Обнять слона

2021-05-29 18:04:18 Открыть/Комментировать

2021-05-29 11:46:13 Дети — это не объект для управления, контроля и причесывания под одну гребёнку. Если мы в нашем ежедневном взаимодействии не видим в них личности, а только оцениваем по критериям достижения желаемых нами результатов, тогда мы теряем возможность для соединения и установления связей с ними на более глубоком уровне. Мы упускаем шанс обнаружить их уникальные качества и  увидеть проистекающие из этого колоссальные преимущества.

Источник Открыть/Комментировать

2021-05-26 08:56:30 2/2
​​И в то же время могут быть замечательные навыки, огромные радость и благородство в том, что мы делаем: в воспитании ребёнка, чтобы он был независимым и уравновешенным; в поддержании достаточно хороших отношений с партнёром на протяжении многих лет несмотря на периоды экстремальной сложности; в том, чтобы рано ложиться; в том, чтобы делать не очень увлекательную или хорошо оплачиваемую работу ответственно и весело; в том, чтобы правильно слушать других людей и, в общем, не поддаваться безумию или ярости от парадоксов и компромиссов, связанных с жизнью.

В наших обстоятельствах есть драгоценности, которые мы должны ценить, когда мы учимся смотреть на них без предубеждений и ненависти к себе. Когда мы обнаруживаем себя за пределами чужих ожиданий, настоящая роскошь жизни может состоять более или менее из простоты, покоя, дружбы, основанной на уязвимости, творчества без аудитории, любви без особенных надежды или отчаяния, горячих ванн, сухофруктов, грецких орехов и тёмного шоколада".

Источник Открыть/Комментировать

2021-05-26 08:56:03 "Есть довольно простой вопрос, который позволяет быстро добраться до ощущения собственных благополучия и легитимности: осталось ли у вас от вашего детства чувство, что вы OK, в целом, такой, какой есть? Или где-то на жизненном пути у вас сложилось впечатление, что вы должны были быть особенным, чтобы заслужить место на Земле? И можно поднять связанный с этим вопрос: расслаблены ли вы сейчас по поводу своего статуса в жизни? Или вы чувствуете себя либо маньяком-сверхдостигатором, либо полным стыда за вашу так называемую посредственность?

Около 20 процентов из нас окажется в той группе, которой некомфортно, которая то верит, что всегда будет как-то мало, то проклинает себя за “лузерство” (которым в целом обозначается, что мы не выиграли у безумных статистических вероятностей). В школе мы возможно усиленно работали не потому, что нас тянуло к изучаемым предметам, а из вынужденности по причинам, которые не были достаточно поняты, по крайней мере тогда. Мы просто знали, что мы должны карабкаться наверх класса и каждый вечер будет проверка. Может быть мы сейчас и не исключительные, но мы редко перестаём чувствовать острое давление такими быть.

В детстве это могло происходить так. Ради укрепления своего собственного беспомощного чувства самости родители хотели, чтобы мы были особенные, с помощью сил интеллекта, внешности или популярности. Ребёнку надо было достигать и поэтому он не мог просто быть. Его собственные мотивы и вкусы не брались в расчёт. Родители испытывали страдание, тайно; не были способны себя ценить, сражались с депрессией, про которую ничего не знали, даже названия, злились от событий собственной жизни, возможно даже один партнёр доставлял страдания другому. И миссия ребёнка, на которую приходилось без вариантов добровольно идти — была сделать это хоть как-то лучше.
•
Наши нездоровые, как на коллективном, так и на индивидуальном уровне, общества предсказуемо имеют недостаток вдохновляющих образов достаточно хорошей, обычной жизни. Они ассоциируют это с проигрышем. Мы представляем, что только провалившийся человек без вариантов будет такое хотеть. Мы жестоко связываем добродетель с тем, чтобы быть в центре, в метрополии, на сцене. Мы не любим осеннее увядание и тот покой, который приходит когда мы пересекаем меридиан наших надежд. Но конечно, нет никакого центра, или скорее центр это сам человек.

Время от времени художники делают вещи, которые позволяют понять это лучше. Вот, например, из третьего тома “Опытов” Монтеня, написанных за несколько лет до его смерти в конце 16 века: “Устремляться при осаде крепости в брешь, стоять во главе посольства, править народом — все эти поступки окружены блеском и обращают на себя внимание всех. Но бранить, смеяться, продавать, платить, любить, ненавидеть и беседовать с близкими и с собою самим мягко и всегда соблюдая справедливость, не поддаваться слабости, неизменно оставаться самим собой — это вещь гораздо более редкая, более трудная и менее бросающаяся в глаза. Жизни, протекающей в уединении, что бы ни говорили на этот счет, держатся на таких же, если только не более сложных и тягостных обязанностях, на каких держатся жизни, не замкнутые в себе.”

Успех может, в конце концов, быть просто тихим вечером с детьми дома на скромной улице. Вы найдёте похожие мысли в определённых рассказах Чехова или Раймонда Карвера, у Боба Дилана в Time Out Of Mind, в этюде Томаса Джонса “Стена дома в Неаполе” (1782), и в фильмах Эрика Ромера, в “Зелёном луче” (1982), например.

Большинство фильмов, реклам, песен и статей, однако, не склоняются в эту сторону, они продолжают объяснять нам привлекательность других вещей: спортивных машин, каникул на тропических островах, славы, возвышенной судьбы, полётов бизнес-классом и большой занятости. И эта привлекательность иногда совершенно реальна. Но кумулятивный эффект заключается в установке нам идеи, что наша собственная жизнь практически никчёмна.

1/2 Открыть/Комментировать

2021-05-24 11:55:39 Открыть/Комментировать

2021-05-19 12:19:08 ​​Я написала много текстов про привязанность и могу еще, но они лишь продвинут читателей к пониманию принципов работы этого хитрого био-социо-психического механизма адаптации человеческих существ к окружающему их миру.

”Что может быть лучше понимания?” - спросите вы.

“Собственный живой опыт” - отвечу я.

К тому моменту, когда я познакомилась с терапией привязанности у взрослых, я уже читала и Петрановскую, и Гордона Ньюфелда... Что меня потрясло на том семинаре для профессиональных терапевтов (куда я пришла из любопытства, когда еще психологом не была):

Тип привязанности можно менять в любом возрасте и главный ключ к тому, чтобы что-то поменялось - это умение направить свое внимание на состояние пребывания в безопасности в контакте с другим человеком.

Весь мой опыт преподавателя практики внимательности встал в боевую стойку. Я знала, как работает этот инструмент - осознанная внимательность в отношении настоящего момента, развивая спокойствие, ясность, внутренний баланс. Но то, что с его помощью можно “перепрошить” настолько глубокие механизмы взаимодействия и реагирования как привязанность - это было “ВАУ!”.

И всё же я восприняла этот метод как часть большого терапевтического процесса, требующего устойчивого контакта с психологом... Пока не грянула пандемия, которая вывела многие практики, которые задумывались как нечто доступное эксклюзивно в личном контакте, в широкое онлайн пространство. На этой волне в одном из профессиональных подкастов для терапевтов я услышала, как Дэвид Эллиотт - соавтор книги и метода, который тогда меня потряс - предложил слушателям адаптированную версию той самой практики-визуализации в искренней уверенности, что она может стать поддержкой людям, которые чувствуют себя оторванными от близких в самоизоляции.

Вдохновленная этим, к осени 2020 года я собрала в один набор то, что сочла необходимым и достаточным для знакомства с опытом надежной привязанности, насколько это возможно вне личного контакта с психологом и терапевтом.

И по отзывам участников, мне удалось создать не просто “пробник”, но что-то, способное в ощутимой степени менять “внутреннюю картинку мира” за счет осознаваемого телесно-эмоционального опыта через прохождение практик-визуализаций онлайн.

Мастер-класс, который я сегодня делаю доступным для самостоятельного прохождения под названием “Надёжная привязанность: теория и практика” содержит:

две медитации, направленные на создание позитивного эмоционального опыта, характерного для безопасной привязанности

письменная практика от писательницы Элизабет Гилберт

лаконичная, но ёмкая теоретическая часть (в которой в том числе объясняю, почему визуализации работают именно так, как работают)

Одну из медитаций - визуализацию внутреннего безопасного пространства вы можете сделать прямо сейчас или когда вам будет угодно. Это подарок. Слушать на Soundcloud

Приобрести бессрочный доступ к мастер-классу и медитациям можно до конца мая со скидкой 500 рублей по промокоду MAY.

И да, это первый продукт, полностью реализованный в обучающем пространстве "Обнять слона" на Getcourse. Надеюсь, всё работает хорошо, и если что - обратную связь и вопросы-пожелания можно направлять мне.

Хорошего дня, обнимаем со слоном
Анна Кожара @АKozhara Открыть/Комментировать

2021-05-17 09:03:00 2/2
При этом есть существенный риск, что она забудет о себе самой, о собственных нуждах, потребностях и желаниях. «Мои дети ни в чем не должны нуждаться!» - будет ясно транслироваться всем, а самое главное, помниться ею самой.

И, конечно, долго такое самопожертвование продлиться не сможет.
В какой-то момент ее силы иссякнут, и она резко перестанет быть супер-вовлеченной матерью. Она начнет срываться, не сможет быть настолько подключенной, эмоционально устойчивой, эмпатичной, ей захочется хоть кому-нибудь на время оставить этого любимого младенца так поглотившего ее саму без остатка. Это «ужасное» и «недопустимое» желание будет подавляться, отрицаться, вытесняться, поскольку больше всего на свете она не хотела бы воспроизводить то отчуждение и покинутость, в котором росла она сама. Чувство вины заставит ее усилить «служение» великой цели, она все меньше будет заботиться о себе, все больше начнет копиться подавленная злость к ее ненаглядному младенцу. В какой-то момент напряжение достигнет апогея, и тогда часто оказывается, что ей нужно срочно выходить на работу, и она отдает ребенка в ясли, или просто заболевает, уходит в депрессию, эмоционально выпадает или рожает еще одно дитя, который полностью снова завладеет ее телом и психикой.

Вот так младенец, привыкший к раю и не овладевший хоть какими-то самостоятельными навыками, оказывается без всего: без понимающей матери, без навыков к самостоятельности и без временного задела, когда бы ему можно было подрасти и приобрести навыки справляться самому, находясь еще возле матери. Тогда и разворачивается один из самых сложных вариантов по резкому прерыванию слияния. Это, скажу я вам, действительно весьма драматичная история внезапно утраченного рая. Такая история может привести к серьезной зависимости, и, к сожалению, не только эмоциональной.

Ребенок, которого резко лишили слиятельного волшебства, в котором ему угождали и обихаживали, но не помогали расти и учиться, оказывается очень фрустрированным, злым, растерянным, напуганным, и в нем появляется жгучее желание, во что бы то ни стало, вернуть былое состояние. И всеми силами удерживать его, а так же объект, его породивший. Вот и начинается так необходимое ему строительство моделей и приобретение навыков, направленных на возврат резко и несправедливо утраченного, вместо развития собственной способности к автономии, расширения и активного построения будущего.

Ирина Млодик Открыть/Комментировать

2021-05-17 09:03:00 Ирина Млодик о причинах психологической зависимости

Представьте себе, что вы находитесь в состоянии блаженного комфорта, и когда он нарушается, вам стоит всего лишь немного покричать, и на ваш крик сбегутся расторопные, смышленые слуги и немедленно восстановят ваш покой и комфорт. Вам всегда будут приносить именно то, что вы любите, будут понимать вас без слов, будут заботиться о вас лучше, чем вы бы могли это сами представить. А самое главное: у вас будет всегда вдоволь всяческих доступных удовольствий.

Эта картинка-мечта будоражит многих людей, только у детей она обрамлена сказочным антуражем: дворцы, короли, слуги, богатства, сладостей вдоволь, у взрослых же антураж как будто бы менее сказочный, хотя... Мальдивы, Дубаи, услужливый персонал отеля, девушки, напитки и машины на любой вкус. Это мужской вариант. Но в целом, найдите десять отличий…
Женский вариант будет звучать тоже по своему сказочно. Приятной наружности муж ходит по дому, внимательно в глаза посматривает, все желания угадывает, имполняет все раньше, чем скажешь, дарит то, что даже вообразить себе сложно, обнимает тогда и столько, сколько нужно, и деньги у него на все ее мечты всегда есть.
Немало таких мечтаний вдребезги разбилось о скалы реальности, оставив после себя опустошение и недовольство.
Я думаю, что и вы знаете таких людей: положивших жизнь на то, чтобы воплотить такую картинку в жизнь. Все, к чему они будут стремиться – вернуть утраченный детский рай.
Ну и кому мешают именно такие мечты? Да никому, разве что самим мечтателям.
Это мечта о возврате в прошлое. О возвращении в детское регрессивное, ранне- младенческое, а то и внутриутробное состояние, в котором все будет происходить волшебным образом и без усилий.
Что же плохого в такой мечте, тем более, если ею охвачены многие люди? Плохого ничего. Просто фиксация на желании вернуться в райское состояние отнимает у них возможности развиваться и двигаться вперед.

Пляжный отдых по типу «все включено» – прекрасный способ вернуться в младенчество. Он вполне может быть показан перегретым ответственностью и постоянно озабоченным принятием серьезных решений очень взрослым людям. Им он бывает совершенно необходим, чтобы передохнуть, хотя бы на время уйти от избыточной взрослости (хотя именно они им весьма редко пользуются).
Но если чья-то жизнь выстроена только для того, чтобы вернуться к невозвратимой ситуации младенческого рая, то они теряют все те возможности, что получают более взрослые люди.

Внутриутробное слияние с матерью нам нужно, чтобы дорасти и доразвиваться, находясь в максимальном покое, стабильности и защищенности. Младенческое слияние позволяет нам приобрести что-то важное, находясь рядом с матерью. И это «что-то» – здоровая психика.
Пока мама рядом, она не только кормит нас своим молоком, она еще и утешает, объясняет, успокаивает, отражает. Она предоставляет нам свою собственную способность чувствовать, понимать, а до какого-то времени и говорить, то есть свою психику, в которую помещает наши младенческие чувства. Именно мама, как правило, начинает называть то, что с нами происходит, и тогда мы начинаем это опознавать и наделять каким-то смыслом и названием. Конечно, для этого мама еще должна быть психологически взрослая, то есть способная это делать – предоставлять свою собственную психику младенцу, пока он «выращивает» свою, также как когда-то она предоставляла свое тело.

Психологически взрослая мама успевает заботиться о себе, считает себя важной, не менее важной, чем младенец, о котором она заботится. Она не считает, что должна «отдать ему все», потому что у нее должна быть, в том числе своя жизнь, наполненная желаниями, чувствами, мотивами, решениями и поступками на протяжении всей его и своей жизни. Она замечает рост ребенка и верит в его способность заявлять о себе.

Психологически травмированная мама (как правило, сама воспитанная в сложных условиях , например, в условиях советского детского сада) будет желать додать своему ребенку все, что когда-то не хватило ей самой.

1/2 Открыть/Комментировать

2021-05-13 08:37:21 (Заметьте, что ни стрелок, то, как указывают свидетели, в анамнезе у него "он был ОЧЕНЬ ТИХИЙ парень". Громкие не стреляют. Это значит, что человек не был примечен, он жил в жестком дефиците ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО внимания. За ним, в итоге, он идет с ружьем).

Такие преступления – всегда многофакторный риск. Но однозначно то, что всех, кто работает в школах, нужно кардинально переучивать. В области законодательства надо точно усиливать нормы, пресекающие насилие в семье. Необходимо грамотно и планомерно развивать инклюзию. Необходимо развивать в школах принципы демократии. Необходимо особе внимание гуманитарным дисциплинам – литература, история, обществоведение, искусствоведение, иностранные языки. И гуманитаризация точных наук (зачем мы изучаем химию и биологию – чтобы познать ЧЕЛОВЕКА). Точные и естественные науки крайне нужны. Но любая агрессия – это, в первую очередь, катастрофический дефицит soft skills. А эти навыки – продукт гуманитарный. Из мониторингов и контрольно-измерительных стратегий максимально убирать соревновательность и внедрять командность. Не тот лучше, кто выше прыгнул, а тот лучше, кто шустрее подсобил в достижении общей цели. Необходимо развивать многокомпонентное тьюторство в школе (вместо вооруженной охраны). Необходимы уроки коммуникации – бесконечное и профессиональное обучение дипломатии, СЛОВЕСНОМУ выражению гнева, протеста, несогласия, навыкам дискуссии и самоадвокации.

Без всего этого школа не будет безопасным местом.

Источник Открыть/Комментировать

2021-05-13 08:37:21 Что повышает агрессию
Результаты исследований и выводы о необходимых изменениях в школьной системе от Екатерины Мень

Из того, что тоже доказано в разных исследованиях. Во-первых, агрессивное поведение (или агрессоподобное поведение) может быть ответом на тревожность, сопровождающую стресс.

Во-вторых, и это очень важно, несколько исследований указывает на четкую корреляцию агрессии с низкой самооценкой.

Например, работа исследователей из Национального университета Кёнгбук в Южной Корее изучала связь между неустойчивой самооценкой и агрессией. В ней рассматривается вопрос, не является ли нестабильность самооценки (т.е. высокая внутрииндивидуальная изменчивость самооценки) дифференциально связанной с различными типами агрессивного поведения. Для исследования бралась выборка из 235 детей предподросткового возраста. Самооценка измерялась четыре раза, четыре дня подряд, проактивное и реактивное агрессивное поведение оценивались в равных номинациях. Для описания стабильных черт и флуктуирующих компонентов состояния самооценки использовалась скрытая модель «черта-состояние-случай». Эмпирические результаты показали, что в самооценке не компонент «черта», а компонент «состояние» имел существенную связь с агрессивным поведением. При контроле над компонентом «черта», компонент «состояние» имел позитивную связь с реактивной агрессией и негативную связь с проактивной агрессией.

Еще одно исследование ученых из Калифорнийского университета в Дейвисе также показало, что низкая самооценка связана с агрессией, антисоциальным поведением и склонностью к совершению правонарушений. Данное исследование исследовало противоречивую связь между глобальной самооценкой и экстернализацией проблем, такой как агрессия, антисоциальное поведение и правонарушения.

В трех работах ученые обнаружили явную связь между низкой самооценкой и экстернализацией проблем. Эта связь была отмечена при измерениях самооценки и экстернализации на основе данных самого испытуемого, оценок учителей и родителей, отмечена для участников исследования различных национальностей (США и Новая Зеландия) и возрастных групп (подростки и ученики колледжа). Более того, эта связь была выявлена как поперечно, так и лонгитьюдно, и после контроля над потенциальными смешивающими переменными, такими как наличие/отсутствие поддерживающих родителей, отношение ребенка с родителями, отношения со сверстниками, успеваемость в учебе, социально-экономический статус и уровень интеллекта. К тому же влияние самооценки на агрессию оказалось независящим от нарциссизма, что является важным выводом, с учетом недавних заявлений, что люди с нарциссизмом, не обладающие низкой самооценкой, являются агрессивными.

Это очень важные факторы. В нашей современной школе, находящейся в глубоком кризисе в плане психолого-педагогических компетенций у учителей и администраторов школ, ан масс в учительских паттернах, шаблонах – во-первых, репрессивные реакции, принижающие фразы, оскорбительные фидбэки. Это почти автоматизмы, которые необходимо вытравлять из педагогического лексикона, потому что они – не так безобидны, как кажется. В наших школах дети боятся делать ошибки (ошибка в нашей школе – не способ обучения, а грех, нарушение и причина для оскорблений).

В наших школах умеют работать только с заведомо высокомотивированными учениками. Учеников с нормальными когнитивныи данными, но с пониженной мотивацией (в силу разных социальных, в том числе, обстоятельств) не любят и учить не умеют. Для них создают хроническую ситуацию неуспешности. Это последовательная депривация самооценки, которая ведет к психическому резистанту. Вплоть до самого ужасного. Школьный стрелок, представьте себе, может пойти на преступление, чтобы доказать, что он умный. Хроническое унижение и размещение его в страте неудачников вызывает желание проявить себя «высокоинтеллектуально» - ведь спланированное и совершенное преступление в этой извращенной логике доказывает наличие высокого интеллекта, которое отвергалось в условиях текущей учебной жизни. Открыть/Комментировать