Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Жили же люди

Логотип телеграм канала @zhili_zhe_ludi — Жили же люди Ж
Логотип телеграм канала @zhili_zhe_ludi — Жили же люди
Адрес канала: @zhili_zhe_ludi
Категории: Познавательное
Язык: Русский
Количество подписчиков: 5.22K
Описание канала:

Читайте интересные истории о том, как воевали и рожали, что ели и как развлекались люди от античности до наших дней.
Автор: @Medieval_girl

Рейтинги и Отзывы

4.00

3 отзыва

Оценить канал zhili_zhe_ludi и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

1

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 3

2022-01-13 12:00:06
Канал «История.Исторические факты» делится интригующими фактами из Истории, информацию про которые не найти в интернете.

Для тех, кто копает глубже и хочет знать больше. Подписаться
2.0K views09:00
Открыть/Комментировать
2022-01-10 08:02:00 Современный офисный работник может радоваться новогодним праздникам на законных основаниях. Предпраздничная беготня сменяется чередой застолий, салатов, утренников и практически всегда остается время для расслабления. А вот служащие дореволюционных времен далеко не всегда могли позволить себе провести это время на диване или в узком семейном кругу. К простым праздничным радостям примешивалась целая куча формальностей и обязательств, самыми утомительными из которых были визиты.

Вот как иронически описал эту повинность Чехов в рассказе с говорящим названием «Новогодняя пытка»: «Вы облачаетесь во фрачную пару, нацепляете на шею Станислава, если таковой у вас имеется, прыскаете платок духами, закручиваете штопором усы — и всё это с такими злобными, порывистыми движениями, как будто одеваете не себя самого, а своего злейшего врага. — А, чёрррт подери! — бормочете вы сквозь зубы. — Нет покоя ни в будни, ни в праздники! На старости лет мычешься, как ссобака! Почтальоны живут покойнее! Возле вас стоит ваша, с позволения сказать, подруга жизни, Верочка, и егозит: — Ишь что выдумал: визитов не делать! Я согласна, визиты — глупость, предрассудок, их не следует делать, но если ты осмелишься остаться дома, то, клянусь, я уйду, уйду... навеки уйду! Сию же минуту уезжай! Вот тебе списочек... У всех побывай, кто здесь записан! …»

Причем в этом рассказе Чехов описывает так называемые «дружеские», то есть неофициальные или полуофициальные визиты к родне и более-менее знакомым людям. В Российской империи, пронизанной духом чинопочитания, крупные праздники типа Пасхи или Нового года были еще и обязательным поводом для выражения почтения начальству.

Хорошо изображено это в воспоминаниях философа и адвоката В. Танеева: «Несколько раз в год чиновники хозяйственного отделения являлись к нам в дом поздравить отца... Они приезжали на нескольких извозчиках с делопроизводителем во главе. Извозчики занимали значительную часть площади, на которой стоял наш дом. Чиновники наполняли у нас всю небольшую залу. Они были в мундирах и с треугольными шляпами в руках. Они не смели садиться. Делопроизводитель выстраивал их в ряд, и они ждали, когда отец выйдет из кабинета. Он выходил одетый, красивый, величественный. Руки он им не подавал. Всем говорил “ты”, кроме делопроизводителя, да и за делопроизводителя я не могу ручаться. Делопроизводитель представлял чиновников и поздравлял от имени всех. Чиновники вторили ему, мычали несколько слов хором. Представление и поздравление продолжалось две-три минуты. Иногда отец говорил чиновникам краткую речь, из содержания которой они могли усмотреть, что они должны “стараться”. Отец удалял их торжественным поклоном и жестом правой руки и скрывался в кабинете. Они кланялись, теснились в передней и уезжали опять попарно на своих извозчиках». Отказаться от таких визитов, в отличие от современных корпоративов было немыслимо – это считалось неуважением и могло серьезно подпортить служебные перспективы.
#российскаяимперия #историябыта
850 viewsedited  05:02
Открыть/Комментировать
2021-11-22 17:12:11 ​Интересно посмотреть, как менялось отношение к пиратам в античном мире.

Например, в Древней Греции это было вполне приличное мужское занятие, нечто вроде дополнительной подработки, а также возможность слегка размяться. Это неудивительно, если вспомнить, что для жителей большинства греческих полисов приличными считались два занятия: война и политика. Практически любой «мирный» торговец мог при случае напасть на чужой корабль, показавшийся ему аппетитной добычей, и это не считалось чем-то безнравственным, да и со сбытом награбленного проблем не возникало.
Особенно выгодно было нападать на вражеские поселения с моря, быстро грабить и отчаливать. Конечно, в любой момент можно было получить «ответку» от соседей, так что удачливый грабитель мог через некоторое время стать уже жертвой. Кто-то договаривался с потенциальными разбойниками и платил регулярный выкуп за свою безопасность, кто-то объединялся в союзы, чтобы вместе нападать на соседей или же наоборот, эффективней обороняться от них – в общем, ничего личного, просто бизнес.


В начале первого века до н.э пираты уже кишели по всему Средиземному морю. Кроме греков с их пиратскими традициями этим промыслом занимались еще множество других народов, чаще всего самые грозные морские банды возникали на тех территориях, где не было твердой верховной власти. Пираты обладали огромной мощью и вели себя весьма вызывающе. Им был свойственен даже определенный бандитский шик – это были далеко не грязные оборванцы. Так, Плутарх пишет, что они выезжали не иначе как «выставляя на показ вызолоченные кормовые мачты кораблей, пурпурные занавесы и оплавленные в серебро весла, пираты словно издевались над своими жертвами и кичились своими злодеяниями». . Об уровне их морали можно понять из описания их «шуток» над некоторыми пленниками: «Когда какой-нибудь пленник кричал, что он римлянин, и называл свое имя, они, притворяясь испуганными и смущёнными, хлопали себя по бёдрам и, становясь на колени, умоляли о прощении. Несчастный пленник верил им, видя их униженные просьбы. Затем одни надевали ему башмаки, другие облачали в тогу, для того-де, чтобы опять не ошибиться. Вдоволь поиздевавшись над ним таким образом и насладившись его муками, они, наконец, спускали среди моря сходни и приказывали высаживаться, желая счастливого пути, если же несчастный отказывался, то его сталкивали за борт и топили.»

Морские бандиты вели себя настолько вызывающе, что серьезно поссорились с Древним Римом. Они не только постоянно грабили его города, разрушали храмы и брали в плен значительных людей. Пираты покушались на самое святое – суда, нагруженные зерном из провинций и идущие в столицу со множеством голодных ртов, которая не могла сама обеспечить продовольствием свое население. Средиземноморские «джентльмены удачи», безнаказанно хозяйничавшие на этих маршрутах, не только взвинчивали цены на продовольствие, но иногда и полностью оставляли столицу без хлеба, что было чревато бунтами. Поэтому в Древнем Риме главарей пиратов наказывали очень жестко, периодически устраивая крупные военные зачистки особо обнаглевших. Самой известной такой операцией считается пиратская война Помпея 67 г до н.э., в результате которой Средиземное море было зачищено, главари уничтожены, награбленное имущество захвачено, а сдавшиеся в плен пираты расселены в безопасной пропорции подальше от моря.

#античныймир
1.0K viewsedited  14:12
Открыть/Комментировать
2021-11-22 11:00:02
Канал Medieval Zhopa – авторский блог о трудностях жизни в средневековой Европе. 100% оригинальный материал. Никакой копипасты из Вики и левых фактов. Рассказываю обо всём: политика, религия, войны, социум, быт, культура и т.д. Живым языком, с крепким словцом и с юмором. Если в 21 веке ты всё ещё любишь читать и хочешь серьёзно копнуть историю — велкам.
1.1K views08:00
Открыть/Комментировать
2021-11-19 17:00:03
Хотите узнать:
как сегодня живут коренные народы России,
какая сохранилась культура и традиции,
как они борются за свои права и кто им в этом противостоит?

Подписывайтесь на канал Коренной!
@rusindigenous — новости из первых рук!
1.7K views14:00
Открыть/Комментировать
2021-11-12 08:01:00 ​Современный рынок крафтового кофе для народа настолько переполнен, что никого не удивляют дополнительные услуги вроде собственной обжарки или помоле при покупателе. А, между прочим, такие же услугами заманивали к себе посетителей кофейные торговцы еще в начале XX века!

Сегодня кофе пьют все, от таксистов до министров, а в старые времена он требовал определенной культуры питья и считался в народе «барской напитком», но интерес к нему, тем не менее, был высок. Самыми "кофейными" городами были Санкт-Петербург и Одесса – крупные торговые города с обилием иностранцев. Безусловно, знали толк в этом напитке и жители запада империи (финны, поляки, прибалты). Конечно, кофе не стал таким популярным национальным напитком, как чай или сбитень, но, судя по объявлению, к началу позапрошлого века этот продукт был уже не дорогой диковиной, на которую можно было полюбоваться лишь в витрине колониального магазина, но уже был вполне привычным напитком для среднего класса.
2.3K views05:01
Открыть/Комментировать
2021-11-05 11:01:29 ​Чем мог развлечь приличную девушку мужчина средней руки начала XX века помимо чинных прогулок и стихов под луной? Подсластить знакомство можно было в кондитерских и кафе, приличных для барышни, духовную пищу обеспечивал синематограф, а для самых активных в начале века в Российской империи повсюду открывались скейтинг-ринги - специальные площадки для катания на роликах.

Это был вполне легальный и приличный способ сойтись поближе с барышней – тут и близкий телесный контакт, недопустимый в иных условиях по правилам приличия, и возможность показать свою ловкость, и яркие, захватывающие дух впечатления… К тому же скейтинг-ринг тех времен был вовсе не спортплощадкой для выделывающих трюки подростков, а настоящим заведением для отдыха. На поле хозяйничали «маршалы поля» - наблюдатели и инструкторы в одном лице (в Санкт-Петербурге их доход вместе с чаевыми от состоятельных клиентов мог доходить до 1000 рублей в месяц!) Ролики можно было получить на входе и легко надеть или снять, как и коньки, а после катаний можно было отдохнуть в очень приличных условиях, а в некоторых заведениях даже и с шиком. Например, в одном из первых таких столичных заведений ‘American Roller Ring’ сам роликовый трек – сердце заведения был окаймлен широким, красиво украшенным холлом с фонтаном и тропическими растениями, где были оборудованы так называемыми кабинеты в греческом стиле. Накатавшиеся граждане могли передохнуть там на легких плетеных креслах, заказав по желанию закуски, прохладительные напитки или что-нибудь покрепче.

Крупные скейтинг-ринги привлекали не только катающуюся молодежь, но и более солидных людей, которые предпочитали сидеть в «кабинетах» и решать там свои вопросы. Какому-нибудь генералу или высшему сановнику посещение этой Мекки для роллеров было не совсем приличным, но зато там можно было встретить крупных купцов и разного рода деловых людей – обстановка располагала.

Столичную моду очень быстро перенимали другие города империи, вот например, что пишет Валентин Катаев в своих воспоминаниях о скейтинг-ринге Одессы и о той атмосфере, которая там витала:

«…Но это оказалась не только детская забава. Почти одновременно с детьми ею завладели взрослые господа и дамы, превратившие катание на роликовых коньках в некое вечернее, даже ночное развлечение вроде кафешантана. Появилось новое, самое модное слово «скетинг-ринг», в понимании нашем, мальчиков и девочек, звучавшее как-то даже не совсем прилично, даже порочно.
Скетинг-ринг представлял собою асфальтовый каток в специальном закрытом помещении, у входа в который вечером зажигались гелиотроповые электрические фонари и на жаркую улицу вылетали зазывающие звуки матчиша, в которых тоже чудилось нечто порочное.
Туда ходили молодые богатые господа и дамы с роликовыми коньками в руках, иные подкатывали на лихачах, и мы, мальчики, смутно догадывались, что дело тут не только в катании на роликовых коньках.
Разумеется, я ни разу в жизни не был в скетинг-ринге и не видел, что там делается. По слухам, там мужчины и женщины танцевали на роликах вальс, прижимаясь друг к другу, а позже, ближе к полуночи, откалывали «ой-ра, ой-ра!» и кекуок, а вокруг асфальтовой площадки, за деревянными барьерами с бархатным валиком, возвышались столики, покрытые крахмальными скатертями, возле которых на специальных подставках блестели запотевшие серебряные ведра с битым льдом, откуда выглядывали золотые горлышки шампанского «редерер».


Ни от этих ли заведений пошло выражение «подкатить к барышне»?...
#историябыта #российскаяимперия
2.4K views08:01
Открыть/Комментировать
2021-11-04 11:00:17
Величайшие сражения, тайные операции, секретные документы, редкие фото, переговоры политиков, судьбы героев – исторические вехи Второй мировой войны ищите на новом канале @historyWWII

Каждый день - новая страница истории, которая приближала Великую Победу.

Подписывайтесь на https://t.me/historyWWII
2.6K views08:00
Открыть/Комментировать
2021-11-03 19:54:08 ​Русские дворяне «Золотого века» Екатерины Великой знали толк в понтах. Дорогущие наряды, обилие бриллиантов и тысячные карточные долги считались вполне обычным делом для родовитого человека, как и обилие челяди.

В Москве и Санкт-Петербурге дворянину появиться без свиты рабов было просто неприлично. Обязательным минимумом был так называемый «букет»: «…так называли трех людей, которые становились сзади: лакей выездной в ливрее, по цветам герба, напудренный, с пучком и в треугольной шляпе; гайдук высокого роста, в красной одежде, и арап в куртке и шароварах ливрейных цветов, опоясанный турецкою шалью и с белою чалмой на голове. Кроме того, пред каретой бежали два скорохода, тоже в ливреях и в высоких шапках. Так выезжали только в торжественных случаях, когда нужен был парад, а когда ездили запросто, то скороходов не брали, на запятках был только лакей да арап, и ездили не в шесть лошадей, а только в четыре, но тоже в шорах, и это значило ехать запросто" (Д. Благово, «Рассказы бабушки»). На балу тех времен также неприлично было появиться без соответствующей свиты: «На каждом празднике – целая стая слуг различных наций: здесь были негры в желтых куртках с белыми тюрбанами на головах, русские одеты были в кафтаны, подпоясанные пестрыми кушаками, на головах высокие гренадерские шапки; все они или бегали и метались как угорелые, или стояли как столбы до тех пор, пока их громко не позовут; между ними были карлики и гайдуки чуть не саженного роста, и почти у каждого барина за спиной стоял шут, забавлявший общество своими дурачествами и по временам отпускающий и самые злые остроты насчет самого барина и его гостей.» (М. Пыляев, «Старая Москва»).

Свободные от службы, многие богатые дворяне часто пускались в разнообразные выдумки и устраивали из своей жизни целые представления. М. Пыляев пишет: «Большой почет в старое время вселяли к себе все богачи-помещики. Дома таких господ кишели прислужниками, приставленными к разным должностям. Например, у богатого помещика Головина их было около трехсот …Отправляясь зимою в Москву, он был всегда сопровождаем чрезвычайно пышным поездом, в котором находилось до 70 лошадей и около 20 различных экипажей. Впереди всего везли чудотворную икону Владимирской Божией Матери в золоченой карете, с утвержденным внутри фонарем, в сопровождении крестов и священника. Затем следовал барин с барыней в особенных шестиместных фаэтонах, запряженных парадным цугом в восемь лошадей. Дочери ехали в четырехместных каретах в шесть лошадей; молодые господа – в открытых колясках или санях, в четыре лошади.… Барские барыни и сенные девицы ехали в бричках и кибитках. Канцелярия, гардероб, буфет, кухня были отправляемы в особых фурах. Двадцать богато одетых верховых егерей оберегали этот затейливый поезд. При жене этого помещика находились безотлучно пара уродливых карликов и ученый гуслист, ловкий, видный и красивый мужчина, природный черкес, вывезенный из Кавказа.»

Отчего же у дворян была охота и возможность содержать такую прорву народа? Все дело в дешевизне тогдашнего быта, за исключением покупных предметов роскоши. Тот же Д. Благово пишет: «Людей в домах держали тогда премножество…едва ли в больших домах бывало не по двести человек прислуги, ежели не более. Теперь и самой-то не верится, куда такое множество народа держать, а тогда так было принято, и ведь казалось же, что иначе и быть не могло. Это, я думаю, потому, что все было свое: и хлеб, и живность, и все припасы, все привозилось из деревень; всего заготовляли помногу, стало быть, и содержание стоило недорого.»

Время и реформы «сверху» сделало русских дворян более культурными и образованными, уже поколение Пушкина даже подумать не могло о том, чтоб водить с собой на балы «дур и дураков». Однако среди провинциального дворянства традиция сохранять обширную дворню и разного рода «чесальщиц пяток» кое-где сохранилась вплоть до освобождения крестьян в 1861, когда люди, наконец, перестали быть бесплатным ресурсом. #российскаяимперия
3.1K viewsedited  16:54
Открыть/Комментировать
2021-11-01 21:02:32 Смоленско-Гнёздовская объединенная экспедиция МГУ им. Ломоносова, ГИМ и музея-заповедника «Гнёздово», которая проводит раскопки древнерусского города IX-XI века и курганов «эпохи викингов» в Смоленской области, обзавелась каналами @gnezdovo_project в телеграме и инстаграме

Почти каждый полевой сезон Смоленско-Гнёздовской экспедиции приносит важные открытия об истории и культуре Древней Руси эпохи Раннего Средневековья (например, раз, два или три). Теперь за ними можно следить онлайн.

#археология
1.6K views18:02
Открыть/Комментировать