «Когда ты найдёшь во Мне прибежище. Когда ты и душой, и телом придёшь под Мою защиту, Я очищу тебя (от грехов)».
Течёт река Ганга... Если ты кладешь (грязную) одежду на берег, то как она станет чистой? Одежду нужно окунуть в воды Ганги. Несколько раз окунёшь её и увидишь: она станет чистой. Если держать одежду рядом с водой, она не постирается. Одежду нужно окунать в воду. Таким же образом, «Sarva dharman parityaycha mamekam sharanam vraja» - «Оставь дхарму и всё остальное и во Мне одном найди прибежище. Тогда Я освобожу тебя от всех грехов».
Вы же слышали историю про Драупади? Пока она держалась за свою одежду, Бог не пришёл ей на помощь. Она сказала: «Я справлюсь». «Если сама справишься, то делай». А когда она подняла руки: «У меня не получается, ты должен что-то сделать», в этот момент она перешла под защиту Бога, и он «принял руководство» на себя. Здесь Кришна говорит о том же самом. «Bhaktiravya Bhi Charinee» - «Погрузись в Меня с однонаправленной преданностью. Не нужно сомневаться».

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 14-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2021-11-28 04:00:33 28 НОЯБРЯ (Глава 14 (Гуна-трайа Вибхага Йога - Йога различения трех гун); сессия вопросов/ответов)
===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

- Накул: Гурудев, раньше в одной из своих бесед ты говорил, что после человеческого рождения сложно воплотиться в животном мире и это случается довольно редко. Но в этой главе (Бхагавад Гиты) я услышал, что если кто-то покидает тело в тамасе-гуне, то он рождается животным. Люди, которые умирают, находясь в коме или под анестезией - они что, в следующем рождении становятся животными или деревьями?
- Накул: «И ещё один вопрос на эту же тему».
Если в последний момент жизни я буду думать о птицеферме и стану (в следующей жизни) курицей, то что будет с моей хорошей кармой, которую я заработал в этой жизни? Разве она не принесёт мне никакой пользы? 

Гурудев: - Возможно, какие-то курицы попадут в дом президента. (Все смеются.) И их (приготовят) и будут подавать на золотых тарелках. Кто знает… Ничего нельзя сказать наверняка.
Нет, конечно это не так. Вы слышали эту историю о грешнике? Всю жизнь он грешил, а в последний момент жизни он стал звать своего сына: «Нараян, Нараян». А Бог этого не понял и подумал, что человек зовёт его. (Смеется.) А тот звал сына. Бог пришёл и даровал этому человеку освобождение. Вы слышали эту историю, да? Здесь смысл в том, что даже если ты всю жизнь совершал неправильные поступки, это всё смоется, если ты будешь вспоминать имя Бога. Твои грехи смоются. «Я здесь для того, чтобы смыть твои грехи».

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 14-й главы
=========================== Открыть/Комментировать

2021-11-27 05:48:04 27 НОЯБРЯ (Глава 14 (Гуна-трайа Вибхага Йога - Йога различения трех гун), шлоки 26-27[продолжение4])
===========================
(шлоки 14.26-27)
And he who serves me with unswerving devotion, he, crossing beyond the qualities, is fit for becoming Brahman. For I am the abode of Brahman, the immortal and the immutable, of everlasting dharma and of absolute bliss.

Кто служит Мне с непоколебимой преданностью, тот, превзойдя эти качества, готов стать Брахманом.
Ибо Я есть обитель бессмертного и неизменного Брахмана, вечной дхармы и абсолютного блаженства.

[хинди]
Aur jo purush avyabhichaaree bhaktiyog ke dvaaraa mujhko nirantar bhajta hai, voh bhi in teenon gunon ko bhaleebhaanti laanghkar sachhidaanandaghan brahm ko praapt hone yogya ban jaataa hai…
Kyonki us avinaashee parabramh ka amrt ka nitya dharm ka aur akhand ekras aanand ka aashray main hoon.

Тот человек, который всегда с неизменной преданностью почитает меня, также превосходит влияние трёх гун и способен достичь Брахмана как проявления Истины-Сознания-Блаженства;
Потому что Я есть обитель бессмертного и неразрушимого Брахмана, вечной дхармы и абсолютного блаженства. 

===========================
(Шри Шри Рави Шанкар)

Это (знание) также является дхармой. Что ещё может быть дхармой? До этого момента Арджуна считал, что он знает, что такое дхарма, так как он был пандитом, ученым, высокообразованным человеком. Он не был обычным человеком; его можно сравнить с профессором Гарварда или с человеком, получившим образование в AIT (Институте передовых технологий). Арджуна был очень умным, очень начитанным. Он много знал. Кришна сказал: «Смотри, это и есть основа дхармы. «Shaashvatasya cha dharmasya» — это и есть секрет вечного счастья и дхармы. Больше не думай, будто дхарма — это что-то другое». И, рассказав всё это, Кришна продолжает: «Давай, поднимай свой лук и выпускай стрелы!» (Гуруджи смеется.) Он говорит: «Ничего не делай, но при этом – поднимай лук и делай то, что я говорю!».
Смотрите, в этом мире не найти ничего более прекрасного, чем это глубокое знание, эта практическая мудрость, которую можно применять в повседневной жизни. Разве не так? Это большая удача. Есть какие-то вопросы?

Накул: «Гурудев, мы сейчас просматривали собранные вопросы. Когда вы начинаете говорить, в голову приходит мысль: «О, вот и ответ на тот вопрос! И на этот тоже!» И в конце концов остаётся совсем мало вопросов».
Гуруджи (смеется): «Я как раз и спросил про оставшиеся вопросы. Наверное, остались какие-то». 

===========================
◄ Перейти в начало дня
▲ Перейти к Оглавлению 14-й главы
=========================== Открыть/Комментировать