Галеев

2021-06-12 15:18:37 В утешение провалившим ЕГЭ

Жил да был в Китае в XIX в. парень по имени Хун Сюцюань. Сюцюань рос маленьким вундеркиндом: много читал и поражал всю округу своими способностями. Он был очевидно самым одаренным из трех братьев в семье, а потому его родители, бедные крестьяне, сделали ставку именно на него. Они по максимуму вложились в образование Сюцюаня, чтобы он смог сдать экзамен на чиновничью должность и сделать карьеру в госаппарате, вытащив тем самым свою семью из нищеты.

Сюцюань прилежно учился и готовился к экзамену как мог, но все равно его завалил. Попробовал снова - опять неудача. Еще раз - и все тот же результат. Закончилось все нервным срывом: ему было под 25 - солидный возраст по тем временам - а он уже лузер, не оправдавший надежд семьи. Жизнь его не удалась, а что делать дальше - непонятно.

Несколько недель Сюцюань валялся в бреду и горячке. А потом оклемался и заявил следующее. В своих видениях он посетил небо, где его встретили Бог-Отец и Бог-Старший Брат. Они сообщили ему, что он, Сюцюань, является членом Святой Троицы, состоящей из Отца (Саваофа), Старшего Брата (Иисуса Христа) и Младшего Брата (Хун Сюцюаня). Земля, - сказали Отец и Старший Брат, - захвачена демонами и вручили Младшему Брату меч, чтобы истребить их.

Выздоровев, Сюцюань понял, что Отец и Старший брат хотят, чтобы он искоренил идолопоклонство, т.е. традиционные китайские культы, такие как конфуцианство, буддизм, даосизм и так далее. Он начал проповедовать свои взгляды родным и знакомым. Вскоре Сюцюань сколотил банду, которая занялась тем, что грабила и сжигала буддистские и конфуцианские храмы. Имперские власти отправили против него карательную экспедицию - он ее разбил, что сразу укрепило его авторитет. Так было основано Небесное Царство Тайпинов.

Дальше были кровавые битвы, холмы из человеческих ушей, сожженные и вымершие от голода города. Восстание тайпинов, охватившее весь Южный Китай считается самым кровавым конфликтом в истории человечества, не считая Второй мировой войны. И пускай оно в итоге было подавлено совместными усилиями имперских властей и европейских держав, а сам Сюцюань погиб, его судьба преподносит нам важный урок. Даже, если вы заваливаете экзамен за экзаменом, это еще не значит, что вы ни на что не способны. Скорее всего, вам просто надо попробовать себя в чем-то другом. Открыть/Комментировать

2021-06-12 15:09:58 Я хочу провести небольшой эксперимент - открыть комменты к постам на этом канале. Через несколько минут будет опубликован первый пост с возможностью комментирования. Открыть/Комментировать

2021-06-11 10:05:00 Апология Макиавелли: динамика социальных игр в Extremistan и Mediocristan.

Талеб вводит в своей книге два понятия: Extremistan и Mediocristan – царство крайностей и царство умеренности. Различие между ними заключается в следующем. В Mediocristane разница между наблюдаемыми величинами не так уж велика – и одно единственное наблюдение не способно сильно изменить общую картину. Например, возьмем рандомную выборку из 1 000 человек, взвесим их и суммируем полученные данные. Теперь, даже если мы добавим к этой выборке самого тяжелого человека, когда либо жившего на планете, он не сможет изменить общую сумму веса больше чем на процент. Одно наблюдение ничего не меняет.

А вот в Extremistan’е – царстве крайностей – дело обстоит иначе. Если измерять рандомную выборку из 1 000 человек не по весу, а по богатству, и добавить к ним самого богатого человека в мире, то он изменит общую картину коренным образом. Суммарное богатство всех остальных, по всей вероятности, будет составлять лишь долю процента от состояния Джеффа Безоса. Короче говоря, «in Extremistan, inequalities are such that one single observation can disproportionately impact the aggregate, or the total».

К Mediocristan’у относится большинство физических величин, таких как рост, вес, потребление калорий и т.д. А вот многие социальные показатели, такие, например, как богатство, находятся в Extremistan’e.

Попробуем применить этот концепт к социальным играм, в которые мы все играем. Распределение выигрышей сильно варьируется от одной социальной игры к другой. Некоторые из игр располагаются в Mediocristan’e, другие – в Extremistan’е. Существует одна-единственная, но очень значимая игра, представляющая собой предельный случай Extremistan - абсолютное выражение царства крайностей. Но об этом в конце текста. А для начала обсудим более простые случаи, сравнив две социальные игры – дейтинг и литературу.

(продолжение за пейволлом) Открыть/Комментировать

2021-06-10 10:05:00 Вероятно это самое великолепное, что я прочел в этом году:

26 января 1933 г. Людвиг Каас, лидер католической Партии Центра, направил президенту Гинденбургу и канцлеру Шлейхеру письмо, в котором писал следующее. Поскольку Шлейхер не имеет за собой парламентского большинства, то ему следует уйти в оставку. Ну а на место Шлейхера нужно немедленно назначить Адольфа Гитлера - лидера крупнейшей фракции в Рейхстаге, обещавшего сразу после перевыборов сформировать новое правительство, опираясь на парламентское большинство.

Таким образом, назначение Гитлера, по мнению Кааса, представляло собой возврат к нормальным конституционным процедурам и business as usual. Каас заклинал Шлейхера и Гинденбурга не следовать антиконституционным доктринам Карла Шмитта, считавшего, что во внутренней политике нужно исходить из критерия дружбы/вражды. Нет, говорил Каас, ни дружба, ни вражда не имеют никакого отношения к праву. Ну а поскольку Германия - государство правовое, то следующим канцлером должен стать Гитлер. Открыть/Комментировать

2021-06-09 10:05:00 Самый сильный писатель допетровской России - это, конечно, протопоп Аввакум. Вот, например, фрагмент из его жития, описывающий его с женой путь в дальневосточную ссылку:

"Пять недель по льду голому ехали на нартах. Мне под робят и под рухлишко дал две клячки, а сам и протопопица брели пеши, убивающеся о лед. ... Протопопица бедная бредет-бредет, да и повалится, — скользко гораздо! В ыную пору, бредучи, повалилась, а иной томной же человек на неё набрел, тут же и повалился; оба кричат, а встать не могут.... на меня, бедная, пеняет, говоря: «долго ли муки сея, протопоп, будет?» И я говорю: «Марковна, до самыя смерти!» Открыть/Комментировать

2021-06-08 10:05:00 Недавняя передача на китайском государственном канале CGTN (это такая китайская Russia Today) вызвала колоссальный скандал:

“Евреи доминируют в финансах, медиа и интернет-индустрии [США]. Означает ли это, что они сформировали мощное лобби, - как это утверждают некоторые? Возможно”

Затем ведущий перешел к подсчету доли евреев в списке Форбс, значительно превышающему их процентную долю в населении Америки.

После того как израильское посольство выразило протест и поднялся международный скандал, передачу удалили с сайта. Но осадок остался.

Какую из всего это можно извлечь мораль? А вот какую. Китай - это государство XX века в мире XXI. И при том, что по многим показателям КНР выглядит как государство будущего, в плане своего политического устройства, идеологии, интеллектуального климата - это государство прошлого. Собственно поэтому многие новости из КНР выглядят как флешбеки из 1930-1940-х. Открыть/Комментировать

2021-06-07 10:05:00 Чем мне нравится классическая британская пропаганда, так это свои лаконичным и to the point стилем, безо всякого там пафосного пустословия.

Вот, например, агитационный плакат эпохи Первой мировой, предназначенный для того, чтобы рекрутировать на территории нынешнего Пакистана побольше туземцев и отправить их воевать за английские интересы в Танганьику, Ирак, Фландрию и далее по списку:

“Кто получит деньги, винтовку и униформу? Тот, кто пойдет в армию”. Открыть/Комментировать

2021-06-04 10:05:00 Il Principe или Ошибка Джордана Питерсона.

Я очень ценю Джордана Питерсона. Я считаю его одним из самых ярких мыслителей нашей эпохи и с готовностью подпишусь под 80, если не 90% его практических рекомендаций, особенно в области self-help'а. "Не делай того, что ненавидишь", "Выбери одно дело, постарайся выполнить его настолько хорошо, как ты только способен - и посмотри, что будет дальше", "Постарайся сделать одну комнату в своем доме настолько красивой, насколько возможно".

Спорить с этим глупо, можно только добавить, что человек - существо не только социальное, но и биологическое. И что список можно было бы расширить за счет рекомендаций биологического характера. Например: пока вы молоды, пробуйте свое тело на прочность на тренировках (травмы неизбежны, но пока еще не критичны), а вот с химией организма лучше не экспериментируйте.

(Есть и много других хинтов, некоторые из которых - как на то недавно обратил мое внимание @giffok_says - можно рассматривать как практические приложения bicameral mind theory, но я не уверен, что аудитория готова их воспринять)

Короче говоря, практические рекомендации Питерсона пожалуй, что бесспорны. А вот в его социально-политической философии, на мой взгляд, содержится серьезное противоречие.

(продолжением за пейволлом) Открыть/Комментировать

2021-06-03 10:05:00 Недавно прочитал две новости, которые хорошо друг друга дополняют:

1. Принстонский университет больше не будет требовать от бакалавров-античников (classics majors) изучать греческий и латынь. Официальное объяснение - борьба с системным расизмом. Неофициальное: классическую культуру и так мало, кто хочет учить - за последние десять лет количество classics majors в США упало чуть ли не вдвое. Поэтому университету нужно заполнить потоки хоть кем-нибудь. Поскольку желающих мало, приходится снижать требования.

2. В КНР греческий и латынь уже преподаются в одинадцати университетах. Так вот, еще двадцать китайских университетов набирают преподавательский состав, чтобы тоже открыть курсы по древним языкам.

В общем, пока в Штатах античную культуру сбрасывают с корабля современности, китайцы забивают этой самой античкой свои куррикулумы.

Тут надо сделать пояснение. Совершенно ошибочно представлять себе Китай как такую закрытую, замкнутую на себя общность. Это может быть и верно в отношении крестьян из горных деревень, но совершенно точно неверно в отношении социальной элиты. Вот скажем, какие курсы предлагают бакалаврам философии в Пекинском университете (https://english.pku.edu.cn/education_course_ug.shtml?deptid=00023):

“Так говорил Заратустра”, “Семинар по гегелевской философии права”, “История ницшеанской философии”, “Введение в “Государство” Платона”, “Аристотель и аристотелевская традиция”, “Классическая немецкая эстетика и философия искусства”, “Чтение древнегреческих философских текстов”, “Размышления о первой философии Декарта”, и еще овердофига курсов по Канту, Фихте, Гегелю и прочим.

Здесь можно было бы сделать два наблюдения: одно более очевидное, другое - менее. Самое очевидное наблюдение состоит в том, что Китай - это общество с огромным спросом на старую западную культуру. Гораздо большим, чем на современном Западе.

Менее очевидное наблюдение - это то, что Китай находится в противофазе с глобальными культурными трендами. КНР - это классическое государство модерна в мире победившего постмодерна. И это с моей точки зрения - самая главная вещь, которую необходимо понимать про современный Китай. Именно модерновый характер китайской системы делает ее настолько эффективной и настолько устрашающей на фоне соперников Китая, которые свою стадию модерна уже давно проехали. Открыть/Комментировать

2021-06-02 20:21:06 На российском юридическом языке "стартап" называется "действия из корыстных побуждений".

По версии следствия, неустановленные лица из числа руководства одной из коммерческих структур, осуществляющей деятельность по оказанию услуг населению в сфере предоставления краткосрочной аренды электросамокатов, правила управления которых не урегулированы на законодательном уровне, будучи обязанными обеспечивать необходимые правила безопасности жизни и здоровья потребителей, а также окружающих лиц на всех этапах оказания данных услуг, с 13 по 14 мая 2021 года, из корыстных побуждений, пренебрегая безопасностью иных участников движения, предоставили электросамокаты в краткосрочную аренду двум молодым людям в возрасте 20 и 21 года.

https://sledcom.ru/news/item/1573669/?print=1 Открыть/Комментировать