Заметки на полях

2021-02-12 05:14:13 О чём не был этот текст
- он не был о том, что ЛГБТ-людям нужно "терпеть" ЛГБТ-фобии со стороны не-ЛГБТ-людей;
- он не был о том, что ЛГБТ-людям нужно жертвовать собою или своими чувствами в пользу чувств не-ЛГБТ-людей;
- он не был о том, что ЛГБТ-людям необходимо "простить" проявление ЛГБТ-фобий, включая насилие, со стороны не-ЛГБТ-людей;
- он не был о том, что ЛГБТ-людям нужно брать на себя ответственность за чувства не-ЛГБТ-людей;
- он не был о том, что ЛГБТ-людям нужно "спасать" не-ЛГБТ-людей от их ЛГБТ-фобий;
- он не был о том, что ЛГБТ-людям нужно эмоционально и интеллектуально обслуживать не-ЛГБТ-людей, испытывающих ЛГБТ-фобные чувства;
- он не был о ситуациях публичного использования ЛГБТ-фобного "языка вражды" циничными агентами ЛГБТ-фобной пропаганды типа Киселёва и пр.;
- он, в принципе, не был о случаях публичного использования ЛГБТ-фобного "языка вражды".

О чём был этот текст:
- он был о важности признания собственных чувств, включая те, которые воспринимаются как "неприемлемые";
- он был о важности развития навыка выдерживать свои чувства, включая те, которые воспринимаются как "неприемлемые";
- он был о важности развития навыка выражать свои чувства, включая те, которые воспринимаются как "неприемлемые", безопасным образом - безопасным для себя, и для других;
- он был о важности понимания того, что если выражать свои чувства небезопасным для других образом, то рождённое в других чувство небезопасности и их попытки справиться с этим чувством, в конечном итоге, обратятся против того, кто выражает свои чувства небезопасным для других образом;
- он был о том, что запрет чувствовать чувства не работает - от наличия запрета чувства не перестают существовать, но те, кто их испытывают, перестают чувствовать свою безопасность и стремятся избавиться от чувства небезопасности, проявляя агрессию к тем, со стороны кого они чувствуют для себя небезопасность;
- он был о важности развития навыка выдерживать небезопасное выражение другими их чувств, поскольку от наличия этого навыка зависит собственная безопасность;
- он был о важности развития навыка восстанавливаться после того как другие выразили свои чувства небезопасным для нас образом и мы этим были задеты, поскольку от наличия этого навыка зависит собственная безопасность;
- он был о важности понимания (никогда не результата, но всегда процесса, никогда не итога, но всегда интенции) как ключевого элемента коммуникации между людьми и социальных трансформаций, поскольку без понимания возрастает вероятность неэффективных действий, способных причинить ущерб как отдельным людям, так и разным сообществам, и обществу в целом.

#психическоездоровье #гомофобия #движение #активизм Открыть/Комментировать

2021-02-11 04:58:01 (3)

Это не значит, что ты не будешь с нею ничего делать. Если захочешь, или если это является твоей профессиональной обязанностью, или этической позицией - будешь. Только ты это уже будешь делать из своей другой, более устойчивой и менее уязвимой, позиции. И эта позиция приводит к качественно иному уровню твоих действий.

Чувства и эмоциональные реакции, в том числе страх, имеют значение. Важно их признавать. Даже те, которые нам не нравятся. Даже те, которые приносят вред, если они небезопасно выражаются. Вернее, именно потому, что при отрицании этих чувств, при неумении их выдерживать и безопасно выражать, они могут принести вред, к ним необходимо относиться очень внимательно и снова, и снова учиться их признавать, делать видимыми, учиться их выдерживаться, и учиться их безопасно выражать.

И начать можно только с себя. Поскольку, в конечном итоге, научиться чтобы небезопасное выражение другими их чувств не принесло мне вред - это моя личная ответственность.


И возвращаясь к посту, о котором я писал в начале, если бы я был транс-активистом, я бы воспользовался комментариями к нему как материалу для создания текста, и может быть не одного, в котором можно было бы привести в популярной форме информацию, основанную на доказательствах, касающихся тех страхов, предубеждений и стереотипов, которые там встречаются. К сожалению, гугл мне не помог найти какого-то качественного материала по запросу "мой ребёнок хочет сменить пол". Наверное, этот материал мог бы быть полезен.

#психическоездоровье #гомофобия Открыть/Комментировать

2021-02-11 04:47:33 (2)

И это действительно важно: помнить, что в основе любого страха лежит базовое чувство безопасности. В этом заключается логика страха - защитить наше чувство безопасности. Для человека, который страх испытывает, он реален. Но если человек не имеет возможности выразить свой страх, обсудить его с кем-то, чувство небезопасности будет продолжать внутренне увеличиваться и давить на человека. И, в том случае, если другой демонстрирует неприятие моего страха, то для человека будет происходит схлопывание безопасного пространства, поскольку он будет понимать, что с этим другим человеком обсуждать свой страх небезопасно.

Это невероятно сложно - научиться признавать свой страх и научиться его выдерживать. Большинство из нас этого не умеют делать, поскольку в детстве нас этому не научили. И каждый из нас, испытывая страх, обращается к привычным, выученным с детства моделям поведения. И для части людей такой естественной моделью оказывается реакция нападения (да, тот самый рефлекторный механизм "бей или беги").

При том, достаточно часто человек сам не понимает почему он ведёт себя таким образом, поскольку он даже не может признаться себе в том, что испытывает страх. Все эти фразы "Я не гомофоб, ведь я не боюсь геев" - они часто именно про это: человек даже не может помыслить свой страх, глубоко отрицая его.

И он может рационализовывать свой страх - ещё одна стратегия совладания с ним. Но рационализация страха - это не избавление от него, а придумывание для себя и других истории, нарратива о том, почему это правильно продолжать этот страх испытывать. "В начале ты убеждаешь себя, потом убеждаешь других".

Но если ты не признал свой страх, то ты и не можешь его адекватно выразить. Ты продолжаешь транслировать в публичном пространстве гомо-, би-, трансфобные нарративы следуя своему сценарию рационализации страха. Но через это ты от него не освобождаешься, а только укрепляешься в его обоснованности. Особенно если встречаешь таких же испуганных людей, которые как и ты, повторяют свои страшные истории.

Большинству из нас это прекрасно знакомо по тому детскому опыту, когда ночью в темноте рассказывали с друзьями друг другу страшные истории, а потом вместе боялись. В детстве это было даже весело. Но во взрослом возрасте это, скорее, грустно, учитывая те негативные социальные последствия, к которым это ведёт.

Ключевым для того, чтобы начать учиться выражать свой страх становится наличие безопасного пространства. Но ты по прежнему не научен выражать свой страх безопасно для самого себя и для других, а мир в целом тобою уже ощущается как небезопасное пространство для тех, у кого есть страх, подобный твоему. И, да, конечно, ты всё также не готов признать, что твой страх - это страх: ты называешь его "моё мнение", а иногда даже "мои убеждения".

Поэтому очень важно для тех, кто профессионально работает в этой сфере, разграничивать и различать борьбу с публичным "языком вражды" и признанием важности для других выражать свой страх.

У ЛГБТ-фобий есть своя логика. Это не "иррациональный страх". И понимание этой логики помогает работать и с собственными чувствами, когда в 100500-й раз встречаешься с ЛГБТ-фобными высказываниями. И это понимание помогает не начинать обороняться, защищаться или наступать на другого, воспроизводя снова и снова цикл вербального и психологического насилия.

И это ещё одна ступенька осознанности - научиться выдерживать не только свои страхи, но и страхи других. И это также нетривиальная задача, ведь и ей нас никто не учит. И нетривиальность этой задачи возрастает, если триггером для страха другого оказываешься ты сам, твоё существование.

Научившись выдерживать страхи других, ты становишься более устойчивым к ЛГБТ-фобии, тебя уже не возможно просто так ею ранить, задеть или травмировать.

#психическоездоровье #гомофобия Открыть/Комментировать

2021-02-11 04:46:49 (1)
Логика фобии

В Фейсбуке есть любопытная группа "Психологи и психотерапевты". В группе почти 382 тысячи подписчиков.

Для меня она служит своеобразной расширенной фокус-группой: хочешь понять, что "люди" думают по тому или иному психологическому вопросу - пиши туда пост, получишь весьма любопытный срез мнений. Предрассудки, фобии, стереотипы, да и просто невежество, во всём богатстве их многообразия, в сфере психологической культуры.

1 февраля там был запощен вопрос "Как помочь ребёнку 13 лет, который хочет поменять пол? Это девочка, а решила, что она мальчик." За несколько часов пост собрал более 700 комментариев. К сожалению, очень многие из них оказались трансфобными.

Нужно отдать должное модераторам группы, они достаточно быстро заморозили возможность оставлять под постом комментарии и некоторых, особо трансфобных комментаторов, отправили в бан. Знаю об этом, поскольку получил от модераторов ответ на своё обращение.

Тем не менее, эта ветка действительно представляет определённую ценность, поскольку вскрывает логику трансфобии.

Мы привыкли, говоря о гомофобии, бифобии или трансфобия, как и любой фобии, приводить определение, в котором говорится, что это "иррациональный страх".

"Иррациональный", то есть "неразумный". А если "неразумный", значит и "нелогичный". И эта "иррациональность", "неразумность" и "нелогичность" как будто бы делает этот страх менее значимым, менее существенным.

Учитывая, что Западная цивилизация возвела приоритет разума над эмоциями, приписала "разумность" мужчинам, а "эмоциональность" женщинам, то это неосознанно запускается старый патриархатный механизм обосновывающий пренебрежение эмоциональной сферой и вот это вот всё.

В действительности, слово "иррациональный" в определении фобии призвано подчеркнуть несоразмерность эмоциональной реакции тому стимулу, который её вызывает. Но несоразмерность не означает несущественность или неважность. Несоразмерность не означает и того, что у страха не может быть своей внутренней логики.

Вообще, сказать кому-то, что его страхи "несоразмерны" - это форма газлайтинга цель которого "заставить человека мучиться и сомневаться в адекватности своего восприятия окружающей действительности".

Не думаю, что хоть кому-то может помочь справиться с его сильными эмоциями, в том числе страхом, если кто-то будет ему повторять "Да посмотри, твой страх - это ерунда, глупость, он неразумен, он нелогичен, ты всё преувеличиваешь, и вообще, этого ничего нет!".

Скорее всего, это вызовет ответную реакцию - теперь уже защищать свой страх и доказывать почему он "разумен", "обоснован" и "важен". И, в действительности, это не просто защита страха, но защита самого себя: ведь если я чувствую эмоцию, которая "неразумна", "нелогична", и выглядит глупой со стороны, то это значит, что я сам "глупый, неразумный, со мной что-то не то, не так". Так себе ощущения.

И, потом, почему кто-то берёт на себя право определять соразмерность моего страха? Это же мой страх. И если я испытываю страх именно такой глубины и выраженности, то для меня мой страх имеет именно эту глубину и выраженность. И мне не нужно чьё либо разрешение испытывать мой страх. Он просто есть. Как есть и мои физиологические реакции на испытываемый мною страх.

И если кто-то пытается убедить меня в том, что я "не имею право" испытывать свой страх, потому что это "неразумно" и "глупо", то этим он подрывает у меня веру в собственную адекватность и вызывает у меня чувство вины за свои эмоции. От этого мой страх никуда не исчезнет. Только теперь я буду чувствовать ещё и вину за него и не буду видеть возможности его как-либо выразить. А если человек не может выразить какую-то эмоцию, то она продолжает в нём накапливаться, он не освобождается от неё.

#психическоездоровье #гомофобия Открыть/Комментировать

2021-02-10 10:17:29 Информационный бюллетень "Новости адвокации Российской ЛГБТ-сети" 2011 г. №4 (11).

#историческаяпамять #движение Открыть/Комментировать

2021-02-10 10:07:07 Информационный бюллетень "Новости адвокации Российской ЛГБТ-сети" 2010 г. №1.

#историческаяпамять #движение Открыть/Комментировать