Жертва научпопа

2023-04-14 11:41:35 Но если уж серьезно - верить в то, что общие прочитанные книги создают общие ценности - в этом много самообмана, мне кажется. Или надежды.
И текст Александры Поливановой из Мемориала именно про это:

"...Когда дошло дело до того, чтобы описывать захваченное для протокола, стали присматриваться уже тщательнее. и оказалось, что слово Мемориал есть не на всех бумагах, а один из прихваченных документов — это столетней давности договор на перевод со шведского детских иллюстрированных книжек про Петсона и Финдуса. оперуполномоченный читает и недоумевает, что это, почему здесь? здесь же не про Мемориал? хамивший всю дорогу амбал-эшник в черной маске до ушей заглядывает ему через плечо, вчитывается и вдруг восклицает «ой, так это же Петсон и Финдус! это правда вы переводили?» «ну да, как видите, когда-то переводила. а вы их знаете?» «дааа, все читал, это мои любимые! отличные книжки!» «ну это не моя заслуга, написал книжки все же Свен Нурдквист, а не я, я только переводила», «но переводить это тоже дело! — объяснил мне эшник, — надо же перевести так, чтобы гладко читалось, как будто так и было написано».
через десять минут он заметил на кухне детский календарь дней рождений с Финдусом и стал показывать своим друганам эшникам да ментам «ооо, вот он, смотрите, Финдус в полосатых штанах!»
к тому, что друзья моего сына знакомясь со мной через раз говорят «ой, вы мама И., это же вы переводили Финдуса?» — я уже привыкла, но к тому, что эшники на моей кухне мне тоже будут припоминать Финдуса, меня не готовили". Открыть/Комментировать

2023-04-14 11:17:50 В последнем эпизоде подкаста обещала вам рассказать про дейтинг-сервисы для книголюбов. Их есть у меня. Booklovers (есть веб-версия и приложения для IOS, Android)
Скажу сразу, что все свои представления о том, как оно все устроено на сайтах знакомств я почерпнула из пары дружеских чатов, куда участницы порой кидают скриншоты из Тиндера, чтобы всхохотнуть или ужаснуться. Второе чаще. И предполагая, что за знакомствами туда идут преимущественно женщины, я создала себе мужской гетеросексуальный профиль 34 годов от роду. Я же хочу пользоваться успехом.

Удивление №1: Россия не забанена. В выпадашке есть Россия, и ее можно указать страной происхождения или пребывания. Для сравнения попробуйте завести профиль на Amazon, например. Но я решила побыть финном, увлеченным идеями анархизма и романами 19 века, и найти себе женщину от 30 до 50. Усредненная активная читательница должна быть в этом диапазоне, кмк.

В итоге - 361 мэтч. Я мужчина в самом соку! И тут удивление №2 - из первого же профиля на меня смотрел афроамериканец преклонных годов. Следующий десяток мэтчей - гетеросексуальные мужчины 40+. Мой внутренний финн почувствовал себя не у дел, тем более что анархизмом тут никто не интересовался. В своей выдаче я увидела всего трех женщин.
Чтобы понять, что это было ошибка или злонамеренность выдачи, пришлось завести женский профиль, который увлечен абсурдистской литературой и любит посмеяться (тоже альтер эго). И что мы видим? Опять и снова - мужчины, преимущественно 40 - 60 (а это не совсем то, что заказывал мой женский персонаж), US и UK.

Итак, суммируя похождения на booklovers
1. Очень низкая база. Поэтому точные совпадения заданным признакам (тематика, возраст, господи, да даже гендер!) вряд ли возможны
2. Сильный перевес аудитории в сторону гетеросексуальных мужчин из US и UK.
3. Профили все заполняют подробно, но чтобы сделать нормальную фотографию себя - вообще не заморачиваются.
4. В принципе годный вариант, чтобы импрув свой инглиш в необычной среде. Открыть/Комментировать

2023-04-11 14:22:55 Когда я работала в консалте (недолго), меня постоянно терзал парадокс под условным названием "клиент тупой". Клиент - это всегда собирательная сущность из 8-12 человек, а парадокс в том, что все эти люди отлично соображали и были вполне образованными ребятами. И постоянно требовали странного.
Что это было, я поняла позже: им была нужна история. Они со своими топами, а их топы - со своими общались при помощи историй Да, эти истории были оцифрованы в pptx-слайды, но в них всегда должен соблюдаться канон: во 2 квартале герой отправляется в путь, чтобы победить чудовище - и побеждает. В результате выросли KPI's, а режиссер этого действа получает ключевые лёрнинги и квартальные бонусы.

Дайте мне цифры! Да не эти! Мне не подходит этот график!
Это крики отчаяния перед квартальным отчетом, когда все племя соберется перед костром проекционным экраном, чтобы послушать вечную историю.

Истории про помощи статистики рассказывают медиа, да и мы сами. И книга Тома и Дэвида Чиверса "Цифры врут" - о том, как это делается.
Давайте на примере банального похудания.
1. Из какой точки начать историю? На картинке график изменения веса. Если по-взрослому - он состоит из набора флуктуаций, в нем нет явного тренда. Но если начать нашу историю из точки с самым высоким весом - это будет история победы, вес-то снижается, наконец заработало, пусть и с небольшими отклонениями в конце. Подбор подходящей начальной и конечной точек - пример построения гипотез, когда результат уже известен.
2. Не изменилось ли то, что мы мерим? Мы смотрим на график - и видим угнетающую картину. За несколько месяцев вес почти не изменился. Наш труд не зря. Просто мы мерили не то. Ежу понятно, что вес растет от мышечной массы и воды в организме. Давайте лучше мерить не массу тела, а объем,
3. Когда абсолютные значения не радуют, надо составить рейтинг. Тогда мы будем сравнивать не начальную и финальную точку, а результат по месяцам относительно друг друга. И по графику получится, что в марте мы большие молодцы, чем в январе и феврале вместе взятых. Открыть/Комментировать

2023-04-02 13:19:39 "Перед смертью вся моя жизнь пронеслась перед глазами".
Да, но не у всех. Среди тех, кому покажут какие-то картинки перед смертью - свою жизнь увидит только каждый седьмой. Остальные увидят тоже кое-что приятное. Но большинство перед смертью не увидит ничего.

Нейробиологи взялись да стали исследовать околосмертные переживания людей. Всего таких исследований было проведено четыре - на разного размера выборках (от 63 до 1595) кардиологических пациентов, переживших обратимую остановку сердца.
Околосмертные переживания случались не со всеми. В небольших выборках людей с такими видениями было от 11 до 18%, а в самой крупной - всего 2%. Предсмертные переживания были у пациентов моложе 60, у пациентов с первым инфарктом.

Но зато: все, кто пережил предсмертные переживания и вернулся обратно, утверждали, что это было приятно. Чаще всего встречалось ощущения выхода из своего физического тела (но без потери чувства своей идентичности), движение через туннель. И лишь 13% испытуемых в околосмертном состоянии показывали их прошедшую жизнь.

Нейробиологи плевать хотели на мистические интерпретации. Их рабочая гипотеза в том, что это галлюцинации, вызванные гипоксией и накоплением углекислоты. Кроме того, при гипоксии в мозге накапливаются нейромедиаторы, которые отвечают за все приятное - и серотонин и эндорфин тоже там. А зрительная кора, которая тоже чувствительна к наличию кислорода, делает цвета яркими - и может отключить периферийное зрение. Отсюда - эффект движения через туннель.

Однако ж наблюдение за пациентами, пережившими остановку сердца, было лонгитюдным. То есть, через год и через 2 с небольшим их опрашивали. И люди признавали, что их околосмертные видения привели к долговременному эффекту: они перестали бояться смерти, стали жить более осмысленно, в их жизни стало больше любви и принятия других людей.
Ну и что, если даже это из-за гипоксии.

Отсюда: Vanhaudenhuyse, Thonnard, Laureys. Towards a Neuro-scientific Explanation of Near-death Experiences? Intensive Care Medicine, 2009 Открыть/Комментировать

2023-03-31 10:07:25 Экономист Морелли проснулся в 4 утра от ужаса - он был уверен, что в его расчеты вкрались непростительные ошибки. Это был уже не первый случай - и с ранним пробуждением, и с перепроверкой расчетов, и с тем, чтобы носить отчетность домой и сидеть над ней по вечерам. Виной всему был его внезапный карьерный рост. До этого 15 лет Морелли спокойно трудился под началом владельца компании. В спорных ситуациях он обращался к владельцу бизнеса, чтобы вместе принять решение, которое бы всех устроило. А тут это чертово повышение, предложение войти в совет директоров, паника и дикое напряжение от одной только мысли, что теперь вся ответственность только на нем.

Морелли до такой степени изводили приступы паники, что он обратился к психотерапевту, от которого услышал неожиданное:
- Вы берете работу домой, чтобы хорошенько все перепроверить и успокоиться? Окей, берите ее и дальше. Но договоримся так: если вы уже сели, чтобы все перепроверить - вам надо будет это сделать не раз и не два. Вы должны будете перепроверить свою работу ровно 10 раз подряд.

Но зачем такое предписание? Терапевт считал, что паника и обсессивно-компульсивное поведение Морелли - это результат его страха предъявляться другим. И если эскалировать этот страх - то в какой-то момент человек им "объестся", психика уже перестанет реагировать на это как на угрозу. Терапевт был основателем краткосрочной стратегической терапии. Об этом и других способах избавиться от страха при принятии решений, которые предлагает КСТ - в свеженьком эпизоде подкаста. Открыть/Комментировать

2023-03-25 15:26:08 Что же у нас есть более адаптивное, чем первичные психологические защиты?

1. Избегание. Контроль информации от некомфортного источника. Отличие от отрицания в том, что да, я признаю, что это есть. Но с "этим" я буду сталкиваться дозированно. Избегание может сводиться к разного рода эскапизму: сериалы, книги (здравствуйте) и прочие способы временно слинять из реальности.

2. Аннулирование. Ключевое слово - "а зато". Да, со мной случилось нечто, но зато...

3. Рационализация: придумывания сложных объяснений происходящему, попытка все объяснить, прощупать логику.

4. Отыгрывание: действия, позволяющие снять напряжение. Когда тебе плохо - можно пробежаться. Или наорать на кого-то. Или шутку классную придумать.

5. Сублимация: похожая вещь, когда энергия систематически направляется в созидательную общественно одобряемую деятельность. Условно, тебе плохо - иди помогай тем, кому еще хуже.

6. Морализаторство. Кажется, это старший брат расщепления. Когда всему дается моральная оценка - и процессы, события и люди дифференцируются на высоконравственные и не особо. А также на советы: как поступать морально - а как безнравственно. В общем, зайдите в Фейсбук - там этого добра ковшом греби.

7. Сексуализация: нахождение сексуального контекста в неприятном переживании или в окружающей реальности.

Это были вторичные (более продвинутые) защиты. Список неполный - потому что среди вторичных защит есть и неоднозначные. Например, аутоагрессия вроде как штука продвинутая, если ты себе не очень вредишь. То есть выпивать в кризисе - защита продвинутая (ура!), а резать себя - примитивная. Короче, ученые спорят. Единственное, в чем они сходятся - что хорошо бы в ассортименте иметь побольше вторичных защит и поменьше первичных. Хорошо - это для адаптивности.
Все это я рассказываю, продолжая вдохновляться "Идеальным штормом" Сигитовой. Открыть/Комментировать

2023-03-25 15:24:05 Нам понадобятся пальцы рук, чтобы их загибать: будем пересчитывать свои психологические защиты. То есть те, реакции, которые нам позволяют снизить тревогу или уменьшить дискомфорт в кризисной ситуации.

1. Диссоциация: что-то я ничего не чувствую, хотя вроде как надо что-то почувствовать. Или ощущение, что смотришь кино, никак не включаясь в происходящее. Диссоциация - это стремление не переживать болезненные или непереносимые переживания - а попытка заархивировать их и спрятать куда подальше. Чтобы не сталкиваться с ними и забыть об их существовании.

2. Всемогущий контроль: ощущение, что вы влияете на все процессы вокруг. Или сожаление, что вы этого не сделали - и в результате мы имеем кризис. Чувство всемогущего контроля чем-то похоже на магическое мышление. И человеку со всемогущим контролем никогда не придет в голову, что не всё от него зависит. И есть вещи на которые он не может повлиять.

3. Изоляция: избегание людей и процессов, это попытки спрятаться и остаться в одиночестве. Мое любименькое.

4. Расщепление: мир становится черно-белым. Психика стремится к упрощению, сложные вещи она уже не может втащить. Поэтому все вокруг начинает делиться на хорошее / плохое, правильное / неправильное, своих / врагов.

5. Отрицание: если я не буду на это смотреть - значит, его как будто и нет.

6. Соматизация: переживание эмоциональных проблем через тело. То есть, когда начинаются какие-то боли неясной этиологии.

7. Проекция: приписывание своих переживаний окружающим. Собственные проекции заметить сложнее всего. Ну очевидно же, что все кругом агрессивные, истеричные и не слушают меня, какая еще проекция.

Что-нибудь насчитали? А теперь поздравляю: это были первичные, незрелые защиты. Незрелые звучит обидно, а первичные (может быть) непонятно. Речь о том, что в этом списке фигурируют самые ранние, самые детские защиты. В кризисе психика может откатить к самым базовым механизмам - и к самым простым способам уменьшить дискомфорт от сильных переживаний. Либо, как вариант, чем более незрелая психика - тем более простые защиты мы используем. Простые - это не ругательство, это наблюдение: во взрослой жизни такие защиты оказываются наименее адаптивны. Да, они снижают тревогу, но они не улучшают приспособляемость к ситуации.
А есть чо посложнее? Есть. Оно ниже. Открыть/Комментировать

2023-03-24 10:44:37 Извините, но мемас Открыть/Комментировать

2023-03-24 10:43:29 Есть книги, про которые дико хочется рассказать в подкасте, но они вообще не аудиальны. Вот из таких: прекрасный гайд по проживанию кризисов от психотерапевта Екатерины Сигитовой "Идеальный шторм". Прекрасный потому, что это результат многолетних наблюдений за тем, как люди продираются сквозь свои кризисы (любые: личные, в отношениях, социальные). А иногда, на заднем плане, еще и наблюдения за тем, как общества проходят через кризисы.

Вот несколько пунктов обязательной программы, которые придется пройти в любом кризисе:

1. Ломается предсказуемость жизни. Мы знали, что "это устроено вот так - и работает вот таким образом". А теперь внезапно хоп - и оно работает совсем иначе. Если вообще работает. Наше ощущение мира становится зыбким, дрожащим. Любая ситуация кризиса выдергивает из-под нас опору.

2. Меняется образ будущего. Наши планы на будущее внезапно отменились, мы не знаем теперь, чего от будущего ждать. А потому ждем, что будет только хуже - глобально или локально.

3. Возвращение к базовым уязвимостям. У каждого есть "трещины в фундаменте" - какой-то багаж своей боли и уязвимости, который мы таскаем с собой. Обычно он неплохо упакован и не мешает нам в повседневной жизни. Но в момент кризиса в этом багаже происходит взрыв: люди массово стукаются и ранятся о те самые ступеньки в своём развитии, с которыми до этого и так долго боролись или пытались справиться.

4. Смещение нормальности. В кризисе мы постепенно перестаем понимать, что нормально, а что нет. И снаружи, и внутри себя. Снаружи обычно - поступает очень много противоречивой информации. Внутри себя не легче: нормально ли то, что я так реагирую? Или нет? Обычно представление о нормальности возникают из договоренностей между людьми: здесь норма, здесь граница нормы, а вот это уже ненормально. В кризисе слишком много новой информации, и мы не успеваем передоговориться о новой норме - или вообще теряем способность договариваться.

5. Потери, горе и расставания. У многих людей в кризисе запускается процесс расставания с привычным ходом вещей, с какими‑то важными штуками в жизни. То, что мы переживаем, когда что‑нибудь утрачиваем, – это горе. Самый эффективный способ справиться с горем – это его прожить. Человечество, к сожалению, плохо умеет это делать.

6. Неопределённость и отсутствие контроля. В кризисе базовые опоры шатаются, становится слишком много неуверенности, и долгое время ничего не понятно. Что будет дальше? Как мы будем жить, как будем работать? Как вообще сейчас можно иметь планы? Выдерживать неопределенность очень сложно.

7. Актуализация агрессивных и деструктивных процессов. У людей есть базовая агрессия, которая никуда не исчезает, но в кризисе её как будто резко становится больше и она отовсюду лезет. То, что раньше как‑то удавалось сдерживать, контейнировать в самих себе или между людьми и группами, – все эти сдерживающие элементы вдруг слетели, и агрессия вылилась наружу, в мир. И чем больше по масштабу кризис, тем больше агрессии. Это важный элемент кризисного паззла. Открыть/Комментировать

2023-03-20 12:51:07 Еще пара далеко идущих выводов из "Карты культурных различий" Мейер.
Есть 2 типа доверия: когнитивное - "я тебе доверяю, потому что ты хорош в своем деле". Или аффективное - "я тебе доверяю, потому что давно тебя знаю"
И Россия очень притянута к полюсу аффективного доверия. За исключением, пожалуй, нескольких отраслей. Как раз в этих отраслях люди сильно упарываются, чтобы создать себе профессиональный бренд. Не надо, чтобы тебя считали хорошим человеком: надо, чтобы о тебе рассказывали как о крутом специалисте.
Во всех остальных областях - царство аффективного доверия. Кстати, что значит "я тебя давно знаю"? Да вообще-то разное. Например, я знаю многих твоих друзей и твоих родственников - и мы можем замутить с тобой бизнес: такой вид аффективного доверия распространен в странах со слабой правовой системой. Поэтому знакомство со родными-друзьями дает хоть какой-то рычаг давления на контрагента, случись чего.
Или: мы много лет проводили свободное время вместе, в хоккей там играли, выпивали. И теперь у нас есть кооператив "Озеро".

Но есть, как по мне, еще одно следствие аффективного доверия, менее очевидное: в культурах с аффективным доверием люди могут хуже вступать в коалиции (опять эти коалиции). То есть: я давно знаю X, Y и Z - и они неприятные типы. Не хочу иметь с ними ничего общего, даже здороваться с ними буду сквозь зубы. И когда появляется возможность временно объединиться с Х или Y ради общей цели, выгодной для всех - что-то начинает подгорать: "Они же засранцы. А вдруг другие хорошие люди подумают, что я с ними дружу. Что же будет".
Сложная это история для аффективной культуры - временно объединиться с чуждыми людьми ради общего интереса, а потом разбежаться по своим делам. Открыть/Комментировать