Жизнь на Плутоне

2021-09-23 23:38:49 Открыть/Комментировать

2021-09-19 14:51:10 Нравится как Фуко отвешивает апперкот теоретикам социального контракта: «On pose souvent la question de savoir comment, avant et après la Révolution, on a donné un nouveau fondement au droit de punir. Et c'est sans doute du côté de la théorie du contrat qu'il faut chercher. Mais il faut aussi et peut-être surtout poser la question inverse : comment a-t-on fait pour que les gens acceptent le pouvoir de punir, ou tout simplement, étant punis, tolèrent de l'être. La théorie du contrat ne peut y répondre que par la fiction d'un sujet juridique donnant aux autres le pouvoir d'exercer sur lui le droit qu'il détient lui-même sur eux.» («Surveiller et punir»). Тут играючи подсвечена интересная проблема: как передать другим право, которым ты сам же обладаешь в отношении этих других, оставаясь в своем праве? Да, никак. Таким манером конденсат права рассеивается, уступая место дисперсии взаимных возможностей, перетекая на план бесконечного стазиса и беззакония. Договор - это, как сказали французские юристы, закон для двоих, однако более уместно говорить о нем, как о симуляции обоюдного изъявления «свободных» воль (будущий раб свободен избрать неволю, ей покорившись), после чего место воли двоих занимает закон одного. То есть договором по сути является лишь бесконечно малый, эфемерный момент зарождения согласия, а не план неравновесных возможностей, проистекающих из этого мимолетного «согласия». Закона нет для двоих, что бы ни твердили ученые галлы, это штука глубоко и обширно унитарная, как твердили римляне классического периода. Отдавая права, нельзя оставить их при себе, остальное — затейливая галиматья для обывателей обихода, устрояемого законом. Открыть/Комментировать

2021-09-18 14:26:17 Начав по рекомендации "Русской Пустыни" смотреть сериал "Северные воды" (присоединяюсь к хвалебному отзыву, очень хороший сериал), не могу обойти вниманием ещё один "Конрадовский" сериал, пусть,может быть, и более известный: "Табу", снятый Томом Харди по рассказу Тома Харди с Томом Харди в главной роли. по идее уже этого достаточно, чтобы ожидать хороший фильм, но мы бы обратили внимание на иное:

1. Сюжет очень "Конрадовский": человек, в период расцвета колониализма успешно занимавшийся непонятно чем в Африке, возвращается (в отличие от героя "Сердца тьмы") домой, в Англию. После "Апокалипсиса сегодня" помещение завязки из Конрада в более родной контекст выглядит очень органично: нажива, грязь, море и проблемы с расовой идентичностью.

2. Собственно "Табу" обыгрывает ключевой метасюжет - специфическое происхождение главного героя,из-за которого при абсолютно европейской внешности он социально оказывается "нигером". Главный герой разделяет странные то ли африканские, то ли индейские культы, бросая вызов христианскому обществу - и вступает в связь со сводной сестрой, которая тоже имеет странное для Англии начала 19 века происхождение.

3. Сюжет разворачивается в разгар наполеоновских войн,которых практически не касается: фокус фабулы поставлен на войне между Англией и США, раскрывая этим специфику особых отношений между двумя ключевыми англосаксонскими странами. Фабула также знакомит с необычным для жителя постсовка миром: почти отсутствующее "государство", персонализированное неким принцем, и почти, но все же не всесильная Ост-Индская компания, которая вцепилась в спорные земли, не оглядываясь особо на корону или кого бы то ни было ещё. При этом у компании нет власти над судом который может принять весьма неожиданные решения. Мир почти без государства, с самостоятельным судом - с одной стороны, он почти незнаком нам. а с другой стороны, мир сериала может помочь лучше ориентироваться в мире, который тяготеет сменить мир слотов-национальных государств св ближайшие десятилетия.

4. Наконец,ключевая тема сериала - это Сделка. Весь фильм воспевает предпринимательскую инициативу и волю к построению дела. Главный герой оказывается под угрозой убийства, под угрозой суда за государственную измену - и продолжает идти к своей цели, приобретению спорной территории для будущей торговли чаем. Этот этос предпринимательства тоже может быть назван малознакомым людям, выросшим из страны, где "бизнес" десятилетиями преследовался как аморальное дело. При этом главный герой действует как бы по рецептам Цицерона или героев "Анабасиса": попав в контекст, он в каждый конкретный момент проявляет доблесть, выкручивая ситуацию к своей выгоде в рамках господствующих в контексте ориентиров -в данном случае, стремясь выстроить бизнес.

Проявлять доблесть в мире наживы - кредо главного героя "Табу", которое вполне актуально и для северноевразийских зрителей сериала. Открыть/Комментировать

2021-09-17 09:22:24 https://nat-geo.ru/science/history/karta-vinlanda-schitavshayasya-drevnejshej-kartoj-severnoj-ameriki-okazalas-falshivkoj/?fbclid=IwAR1GWnwzGnX_MFWqb1UbH9IgKDl65uhpIN5gfJBHlNomGSfOKwW_90BgGNU Открыть/Комментировать

2021-09-12 14:31:22 ​​К 19 веку, который можно очертить, заходя за поля — с 1789 по 1918, — у людей нашей эры сформирован довольно устойчивый пиетет. Неудивительно, ведь этот долгий «19-й» секулюм — непосредственный прародитель мира современности как мы его видим и понимаем — за неимением контекста будущего. Это век великой литературы (как ни крути, человеческая цивилизация логоцентрична), взрывного роста технологий (от канализации, пастеризации и центрального отопления до радио и кино), гигантского демографического скачка и безудержной территориализации планетарных пространств. Это временное пространство очеловечивания вселенной.

При том, это период упадка и разрушения «старого режима», под которыми в данном контексте уместно понимать морфологическое перерождение концепта государства как простого множества рационально обустроенных гетероторий, построенных на бинарных оппозициях и сознательном замедлении скорости социальных взаимодействий (искусство замедления у «старого режима» — от его непосредственной прародительницы — античности), через детерриториализацию, в Другого-Чужого, в матрицу, встраивающую индивиды и коллективы в некий повсеместный (омнитопичный) нормализующий контекст на принципах варьируемости и автоматизма. Это растянутая на почти полтораста лет революция, в значительной мере, юридическая.

Попробую проиллюстрировать. Фуко отлично и долго, многие страницы галопируя на одной и той же мысли, пишет в хрестоматийной своей работе как архаичные ритуалы Наказания «классической эпохи», зрелищного и бескомпромиссного, сменяются нормализацией, укрощением и постановкой на службу и поток наказуемых и наказуемого. Преступление становится рутинной нормируемой делинквентностью, встраиваемой в левиафанов агрегат государственности, составленный из приводов и деталей бесконечной, машинальной социализации. Отсюда следует на практическом плане создание и инфильтрация политических партий, рабочих движений и профсоюзов шпионами, головорезами и отморозками. Установление государственного контроля над коммерческой составляющей наиболее прибыльных противозаконных предприятий (наркоторговля, организованное вымогательство, проституция, торговля оружием). Ведь государство — это не что иное, как заговор бюрократов, «масонский» блокчейн. Открыть/Комментировать

2021-09-10 23:33:28 В Италии конфисковали 500 поддельных работ британского художника-экспрессиониста Фрэнсиса Бэкона Открыть/Комментировать

2021-09-10 23:33:27 Интересно как Делез нашел в Бэконе живописное воплощение собственных идей. План имманенции, событие, пли, линия, бесконечно стремящаяся к разрыву, вот это все. Картины Бэкона оказались великолепно монетизируемы. По крайней мере, на некоем временном плане. А идеи или консепты Делеза так и остались бесценными. Иронично здесь пролегает линия разрыва между гениальным дилетантизмом Бэкона, являющим конденсат события, и гениальной, но слабореферентной и нелегко аттрибутируемой, бессобытийной сопричастностью Делеза вечности. Ну, или, там, Эону. Открыть/Комментировать

2021-09-03 22:10:30 ​​На Пресне говорят, камень — орудие пролетариата. Но русский Флойд Джордж Фёдор Мантулин был вооружен не камнем. На сахарном заводе, где теперь авантажное жилье «Ситипарк» (с террасами для хозяев и цирюльнями для их собак), Мантулин сколотил банду отморозков. Вооружил сахарных активистов Коля Шмидт, наследник миллионов, завидных жених, обрученный с «геволюцией». Бригада Мантулина «крышевала» ларьки и рабочие кассы. И участвовала в бою при зоопарке, видимо, отстреливаясь из слоновника. Не отходя далеко от заводской кассы, Мантулина порешили спецназовцы из Семеновского полка. Теперь тут военкомат (без террас и цирюлен) и памятный камень. Открыть/Комментировать

2021-09-02 22:27:17 ​​Пересматривая любимые серии… извините Открыть/Комментировать

2021-08-24 22:53:56 Британское правительство все 1970-80-е делало всё для стимуляции «полета капиталов» — шутка ли, ставка подоходного налога доходила до 70% (да и сейчас немногим меньше). А как иначе? — имперский народ прирожден распространяться диаспориально. Бежать с ГлавОстрова приходится не только батракам, аграрным перенаселенцам, каторжным и религиозным сектантам. Но и капиталистам. Бегство последних в тихие налоговые гавани под сенью и протекцией все той же Короны — всего лишь еще одна из серий вековечного британского исхода из гавани иной.

Никаких чудес света в коронных схронах, понятно, не произросло: «бизнес-центр» типа АХЗ, паб, конференц-отель, таун-холл, чего еще надо? (Впрочем, ближайшие Мэн, Джерси и Гернси снабжены традиционной исторической застройкой и сельским очарованием провинциального приморского курорта). Ну, может, синематограф. Для финансового рудника достаточно. Острова, обслуживающие грандиозные фондовые потоки, оборудованы минимальными удобствами. Чай не Дубай. А простенький виндзорский бэк-ярд. Вон, криптомайнинговые фермы тоже поди не в офисах класса «А» обретаются.

В последние десятилетия, однако, наблюдается (наигранное), посягательство на офшорные хозяйства: рассекречивание, открытые реестры бенефициаров, законодательство о КИКах, саммиты, конференции, соглашения об информационном обмене и требования к экономическому сабстансу. С другой стороны, это жизненный цикл одной и той же волны, стремящейся к отлогим, чутко патрулируемым берегам. В конце концов, нужно ведь соблюдать некий минимум по гигиене и технике безопасности труда на предприятии. Без самодисциплины никуда. Свобода — это осознанное самоограничение!

Парадоксальным образом залогом секретности и сохранности учетных записей о неподсметных сокровищах является незыблемая политическая и военная стабильность вроде бы ничейных или даже формально «независимых» (от налоговых и надзорных служб, главным образом) финансовых рудников. Достаточно взглянуть на старейшие континентальные «офшоры» Лихтенштейн и Швейцария, абсолютно неприкасаемые что бы ни случилось.

На примере современных офшоров становится чуть более наглядным генезис stato — профессиональное сословие обслуживающих рудник лиц — директора, трасти, формальные учредители, юристы, бухгалтеры и аудиторы — и становится «государством», фиктивно-конвенциональной оболочкой из конфиденциальности и институализированной фидуции, сетью агентов, внутри которой пребывают и охотники, и добыча. Открыть/Комментировать