Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Lemix

Логотип телеграм канала @forgetenotreads — Lemix L
Логотип телеграм канала @forgetenotreads — Lemix
Адрес канала: @forgetenotreads
Категории: Книги
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 2
Описание канала:

...а также заметила, надумала и решила поделиться.
🏳️‍🌈18

Рейтинги и Отзывы

1.67

3 отзыва

Оценить канал forgetenotreads и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

2

1 звезд

1


Последние сообщения 3

2022-02-17 14:19:10
494 views11:19
Открыть/Комментировать
2022-02-17 14:18:54 Сегодня слушаю новый подкаст про книжечки — первый выпуск подойдёт тем, кто любит детективы, там история того, как появился жанр и что с ним стало дальше:
493 views11:18
Открыть/Комментировать
2022-02-16 14:37:47 А я думаю о том, что у меня обычно вечернее состояние отличается от утреннего примерно до такой же степени. Получается, я за день перегреваюсь. Вечером я могу сделать, написать, придумать такое, на что с утра потом смотрю с большим сомнением или даже ужасом — причем в хорошем смысле, типа «ого, на что у меня были силы, а сейчас совсем иначе».

Поэтому иногда я разрешаю себе сделать что-нибудь вечером (скажем, смело написать кому-то с вопросом, за который утром я себя заклюю, типа «да кто я вообще такая, чтобы просить о помощи», но будет уже поздно: всё сделано) — или, наоборот, откладываю идею полежать до утра, чтобы взглянуть более свежим и холодным образом.

Это, наверное, не то же самое, но в моей голове это чем-то похоже. Из каждого состояния трудно искренне верить, что бывает другое... но можно опираться на опыт, использовать воспоминания о том, что правда бывает и вот как это работает для меня.
663 views11:37
Открыть/Комментировать
2022-02-16 14:36:32 Катя @howtolooksmart пишет:

…у нас есть hot-состояние, когда мы находимся под влиянием сильных чувств или эмоций: голод, сексуальное желание, усталость и тд.

Cold-состояние, напротив, более взвешенное, спокойное и рациональное — в нем сильные эмоции на нас не влияют.

Фишка в том, что, находясь в одном из двух этих состояний, мы а) не понимаем временную природу текущего состояния (что оно непостоянно и когда-то пройдет) и б) не можем представить свой майндсет в том, другом состоянии.

Иными словами, в разных ситуациях мы можем переоценить свою рациональность или, скажем, не иметь возможности представить, что когда-то не будем испытывать такой бури эмоций по поводу какой-либо штуки.


#некниги
621 views11:36
Открыть/Комментировать
2022-02-15 11:32:20 По мнению Дербера, существует два вида ответов в разговорах: «ответ-сдвиг» и «ответ-поддержка». Первый позволяет перевести внимание на себя, а второй — поддержать комментарий собеседника.

Ответ-сдвиг

Мэри: Я сейчас очень занята.
Тим: Я тоже. Я просто завален делами.

Ответ-поддержка

Мэри: Я сейчас очень занята.
Тим: Почему? Что тебе нужно сделать?

Ответ-сдвиг

Карен: Мне нужны новые туфли.
Марк: Мне тоже. Эти уже разваливаются.

Ответ-поддержка

Карен: Мне нужны новые туфли.
Марк: Да? Какие?

Ответ-сдвиг — характерный признак разговорного нарциссизма. Такие ответы позволяют постоянно переводить внимание на себя, в то время как ответ-поддержка побуждает собеседника продолжать рассказывать свою историю. Выражая поддержку, вы даете другому человеку понять, что слушаете его и вам интересно узнать подробнее.

Разговор подобен игре с перебрасыванием мяча. В идеале он представляет собой постоянное переключение внимания с одного собеседника на другого. То есть непрерывный переход в разговоре от того, что у вас на уме, к обсуждению мыслей вашего визави. (Вероятно, более подходящей метафорой для XXI века было бы постоянное пе реключение камеры телефона из режима «селфи» в режим «портрет»: фокус на мне, фокус на них, фокус на мне, фокус на них.)

В реальной игре вы бросаете мяч по очереди. В беседе мы часто находим способы лишить собеседника возможности высказаться.

#книги
703 views08:32
Открыть/Комментировать
2022-02-15 11:32:06 Селеста Хэдли, «Нам надо поговорить, или секреты осмысленного общения»:

Несколько лет назад моя хорошая подруга потеряла отца. Я обнаружила ее сидящей в полном одиночестве на уличной скамейке около нашего места работы. Она сидела совершенно неподвижно, просто вглядываясь в горизонт. Девушка была в полном отчаянии, и я не знала, что ей сказать. Скорбящий человек очень уязвим, его чрезвычайно легко задеть за живое. Я начала рассказывать ей о том, как росла без отца: он утонул в результате аварии на подводной лодке, когда мне было всего девять месяцев. Я всегда оплакивала его потерю, хотя практически его не знала. Мне хотелось донести до нее, что она не одна, что я пережила нечто подобное и понимаю ее чувства.

Однако после того, как я поделилась своей историей, моя подруга посмотрела на меня и резко сказала: «Ладно, Селеста, ты выиграла. У тебя никогда не было отца, а я, по крайней мере, провела со своим тридцать лет. Тебе было тяжелее. Видимо, я не должна так расстраиваться из-за его смерти».

Я была ошеломлена и ужасно огорчена. Моей немедленной реакцией было желание оправдать ся. «Нет, нет, нет, — сказала я, — я имела в виду совсем не это. Я хотела сказать, что понимаю твои чувства». А она ответила: «Нет, Селеста, ты не понимаешь. Ты даже не представляешь, что я чувствую».

Она ушла, а я осталась беспомощно стоять, глядя ей вслед и чувствуя себя ужасно. Я подвела свою подругу: хотела ее утешить, но сделала только хуже. И тем не менее в тот момент я считала, что она просто неправильно меня поняла. Я думала, что она находится в уязвимом состоянии, поэтому несправедливо набросилась на меня, когда я всего лишь попыталась помочь ей.

Однако моя подруга понимала происходящее, возможно, даже лучше, чем я. Когда она начала делиться со мной своими сложными эмоциями, мне стало не по себе. Я не знала, что сказать, поэтому переключилась на самую комфортную тему, то есть заговорила о самой себе.

Возможно, я пыталась ей сопереживать, по крайней мере на сознательном уровне, но на деле перевела фокус внимания с ее страданий на свои. Она хотела поговорить со мной об отце, рассказать о том, каким человеком он был, поделиться заветными воспоминаниями о нем, чтобы я могла в полной мере оценить ее потерю. Вместо этого я попросила ее остановиться и послушать историю о трагической смерти моего отца.

С того дня я начала подмечать моменты, когда в ответ на рассказ о чьих-то потерях и страданиях начинала делиться историями из собственного опыта. Когда сын рассказал мне о столкновении с другим мальчиком из отряда бойскаутов, я поведала ему о девушке, с которой поссорилась в колледже. Когда коллегу уволили, я рассказала ей о том, как сложно мне было найти работу в аналогичной ситуации несколькими годами ранее.

Однако когда я начала анализировать, как люди реагируют на мои попытки выразить сочувствие, то поняла, что описание собственного опыта никогда не дает результата, к которому я стремлюсь. Все эти люди нуждаются в том, чтобы я выслушала их и осознала, через что они проходят. Вместо этого я заставляла их выслушать и признать меня.

Социолог Чарльз Дербер назвал эту тенденцию «разговорным нарциссизмом» — трудноуловимым бессознательным желанием завладеть беседой, говорить большую часть времени и фокусировать внимание на себе.
613 views08:32
Открыть/Комментировать
2022-02-14 09:57:31 The modern chosen-family movement came to prominence in San Francisco in the 1980s among gay men and lesbians, many of whom had become estranged from their biological families and had only one another for support in coping with the trauma of the AIDS crisis. In her book, Families We Choose: Lesbians, Gays, Kinship, the anthropologist Kath Weston writes, “The families I saw gay men and lesbians creating in the Bay Area tended to have extremely fluid boundaries, not unlike kinship organization among sectors of the African-American, American Indian, and white working class.”

She continues:
Like their heterosexual counterparts, most gay men and lesbians insisted that family members are people who are “there for you,” people you can count on emotionally and materially. “They take care of me,” said one man, “I take care of them.”

These groups are what Daniel Burns, a political scientist at the University of Dallas, calls “forged families.” Tragedy and suffering have pushed people together in a way that goes deeper than just a convenient living arrangement. They become, as the anthropologists say, “fictive kin.”

Over the past several decades, the decline of the nuclear family has created an epidemic of trauma—millions have been set adrift because what should have been the most loving and secure relationship in their life broke. Slowly, but with increasing frequency, these drifting individuals are coming together to create forged families. These forged families have a feeling of determined commitment. The members of your chosen family are the people who will show up for you no matter what. On Pinterest you can find placards to hang on the kitchen wall where forged families gather: “Family isn’t always blood. It’s the people in your life who want you in theirs; the ones who accept you for who you are. The ones who would do anything to see you smile & who love you no matter what.”

https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2020/03/the-nuclear-family-was-a-mistake/605536/

#некниги
332 views06:57
Открыть/Комментировать