Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Евгения Андреева

Логотип телеграм канала @psychologistandreeva — Евгения Андреева Е
Логотип телеграм канала @psychologistandreeva — Евгения Андреева
Адрес канала: @psychologistandreeva
Категории: Блоги
Язык: Русский
Количество подписчиков: 925

Рейтинги и Отзывы

2.67

3 отзыва

Оценить канал psychologistandreeva и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения

2023-05-15 18:48:21 Напишу про то каким был «мой» интенсив в Армении в этом году. Мой, потому что у каждого побывавшего там он ведь какой-то «свой».

Люди приехали, чтобы повстречаться со знакомыми и даже любимыми «своими», которые оказались разбросаны по разным городам земли, по которым скучали и наконец встретились.

Люди «довезли» свои переживания, боль, потери и печали до «своих», которые сначала были совсем незнакомыми.

Есть такой взгляд на групповое пространство как на материнскую фигуру. Может мне повезло, но те группы, в которых я была, оказались такими щедрыми матерями… так много удавалось всего сложного в них размешать и находить отклик. Разный отклик, но не равнодушие.

Люди много злились на старших. Основания как всегда были. Ведь и старшие и младшие оказались все перед печальными данностями жизни; по большому счету не защищены, не знающие «правильных» универсальных ответов на вопросы «как мне теперь жить?», «кто я сейчас?»

А ведь когда страшно или больно, очень нужны родители, пусть даже символические, на которых можно обратить свой гнев. Только очень важно, чтобы гнев не разрушил пространство отношений.
И знаете, судя по тому насколько творческий и трогательный был последний капустник, мы вместе смогли создать и наполнить это пространство.

Тренерская команда, в которую всегда мы приглашаем уважаемых коллег, в этом году оказалась какой-то особенной. Не знаю от чего так вышло. Удача или что-то еще, но наша совместность оказалась для меня большим подарком. Так меня это тронуло, что на завершающем сборе я говорила о своем впечатлении о работе и рыдала. Для меня это признак глубокого доверия. И возможность в этой реальности потерь, расставаний, разобщения почувствовать принадлежность и связность.

Интенсив завершился. Я ужасно рада, что он был!
243 viewsЕвгения Андреева, edited  15:48
Открыть/Комментировать
2023-05-15 08:36:49 https://t.me/konorov/592
336 viewsЕвгения Андреева, 05:36
Открыть/Комментировать
2023-05-05 23:20:59 Цитата Федора Ефимовича Василюка:

«Просьба — тончайший психологический «организм», требующий в детстве долгой и тонкой педагогической настройки. В этом организме соединяются в смысловое единство надежда и доверие, смирение и достоинство, честность и самопознание, уважение и вера, внутренняя необходимость и свобода. Стоит одному из этих «органов» просьбы выйти из строя, и она превращается в свою противоположность. Без надежды человек вовсе не просит; без доверия не просит другого, а испытывает его; без смирения не просит, а требует; без достоинства не просит, а клянчит; без осознания внутренней необходимости просимого, существенности своей нужды не просит, а капризничает; без веры в бескорыстие другого — предлагает сделку; без уважения к его честности — идет на подкуп; без признания его свободы — хитро манипулирует или грубо шантажирует. Чем больше вдумываешься в психологическую сущность просьбы, тем больше понимаешь, что этот, такой привычный, такой повседневный феномен — есть настоящее чудо, одна из вершин, на которые способна подниматься человеческая душа.
В просьбе человек превосходит самого себя и создает один из высших типов отношений с другим».
667 viewsЕвгения Андреева, 20:20
Открыть/Комментировать
2023-05-05 16:18:23 И тогда в терапии нам важно поддерживать и даже радоваться возбуждению, витальности, тому что уже все хорошо, что уже все в порядке, что хорошо, что человек что-то хочет, хорошо что он есть, хорошо что он меняет свою реальность, насколько это возможно.
401 viewsЕвгения Андреева, 13:18
Открыть/Комментировать
2023-05-05 16:18:23 Возможно он был использован для сохранения стабильности семейной системы. Или обслуживал эмоциональные потребности своих родителей. И его индивидуация пугала и злила их. Тогда у такого человека есть опыт привязанности, в которой он был наказан за отделение и наказан, например, разрывом отношений.

Но можно описать эту сложность отделяться по-другому. Как дефицит опыта здоровой зависимости. Когда человек может получить то, что ему нужно, в подходящем количестве и качестве и ощутить собственное желание отойти, отделиться. И не становиться «взрослым» чрезмерно рано и вынужденно.

Иногда терапевты опасаются этого этапа зависимости клиента и начинают активно поддерживать отделение, по сути повторяя сценарий, к которому человек привык.
Получается, мы можем помогать человеку отделяться, а он ещё не научился связываться с нами, и ощущать эту связь как безопасную. На это иногда уходит много времени.

Иногда отделение бывает таким резким и чрезмерным, и таким ранним, что образ объекта привязанности не удаётся сохранить внутри себя хорошим. Нарастающий дефицит сопровождается сильной яростью.
И впоследствии таким людям сложно хранить любовь на расстоянии. Они либо обесценивают связь, таким образом реализуя свою ярость. Либо бессознательно отказываться от привязанности вовсе, и погружаются в одиночество и изоляцию.

Словно бы решают, что не будут пытаться связаться с кем-то.
Иногда такие люди приходят на терапию и сам факт этого прихода уже злит их. И терапевт злит тем, что он нужен. А нужда - это то, что заблокировано, запрещено.

Тогда получается такой способ связи:
- Я гналась за вами три дня, чтобы сказать, как вы мне безразличны!

И терапевтам бывает сложно, они злятся, чувствуют себя обесцененными, они спрашивают от бессилия:
- что ты от меня хочешь?
или очень стараются.

Но тот опыт, который в этом случае терапевту важно выдерживать: быть не удовлетворяющим объектом, который не оставляет и не мстит.

Примерно, как матери иногда остаётся только выдерживать неудовлетворённость ребёнка от обнаружения, что она не всемогуща.

Иногда кажется, что все это бессмысленно, но надежду даёт то, что человек продолжает приходить.

И последний фокус, через который мы можем смотреть на отношения.
Можем замечать, чего там чрезмерно, а чего нет совсем.

Легче увидеть то, чего много :

Например, может быть много возбуждения. И тогда мы предполагаем, что в дефиците есть опыт успокоения.

Ведь возбуждение присуще нам от рождения.
А также мы можем испытывать сильное возбуждение в травматических ситуациях.
Например, в отношениях привязанности, которые формирует тревожная мать, в ситуациях насилия в семье или при сильном вовлечении ребёнка в отношения родительской пары может возникать чрезмерное возбуждение.

Но при этом не получается получать успокоение, потому что значимые взрослые не умеют справляться с собственным возбуждением.

И тогда терапевт становится тем, кто может утешать, контейнируя тревогу, аффекты клиента и не разрушаясь от них и не используя клиента в ответ. И так, человек интроецирует этого успокаивающего другого, и научается успокаивать себя сам.

Итак, мы можем замечать, что чего-то в терапии человека много. А чего-то нет совсем.

Например, нет распознавания себя.

Нам важно, чтобы нас распознавали сначала другие.
Как мы можем узнать в терапии человека, которого мало или ошибочно распознавали?

Он не знает себя. И мы тогда помогаем ему узнавать, что он чувствует, что думает, как реагирует, чтобы он мог обрести эту способность распознавать себя.

Или нет связности внутренней в человеке. Все в его рассказе словно бы отдельно, чувства отдельно, слова отдельно, люди отдельно, события разрозненны.
И тогда в терапии мы эти связи восстанавливаем, потому что это тоже очень важно для распознавания себя.

Или же нет в человеке возбуждения или очень мало. То есть все оказалось как-то чрезмерно подавлено.
384 viewsЕвгения Андреева, 13:18
Открыть/Комментировать
2023-05-05 16:18:23 Прошлогодний архив.

В этом году за время интенсива пока не удалось написать ни строчки. Но мне кажется этот текст для настоящего момента интенсива вполне подходит.

О терапии и привязанности. (Формулировала основные мысли, когда готовилась к лекции на Армянском интенсиве)

Отношения, которые мы создаём в реальности, изначально живут внутри нас, мы запечатлеваем то, во что были включены с самого детства и потом из окружающей реальности лучше всего наше восприятие выделяет знакомые вещи.

При этом в нас может сохраняться надежда, что мы можем переиграть какие то незавершённые или неудачные прошлые сценарии заново.
Иногда это действительно возможно. А иногда нам остаётся только оплакать то, что случилось или не случилось с нами.

Ценность терапевтических отношений в том, что в них может разыграться, а значит быть прожито, довольно много важных паттернов отношений, сформированных с самого раннего детства.

И хороший терапевтический альянс является важной опорой в том, чтобы подходить к болезненным переживаниям и повторяющимся дезадаптивным сценариям, разыгрывающимся в отношениях клиента и терапевта. И проходить их по новому.

Говоря очень просто: люди не всегда понимают, отчего им плохо в отношениях. И терапевтические отношения нужны для того, чтобы это «плохо» начало происходить там, смогло быть обнаружено и смогло быть прожито таким образом, чтобы постепенно «плохо» начало меняться на «хорошо».

Я выделила несколько аспектов, на которые мы можем обращать внимание в терапии, чтобы исследовать от чего людям бывает «плохо».
(Разумеется, это не полный перечень, а лишь то, что мне сейчас интересно наблюдать)

Перлз говорил, что характер это невроз, имея в виду то, что наличие большого количества фиксированных гештальтов затрудняет свободу адаптации человека к среде. И тогда важной целью терапии он считал поддержку самовыражения и свободы быть очень разными в разных обстоятельствах.

Хорошую привязанность можно описать свободой смены ролей. Можно сказать так: люди в таких отношениях могут играть друг с другом в разные игры.

Иногда происходит фиксация лишь на одной игре с нашим партнером по отношениям. И люди могут играть в неё без конца. Такую прочность и фиксацию этой игре создаёт расщепление, когда роли полярны.

Один бессильный - другой всемогущий…
Один униженный - другой презирающий…
Один идеальный - другой обесцененный…
Один виноватый - другой обиженный…

Так происходит, если не удаётся приобрести способность вмещать в себя амбивалентность, в силу того, что среда не могла поддержать это.

В терапевтических отношениях обязательно эти игры будут разыгрываться. И каждый раз, попадая в такое взаимодействие, каждый участник может переживать ощущение узнавания и тупика.

Терапевту важно оказаться в этом тупике с клиентом для того, чтобы познакомиться с этими ролями. Но важно, очутившись в тупике не потерять надежду на освобождение.

Где же выход?

Для этого нам нужно третье. Можно сказать о нем: наблюдательное эго, метапозиция или рефлексия. В терапии мы развиваем возможность выходить из этих игр и смотреть на все это со стороны.

Что происходит между нами?
Что за игру мы играем, и от чего она нас защищает?
И можем ли мы рискнуть и сделать что то по новому?…

Эта метапозиция помогает клиенту повысить степень свободы в отношениях привязанности. И это свобода не от отношений. А внутри них.

Хорошая привязанность выдерживает приближение и отдаление.

Что можно противопоставить этому? Фиксацию дистанции. И даже отрицание того, что она существует.

Иногда мы говорим здесь о сильной сепарационной тревоге, которая не даёт человеку менять дистанцию самому, а также заставляет контролировать другого участника отношений.

Иногда терапевты размышляют об этом так: человек не хочет взрослеть, он организует отношения, в которых можно «виснуть», «прилепиться» к другому. Иногда здесь идёт речь о нежелании брать на себя ответственность становиться самостоятельным.

Такая сложность действительно существует, и иногда она связана с тем, что человека не поддерживали в его стремлении к индивидуации.
386 viewsЕвгения Андреева, 13:18
Открыть/Комментировать
2023-04-17 09:44:51 В субботу вечером отправилась на лекцию Алёна Юдина «Отчаяние: ресентимент или пусть к свободе».

Алена рассказывала о разных формах переживания жизни и смерти…
О том, что человек в полной мере появляется и проявляется, обретая способность горевать.
О том, что можно жить так словно смерти нет, можно жить, помня о ней и ощущая свою конечность, а можно, я прошу прощения за свою очень вольную трактовку, ощущая бессмертие души.

И вот что я о себе подумала после:
Раз я, как и все люди, такая песчинка, которая на самом деле не знает, куда ветер или волна унесет меня в следующую минуту, то суждено мне ошибаться много раз, обнаруживать себя слабой, сожалеть о том, как многого я буду лишена и уже оказалась лишена в этой жизни. При том, что иногда я не знаю, кого же мне благодарить за то, как много всего ценного у меня есть…

И знаете, может это временный эффект от лекции, но может и нет. Мне кажется, я стала меньше переживать о наличии таких своих ошибок и слабостей. Даже не так. Я ощутила больше великодушия к себе, если можно так выразиться.
А так как, я человек достаточно к себе строгий, то это обнаружение было приятно.

И наверное в подтверждение этого, мне сегодня приснился сон, в котором я нахожусь в кругу коллег и вдруг один из них начинает мне так прилюдно говорить о том, что мол как же я так неправильно, на его взгляд, поступила или повела себя. Подробностей не спрашивайте, ничего не помню.
Помню только, что во сне я не чувствовала сильного стыда и злости к нему за то, что он так критично ко мне отнесся. И этому даже удивилась во сне. А думала, что-то такое «ну я ведь правда могла быть не права…а может просто дело в том, что у нас разные взгляды…»

Вот такое послевкусие.
Спасибо, дорогая Алена за то, какая ты есть. Глубокая и при этом ироничная.
И спасибо за атмосферный вечер и, как всегда, за картины.
274 viewsЕвгения Андреева, edited  06:44
Открыть/Комментировать
2023-04-16 19:57:43 Свобода самовыражения появляется, на мой взгляд, тогда, когда мы можем реабилитировать и начать получать удовольствие как от спонтанного реагирования, так и от сдерживания.

Почему важно и то, и другое? Потому что тогда у нас появляется интеграция, возможность выбирать. А это и дает свободу.

Спонтанность присуща нам с младенчества.
Но довольно быстро мы усваиваем, что сдерживаться необходимо для поддержания связи с другими.

Иногда это приводит к тому, что впоследствии человек боится своей спонтанности и воспринимает сдерживание как бремя, способ избегать наказаний или отвержения.

И тогда важно реабилитировать эти два процесса. Вспомнить или обрести заново возможность получать удовольствие от собственной спонтанности, непосредственности. А затем пересмотреть свое отношение к процессу сдерживания, отделить его от идеи жертвенности, например. И научиться получать удовольствие от сдерживания тоже.

Сказать, как обычно, легче, чем сделать. Но я скажу еще немного.

Человеку, привыкшему сдерживаться, позволить себе спонтанность непросто. Так как это в какой-то степени неконтролируемый процесс, никогда не знаешь, что выйдет. Нужно телесно и эмоционально «отдаться, раскрыть свои границы, а это вызывает тревогу.

Поэтому очень помогает, если во время того, как один человек позволяет себе вот это все, другой с ним «посидит», последит за безопасностью, с интересом к тому, что он увидит.
И тогда тогда тот первый человек получит опыт: ничего страшного его спонтанность не привнесла, ничего не разрушила и не оставила его в одиночестве.

Иногда может помочь совместность, когда один человек говорит другому: давай вместе с тобой экспериментировать, ты не знаешь что будет, я не знаю, ну, в крайнем случае, вместе опозоримся или придумаем, как пережить последствия.

Так, находясь в подходящем пространстве достаточное количество времени и при поддержке другого человека или людей, можно реабилитировать и обнаружить удовольствие в собственной спонтанности.

Но это еще не все. Ведь не зря нас с детства обучали сдерживанию. И если это происходило неаккуратно или даже травматично, то как я сказала, ни с каким удовольствием это не связано пока для нас.

И теперь появляется задача обрести разные формы для сдерживания, но не потому что учительница или мама сказала, не потому что нельзя нарушать закон (хотя эти вещи частенько помогают), а потому что хочешь чувствовать себя тем, кто сам выбирает форму выражения, реагирования.

Удовольствие от такого сдерживания в том, что ты можешь действовать спонтанно, но можешь и произвольно.
И спонтанность твоя не становится больше похожей на реактивность, которая тебя куда-то несет и твоим телом, ртом что-то выражает.
И вот здесь появляется свобода выбирать.

Удовольствие от сдерживания - это такое приятное ощущение, что внутри тебя есть контейнер, в котором может что-то сначала какое-то время храниться, перерабатываться, до тех пор пока не станет ясным, оформленным, а затем оно сможет быть выраженным вовне.

Удовольствие еще в том, что пока оно так внутри тебя «варится», ты можешь видеть, слышать, ориентироваться в том, что вовне происходит и при этом помнить, что у тебя внутри тоже есть важное.

Здесь появляется свобода самовыражения. И сдержанность и спонтанность могут существовать одновременно.

Почему одновременно? Потому что даже когда человек дал себе время, что-то ощутил и нашел форму выразить это, как это будет воспринято миром и что произойдет дальше никто не знает. Там, при встрече человека и среды, если внимательно посмотреть, иногда одна сплошная новизна и спонтанность…
374 viewsЕвгения Андреева, 16:57
Открыть/Комментировать
2023-04-10 14:48:08 Сегодня тепло и солнце. Я вела супервизорскую группу и вышла на обед.

И вот я села за столик и вдруг подумала…
(Пока не поняла почему именно об этом…)

Вот так живешь-живешь…
И в один момент поймёшь, что абсолютной безопасности не существует. Ведь безопасно - знакомое. А всегда есть новизна, пусть даже крохотная.

А потом глубоко ощутишь, что все твои отношения рано или поздно закончатся. И тебе придется оплакивать кого-то, а ему или ей - тебя. И странное везение будет заключаться в том, если это будет кто-то один из вас, а не оба сразу…

А потом много раз расстроишься, а потом обнадежишься, а потом все равно расстроишься, что не станешь лучшей версией самого себя, которой еще никогда не удавалось стать, ведь всегда можно лучше…

В какой-то момент станет очевидным, что никогда, при этом всем вышеперечисленном, не сможешь перестать бояться, перестать нуждаться в людях и перестать завидовать. Конечно, если вдруг с тобой не случится депрессивного эпизода, например…

И поймёшь, что в каких-то случаях дети злятся на тебя, не потому что ты плохая мать или отец, а как раз наоборот.
А в каких-то случаях дети злятся на тебя, потому что ты и правда ошиблась или даже конкретно облажалась. И надо извиняться…

Главное, поймёшь, что неизвестно сколько еще времени осталось на то, чтобы все это понимать.
И пока это время не закончилось, можно прямо сейчас уже понять, что в общем то самое толковое - по возможности получше провести отведенное тебе…

И вот на этом месте, почти перед завершением текста я поняла, почему я обо всем этом странном подумала.

Просто я зашла пообедать в ресторан, в котором я была очень очень давно, в те времена, когда я не могла не только написать, но даже подумать одну из этих мыслей.

Что хочу сказать еще. Столько всего изменилось в моей жизни. А булочки ржаные и горячие у них те же самые.
Теперь всё.
278 viewsЕвгения Андреева, 11:48
Открыть/Комментировать
2023-04-03 17:29:33 В этот четверг 6 апреля в 19.30 мы с Kato Artemenko будем читать лекцию из цикла «Диалоги о любви».

Это благотворительный проект, все вырученные средства от которого пойдут на нужды семей, которым помогает «Дом с маяком».

Мы поговорим о том, как наше чувство любви к себе, к другим, к жизни развивается в той среде, в которой мы оказываемся в разные периоды своей жизни…

На самом деле я точно не знаю о чем мы будем говорить, потому что мы надеемся, что у нас получится скорее диалог с аудиторией. Интересно каким он будет.

Если вам интересно поговорить с нами, приходите в центр «Зотов»

https://childrenshospice.timepad.ru/event/2350743/
576 viewsЕвгения Андреева, 14:29
Открыть/Комментировать