Medieval Zhopa | Средневековье

2021-10-22 11:27:54 ​Общее-14

Продолжение рубрики Общее-13.

Наконец, студенты писали письма родителям, чтобы просто поделиться впечатлениями от нового места обитания. К примеру, студент из Моравии пишет, что он благополучно добрался до Брно, где ему "посчастливилось арендовать жильё у некоего человека, который также обеспечивает его едой и одеждой". Более того, он нашёл "уважаемого и честного наставника, имеющего замечательную репутацию и множество достижений и преподающего предметы добросовестно". И далее: "Мои однокурсники — люди доброго нрава, порядочные и скромные, не питающие злобы, а помогающие друг другу на пути к знаниям...". Аналогичное письмо составляют два брата-студента из Орлеана своему отцу-рыцарю и матери. Пишут, что арендовали хорошее жильё, которое находится через дом от рыночной площади, поэтому можно добираться до школы не намочив ноги. Те, у кого не было брусчатки под ногами, топали на занятия по чавкающему говну. И сразу отвечу на вопрос, если вдруг кто-то задумался. Почему у рыцаря сыновья выбрали академическую карьеру, а не военную? Это действительно больше исключение, нежели правило. Сыновья рыцаря, как правило, также стремились поступить на военную службу (желательно к крупному феодалу) и стать как минимум наёмниками или оруженосцами. Но для этого нужно было очень много здоровья. Не у всех оно было от рождения. И вообще, пить вино и читать Аристотеля было полезнее и приятнее, чем быть затоптанным и захлебнуться в грязи в какой-нибудь битве при Пуатье.

Добраться до университета без приключений удавалось не всегда. У одного студента по пути в Болонью бандиты в горах отжали деньги, одежду и книги. Зато сама жизнь в университете была на редкость приятной, причём настолько, что обучение студенты растягивали как могли. "Вот-вот начнётся курс интереснейших лекций по теологии, можно я ещё поучусь?" — ну и дальше высылались ещё деньги, и потом полгода гулянок. Студентов не удавалось вытащить из университета даже обещанием хорошей жены. Один молодой человек из Сиены пишет: "Считаю глупейшей затеей оставить учёбу ради женщины. Жениться я успею всегда, но стоит единожды сойти с пути к знаниям — и более туда не вернуться". Другой также отклоняет крайне выгодное предложение, хотя она "умная, скромная по характеру, мудрая и благородная, имеет внушительное приданое и происходит из влиятельной семьи".

Перед отъездом на учёбу нужно было решить самый важный вопрос — у кого и где арендовать жильё. Как правило, съём искали через знакомых и друзей, причём зачастую тех, которые уже обучались, имели разные связи, могли помочь адаптироваться и решить житейские вопросы. Всё это также находит отражение в многочисленных письмах.

С одной стороны, из эпистолярного жанра мы получаем много полезной информации, с другой — она содержит мало деталей о реальной студенческой жизни. Почти все сохранившиеся письма довольно банальны, предсказуемы, повторяют друг друга по содержанию и форме. Напомню, что специальные люди, диктаторы, составляли целые учебные пособия с готовыми шаблонами на все формальные случаи. К примеру, диктатор Понс Прованский досконально объяснил, как правильно составлять письма от сына к отцу, от отца к преподавателю, от друга к другу и т.д. и т.п. Тем не менее, что-то до нас всё же дошло. Один студент из Парижа жалуется, что в учебном заведении часто происходят беспорядки и всплески агрессии, и опасается за свою жизнь. Другой, из Тулузы, рассказывает, что "тот самый П. со скверной репутацией, о котором его все предупреждали", занял его комнату против его воли и мешает его занятиям. Молодой человек из Орлеана просит отца помочь ему: он поссорился с каким-то пацанчиком и отмудохал его палкой, из-за чего он теперь находится в тюрьме, пока не уплатит штраф 50 ливров.

Удивительно, насколько средневековая студентота похожа на современную в плане проблем и способов их решения. Почти что современную переписку читаешь. Как-нибудь позже поговорим о том, как появились первые университеты, что изучали, и почему выпускной вечер часто оканчивался массовой поножовщиной с кучей трупов.

#общее #университет #студент #быт #письмо Открыть/Комментировать

2021-10-21 12:06:24 ​Общее-13

Продолжение рубрики Общее-12.

Что ещё клянчили из дома студенты помимо денег? Ты знаешь, в целом всё, что много стоило и могло понадобиться в учёбе или быту: книги, пергамент, одежду, льняную ткань, постельное бельё и т.д. В самом деле, зачем платить за что-то, если можно не платить? Вот в письме начала 12-го века (когда ещё, вероятно, было не так много готовых шаблонов) два брата-студента из Шартра просят мать прислать овчину для пошива зимней одежды, пергамент для изготовления псалтири, ботинки отца и мел, т.к. их собственный "совершенно негодный". Или чувак из Вены, который пишет отцу в Клостернойбург, что все деньги уже израсходовал на "книги и учебные принадлежности", и вскоре получает ответ: "С курьером направляю тебе 10 рейнских гульденов, 7 локтей ткани для пошива плаща и пару чулок". Смотри, как замечательно выходит: в плаще и новеньких чулочках все красотки Вены его, останется только напоить их (10 гульденов хватит не на одну вписку).

Впрочем, батя вполне себе догадывался, чем занимается его распиздяй в условной Вене, поэтому "проявить милость ради Господа" был готов не всегда. Тут студенту приходилось изворачиваться: жизнь в городе и так нынче дорогая, а тут ещё зима выдалась холодной, цены на съём жилья подскочили / случилась война, город в осадном положении / неурожай / нужно срочно записаться на курс логики, пока ещё есть свободные места / последнего курьера ограбили по дороге / курьер сбежал с предыдущей посылкой / больше не дают в долг и т.п. Конечно, чем драматичнее рассказ, тем больше шансов получить свои гульдены. Студент из Болоньи пишет, что ему приходится пробираться от одного дома к другому через неимоверную грязь, умолять "добрых людей" помочь ему, а в те дни, "когда Бог не с ним", он вообще возвращается ни с чем. Другой пишет из австрийской тюрьмы: "Хлеб здесь чёрствый и заплесневелый, питьевая вода разбавлена слезами, а тьма настолько густая, что чувствуешь её на ощупь". Третий обращается к сестре и сетует, что ему приходится спать на голой соломе, ходить без рубахи и обуви и питаться такой гадостью, что он даже не желает говорить. Единственное, он просит, чтобы сестра не говорила о его деликатной просьбе мужу: требуется 100 су, две простыни и 10 локтей тонкого сукна. Наконец, ещё один также посылает письмо сестре. Хочет "занять" 20 су, но родителям писать боязно, чтобы "его расходы на жизнь часом не огорчили их", потому что он уже успел всё потратить.

Ну что, ты сам(а) в это всё веришь? Вот средневековые родители тоже не верили. Впрочем, почти всегда деньги высылали. При этом прикладывали письмо, в котором, с одной стороны, хвалили студента за прилежность и успеваемость в учёбе, а с другой, просили внимательнее следить за расходами: мол, "на эти средства можно было жить и подольше", "помни, что нам нужно содержать и самих себя", "тебе следовало бы уже самому поддерживать родителей, а не трясти с них деньги". В одном из писем отец всё же отказывает сыну в финансовой помощи — не задалось с урожаем винограда в том году (обрати внимание, что учились в университетах обычно дети обеспеченных родителей, у которых был, например, свой бизнес).

Иногда отец или дядя не строили догадки, а получали конкретные сведения о плохом поведении студента — например, от его преподавателей. "Моему сыну Г., проживающему в Орлеане, сердечный отеческий привет от П. из Безансона. Недавно мне сообщили, что ты погряз в распутстве и лени, предпочитаешь похоть воздержанию, праздно бренчишь на гитаре, когда иные твои сокурсники посещают занятия, а вдобавок прочитал лишь один том права, тогда как другие более трудолюбивые студенты — несколько. И поэтому я настоятельно призываю тебя покаяться и оставить блуд и беспечность, дабы репутация твоя была достойной и никто не называл тебя транжирой".

На шаблонные письма приходили шаблонные ответы. Обычно студент всё отрицал горячо и с негодованием, заявляя, что это всё "безосновательные и ложные обвинения его врагов".

#общее #университет #студент #быт #письмо Открыть/Комментировать

2021-10-15 10:25:02 ​Общее-12

Вспомни свою университетскую жизнь. Особенно касается тех, кто после школы уехал от родителей учиться в другой город. Как я, например, в своё время, по которому весьма скучаю. Такие яркие и контрастные впечатления во всём. В школе у нас был историк-алкаш, который рассказывал только про Финикию и ВОВ, а тут тебе и латынь, и античная литература, и философия, и ахулиард разных интереснейших предметов, крутые преподы, новые знакомства, общага, водка. Но всегда напрягало одно: мне, как и всем моим однокурсникам, не хватало деньжат, поэтому приходилось жить на родительские. Конечно, с конца 2-го курса я уже устроился работать, но заработанные деньги просто откладывал и потом купил себе мотоцикл. Отвлёкся, сорри. Так вот, студенты в Средневековье тоже жили на родительские. До наших дней сохранилась любопытная подборка писем, в которых они выпрашивали средства, при этом максимально драматизируя ситуацию. Заодно можно узнать и про быт.

В Средние века эпистолярный жанр был отдельным искусством. Владение письменностью, что само по себе было большой редкостью, отнюдь не означало умение грамотно составить письмо. Этим в совершенстве владели профессиональные писари и нотариусы. В учебных заведениях и канцеляриях специальные приглашённые преподаватели, диктаторы, обучали людей писать письма. Нам известны учебники эпистолографии конца 11 века. Начинать письмо следовало с обращения. Разумеется, поскольку средневековое общество было крайне зарегулировано, для каждого социального класса были строго свои формулировки. Затем введение (какая-то общая фраза для формирования настроя у читающего или даже пословица или цитата из Библии), основная часть (цель письма, изложение проблемы), петиция (своего рода саммари основной части) и заключительная ритуальная фраза. В общем, почти так же сложно, как идиотское задание из ЕГЭ по иностранному языку, где письмо другу нужно написать строго так, сука, и никак иначе!

Часто для средневековых писем использовались готовые шаблоны, составленные диктаторами, в которых нужные части просто меняли в зависимости от ситуации. Более того, существовали специальные мануалы с шаблонами на все случаи жизни, а ученики выполняли всякие литературные упражнения вроде написания письма Венере или дьяволу. Впрочем, разницу между фиктивными и настоящими письмами иногда определить трудно. Одним из самых известных диктаторов был Бернар де Мен из Орлеана, автор трактата Ars dictaminis (конец 12 в.).

Почти все из сотен сохранившихся студенческих писем содержат просьбу о денежном переводе. Один итальянский автор отмечает: "Просьба помочь с деньгами — это вечная песня, и никогда не будет такого письма, в котором её бы не содержалось". Чаще всего письма писались родителям, иногда братьям, дядям, церковным спонсорам. Диктаторам, кстати, было очень просто продавать свои образовательные услуги студентам. Хочешь, чтобы ёлочка нравилась? Учись писать письма.

Обычно студент начинал с того, что у него всё супер, но появилась проблемка. Например: "Достопочтенный господин А., приветствую вас. Учусь в Оксфорде со всей прилежностью, однако вопрос денег служит для меня великим препятствием на пути моём к знаниям. Уже два месяца, как я истратил всё то, что вы мне присылали в предыдущий раз. Жизнь в городе дорогая и диктует определённые требования. Мне надобно арендовать жильё, покупать предметы необходимости, а также покрывать другие расходы, о которых я сейчас не буду распространяться в подробностях [понятно, что там за "другие расходы" у молодого студента]. Поэтому со всем уважением обращаюсь к вам, отец, чтобы вы проявили милость ради Господа и выручили меня, дабы я завершил то, что начал. Ибо без Цереры и Вакха хладеет Аполлон". Последнее — обыгрывание латинской поговорки Теренция (190—159 гг.) "Без Цереры и Либера хладеет Венера". Студент должен показать, что деньги на обучение тратятся не зря. Смысл таков, что ему, стремящемуся к свету учения и прекрасному, нужны хлеб (Церера — богиня плодородия и в частности злаковых культур) и вино (Вакх, он же Дионис).

Будет продолжение.

#общее #университет #студент #быт #письмо Открыть/Комментировать

2021-10-08 10:01:08 ​Медицина-5

Что делать, если ты живёшь в 14 веке, а определить пол будущего ребёнка ну очень нужно? Специально для тебя было придумано средневековое УЗИ — научно-философский трактат "О тайнах женщин". Раньше авторство приписывалось немецкому философу и теологу Альберту Великому (1200 — 1280), который стремился описать и объяснить вообще всё возможное и невозможное в мире, однако сейчас считают, что работа была написана кем-то из его последователей. Это не так важно, поэтому перейдём к содержанию. Судя по тому, какую ахинею породил автор, я сомневаюсь, что он видел хоть одну настоящую женщину, не говоря уже о её тайнах. Хотя это в какой-то степени логично: изначально предполагалось, что целевой аудиторией будут именно монахи — для общего просвещения и познания, так сказать. Поэтому им с радостью втирали, что женщины — это какие-то "непонятные и греховные существа", их менструации представляют угрозу для окружающих (потому что жидкость эта "ядовита", может "отравлять воздух" и даже "загрязнять мир"), и вообще, в них ощущается присутствие зла. Однако монастырями дело не ограничилось. На удивление книга в короткое время стала бешено популярной и у светского населения. Понятное дело, что позволить её себе могли избранные, но это не значит, что советы и наблюдения автора не передавались устно. До нас дошло более 80 копий работы, написанных от руки, а также более 120 печатных экземпляров из 15-16 вв. Эти знания использовались и в последующие столетия. Вероятно, одной из причин такого ажиотажа послужили указания по определению пола будущего ребёнка. Обычно все хотели именно мальчика, потому что "мальчик — это хорошо". Автор прямо так и пишет, а потом добавляет, что девочка — "ошибка вследствие неправильной беременности". При этом он весьма деликатно обходит стороной аргумент, что если бы беременность была только "правильной", то человечество давно бы уже вымерло.

Итак, что там с полом ребёнка?

1. Если у женщины красноватый оттенок лица и лёгкая поступь, то родится мальчик. С помощью этого прям на первых неделях всё определяют, можно сказать. Объясняется тем, что красный цвет — признак "великого жара", а если в утробе достаточно горячо, то она сможет произвести мальчика. Лёгкая поступь — тоже признак тепла, поскольку оно символизирует движение.

2. Живот округлый и выступает вправо. Мальчика вынашивают на правой стороне, потому что она "сильнее и горячее". Живот округлый, т.к. он наполняется и растягивается теплом.

3. Груди матери разных размеров. Если правая грудь больше, значит, будет мальчик. Если левая больше, то, "к сожалению", девочка. Если на соски положить соль и она останется твёрдой, то это признак мальчика.

4. Если мать ходит с правой ноги, то будет мальчик. Причина в том, что более тяжёлую ногу человек ставит первой. Это очевидно, если посмотреть на тех, чья нога "отягощена болью". Она всегда ставится первой. Таким образом, шаг с правой ноги означает, что плод вынашивается на правой стороне, а здесь см. пункт 2. По этой же логике, если женщина встаёт с места и опирается сначала правой рукой на колено, то наверняка следует ждать мальчика.

5. Наконец, можно провести ещё такой эксперимент. Возьми чистую прозрачную воду из качественного источника и добавь туда каплю молока или крови "из правой стороны матери". Если капля опустится на дно, следует ждать мальчика. Останется на поверхности — что ж, "не повезло", будет девочка.

Надеюсь, твой мозг выдержал. Всё, что связано с медициной в эпоху жопы, — полный хардкор.

#медицина #беременность #пол #альбертвеликий #отайнахженщин

Что скажешь? Открыть/Комментировать

2021-10-01 12:53:06 ​Персоналии-4

Продолжение рубрики Персоналии-3.

Ещё в первый год жизни во Франции (в апреле 1437 г.) ей впервые удалось проявить свои дипломатические способности. Маргарита и королева Франции оставались в Туре, тогда как король и дофин Людовик отлучились по государственным делам. В то время на территории Франции хаос и смуту сеяли многочисленные компании наёмников (сотни, иногда тысячи человек), которые периодически оставались без дела, т.к. Столетняя война шла с перерывами, и жили грабежами, разбоями и насилием. Одна из таких банд под командованием кастильского рутье Родриго де Вилландрандо показалась недалеко от Тура, и встревоженные жители обратились к королеве и Маргарите за помощью. Несомненно, присутствие в замке не только королевы, но и принцессы, которые писали дипломатические письма господину Родриго, смогло убедить его пойти кошмарить кого-нибудь другого. Для Маргариты это был ценный дипломатический опыт.

Принцесса также была весьма щедрой на пожертвования, если речь шла о важных для неё вещах или о людях, к которым она прониклась симпатией или сочувствием. Так, она основала часовню в аббатстве Туар, где позже будет похоронена. А на одном из рыцарских турниров подарила крупную сумму денег рыцарю, который блестяще выступил, но имел крайне ограниченные средства (принадлежность к военной элите того времени часто оказывалась вообще непосильной в плане денег, поэтому многие даже отказывались от рыцарского титула чисто по этой причине).

Но главным увлечением в жизни Маргариты была литература и поэзия в частности. Любовь к искусству слова она унаследовала от своего отца Якова I. Современники отмечали, что Маргарита действительно выглядела счастливой, когда удавалось заняться своим хобби, и с величайшим энтузиазмом обсуждала свои литературные опыты с друзьями. Врачи даже говорили, что это отрицательно сказывалось на её здоровье, поскольку она вкладывала все силы в любимое дело, часто по ночам.

Конечно, какой бы хорошей она ни была, при дворе всегда были недоброжелатели. Бретонец Жаме де Тийе изводил её особенно страшно. Несмотря на её статус дофины, он распускал слухи о неверности и распущенности Маргариты, винил её в плохих отношениях с мужем (ну да, Людовик-то сам был лапочкой), критиковал её увлечения и окружение, пытался поссорить её с королём и королевой. Один раз он даже отпустил ремарку, что смерть принцессы не будет большой потерей для Франции, раз она всё равно не рожает. Все эти инсинуации вредили душевному здоровью Маргариты. Последние годы жизни она часто жаловалась на депрессию и считала, что Жаме де Тийе намеренно пытается вызвать полный разрыв её отношений с Людовиком. Зачем ему это было нужно? Да хрен его знает, это достаточно второстепенный персонаж, поэтому сведений нет. Возможно, он хотел выслужиться перед дофином и добиться его развода с Маргаритой, чего Людовик, видимо, и сам желал (но нужен был повод). Заодно можно было попытаться подыскать более выгодную невесту для принца. Например, такую, чьи родственники дружат с родственниками де Тийе. Ну дальше ты понял(а).

В жаркий день августа 1445 г. Маргарита отправилась в паломничество с королевской семьёй. Позже перед сном она разделась в каменном помещении, простудилась, и — сюрпрайз! — пневмония. Состояние принцессы стремительно ухудшалось, поднялась высокая температура. Маргарита также находилась в глубокой депрессии, потому что накануне сильно поругалась с Людовиком и очень переживала из-за слухов. В полубредовом состоянии она повторяла, что ни в чём не виновата и что никогда не поступала несправедливо по отношению к мужу. Люди, находившиеся при ней (священник, врач, слуги), переживая за судьбу её души, пытались убедить её, что нужно простить всех, кто когда-либо поступил с ней неправильно, включая Жаме де Тийе. Что Маргарита нехотя сделала. Сохранились и её последние слова: "Плевать мне на эту жизнь, и слышать про неё не желаю!".

#персоналии #жизнь #МаргаритаСтюарт #Шотландия #Франция #ЛюдовикXI Открыть/Комментировать

2021-09-30 17:37:10 ​Персоналии-3

Продолжение рубрики Персоналии-2.

Яков I предложение французского короля принял (правда, после долгих сомнений и перерывов в переговорах) — и обещал выдать Маргариту замуж за дофина Людовика. На тот момент ей было 3 года. Следующие несколько лет Маргарита Стюарт жила в Шотландии и часто ездила с родителями по стране, когда король и королева решали государственные дела. Из отрывочных сведений мы знаем, что Яков I и Джоан Бофорт трепетно следили за благополучием дочери (в частности беспокойство за её здоровье и безопасность могло служить причиной нежелания родителей отправлять её во Францию). В 1436 г. Маргарита навсегда покидает Шотландию и с большой свитой из высшей шотландской аристократии, телохранителей и слуг (всего около 1000 человек — у шотландцев были реальные опасения, что английский флот попытается перехватить делегацию и пленить принцессу; Англия действительно была в курсе ситуации с 1429 г.) отправляется во Францию, где 25 июня выходит замуж за Людовика.

На тот момент ей было 11 лет, дофину — 12. Даже по средневековым меркам это было рановато для того, чтобы делать детей (обычно сожительствовать начинали с 14 лет, иногда с 12-13, но для аристократии возраст был обычно немножко выше), поэтому пока было решено дальше прокачивать Маргариту в плане образования.

Кстати говоря, тёрки начались практически сразу. Французская сторона встретила гостей прохладно. Сообщалось, что король Карл VII даже не соизволил одеться особым образом, а вместо пиров, рыцарских турниров и представлений ограничились формальной церемонией бракосочетания в замке Тур. После чего шотландцев пнули под зад и отправили восвояси. В целом французов можно понять: подобные мероприятия наносили огромный ущерб казне, иногда вплоть до того, что у страны появлялся крупный государственный долг после очередной тусы, а Франция в то время бросила все силы и средства на финальную стадию Столетней войны.

В свою очередь Людовик с ненавистью и презрением смотрел на свою новую жену. Даже в подростковом возрасте он уже затевал интриги против отца, считая его слабым и никчёмным правителем. Женитьба на Маргарите расценивалась им как навязанная воля Карла VII. Маргарита же, напротив, установила тёплые отношения с Карлом VII и его женой и никогда не участвовала в авантюрах мужа, чем вызывала у того сильнейшую злобу. Когда в 1440 г. Людовик вместе с крупными феодалами восстал против отца (событие известно как Прагерия), Маргарита в очередной раз заняла сторону французского короля. Мятежники были разгромлены и помилованы.

Такие отношения с мужем совершенно не соответствовали представлениям Маргариты об идеальном браке. Дело в том, что её родители (Яков I и Джоан Бофорт) представляли тот исключительный случай, когда в средневековом браке возникала как минимум искренняя привязанность между супругами, а возможно, даже любовь. Думаю, Маргарита ожидала чего-то такого и от своей жизни, но Людовик был холодным, жестоким и надменным.

Однако при королевском дворе Маргарита быстро стала фавориткой. Придворные отмечали, что она была красивой внешне и имела прекрасный характер. Король Франции регулярно баловал её дорогими подарками, а свободное время Маргарита часто проводила в компании королевы, посещала разные торжественные мероприятия и заводила новые знакомства. Так, она присутствовала на свадьбе Маргариты Анжуйской и короля Англии Генриха VI, лично знала Иоланду Арагонскую (пользовавшуюся огромным влиянием в королевствах Арагон, Сицилия и Неаполь) и очень хорошо дружила с герцогиней Бургундской.

Скоро продолжение.

Ниже предположительный портрет Маргариты Стюарт. Правда, это относительно современный художник (1825 г.), но роскошное платье и количество жемчуга и украшений всё равно радуют глаз. Это гораздо ближе к реальности, чем унылое говно в "исторических" фильмах.

#персоналии #жизнь #МаргаритаСтюарт #Шотландия #Франция #ЛюдовикXI Открыть/Комментировать

2021-09-30 17:35:00 ​Персоналии-2

А как вообще жила обычная принцесса в Средние века? Слово "обычная" звучит, может быть, немного парадоксально, ведь это как бы априори "штучный продукт". Однако в 15 веке во Франции жила такая любопытная личность, как дофина Маргарита Стюарт, принцесса, которая шла к успеху и могла бы стать королевой сильнейшего тогда государства Европы, но не задалось. По итогу она не оставила после себя никакого заметного наследия, зато известно много деталей её биографии — участие в политике и интригах, отношения с окружающими, быт, увлечения и т.д. Жопа также не обошла Маргариту стороной — она умерла в 20 лет. Хотя родиться принцессой — один из лучших вариантов существования в эпоху жопы, были свои проблемы и беды.

Но для начала — погружение в среду. Своей известностью Маргарита Стюарт обязана тому, что жила в окружении (и в тени) совершенно неординарных мужских личностей: своего отца Якова I (1394 — 1437), свёкра Карла VII (1403 — 1461) и мужа дофина Людовика (1423 — 1483). Первый — король Шотландии, который с детского возраста находился в английском плену 18 лет, потом вернулся на родину и провёл широкомасштабные и крайне успешные реформы в правовой и экономической сферах, укрепил королевскую власть, добился перемирия с Англией, но в результате последующих политических просчётов (как внутри королевства, так и вовне) в 1437 году был зарезан заговорщиками из крупной аристократии. Второй — харизматичный лидер и талантливый политик, который вытянул Францию из глубочайшей жопы после серии тяжёлых поражений от англичан на третьем этапе Столетней войны (1415 — 1428), разорения королевской казны, феодальных восстаний и внутренней анархии. В результате была создана сильная монархия с опытными управленцами, предотвращена гражданская война, сформирована первая в истории Франции регулярная армия (ордонансовые роты) и в 1453 г. одержана решительная победа в Столетней войне после 116 лет хаоса и кровопролития. Наконец, третий — наследник Карла VII, будущий король Франции Людовик XI, муж Маргариты. Человек очень умный, коварный и жестокий, умевший анализировать свои ошибки и добиваться своих целей любыми мыслимыми методами. Бросил вызов отцу и стал решающей политической силой ещё до того, как взошёл на трон. Став королём, Людовик уничтожил все мятежные силы внутри страны и провёл ряд удачнейших политических игр на внешней арене, в частности — раз и навсегда покончил с герцогством Бургундским, одним из самых опасных противников Франции.

Маргарита Стюарт была старшей дочерью короля Шотландии Якова I и Джоан Бофорт, племянницы английского короля Генриха IV. Они заключили брак в феврале 1424 г. и вернулись из Англии в Шотландию весной 1424 г., а 25 декабря родилась Маргарита. Кстати говоря, поскольку она была первым ребёнком в семье, точную дату рождения зафиксировали, но на последующих девочек никто не обращал внимания. Зато дата рождения братьев Маргариты (Александра и Якова) как потенциальных наследников престола зафиксирована чётко — 16 октября 1430 г. О детстве Маргариты известно мало, но изначально предполагалось, что она выйдет замуж либо за какого-нибудь короля (как старшая дочь), либо за кого-нибудь из крупных аристократов в Шотландии (например, графы Ангус и Дуглас) или в Англии (как вариант — граф Норфолк или граф Кент) — стандартный курс шотландских принцесс.

В 1428 г. представился такой случай. Король Франции Карл VII обратился к Якову I с предложением возобновить активность Старого союза. Это был военно-политический альянс Франции и Шотландии, сформированный ещё в 1295 г. Французские короли видели в нём прекрасный способ подосрать Англии в любой момент — нужно было только заслать баблишка воинственным шотландцам. У Англии, кстати, тоже были свои рычаги. Например, герцогство Бургундское — очень богатое и сильное политическое образование прямо под боком у Франции, постоянная заноза у неё в заднице, пока Людовик XI, как я уже сказал, не разобрался с ним раз и навсегда (в 1477 г. в битве при Нанси погиб последний герцог Бургундский, Карл Смелый).

#персоналии #МаргаритаСтюарт #Шотландия #Франция #ЛюдовикXI #ЯковI #КарлVII Открыть/Комментировать

2021-09-22 14:01:54 ​Одежда-4

Продолжение рубрики Одежда-3.

Кстати говоря, некоторые женщины тоже периодически щеголяли носами умеренной длины, но в основном такой обувью болели мужчины. И когда я говорю "болели", я имею в виду в прямом смысле тоже. Некоторое время назад в Британии извлекли из могил 177 скелетов людей, живших в 14-15 веках. Причём раскопки велись на четырёх кладбищах, где были захоронены представители разных прослоек — от богатых горожан и церковных деятелей до бедных сельских жителей. У 45% представителей первой группы была выявлена проблема с суставом большого пальца ноги (так называемая "косточка", по-научному "вальгусная деформация первого пальца стопы"), которую учёные считают следствием ношения неудобных пуленов. При этом заболевание имели только 10% людей из бедных городских слоёв и лишь 3% сельских жителей. Также считается, что от 18 до 27% всех жителей Англии 14-15 вв. страдали от данной проблемы. Это подтверждает резкий рост популярности пуленов именно в эпоху Позднего Средневековья, потому что, согласно археологическим данным, лишь 6% людей страдали от этого недуга в 11-13 вв.

Кстати, ты обратил(а) внимание, что в первой (богатой) группе находились в том числе и церковные деятели? Причём таких было 5 из 11. Так вот, церковь запретила ношение остроносой обуви для церковников ещё в 1215 году, но её решение, кажется, проигнорировали. Потому что известны аналогичные постановления от 1281 и 1342 г. Церковники вообще часто любили щегольнуть роскошной и модной одеждой. Английский поэт Джефри Чосер (1340—1400) в своих произведениях критиковал их в том числе за это.

Вопрос — а почему именно в 14 веке произошёл такой взрыв популярности? Одна теория (и я с ней полностью согласен) связывает абсурдную моду с явлением позднесредневековой жопы, когда Европа испытала огромное количество потрясений, включая неоднократные вспышки жуткого голода, чумы (в том числе Чёрной смерти, которая уничтожила около 50-60% населения всей Европы) и жестоких войн. Люди как бы старательно обманывали друг друга, что за красивыми и бестолковыми одеждами и внешней мишурой гнёт жопы ощущается меньше. Это, конечно, было иллюзией. Правда, благосостояние даже со всеми этими бедами всё равно росло, так что больше и больше людей могли позволить себе хорошую одежду.

Падение популярности пуленов в Англии произошло так же стремительно, как и взлёт. В 1463 г. английский парламент издал следующий закон: "Ни один человек, включая рыцарей, эсквайров и джентльменов, рангом ниже лорда отныне не может носить жакет, дублет или иную верхнюю одежду, которая не прикрывает гениталии и ягодицы. Не позволяется носить любые ботинки или туфли с длиной носов более 5 см. Портным запрещается изготавливать указанную одежду, а сапожникам — указанную обувь".

Что же явилось причиной такого крутого поворота? Известно, что в 15 веке длинные носы обуви в шаловливом сознании средневекового человека ассоциировались с длиной члена. Говорят, что супруга короля Эдуарда IV Елизавета Вудвилл якобы была смущена подобными коннотациями, поэтому попросила мужа прекратить это. Но судя по характеру Эдуарда, это полная чушь, потому что король просто поржал бы над супругой. Однако к своему личному достоинству Эдуард относился гораздо более трепетно. Я полагаю, что на каком-то крупном формальном мероприятии у короля оказались не самые длинные носы. Думаю, ты понимаешь, что это означало. Вполне возможно, что за столом народ тихонько перекидывался какими-то ремарками, глупыми смешками и ухмылками. Короче говоря, остались без пуленов с того времени.

На картинке ниже роскошные пулены. Манускрипт 1460-х гг. По заказу герцога Бургундского Филиппа Доброго. На переднем плане — рыцарь Рено де Монтобан, герой одноимённой поэмы 12 века (при этом изображён в одежде 15 века). Судя по подтянутым фигурам, прямым спинам и специфическим причёскам (чёлка выбрита, чтобы не попадала в глаза при ношении шлема), перед нами богатые рыцари со своими дамами.

#одежда #обувь #мода #пулены #кракове Открыть/Комментировать

2021-09-22 14:01:03 ​Одежда-3

Один из моих любимых предметов средневекового гардероба — придурковатые туфли с длинными носами (очень длинными), известные как пулены или кракове. Они запечатлены почти на каждой миниатюре в манускриптах 14-15 вв. Настоящий символ комично-жуткой эпохи Позднего Средневековья.

Вообще, обувь с удлинёнными носами известна как минимум с 12 века. Источник её определить трудно, но есть несколько теорий. Одна утверждает, что вытянутые изящные формы готического стиля якобы оказали эстетическое влияние на умы и вкусы людей, поэтому архитектурная элегантность нашла своё отражение в моде. Я, правда, не очень понимаю, какая идейная связь существует между грациозными монументальными творениями и глупыми башмаками, поэтому звучит не очень убедительно. Другая теория — восточное влияние во время крестовых походов. Предполагается, что какой-то авторитетной личности приглянулись чужеземные туфли, после чего другие стали подражать. Одной из таких фигур считается Фульк Иерусалимский (1089 — 1143), французский граф, а с 1131 г. король Иерусалима (государства крестоносцев, возникшего в результате Первого крестового похода в 1099 г.). Думаю, именно этот статус позволил ему обращать на себя внимание.

Ну ладно, чёрт с ним, понравилось человеку, и пусть. Однако с того времени носы стали неуклонно удлиняться. И уже в манускриптах начала 14 века они фигурируют на регулярной основе. Но настоящий взрыв произошёл около 1340 г., предположительно в Кракове. Почему этот город внезапно явился законодателем всей европейской моды, сказать трудно, однако название кракове эта обувь получила неспроста. Оттуда тенденция перекинулась на Францию, и уже с 1350-х годов все, абсолютно (!) все представители дворянско-аристократической прослойки стали носить пулены. За ними потянулись богатые горожане и просто люди, которые могли позволить себе такую обувь, т.к. стоила она дорого.

Это повальное увлечение продолжалось около 100 лет. Во второй половине 14 века пулены пользовались ошеломительной популярностью в Англии, не в последнюю очередь из-за влияния жены короля Ричарда II Анны Люксембургской. У самых обычных пуленов носы достигали 15 см в длину, а в конце 14 в. и первой половине 15 в. мода перешла все границы — появились носы длиной до 60 см. Такие уже приходилось загибать и подвязывать за кончик к ноге.

Простенькие пулены изготавливались из кожи, а выбор материалов для более изысканных моделей ограничивался лишь бюджетом владельца. Например, среди элиты были популярны кракове из бархата или шёлка со сложными вышитыми узорами и великолепной покраской. Чтобы в них можно было хоть как-то передвигаться, носам нужно было придать жёсткость. Для этого их набивали мхом, шерстью или конским волосом. Некоторые экземпляры имели жёсткую основу из китового уса. Кроме того, многие пулены имели занижения или вырезы по бокам, чтобы был виден кусочек ступни в цветастых чулках. Для мужчин в Средние века это считалось сексуальным. По этой же причине, кстати, носили короткие дублеты, которые не закрывали ни мужское достоинство, ни мускулистую задницу аристократа-воина. Вот такая идиотская картина: обтягивающие чулки и длиннющие носы. Сейчас, может, тебе это кажется смешным, но в то время ты бы вряд ли стал(а) смеяться над таким человеком, это было опасно для здоровья.

"Но ведь в пуленах толком невозможно было ходить!" — скажешь ты. Да. Именно это и пытались сказать люди, носившие их. Во-первых, это была демонстрация богатства, которое выражалось в том числе в таких вот бесполезных предметах роскоши. Во-вторых, пулены являлись символом праздной жизни, т.к. для каких-либо активных действий (физического труда, например) они были совершенно не предназначены. Аристократ как бы говорил: "Да, мне не нужно рвать жопу в поле, как тебе, чтобы только прокормиться. И вообще, зачем ходить, если я езжу на лошади, которая стоит 10 твоих годовых доходов?".

#одежда #обувь #мода #пулены #кракове Открыть/Комментировать

2021-09-14 10:11:43 ​Культура-5

Продолжение рубрики Культура-4.

Конечно, "Комедия" прекрасна не только как монументальный философский труд — в ней нашли воплощение стилистическая полифония, бесчисленные аллюзии, сложные психологические портреты исторических личностей, политические хроники, социальные явления, средневековая картина физического мира, представления о морали, эстетические идеалы. Это подлинная квинтэссенция эпохи на рубеже Средних веков и Ренессанса (имеются в виду принятые в культуре хронологические рамки Возрождения) и вместе с тем взгляд в будущее.

Уже к 1400 г. имелось не менее 12 объёмных сочинений различных авторов и критиков, которые объясняли художественную ценность и смысловое наполнение "Комедии". Джованни Боккаччо написал биографию Данте и в 1373—1374 гг. читал курс лекций о произведении, что говорит о том, что уже тогда оно было включено в классическую университетскую программу.

В 1315 г. правительство Флоренции объявило о масштабной амнистии, под которую попал и Данте. Ему было поставлено единственное условие — вернуться в город, признать вину согласно решению суда 1302 г. и заплатить штраф. Данте отказался, поскольку посчитал, что это означает отречься от всех философских и политических идей, которые он культивировал в своём блестящем творчестве на протяжении десятилетий. Поэт был снова приговорён к смертной казни заочно, на этот раз вместе с двумя сыновьями. В 2021 году потомок Данте Серего Алигьере намерен добиваться пересмотра решения суда и реабилитации, поскольку убеждён, что обвинение против него было сфабриковано по политическим мотивам.

Данте завершил "Комедию" в 1321 г. в Равенне и умер там же вскоре после этого. Равенна уже 700 лет отказывается вернуть Флоренции останки Данте для захоронения на малой родине.

Если ты владеешь итальянским, то скорее всего, ты уже читал(а) "Божественную комедию". А если в обоих случаях ответ "нет" — настоятельно рекомендую прочитать её в переводе М.Л. Лозинского. Это тот редчайший случай в истории литературы, когда перевод по качеству не уступает оригиналу. И обязательно читать с развёрнутыми комментариями.

На сегодня всё. Надеюсь, что я не зря потратил уйму времени, чтобы освежить в памяти отрывки из оригинальных произведений и научной литературы и оформить мысли в виде связного текста, и что нетипичный формат и стилистика постов кому-то понравились.

#культура #искусство #литература #Данте #Беатриче #Божественнаякомедия #новаяжизнь #гуманизм #Ренессанс Открыть/Комментировать