Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

pavle

Логотип телеграм канала @pavleblog — pavle P
Логотип телеграм канала @pavleblog — pavle
Адрес канала: @pavleblog
Категории: Блоги
Язык: Русский
Количество подписчиков: 3.00K
Описание канала:

пишу здесь о кино, сериалах и прочих культурных выкидышах.
нежно читайте. грубо распространяйте. сладко подписывайтесь.
писать сюда - @pavle0

Рейтинги и Отзывы

1.50

2 отзыва

Оценить канал pavleblog и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

1

1 звезд

1


Последние сообщения 3

2022-05-19 19:37:22 В 90-е годы Югославию захлестнули кровопролитные и крайне жестокие войны. Развал страны, которая практически с самого своего старта была обречена на раскол, сопровождался запредельным количеством военных преступлений, этнических чисток и конфликтов. Воевали все со всеми и никто думать не думал о соблюдении каких бы то ни было норм и правил – горящая спичка выпала из рук мёртвого Тито прямо в лужу бензина из этнических, религиозных и территориальных конфликтов. А дальше всё уже стало историей.

Одним из самых страшных и тяжёлых эпизодов этих войн – это почти четырёхлетняя осада Сараево. За четыре года в столице Боснии возникла гуманитарная катастрофа: огромное количество людей сбежали из страны, около половины несения города находились в вечном голоде, мародёрство, чистки, обстрелы.

Но, как, наверное, всегда случается – человек принимается адаптироваться к новым условиям. Пытается продолжать жить, несмотря на то, что к этой самой жизни мало что располагает. Примерно таким образом и родился фильм "Miss Sarajevo", который запечатлел парадоксальное столкновение войны, смерти и разрушений с неистребимым желанием человека пытаться жить дальше и выискивать красоту даже там, где её представить невозможно.

После Боно (который прожил в осаждённом Сараево несколько месяцев) записал с Паваротти песню с одноимённым названием. И тут можно много говорить про колониальное мышление, про "лицемерие" Боно, про последовавшие бомбардировки Сербии и в целом двойственность американской империалистической жандармерии.

Но пока что не хочется. Потому что Мисс Сараево, пусть и в иной своей инверсии и других обстоятельствах, снова оказалась на подиуме, посреди разрухи и бомбёжек.



516 views16:37
Открыть/Комментировать
2022-05-16 19:03:20
просто рандомный коммент под одной из биографий Параджанова на флибусте

красота.
724 viewsedited  16:03
Открыть/Комментировать
2022-05-14 11:03:52 «Итак, судя по всему, история человечества закончилась. Что ж, пора подвести итоги. Думаю, сделать это надо спокойно, без вульгарной аффектации. Сегодня, я хочу говорить с вами, как мёртвый с мёртвыми. То есть откровенно. Позвольте вашему вниманию предложить небольшую речь в защиту человечества, как биологического вида.

Это был трагический вид. Возможно и впрямь, изначально обречённый. Роковая и прекрасная наша участь заключалась в том, что мы стремились прыгнуть выше самих себя, быть лучше, чем было положено нам природой. Мы находили в себе силы сострадать, хотя это противоречило законом выживания. Испытывать чувства собственного достоинства, хотя его всегда топтали. Создавать шедевры искусства, сознавая их бесполезность и недолговечность. Мы находили в себе силы любить. Господи, как это было трудно! Ибо неумолимое время предавало тлению и тела, и мысли, и чувства. Но человек продолжал любить, и любовь создала искусство. Искусство которое запечатлело нашу неземную тоску по идеалу, наше бесконечное отчаяние и наш вселенский крик ужаса. Вопль одиноких, мыслящих существ в холодной, безразличной к нам пустыне космоса.

Здесь, в этих стенах прозвучало много слов ненависти к человеку. Презрений к нему и насмешек. Но сегодня я не брошу в него камень. Нет. Я скажу так: «Я любил человечество. И люблю его сейчас, когда его уже нет, ещё больше. Именно, за его трагическую судьбу». И я хочу сказать вам коллеги. Я хочу сказать Вам: «Я люблю вас». Для каждого свой скачок сознания. Возможно, это мой. Я хочу, чтобы вы это знали. Сейчас я уйду в эту комнату, и для меня всё кончится. В конце концов, мы взрослые люди, и смерть не так уж страшна, когда погибло всё».

«Письма мертвого человека»
1.1K views08:03
Открыть/Комментировать
2022-05-14 11:02:55 ​​«Письма мертвого человека» - режиссерский дебют Константина Лопушанского. Это чертовски жесткая и честная визуализация того, что может произойти, если человечество все-таки решится нажать на красную кнопку и начнет свой стремительный уход в никуда во имя эфемерных, утекающих сквозь пальцы, идеалов. Фильм выходил во времена «холодной войны», когда человечество (извините за избитую метафору) "находилось на волоске" от полного уничтожения из-за неурядиц в отношениях власть имущих персоналий.

Завязка всей истории не лишена злой иронии. «Письма мертвого человека» повествует о последствиях ядерной войны, которая началась, ВНИМАНИЕ, из-за того, что оператор электронного центра не успел отменить старт ракеты, так как подавился кофейком. Опоздал на семь секунд. Сложно представить более смешной, но одновременно такой пугающей визуализации шаткого положения человечества.

Сам сюжет строится вокруг ученого Ларсена и бывших работников музея, проживающих вместе в бомбоубежище. Все они пытаются найти смысл дальнейшего существования, прогнозируют судьбу человечества, анализируют прошлые ошибки, подводят масштабные итоги всей деятельности человеческого вида. Каждый делает это по-разному: кто-то строчит откровенные письма, скорее всего, уже умершему сыну, кто-то пишет книгу, кто-то послание будущим представителям человеческой расы - но так или иначе, все они пытаются, хотя бы на исходе жизни, обрести ответы. Все это сопровождается страшными кадрами разрухи, пожаров, смертей, страданий, боли.

Удивительно, но несмотря на все вышеперечисленное «Письма мертвого человека» - это манифест гуманизма. Отчаянный вопль любви к человечеству со всеми его недостатками: бессмысленной и заранее обреченной тоской по идеалу, с его глупостью, состраданием, ненавистью, любовью. Попытка напомнить, что это за существо такое - «человек» и почему его стоит любить.

«Письма мертвого человека» не посмотришь, приобняв любимого человека, не посмотришь, сидя в компании друзей, нет. Этот фильм нужно смотреть в одиночестве, оставшись наедине с монитором и своими мыслями, по-другому эту картину воспринять нельзя.

«Письма мертвого человека» надо смотреть. Фильм тяжелый, наполненный малоприятными кадрами, печальный, далеко не самый жизнеутверждающий и не голосящий про безоблачное светлое будущее, однако он нужен. Нужен, как напоминание для каждого из нас о том, кто мы такие и в каком положении обречены находиться. Как напоминание каждому человеку, что он – человек и должен им оставаться несмотря ни на что.
987 views08:02
Открыть/Комментировать
2022-04-22 23:42:29 Есть украинский товарищ Саня Кулич, который довольно давно делает классное медиа Тихое Место. Ввиду текущей геополитической ситуации у него есть некоторые очевидные проблемы относительно возможностей и средств для полноценного продолжения деятельности. И одной из немногих возможностей его поддержать – это всячески содействовать росту и активу, собственно, его медиа.

(Сам Кулич на протяжении практически всей моей деятельности в той или иной форме поддерживал и помогал. За что ему огромное спасибо)

Поэтому, обязательно подписывайтесь.

https://t.me/thequietplace
822 viewsedited  20:42
Открыть/Комментировать
2022-04-22 17:10:02 У Ладо Кватании, кстати, есть ещё замечательная короткометражка «Ночью ласки нежнее» – пятнадцатиминутная стильная лента о любви, нежности и ласках, как и следует из названия. С крутым саундтреком и стильным визуалом.

https://vimeo.com/131969616?embedded=true&source=vimeo_logo&owner=6703592
1.5K views14:10
Открыть/Комментировать
2022-04-22 16:36:49 ​​От полнометражного дебюта Ладо Кватании «Казнь» было достаточно много серьезных и больших ожиданий. Ладо уже успел зарекомендовать себя как классного клипмейкера со своим визуальным почерком, своими темами и стилем – «Казнь» как бы латентно воспринималась, как своеобразное манифестирование своих намерений; как долгожданное оформление Кватании в «серьезного» режиссера, которому стало тесно в крошечной будке клипмейкинга. Да, пресыщенные подтекстами, аллюзиями и классными визуальными решениями клипы – это хорошо, но давай уже скажи что-нибудь в «настоящем» и «серьезном» формате. Собственно, Ладо Кватания и сказал, сняв тяжеловесное, по-хорошему душное кино, которое – о судьба-шалава – идеально попадает в тайминг геополитического кровавого ужаса, продиктованного конформизмом и соглашательством.

История о постепенном разложении майора советской милиции, который на протяжении длительного (10 лет) расследования зверств серийного убийцы медленно, но верно валится в выгребную яму конформизма и незримого, «серого» зла – примерно то, что, наверное, стоило ждать от Ладо Кватании. Человек, который снял «Иуду» Хаски, который сделал Фату Моргану, и мой любимый «Без названия» для МЧТ, из раза в раз рассуждавший о внутряке человеческой гнили, думаю, именно так и должен был начать карьеру на большом экране. И, получив, наконец возможность для большого, обстоятельного высказывания, Ладо принялся с энтузиазмом поехавшего лет пятнадцать тому назад патологоанатома ковыряться в трупе бедолаги-майора, попутная сбивчиво (намеренно или нет?) рассказывая о том, как же этот высокопоставленный и «большой» человек очутился абсолютно голый на металлическом столе смрадного морга.

В целом, «Казнь» можно запросто, орудуя гибким как-бы-военным-законодательством, пустить под статью об осквернении чего-то-невероятно-важного, и при этом не казаться в собственных глазах совсем уж диким обскурантом. Тем более, что Ладо действительно снял довольно неудобный фильм, который на протяжении двух часов занимается – как и любой другой детективный триллер – исследованием природы зла. И главное отличие (и новаторство) «Казни» от привычных зрителю фильмом этого жанра в его перевернутой наоборот оптике – Ладо разворачивает зрителя в сторону зла «холодного», привычного, номенклатурного, не сильно циклясь и заморачиваясь на зле «горячем» и очевидном. В «Казни» настоящий ужас прячется не в действиях кровавого маньяка, а в небольшом и тесном пространстве между «правильным» и «честным», «необходимым» и «соответствующим линии партии», важностью делать честно и нуждой делать то, что сказано. В небольшой прорехе между молотом и наковальней за секунду до удара – в этом миге отчаяния и загнанности, которая постепенно растягивается на всю жизнь в непреходящее ощущение тотальной запустелости и разложения.

Маньяк не интересует Ладо практически никак. Саму по себе персону «маньяка» разбирали тысячекратно со многих ракурсов, тем самым легитимизируя его право на автономию; рассматривали с разных сторон его злодейскую витальность – витальность очевидную и оправданную. Собственно, в автономии и витализме и кроется парадоксальная привлекательность разнородных маньяков и убийц – в их действиях (пусть и иррациональных в рамках цивилизованности) есть определенный выбор. Эксплицитный, со своими вводными и со своими причинами.

Ладо Кватания же фокусирует взгляд на конформизме, в котором нет очевидного выбора быть конформистом. Нет определенных внешних маркеров, нет вводных, нет причин. Есть лишь та степень отчаяния, которая приводит к желанию приобщения и растворения. И «Казнь» старательно, педантично, разбивая темпорально и повествовательно жизнь отдельного майора, исследует болото отчаяния и моральной загнанности, которая выталкивает в онейрические блуждания по одноцветным коридорам бесконечных компромиссов, в финале каждого из которых непременно ждет монстр, что смотрит из зеркала.
978 views13:36
Открыть/Комментировать
2022-04-13 13:38:59 Пару дней назад писал о том, каким образом российское популярное кино отражало быстрорастущие имперские настроения властного истэблишмента. (пост выше)

И сегодня на канале "Радио Долин" вышел обстоятельный разговор с Александром Роднянским, дополняющий мой месседж. Про то, как российское кино влияло, меняло восприятие войны и окружающего мира, параллельно подготавливая российское общество к тому, что сейчас происходит.

Помимо прочего, разговор интересен тем, что Роднянский – человек, который продюсировал, так сказать, обе стороны: и критикующее, неудобное авторское кино, и ура-патриотические блокбастеры. То есть, это этакий диалог с человеком, который столкнулся, во многом, с результатом небольших соглашательств во имя достижения благородных целей (возможности толкать фильмы Балагова, Звягинцева и пр).



741 views10:38
Открыть/Комментировать
2022-04-11 21:09:05 Написал текст о том, каким образом "культура реставрации" незаметно вела нас к началу "спецоперации".

"...Сами по себе «преемственность» по отношению к прошлому, разговоры о поддержании/восстановлении былых традиций становятся всё более избирательными по мере усиления, собственно, тяги к пресловутой преемственности и традициям. Традиции в обществах прошлого находились в состоянии дрейфующем практически всегда – они изменялись, пересобирались, исчезали и снова возникали. «Реставрационный» же процесс замораживает их; ввиду искусственности их существования и применения, традиции и ритуалы предстают в формализированном виде, не допускающих лишних движений вправо или влево..."

https://telegra.ph/Kak-lyubit-rodinu-04-11
1.1K viewsedited  18:09
Открыть/Комментировать
2022-04-06 16:35:11 Сегодня в 75 лет умер один из самых ярких и одиозных политиков в современной российской истории – Владимир Жириновский. Говорить о его влиянии на политический ландшафт современной российской политики и политической культуры, рассуждать о том, как он в некотором роде опередил время в репрезентации образа политика в масс-медиа, сегодня, пожалуй, не буду. Жириновский точно останется в российской истории, а вот со знаком минус или плюс – вопрос другой и ответ на него найдется сам по себе по истечению времени.

На данный момент есть резон говорить исключительно об ощущениях, тем более, что смерть довольно значимого и – в определенном смысле – влиятельного политика пришлась на поворотный момент в истории современной России.

Есть у режиссера Павла Павликовского («Ида», «Холодная война») малоизвестный самопальный проект «Tripping with Zhirinovsky» – исключительная в своей парадоксальности вещь, которая умудряется за сорок минут весьма обстоятельно обрисовать основные черты Жириновского, как политика, человека и как медийной личности на разухабистом полотне вечно раздробленного российского общества.

Это сорокоминутная лента, где камера неустанно следует за Владимиром во время его несколько психоделичного предвыборного трипа по Волге 1994 года. Состоит она сплошь из небольших фрагментов речей Жириновского, неловких кузьмичевских ответов на вопросы о личной жизни и кадров быта корабля во время путешествия по городам России: от танцев на полуночной дискотеке во время которой некий паренек прыгнул за борт и чуть не умер (Жириновский предложил публично обвинить в этом Немцова), заканчивая играми политика со своей женой в пинг-понг по ходу которых тот рассуждает о роли женщины в жизни мужчины (убирать, готовить, не мешать, вдохновлять).

Фильм интересен в контексте чувств и ощущений, которые испытываешь во время просмотра, зная все настоящие вводные – и проигрыш Жириновского на выборах, и его действия и высказывания, и его смерть. Этакое столкновение чувств ностальгической печали по неосуществившемуся будущему и одновременное удовлетворение, что эпоха, казавшейся вечной и как будто бы нерушимой, разваливается.

Жириновский, что пытался выиграть выборы еще в 1994 году сегодня скончался. Всю историю современной России Владимир Жириновский был, так или иначе, у власти. С момента развала Союза и до сегодняшнего дня, даже находясь в коме, не своими руками, но пытался оспорить свою смерть, свой уход, свое бессилие и наказать тех, кто хотел это оспорить.

И вот его не стало. Эпоха разваливается. Жизнь продолжается. Власти над вечностью нет ни у кого — и это замечательно.



2.1K views13:35
Открыть/Комментировать