2021-06-23 18:34:29
Словарь диктатора. Власть и ответственность.
Народ не несет ответственности за власть, которую себе выбрал. Иначе как получается: коль власть калечит и убивает свой народ, значит только смерти и убожества достойны люди.
Не ахинея ли?По стечению обстоятельств, в 1994 году беларусы, очевидно, не умели выбирать. Это вопрос не вины, но навыка. В 1994 году, ни народ, ни, собственно, руководство новорожденной страны не понимали природу власти, как таковой.
Макс Вебер выделяет три типа власти: традиционную, харизматическую и рационально-правовую. Современные политологи осторожно спорят о том, насколько данный метод адекватен реальности и времени. Но мы можем без проблем воспользоваться лазейкой, которая свойственна социальным наукам: ни одна классификация не бывает бесспорной.
1. Традиционная власть основана на идее незыблемости прошлого, на наследовании или, уж по крайней мере, преемственности. Самый простой и понятный пример - абсолютная монархия, что, впрочем, не отменяет возможность этого типа власти в тоталитарном государстве, которое фактически «создаёт традицию», как инструмент контроля.
2. Тем не менее, для тоталитарных государств свойственна и харизматическая власть. Культ личности - очень показательный пример для описания этой категории. Лидер в этом случае является единственным источником права и его слово есть закон и любой закон, предложенный бюррократией, легитимизируется его словом.
Первые два типы архаичны и живут «между землей и небом» и опираются на «землю» и отталкиваются «от неба». Они были особо актуальны, когда в мироустройство вплеталась мистика.
3. С рационально-правовым всё с большего понятно, он в наименьшей степени зависим от личности, что делает такой режим гибким и долговечным.
Важно запомнить: в мире, где распространяются демократические практики, все типы власти сосуществуют в определенном, уникальном сочетании. Только, в отличие от авторитарной парадигмы, правовой тип, скорее всего, будет доминировать, а остальные, наполнять политическую публичную жизнь красками.
Давайте посмотрим на АГЛ. Харизматическим он не стал, несмотря на яростные попытки сделаться «бацькой». Матрица «отец нации» не получила должного наполнения - объединить многих вокруг себя просто не получилось. Правовая система Беларуси - не сейчас, но всегда - реакционна. Она не развивалась с целью укрепления государственности, но постоянно абсурдно деформировалась в угоду вызовам «конкретного момента». Она не стратегична.
Говоря о традиции: самое осязаемое, что смогли по сходной цене загнать населению — это совковая стабильность времен брежневского застоя. И всё бы ничего, однако, в 1991 году люди сообразили, что возможно лишь одно из двух: либо власть существует всегда (традиционная), либо перестройка, Белая Вежа и нет больше страны. Одновременно никак.
Посмотрите на Путина. Он стал заигрывать с архаикой (традиционным и харизматическим типами) далеко не сразу, и долгое время держался закона. Даже, несмотря на риски, Димона привлекал. Процедуру в России стали игнорировать совсем уж явно, когда она перестала работать в интересах элит. Однако, политическая жизнь Путина отличается последовательностью, что в нашем постсоветском бытии не так и мало. Вообще, путинский авторитаризм – образцовый, я бы сказал, камертон автократий.
Единственное возможное определение власти лукашенко - через отрицание: не то, не совсем это, и немного не так. Или наоборот: «я прикинусь и этим и тем, и еще кое-чем», и буду всё время говорить от лица, так сказать, всех трёх ипостасей. Так я тоже нейрохирург, раз таковым сам себя вдруг обозвал, why not?
728 views15:34