Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Not official |

Логотип телеграм канала @ilmu_al_kalam — Not official | N
Логотип телеграм канала @ilmu_al_kalam — Not official |
Адрес канала: @ilmu_al_kalam
Категории: Религия
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 225
Описание канала:

Канал НЕ Устаза Мухаммада Абу Алия.
Связь с устазом: @Aadmin444Bot (закрыт)
Официальный канал:
https://t.me/ilmu_al_kalam_official
https://t.me/ 5vHNRapM6io5ZTA5
@daud_shafii_bot

Рейтинги и Отзывы

4.00

2 отзыва

Оценить канал ilmu_al_kalam и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

2

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 8

2021-04-02 00:28:01 Каким образом пророк (ﷺ) ел арбуз .
469 views21:28
Открыть/Комментировать
2021-03-30 15:45:26 Сказал Мухаммад Ибн Ахмад Ад-Дусуки (رحمه الله):

Не слушай и не бери во внимание другие идеи о свободе воли, такие как:

– Идея Имама Абу Бакра Бакиляни (رحمه الله) о том, что раб способен влиять на статус действия, где статус действия это «халь».

– Идея Имама Абу Исхака Аль-Асфарани (رحمه الله) о том, что раб способен влиять на статус действия, где статус действия это умозрительное понятие.

– Идея Имама Аль-Харамейна (رحمه الله) о том, что раб способен влиять на появление самого действия по воле Бога.

Все эти мнения ПРОТИВОРЕЧАТ ИДЖМЕ САЛЯФ.

Если ты спросишь: "Как же получилось так, что такие большие Имамы противоречили Иджме?" — то Шейхуль Ислам Мухаммад бну Юсуф Ас-Сануси (رحمه الله) сказал в книге «Шарх Аль-Кубра», что все это приписано этим Имамам и недостоверно от них, их оболгали. А если даже предположить, что это было бы достоверным, то эти слова были сказаны как контраргументы в полемике с му'тазилитами, а не как истинные убеждения этих имамов и тем более Ахлю Сунны.

[Хашият Ад-Дусуки]

То же самое касается Матуридитской идеи, она также противоречит Иджме Саляф и является абсурдом.
541 views12:45
Открыть/Комментировать
2021-03-19 17:27:57 Сказал Шейхуль Ислам Мустафа Сабри (رحمه الله):

Матуридиты говорят, что все действия рабов творит только один Аллах, однако у раба есть индивидуальное волеизъявление(ирадату джузийа), и поскольку Матуридиты отрицают что индивидуальное волеизъявление зависит от Аллаха, то это волеизъявление является НЕЗАВИСИМЫМ, и таким образом раб приобретает деяния используя это волеизъявление независимо принимая решение, а затем Аллах творит это действие, и если бы Аллах не сотворил бы это действие, то приобретение рабом этого действия было бы невозможным, однако Аллах всегда творит то, что выбрал раб из произвольных действий, ибо такова сунна Аллаха, и когда бы человек не совершил независимый выбор, сразу же Аллах творит это действие.

Человек активирует, а Аллах реализует действие и это никогда не нарушается, ибо сунна Аллаха не нарушается, если же раб выберет, а Аллах не сотворит это, то это будет нарушением обычного хода вещей(сверхъестественное) по типу отсутствия у огня сжигания.

Таким образом человек гарантированно реализует свою волю всегда, встанет если желал встать, идёт если желал идти, сидит если желал сидеть.

Следовательно если Аллах всегда вводит в бытие все желания рабов(из числа произвольных действий) и никогда это не нарушает, то вывод лишь один – человек полновластный независимый УПРАВИТЕЛЬ (хаким) своих решений с разрешения Аллаха, и мазхаб Матуридитов отличается от мазхаба Му'тазилитов лишь одной деталью, а это то, что вторые сказали что сами творят свои деяния. И это отличие не делает эти мазхабы разными, ибо оба проповедуют независимость, с разницей лишь в том, что деяния Му'тазилитов творят они сами с разрешения Аллаха, а деяния Матуридитов творит Аллах по их желанию всегда. В таком случае за что порицать мазхаб Му'тазилитов? просто за то что Аллах дал им чуть больше власти, ведь и Матуридиты заявляют что они независимо выбирают и сами управляют своими поступками, ведь Аллах однозначно всегда творит их желания, тогда человек уверенно властвует и решает, делает что хочет и не делает что не хочет, а какая тогда разница в этом аспекте между Му'тазилитами и Матуридитами? Ведь ключи от творящей силы Аллаха в руках у Матуридов получается…

Более того независимость Матуридитов больше чем даже Му'тазилитов, ибо Му'тазилиты признают что не бывает выбора без выбирающего (тарджих биля мураджих), а Мутуридиты считают это допустимым, и Му'тазилиты признают что действия человека зависят от склонения к чему либо, (а склонение творит Аллах) и таким образом принужденость есть даже в мазхабе Му'тазилитов, а Матуридиты отрицают все это и тем самым заявляют что они сами все независимо решают, а Аллах все это потом творит.

[Мавкифуль Башар тахта Сультани Аль-Кадар]

#выбор_свобода_воли
681 views14:27
Открыть/Комментировать
2021-03-19 17:24:13 Сказал Зейнуддин Малибари (رحمه الله ):

نعم يحرم على من لم يعرف حقيقة اصطلاحهم وطريقتهم مطالعة كتبهم فإنها مزلة قدم له ومن ثم ضل كثيرون اغتروا بظواهرها 

«Тем кто не разбирается в терминологии суфиев и их методологии является харамом читать их книги, ибо это скользкие пути на которых подскользнулись не мало людей, обманувшись буквальным значением слов»


Сказал Абу Бакр ад-Димьяты аль-Бакрий (رحمه الله ):

(قوله: مطالعة) فاعل يحرم (قوله: فإنها) أي مطالعة كتبهم، (وقوله: مزلة قدم) أي موضع زللها، والمراد من طالع كتبهم وهو لا يعرف حقيقة اصطلاحهم يكون ذلك له سببا في زلله وخروجه عن سنن أهل الحق والاستقامة إلى سنن أهل البدع والضلالة

«То есть чтение их книг без знания их терминологии является причиной выхода с пути сунны на путь нововведений и заблуждений»

[Хашият Иаанату Толибин]

#суфизм
426 viewsedited  14:24
Открыть/Комментировать
2021-03-19 17:22:54 Сказал Шейхуль Ислам Мустафа Сабри (رحمه الله):

Если мы скажем что Аллах сотворил человека и дал ему возможность решать, и воля Аллаха следует за волей человека, то выходит Аллах сотворил себе сотоварища.

И поскольку религия Ислам очень серьезно относится к этому тонкому моменту, она установила постулат:
«Всё, что пожелал Аллах будет, а что не пожелал не будет», и здравый рассудок понимает и осознает этот постулат точно так же, как с лёгкостью осознает, что на человеке лежат обязательства, за которые он будет отвечать.

И сейчас ситуация такова, что если мы чисто теоретически предположим, что человек способен выбирать и что воля Аллаха следует за волей человека, как это считают Матуридиты, то будет правильным сказать о этих деяниях: «То что человек хочет будет, а то, что не хочет не будет».
Таким образом разрушается и отменяется смысл слов посланника Аллаха (ﷺ): «Все, что пожелал Аллах будет, а что не пожелал — не будет» (ибо он имел в виду всё без исключения, в том числе и деяния рабов).

[Мавкифуль Башар тахта Сультани Аль-Кадар]

#выбор_свобода_воли
407 views14:22
Открыть/Комментировать
2021-02-13 16:19:18 Ассаламу алейкум устаз)
Лучше изучить арабский и читать книги классических ученых, чем книни хузур, дарульфикр и т.д.
Можно ли вообще читать книги хузур, дарульфикр?

_____________

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Читать книги классических ученых( не современников) всегда лучше и правильнее чем читать на русском.

Книги даруль фикра читать можно, но после изучения акыды, что бы уметь отличить ошибки в этих книгах и не последовать за этими ошибками.

Издательство Хузур мне не знакомо, ничего не могу сказать.

والله أعلم
70 views13:19
Открыть/Комментировать
2021-02-12 06:23:22 Ассаляму Аляйкум ва рахматуллаhi ва баракатуh.
Возник вопрос: во многих книгах особенно суфиитских книгах не редко встречается подобные высказывания: Кто поклоняется Аллаху ради награды (попасть в рай)не заслуживает довольства Аллаха. Получается не стоит обращать внимания на подобные высказывания ?

Если кто то думает что он может поклоняется ради Аллаха (не ради награды а именно вызвать эмоциональное довольство Аллаха ) то он ошибается и более того греховно?

_________________

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Да, это выражение распространено в книгах по суффизму, и оно весьма запутанное.

Они объясняют это таким образом:

Есть три степени искренности:
1) Ради Аллаха
2) Ради Рая
3) Ради благ Дунья

В последних двух человек поклоняется Аллаху и как бы хочет заработать взамен рай или блага дунья.

В первом человек готов поклоняться, даже если знал бы что ничего не получит, и это «ОБРАЗНО» они выразили фразой – ради довольства Аллаха.

Хоть на самом деле все три примера поклоняются ради довольства Аллаха.

Если кто то думает что довольство Аллаха это эмоции счастья, радости и одобрения как это бывает у людей, то является кафиром.

Итог:

Если человек служит Аллаху потому что любит Его, потому что желает служить своему Царю, потому что Он Аллах ДАЖЕ ЕСЛИ ОН НИЧЕГО НЕ ПОЛУЧИЛ БЫ – то это называется ради «довольства» Аллаха, и это высшая степень искренности.

Если человек служит чисто ради гурий, или ради рек вина в раю, или ради благополучия в дунья, то это не порицается, потому что именно этим Аллах и привлекает нас рассказывая о этих наградах, и мы не проявляем высокомерие и не заявляем что нам это не нужно, но эта категория людей замешкалась бы если бы с небес спустился ангел и сообщил бы что им уготован вечный ад даже если они будут повторяться 1000 лет, продолжили бы они поклоняться или нет? Если продолжили бы, то они из первой категории, если нет, то из второй.

والله أعلم
104 views03:23
Открыть/Комментировать
2021-02-10 08:16:41 Сказал Шейхуль Ислам Абу Абдуллах Мухаммад бну Юсуф ас-Сануси (رحمه الله):

Бредовые заявления о том, что сподвижники не говорили о рациональных доказательствах являются ложью и наветом на них.

Как можно заявлять что они не познали Аллаха на рациональных доказательствах и не знали подлинный Таухид, и что все их убеждения это просто слепая вера!?

[Шарх Аль-Акыдати Аль-Вуста]
173 views05:16
Открыть/Комментировать
2021-02-10 08:15:35 Запрещают в школах обязательный хиджаб и на некоторых работах, и это у них все еще территория Ислама! Земля безопасности и счастья.

Не продавайте религию Аллаха за ничтожную цену…
139 views05:15
Открыть/Комментировать
2021-02-10 08:15:22 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Устаз,почему Казахстан даруль харб?Там же безопасна мусульманам?и многие люди Мусульмани

________________

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

1) Там не безопасно, просто для людей атмосфера уязвимости и опасности стала привычной, плюс вербовка от гос-мул которые служат тагуту и внушают мусульманам что все хорошо.

2) Безопасность не единственное условие для того что бы территория считалась даруль Исламом.

Вас дезинфоровали, нам всем надо проснуться.

والله أعلم
116 views05:15
Открыть/Комментировать