Жили же люди

2021-05-09 18:24:13 ​Друзья, поздравляю вас с праздником Победы. В истории стран бывшего СССР нет более значимого события, чем Великая Отечественная война, жизнь практически каждой советской семьи она разделила на «до» и «после». События четырех лет войны существенно изменили демографию, экономику, культуру, особенности менталитета, а в какой-то мере даже направление развития нашей страны. Частичка той войны живет в каждом из нас, от столетних ветеранов и участников войны до малышей-потомков победителей. И что бы не говорили некоторые политики, она была и будет оставаться по-настоящему народной, Отечественной.

Вечная память и Вечная слава тем, кто своим трудом и ратным подвигом спас свой народ от уничтожения. Открыть/Комментировать

2021-05-07 22:59:55 ​В историческом центре Вены сохранились две таблички на русском языке, имеющих особую историю. Если присмотреться к наполовину истертым, слабо различимым на стене буквами, на них можно увидеть надпись «Квартал проверен» и номер участка. Две такие таблички, на здании в районе площади Героев и непосредственно на стене соборе святого Стефана сохранились до наших дней.

Их оставили советские саперы, освобождавшие город весной 1945 года. Тогда, 6 апреля была угрозы взрыва исторических кварталов города отступающими гитлеровскими войсками. Маршал Толбухин, командовавший операцией по освобождению города, предложил населению оставаться на месте и по возможности не давать немцам разрушать город. Во время Венской операции наши войска разделили город на сектора, поэтапно зачищая остатки немецких войск и разминируя здания.

Несмотря на то, что в Вене есть официальный памятный комплекс советским воинам с фонтаном, таблички тоже являются частью памяти о войне. При реставрации зданий они аккуратно прикрываются особыми щитками, чтобы сохранить их в максимально аутентичном виде.
#вов #австрия Открыть/Комментировать

2021-05-07 16:37:31 Уважаемые читатели, хочу порекомендовать интересный образовательный чат ИСТОРИЯ для детей и взрослых.

Обмен интересными ссылками (книги, фильмы, мероприятия...)
Ресурсы для обучения школьников
Полезная информация для саморазвития и отдыха
Ссылка на группу в Телеграме https://t.me/joinchat/HJPVAJzcooTuHqza

Telegram
ИСТОРИЯ детям и взрослым (Семейное Образование)
ГРУППА БЕЗ РЕКЛАМЫ.
Админ @Татьяна Лыкова (репетитор по обществознанию и истории)
Ссылка на группу https://t.me/joinchat/HJPVAJzcooTuHqza Открыть/Комментировать

2021-05-07 15:16:45 ​Великая Отечественная война была поистине всенародной, охватывая все слои населения, вплоть до детей. Мы знаем про маленьких сыновей полка, членов партизанских отрядов, рабочих-подростков на Урале и других детей-героев, вместе со взрослыми приближавших Победу. Но и в тылу дети чем могли, помогали воюющей стране. Вот, например, "социальная реклама" тимуровского движения во время войны из журнала "Мурзилка" в непростом 1942 году. #вов #дети #ссср Открыть/Комментировать

2021-05-05 21:42:34 ​Интересно, что классические античные белые статуи, которые все мы видели в музеях, на самом деле были не белыми, а очень даже яркими. Более того – у многих из них были бронзовые или золотые вставки для красоты и яркие выпуклые глаза из черного полированного камня. Дело в том, что пигменты для окраски были минерального происхождения (желтая или красная охра, киноварь, медная лазурь и т.д.), а база, благодаря которой окраска должна была сохраниться – на основе органики, которую благополучно уничтожили бактерии за множество веков жизни статуй.

Это открытие сделал Немецкий археолог Винценц Бринкман, которому однажды пришло в голову исследовать одну из старинных статуй при помощи специальной лампы, которая высветила следы былой красоты. Комбинации разных видов исследований позволили определить цвета, в которые раньше были окрашены статуи, и восстановить их первоначальный вид. Ученые создали копии некоторых известных статуй, раскрасили их в те же цвета, какими изначально были оригиналы, после чего парные скульптуры поучаствовали в передвижной выставке. Выставка стала настоящим событием как в археологии, так и в мире искусства, ведь до этого античная скульптура из белого мрамора считалась эталоном и синонимом хорошего вкуса.

Интересно, что до этого во время раскопок периодически попадались и статуи со вполне заметными следами краски, но власть белого классического канона была так сильна, что на них не обращали особого внимания.
#античныймир Открыть/Комментировать

2021-05-04 14:30:05 Дорогой читатель!
Мой канал входит в сообщество исторических каналов «КЛИО» — это команда молодых талантливых людей, популяризирующих знания о прошлом.

• @theworldisnoteasy — эксклюзив о прорывных исследованиях, кардинально изменящих жизнь и нас самих;

• @secret_of_archeology — научно-познавательный канал об археологии, постройках, находках, артефактах и древних цивилизациях;

• @historygothy — Древняя Греция, Рим, Византия, Крестовые походы и не только. Авторский канал "История и истории";

• @Brideshead_Revisited — Античность, Средневековье, Возрождение: искусство, литература, мифология и повседневная жизнь;

• @docsandstuff — исторические анекдоты, заметки о кино, удивительные фотографии и еженедельный подкаст "Синий бархат" о том, что история — не то, чем кажется;

• @the_military_history — тематический канал о военной истории. От гула варваров в Тевтобургском лесу до рева моторов Пантер у подножия Арденн;

• @apxeo_today – канал выпускника истфака МГУ, кандидата наук Ивана Савченко: где в России ведутся раскопки курганов викингов? что нашли российские археологи в Египте и Ираке? и как попасть в научную экспедицию?;

• @philosophycafemoscow — Канал философов из редакции журнала "Финиковый Компот". Философы, философия и философские журналы. Немного МГУ. Ни смысла, ни покоя;

• @russiahistory — самое интересное из мира российской истории. От интриг до судьоносных решений, от королей до шутов;

• @ivanovdirect — История Экономики, истинные, но скрытые мотивы реальных исторических событий и перемен, на которые учебники истории не обращают внимания, о людях, которые меняют жизнь человечества;

• @Greatwarchannel — Канал о Первой мировой - Великой войне. Тактика и стратегия, великие сражения и окопный быт, боевая техника и оружие. Все о войне, перевернувшей мир;

• @catx2 — Сборник авторских статей, мемов и постов на историческую тематику. "О прошлом: информативно и с юмором" - таков наш девиз;

• @dronopedia Подкаст «Закат Империи» — поразительные истории о событиях начала 20-го века и о людях, которые жили тогда. Революция, секс, наркотики и панк-рок в Российской империи;

• @zapiskivbukvare — родные культурные пространства. Сохранение культурно-исторического наследия русской ойкумены во всем его разнообразии;

• @pylgazet — «Серебряный век» русской прессы. Здесь собраны небылицы, курьезы, объявления, рекламы и заметки из газет и журналов 1880-1910 годов;

• @gumkonvoy — главный гуманитарный агрегатор Telegram. Открыть/Комментировать

2021-05-03 21:37:02 ​Многие знают картину Перова «Крестный ход на Пасхе» 1861 года. На ней нет ни одного трезвого персонажа, начиная от пьяного в стельку мужичка, несущего одну из икон вверх ногами, до слегка употребившего попа и некоей молодой бабы с образом, спьяну устремившейся в другую сторону от процессии. За такое изображение исподнего народной религиозности на художника обрушился целый шквал критики, хотя сам Перов утверждал, что ничего антирелигиозного в его картине нет, он всего лишь показал современные ему народные нравы и распустившихся слуг церкви.

Изображаемая на картине процессия была традиционной для сельской России – на Пасхальной неделе во многих селах служили молебны, во время которых священник ходил по домам с причтом и иконами. «Услуга» была добровольно-принудительной, чаще всего целью небогатых сельских священников была праздничная подработка. Отказаться было неудобно, да и страшно для суеверных крестьян, но и денег попу платить не хотелось. Проще всего было напоить священника с сопровождающими в надежде, что тот возьмет меньше, а так как молебны часто накладывались на традиционные пасхальные застолья, то напивались в итоге все.

В «Записках сельского священника» 1880-х годов Саратовской губернии находим красочное описание этого процесса непосредственно от его участника:

«В селах на св. Пасху служат молебны во всех домах прихожан; при этом носятся несколько икон, большей частью пять; мужики, носящие иконы, называются богоносцами. При крепостном праве иконы крестьяне носили «по обещанию», — чтоб Господь избавил, или за то, что избавил от какого-нибудь несчастия и болезни; а теперь, — когда стало возможно брать невест, где угодно, — иконы носят, преимущественно, холостые парни, и высматривают невест.
Я знал и прежде, что при пасхальном хождении, кроме поющих, за иконами ходит много и припевающих... В первый же дом мы явились: поп, дьякон, дьячок, пономарь, пятеро богоносцев, церковный сторож, дьяконица, дьячиха, пономарица, просвирня, четыре юнца — детей дьякона и дьячка и шесть старух-богомолок, итого 25 человек, а сзади целый обоз телег.
Крестьяне встречают священника с хлебом-солью, у ворот; хлеб этот во время молебна лежит на столе, потом он отдаётся причту. Для этого и идёт телега; на неё же кладутся и яйца, с которыми христосуются члены семейств с причтом. А так как собирают и хлебом и яйцами и бабьё, — дьяконица, дьячиха и пр., то и они тащат одну, или две телеги. Таким образом на каждый дом крестьянина делается целое нашествие.
В первый ещё дом все явились уже навеселе и чувствовалась только суетня и теснота; но дворов через 15–20, перепились все и далее ходить не было уже никакой возможности. Богоносцы шли впереди меня и, по очереди, успевали выпить до меня; а хвост мой, на просторе, имел возможность пить, сколько угодно, таким образом скоро перепились все до единого, кроме ребятишек и старух.
Войдя в дом я начинал петь, за мной вваливала вся толпа, но вваливала не затем, чтобы молиться, а всякий, наперерыв один перед другим, старался поскорее с хозяином и хозяйкой похристосоваться, схватить яйцо, грош и маленький, нарочито для этого случая испечённый, хлебец. Ввалит толпа, — и пойдёт шум, гам, возня, ссора!... Беда, если кто схватит что-нибудь не по чину, — пономарица, прежде дьяконицы, просвирня, прежде пономарицы, дьячков мальчишка, прежде дьяконова! Всякий старался только о том, чтобы поскорее схватить что-нибудь и не остаться без подачки, и больше не думал ни о чём; о благоговейном же служении тут не могло быть и речи, даже между членами причта, а хвост, — так, просто, потеха! Выносит, например, хозяйка хлебец, нужно бы, по чину, взять дьяконице, а дьячиха, откуда ни возьмись, да и схватит, — ну, и пошло писать! Тут помянутся все прародители, да и с детками!...
#деладуховные #историянравов #российскаяимперия Открыть/Комментировать

2021-05-02 12:01:00 ​Празднование православной Пасхи всегда занимало особое место в жизни русского народа, особенно в крестьянской среде. Это и главный христианский праздник, и выход из двухмесячного Великого поста – еще 250 лет назад в бедной на события и занятой постоянным трудом жизни селян это было главным событием года.

Казалось бы, праздник весны и радости, но еще в XVIII веке каждый год после праздничной недели в деревнях появлялось столько покойников и больных, что этому явлению отдельно уделил внимание Ломоносов в своем трактате «О сохранении и размножении российского народа».

Все дело в том, что широкая русская душа и склонность к обрядовости провоцировали неадекватное пищевое поведение. Поститься, так с максимальной суровостью, разговляться – так с размахом. Это сейчас современному постящемуся пытается угодить каждый магазин и ресторан, предлагая такое количество питательных блюд и продуктов, с которым без проблем можно пережить пару месяцев без яиц, молока и мяса. У крестьян же эпохи Ломоносова вариантов было немного: пустые щи с хлебом, «мура» или «тюря» из смеси лука, кваса и сухарей (название вполне соответствовало вкусовым качествам), рыба, да какая-нибудь квашеная капуста, дожившая с прошлого года – вот и весь рацион.

Естественно, что после такого предписываемой традицией скудости Пасхальная неделя превращалась в настоящую кулинарную вакханалию. На стол ставилось все самое вкусное, жирное, стол ломился от «запрещенки» предыдущих двух месяцев (вспомните современное традиционное новогоднее застолье, для которого чуть не за месяц заготовляется все самое лучшее). А для крестьян первые дни Пасхи были еще и законным поводом отдохнуть и оттянуться, многие и мясо-то пробовали только в этот праздник, да еще на Рождество. Потому ели и пили в три горла все, у кого было, что положить на стол. Ломоносов писал: «Как с привязу спущенные собаки … рвут, ломят, валят, опровергают, терзают. Там разбросаны разных мяс раздробленные части, разбитая посуда, текут пролитые напитки, там лежат без памяти отягченные объядением и пьянством, там валяются обнаженные и блудом утомленные недавние строгие постники. О истинное христианское пощение и празднество! ... Между тем бедный желудок, привыкнув чрез долгое время к пищам малопитательным, вдруг принужден принимать тучные и сильные брашна в сжавшиеся и ослабевшие проходы и, не имея требуемого довольства жизненных соков, несваренные ядения по жилам посылает, они спираются, пресекается течение крови, и душа в отворенные тогда райские двери из тесноты тела прямо улетает.»

Ломоносов не просто ругал народные нравы, а доказывал, что трудно придумать более неудачное время для такого поста, чем начало весны. На большей части российской территории, и особенно на севере в это время зелени и свежих плодов еще нет, как и грибов и ягод, а рыба как единственная альтернатива запретному мясу активно впитывает все нечистоты, которые сливаются в реки при таянье снегов.

Ломоносов даже подавал идею перенести праздник на более адекватное время и на эту тему даже собрать вселенский собор, так как время поста скопировано у греков, у которых как раз в начале весны климат позволяет нормально питаться. А если уж это невозможно, «сверх того, ученьем вкорените всем в мысли, что богу приятнее, когда имеем в сердце чистую совесть, нежели в желудке цынготную рыбу, что посты учреждены не для самоубивства вредными пищами, но для воздержания от излишества». #российскаяимперия #историяеды

Всех православных читателей поздравляю со Светлым Христовым Воскресеньем и желаю не переусердствовать за праздничным столом. Открыть/Комментировать

2021-04-25 15:02:19 ​В одной из серий «Аббатства Даунтон» дворецкий сетовал, что мол, какое позорище – принимать герцога, которому из-за какого-то казуса вместо лакея за столом будет подавать еду служанка.
«Англичанишки, вечно они выдумывают», наверняка хмыкнет читатель. Но дело тут не в глупых условностях, а в том, что мужская домовая прислуга действительно ценилась намного выше, чем женская. Служанки были чем-то вроде живой бытовой техники, крайне необходимой, но не выставляемой напоказ, а лакеи, особенно статные и с представительной внешностью – статусным украшением дома.

Горничных в богатом доме можно было легко менять, более-менее хозяева дорожили лишь экономкой, везущей на себе воз домашнего хозяйства, и личной камеристкой госпожи. Лакей же служил витриной благосостояния хозяев, и нанимали его лишь те, кто мог себе это позволить. Так повелось еще со времен войны за независимость США, когда для борьбы с восставшей колонией правительство Британии обложило каждого хозяина лакея специальным налогом на роскошь.

Лакейская служба была намного менее пыльной, чем у женской прислуги, не говоря уже о труде простого рабочего где-нибудь на фабрике. Их редко занимали работами по уходу за домом, и то, они, как правило, протирали посуду или сервировали стол в то время, как горничные отчищали до скрипа весь дом и таскали взад-вперед тяжеленные ведра с водой и ящики с углем. В основном, лакеи прислуживали за столом, встречали и раздевали гостей, сопровождали хозяев в поездках или прогулках или же посылались с поручениями, в том числе и деликатными. Крепкие лакеи также могли исполнять функцию телохранителя.

Умные лакеи могли при желании скопить небольшое состояние – они все время вертелись возле гостей, посему всегда могли заработать повышенные чаевые, да и мутить какие-то дела вокруг хозяйского имущества при желании они также могли. Кроме того, с этой должности можно было дослужиться до личного камердинера хозяина или дворецкого – довольно крутая карьера для простого парня из низов. В том же сериале можно увидеть постепенную деградацию профессии лакея – после Первой мировой войны многие богатые дворяне, содержащие раздутые штаты прислуги массово разорялись, набитые антикварной мебелью фамильные замки, которые они призваны были украшать, приходили в запустение. Ритм жизни изменился у всех сословий, и у молодых мужчин из народа появились более привлекательные профессии и пути для самореализации, нежели говорить «Кушать подано». #великобритания Открыть/Комментировать

2021-04-22 08:25:00 ​Сегодня нам многое известно о пользе полноценного восьмичасового сна, а необходимость подыматься на работу к 6-8 часам утра многими воспринимается как тяжкая повинность. Причиной стала и смена ритма жизни, и повсеместная электрификация, и появление разнообразного досуга в вечернее время. А вот еще 250 лет назад в Российской империи ранний утренний подъем и ранний же отход ко сну был нормой для всех слоев населения, кроме разве что высшей аристократии.

Так, российская императрица Екатерина II всю жизнь вставала в 4-5 часов утра, независимо от того, как она провела предыдущий вечер и ночь. В отличие от ленивых предшественников, Екатерина активно вникала во все дела, потому с утра применяла множество способов поскорей проснуться. С самого утра ее ожидал определенный ритуал пробуждения – умывание кубиками льда, а затем энергетическая заправка кофеином. Например, из описания литератора Сумарокова (современника царицы) мы знаем, что «По окончании краткого утреннего устройства она вступала в кабинет, куда приносили ей Левантийский кофе, весьма крепкий; клали фунт на пять чашек, и оный кушала с густыми сливками. Ежедневное это питие все находили вредным, кофешенки, лакеи добавляли воды в остаток, после их истопники ещё переваривали, и тогда только оказывался вкус обыкновенного кофея».

Кстати, такой режим для ее современников не считался чем-то уж из ряда вон выходящим. У офицеров было принято являться к полкам к 5-6 часам, чиновники приходили в присутствие к 7 утра, правда, и заканчивалась служба к полудню. Весь режим был выстроен так, чтобы закончить основные дела к середине дня, а визиты, обеды-ужины, семейные чаепития и прочие прелести неформального общения перенести на вторую половину дня.

У высшего сословия понежиться в постели подольше дозволялось лишь высшей аристократии, старикам, больным да девицам на выданье, дабы сохранить свежий цвет лица. У купцов тоже было не принято, чтобы хозяйка или ее дочери долго залеживалась в постели, хозяин же с самого утра также занимался делами, да и утренние церковные службы они старались не пропускать. Мастеровые, городские мещане, приказчики и ученики-подмастерья также придерживались этого распорядка.

Правда, вечерний досуг у сословий отличался, если после наступления темноты купцы и мещане оставались дома и рано укладывались спать, то у городских дворян в сезон жизнь только начиналась. Можно сказать, что в этом смысле современный городской обыватель живет, как русский аристократ )) . #российскаяимперия #историябыта Открыть/Комментировать