БУКВАРЬ

2021-03-09 19:01:32 Несколько слов о северной квазиагиографии св. Иоанна Предтечи.

В народе день усекновения главы Иоанна Предтечи называется Головосек или Иван Постный.
Традиционно на Головосека существует фольклорный запрет резать овощи и потреблять в пищу всё круглое. Однако любопытно, как видоизменяется запрет-запугивание: сначала детям запрещалось срезать в огороде овощи под предлогом того, что Иоанну Крестителю отсекли голову.
Изменение в восприятии искажается до того, что запрет-запугивание выглядит уже иным образом: если ребенок пойдет в этот день в огород, то Иван Постный поймает его и отрежет ему голову.

Вы слышали об Иване Постном, вам ранее был знаком Иван Купала, но думаю, что вы не догадываетесь, кто такой святой Иван Зачетель.
Это третий квазисвятой восходящий к празднованию памяти св. Иоанна Крестителя. Этот календарный святой появляется как антропоморфизированный праздник Зачатия Иоанна Предтечи.

#Русский_Север #Архангельская_область #хозяйство #вера #этнография #запискивбукваре Открыть/Комментировать

2021-03-09 11:20:40 Первое и второе обретение Честной главы Иоанна Предтечи, с Ангелом-Хранителем и мучеником Уаром на полях
Подмосковные Гуслицы
Последняя четверть XIX в.

Два обретения отмечаются в один день и их иконография очень похожа. На иконе два монаха, нашедшие главу Иоанна Крестителя. На первое обретение намекает образ Иерусалима, куда направлялись монахи согласно истории. О втором обретении говорит следующая деталь — глава, помещенная в драгоценный сосуд.

Манера письма, цветовые решения, характерный шрифт надписей — это позволяет отнести образ к старообрядческой гуслицкой художественной традиции.

#Москва #иконография #иконопись #вера #запискивбукваре Открыть/Комментировать

2021-03-08 22:52:44 Сейчас активно изучаю вопрос народной агиографии святых Русского Севера. Интересно то, что народом своеобразно осмысляются не только житии реальных святых, но и формируются «квазисвятые», выдуманные специально для решения конкретных задач.

Так, например, в Архангельской губернии, заплутав в лесу человек обращался с молитвой к «святому Тропинину», которого призывали вывести заблудшего к дому правильной дорогой или тропинкой.
—————————
Интересно ли вам больше узнать о квазиагиографии святых?

#Русский_Север #Архангельская_область #хозяйство #вера #этнография #запискивбукваре Открыть/Комментировать

2021-03-07 21:40:41 Сегодня мы вспоминаем о Страшнем суде, о чем мы читаем в сегодняшнем Евангелии от Матфея (106 зачало).

Хочется поделиться с Вами, дорогие, одним чудесным духовным стихом из Обонежской земли, который пели молодые девушки в период поста.

Ниже по ссылке помимо стиха еще и шедевры иконографии, посвященные этому дню.

https://telegra.ph/Nedelya-o-Strashnem-Sude-03-07

#душеполезное_чтение #иконопись #иконография #вера #запискивбукваре Открыть/Комментировать

2021-03-06 21:01:49 Открыть/Комментировать

2021-03-05 23:21:17 Слово «закрыть» в севернорусской традиции (напр. в Каргопольском районе Архангельской области) означало один из видов порчи, некое магическое воздействие, при котором человек/животное/предмет оказывается как бы замкнутым внутри определённой границы, через которую не перебраться, и вместе с тем исчезает из виду.

Однако он не превращается в какой-либо предмет, как его видят другие, да и сам по себе не исчезает. Вместе с тем, «закрытый» человек продолжает жить своей нормальной жизнью, не имея возможности выйти из этих самых границ, обусловленных конкретным местом, и стать видимым для окружающих, до тех пор, пока его не «откроют». Так человек может погибнуть.

#Русский_Север #Архангельская_область #хозяйство #вера #этнография #запискивбукваре Открыть/Комментировать

2021-03-03 22:36:52 Согласно северным приметам, если ребёнок родился в день мученика то он будет всю жизнь мучаться, а если в день преподобного, то он будет удачлив.

В день же памяти мученика нельзя идти свататься – считается, что это сулит неуспех в сватовстве - мучение от одиночества.

#Русский_Север #хозяйство #вера #этнография #запискивбукваре Открыть/Комментировать

2021-03-02 13:35:35 Давно размышляю над творением Дионисия Ареопагита "О небесной иерархии" и прихожу к выводу, что культ "купидончиков" и "херувимчиков", который сформировался и особенно ярко проявляется все же не в православной традиции, но так или иначе был воспринят массовым сознанием православных, размывает ощущение духовной Сущности и великого Божественного творения.

Читая о небесных Существах — Серафимах, Херувимах, Престолах, Господствах, Силах. Властях, Начальствах, Архангелах и Ангелах— возникает чувство трепета, которое сложно ощутить, смотря на пухленьких младенцев с крылышками.

Мне видится принципиальным представление небесной иерархии в виде грозной силы, чья любовь к Богу безусловна. Мы должны подражать этой любви и верности, но стремиться к всеобъемлющей и жертвенной Любви Божией.

Близка ли вам попытка так изобразить некоторые ангельские чины и райское торжество? Мощь и трепет.

#душеполезное_чтение #келейное #вера #запискивбукваре Открыть/Комментировать

2021-03-01 21:26:56 Сегодня поговорим о том, что делали женщины при супружеской неверности своих мужей и как возвращали домой.

Если муж стал заглядывать в чужой дом, то жена в полночь брала горстку земли от восточного угла дома, обходила трижды вокруг дома против солнца и бросала песок в умывальник с просьбой к домовому сделать так, чтобы соперница казалась мужу красивой, «как ты, наша домовая хозяюшка». По поверью, умывшись водой из этого умывальника, неверный муж дальше собственной калитки больше не уходит.

Широко был распространен такой способ: штанины на брюках мужа жена завязывала узлами, после чего эти брюки тайно сохранялись супругой в их доме.

Часто, если муж задерживался, то хозяйки заговаривали дым топящейся печи, после чего супруг прибегал домой, «будто его жгло в одном месте».

Когда муж тайком уходил к любовнице, то жены прибегали к магии «сокрытия дороги»: сразу же после ухода мужчины из дома пустые горшки и кастрюли переворачивали вверх дном. Иногда перевернутую посуду расставляли по всем углам. При этом неверный муж должен был чем-нибудь отвлечься и вернуться обратно.

Если жена думала, что муж уйдет от нее навсегда, то следы его ног срезали с земли, выкладывали на листок бумаги, заносили в дом и клали в какой-нибудь угол отпечатками носков к пересечению стен. Следы эти никто не должен был трогать, пока муж не вернется и не попросится обратно в дом.

Однако часто после войны незамужние девушки любили время от времени использовать женатых для получения удовольствия без цели дальнейшего построения семьи.

____
О том, что в таких случаях делали жены и как повышали супружеский интерес своего нерадивого мужа, расскажу в следующий раз.

#Русский_Север #Карелия #хозяйство #вера #этнография #запискивбукваре Открыть/Комментировать

2021-02-28 19:25:35 Начнем говорить о решении кризисных ситуаций в семьях Русского Севера.

Если муж распускал руки, то его отучали особым способом: ему, спящему, связывали руки ниткой, вытащенной из савана покойника, или подсыпали в умывальник песок, взятый с намогильного холмика, чтобы он умыл руки. Порой использовали мыло, которым обмывали тело покойника после смерти. Мыло клали в мыльницу с особым заговором: «Как отнялись руки у раба Божьего, покойника, так отнимаются руки у раба Божия (имярек) поднимать их на жену свою, рабу Божью (имярек)». Есть еще один широко распространенный метод: берут пропитанную потом мужа рубашку и отсекают топором с одного удара концы обоих рукавов с заговором: «Как укоротились рукава у рубахи, так укоротил свои руки раб Божий (имярек) колотить свою жену (имярек)».

Считалось, что ссоры или развод могли быть напророчены самими супругами из-за недолжного внимания к бытовым запретам. Запрещено перешагивать через нож, который был положен человеком, чистившим картофель или через картофельные очистки.
Если человек нарушал запрет на внесение воды или дров в дом после заката, либо если выливал на улицу помои в такой вечерний час, то подобное поведение могло привести к разводу.

___
Рассказать о том, что делали женщины при супружеской неверности своих мужей и какие были способы контролировать мужскую силу?

#Русский_Север #Карелия #хозяйство #вера #этнография #запискивбукваре Открыть/Комментировать