Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Свобода ума

Логотип телеграм канала @svobodauma — Свобода ума С
Логотип телеграм канала @svobodauma — Свобода ума
Адрес канала: @svobodauma
Категории: Эзотерика
Язык: Русский
Количество подписчиков: 2.32K
Описание канала:

Медитация, познание и метапознание, нерассудочная мудрость, природа ума. Игорь Берхин.
https://contemplative.club

Рейтинги и Отзывы

3.33

3 отзыва

Оценить канал svobodauma и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

2

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 4

2022-04-17 07:45:29 Осуществляя все эти три стратегии, мы находимся в уме и продолжаем играть в его игры. Обнаружение того, как мы вовлекаемся в игры ума и расслабление за пределами ума и называется символически "за пределами трёх времён".

Иногда также говорится о "четвёртом времени" что означает не просто расслабление в созерцании за пределами активности ума, но и естественное, безусильное и нерассудочное знание своей природы как нераздельного единства проявленности и пустоты.


===================
Новый курс по медитации 23-24 апреля. Входит в учебную программу Московского Института Психоанализа.
Регистрация вольнослушателей через Институт Шанг-Шунг (Россия).
https://awareness.shangshung.ru/meditation
429 viewsIgor Berkhin, 04:45
Открыть/Комментировать
2022-04-17 07:45:28 Четвёртое время.

В наставлениях по современной mindfulness-медитации часто можно встретить выражение "быть здесь и сейчас", "быть в настоящем моменте" и т.д.. Однако, в традиционных буддийских наставлениях, откуда и пришла mindfulness, такого выражения нет. То есть, в переводах его встретить можно, но это вольные переводы, изрядно отдаляющиеся от оригинальных текстов в силу произвола переводчиков.

Прежде всего, нет никакого "сейчас", на которое можно было бы направить своё внимание, потому подобное выражение легко может вводить в заблуждение. Если мы понимаем данное выражение как метафору неотвлечения, неухода в размышление, в иллюзорное видение, ежесекундно порождаемое нашим умом, с потерей присутствия в том, чем мы сейчас заняты (заметьте, фокус на том, чем мы сейчас заняты, а не на абстрактном "сейчас"), то проблемы нет, хотя можно использоать более точные термин "присутствие" или "неотвлечение". Но если человек ещё не обнаружил в себе принцип присутствия и не понимает, что в этом контексте означает "не отвлекаться", указание сохранять внимание на данном моменте будет лишь сбивать с толку.

Более того, точное название практики, из которой и была создана mindfulness, это смрити (сати), что буквально означает "памятование". Мы памятуем, сохраняем в своём состоянии живое присутствие некоторого осознавания, а это означает неразрывную связь с прошлым, а именно: с тем моментом, в который произошло осознавание чего-то важного. Памятование означает непрестанное, ежемгновенное возобновление этого знания, поддержание его актуальности. Это никак не является сосредоточением на настоящем моменте. Это активная функция памяти прошлого, но обычно память нами понимается как визуализация образов и вспоминание слов, что в данном случае не имеет места: мы непрестанно памятуем о чём-то, но это не выражается в оформленной текстуально или образно деятельности ума. Это может быть памятование некого смысла, как например непрестанное памятование о Будде Амитабхе, об освобождении от страданий сансары, о соблюдении обетов и т.д. Это также может быть памятование о непостоянстве, мучительности и несути явлений, но не интеллектуально как осмысление, а как сохранение живого знания, полученного через прозрение в природу явлений. Поэтому важно различать воспоминания и саму функцию памяти, чтобы отсекая первое не отсечь и второе.

В более глубоких методах практики, как, например, в методе Бодхидхармы, говорится, что "не памятовать ни о чём — значит памятовать о будде", но это означает преодоление ограничений конкретного содержимого памятования и расслабление в безусильном, но в тоже время ясном и отчётливом созерцании, где нет никакого объекта для созерцания. Опять-таки, указание "быть здесь и сейчас" или "быть в настоящем моменте" будет и здесь сбивать с толку.

В буддийских текстах можно встретить указание о пребывании за пределами трёх времён: прошлого, настоящего и будущего, но что это значит? Это не указание на какое-то особое состояние, которое ухватывается как нечто конкретное и затем культивируется, но метафора полного и ясного расслабления за пределами постоянных попыток ума развернуть свою активность. Эта активность проявляется в трёх стратегиях. Но важно помнить, что в контексте созерцательной практки это не активность вообще, а активность достижения цели своей практики, осуществление её сущности.

Первая стратегия это созидание, создание того, чего ещё не было и нет. Ум прилагает множество усилий, концентрируясь, воображая, порождая или отсекая мысли: всё это с целью создать какое-то новое состояние. Это и значит быть направленным в будущее.

Вторая стратегия это памятование, вспоминание, о котором уже шла речь. Или же, если в прошлом имело место какое-то сильное переживание, возобновить его воспоминанием и поддерживать. Это означает быть обращённым к прошлому.

Третья стратегия это поиск. Это означает, что то, что нам нужно уже есть, уже в нас, но что-то мешает нам увидеть это и быть в этом, а потому мы ищем сущность и цель практики в том, что уже наличествует, устраняя тому помехи и препятствия. Это означает быть в настоящем.
455 viewsIgor Berkhin, 04:45
Открыть/Комментировать
2022-04-14 11:50:35 Фредерик Пёрлз о сосредоточении:

«Идеальное сосредоточение — это гармоничный процесс сознательной и бессознательной кооперации. Сосредоточение в популярном смысле слова — исключительно функция Эго, не поддерживаемая спонтанным интересом. Это идентификация с долгом, совестью или идеалами, характеризующаяся сильными мышечными сокращениями, раздражительностью и таким внутренним напряжением, которое приводит к усталости и способствует появлению неврастении или даже нервных срывов. Искусственное и негативное, оно не получает естественной (организмической) поддержки. Выстраивается искусственная стена, призванная отгородить человека от всего, что может привлечь внимание, что стремится стать «фигурой» вместо того, чтобы оставаться «фоном»...

Правильное сосредоточение наилучшим образом описывается словом «завороженность»; здесь объект выходит на передний план безо всякого усилия, весь остальной мир исчезает, время и окружающее пространство перестают существовать; сосредоточение не вызывает никакого внутреннего конфликта или протеста. Подобное сосредоточение часто можно наблюдать у детей и тех взрослых, кто занят какой-либо интересной работой или хобби. Поскольку каждое отдельное личностное образование временно согласовывается и подчиняется выполнению лишь одной цели, нетрудно понять, что такое отношение лежит в основе всякого развития.»
=============

Новый курс по медитации 23-24 апреля. Входит в учебную программу Московского Института Психоанализа.
Регистрация вольнослушателей через Институт Шанг-Шунг (Россия).
https://awareness.shangshung.ru/meditation
330 viewsIgor Berkhin, 08:50
Открыть/Комментировать
2022-03-26 18:52:49 Медитация как путь равновесия. Часть 2.

(Моя статья из весеннего номера Yoga Journal)

Часть 1:
https://t.me/svobodauma/155



Измерение второе. Телесное самоощущение.

В наставлениях по позиции для медитации иногда можно встретить указание "всё тело расслаблено, но под контролем". Это не положение тела, но ощущение от тела, состояние тела. С одной стороны, тело должно быть расслаблено, иначе ум будет оставаться возбуждённым, но оно не должно и обмякать, оплывать, превращаясь в нечто бесформенное, потому что тогда ум будет охвачен сонливостью. Важно найти баланс между этими двумя крайностями и тогда внимательное присутствие окажется чем-то очень естественным. Это состояние можно описать как "собранность", в которой есть готовность к действию, но нет идеи совершить какое-то конкретное действие. Это собранность лучника, который не знает, откуда выскочит цель, но готов её поразить; это собранность кулачного бойца, который не знает, откуда прилетит удар, но готов отразить его, с какой бы стороны он ни был нанесён. Этому состоянию можно очень точно научиться, если выполнять распространённую в цигун "столбовую практику" (чжуан гун), а затем применить его к сидячей позиции. Но можно научиться этому и сидя, ощущая себя словно подвешенным к небу за макушку. Важно, чтобы это чувство расслабленности и контроля ощущалось действительно во всём теле одновременно, а не только в отдельных его частях.

Данный аспект равновесия позволяет начать двигаться в своей созерцательной практике от внешнего к внутреннему и начать работать на уровне состояний ума. Занимаясь медитацией, важно с одной стороны устранять напряжения, а с другой — избегать вялости и апатии. Если говорить кратко, то расслабленность тела способствует устранению беспокойства ума, а "контроль" или, можно сказать, "наполненность присутствием" помогает не поддаваться засыпанию.

Продолжение следует.
1.4K viewsIgor Berkhin, edited  15:52
Открыть/Комментировать
2022-03-24 16:38:03 Медитация как путь равновесия. Часть 1.
(Моя статья из весеннего номера Yoga Journal 2020)

Созерцательную практику очень легко описать в терминах многомерного равновесия.
Измерение первое. Тело.

В детстве мы учимся прямохождению. Учимся, прежде всего, через подражание взрослым. Видим, как они стоят и ходят и подражаем внешней форме. Но суть прямохождения это равновесие, а не просто вертикальность. Если в нашей жизни есть занятия, требующие баланса — танцы, гимнастика, боевые искусства — то мы волей-неволей учимся именно равновесию, пониманию своего центра тяжести и осей равновесия. Но у большинства людей способность равновесия находится в неразвитом состоянии. Почему равновесие так важно? Прежде всего, это эргономично: в равновесии мы тратим минимум энергии для получения нужного результата, ведь огромное количество усилий, которые мы даже не осознаём, мы тратим именно на сохранение вертикальности с помощью мышечного напряжения. Из-за этого мы устаём, даже если нам кажется, что не выполняли никакую физическую работу.

Простой пример: сидя за компьютером, человек склонен подавать голову вперёд, даже если в этом нет необходимости. Голова при этом отклоняется от равновесия, автоматически включается компенсаторное напряжение шейных мышц, которые всё время работают. В результате усталость и нарушение кровообращения.

Во время медитации важно выстроить тело таким образом, чтобы усилия, необходимые для поддержания его вертикальным, были минимальны. Это не только способствует телесном расслаблению, но и позволяет разгрузить моторную часть коры головного мозга, чтобы она не находилась в непрестанном возбуждении.

Как найти равновесие? Перемещая своё тело из стороны в сторону и внимательно наблюдая при этом за своими ощущениями, можно обнаружить спектр положений тела, в которых напряжение будет минимальным. Важно равновесно выстроить не только корпус, но и голову относительно корпуса, потому что именно в шее возникает множество напряжений, которые мешают кровоснабжению мозга и, соответственно, препятствуют ясности ума.

Но одного лишь внешнего равновесия недостаточно. Ведь самое равновесное состояние это лёжа, и, если чрезмерно так уравновеситься без всякого усилия, мы с большой вероятностью заснём даже сидя. Поэтому нам нужно...
Продолжение следует
1.4K viewsIgor Berkhin, 13:38
Открыть/Комментировать
2022-03-24 16:29:19 Медитация без усилий: естественное сознавание.

Сегодня 24 марта, вечером. Для всех желающих.
Обратите внимание, что сегодня встреча пройдёт позже, чем обычно.

Берлин 20:15-21:00
Киев, Иерусалим 21:15-22:00
Москва 22:15-23:00

3yм 875 7314 0873
Пapoль 111
1.2K viewsIgor Berkhin, 13:29
Открыть/Комментировать
2022-03-21 17:57:25 Друзья, я в эти дни был крайне занят и вот только сегодня смог выкроить время для нашей очередной созерцательной встречи за пределами любых нарративов, вне деления на своих и чужих.

Медитация без усилий: естественное сознавание.

Сегодня 21 марта, вечером. Для всех желающих.
Москва 21:00-22:00
Киев, Иерусалим 20:00-21:00

3yм 875 7314 0873
Пapoль 111
1.9K viewsIgor Berkhin, 14:57
Открыть/Комментировать
2022-03-18 12:51:12 «Гуру-йога и созерцание»
Для практиков дзогчен

Сегодня
Киев, Иерусалим 20:00-21:00
Москва 21:00-22:00

3yм.
874 6974 8473
111
2.5K viewsIgor Berkhin, 09:51
Открыть/Комментировать
2022-03-14 12:55:33 Медитация без усилий: естественное сознавание. Лекарство против страха.

Сегодня вечером. Для всех желающих.
Москва 20:00-21:00
Киев, Иерусалим 19:00-20:00

3yм 875 7314 0873
Пapoль 111
2.8K viewsIgor Berkhin, 09:55
Открыть/Комментировать
2022-03-13 12:28:35 О ПРЕПЯТСТВИЯХ СОЗЕРЦАНИЮ.

3

Попытки найти «правильное состояние» — препятствие созерцанию. Чтобы преодолеть это препятствие необходимо его заметить, распознать его как движение в своём теле и уме и позволить этому движению пройти сквозь тело и ум, словно волне, не оставляющей следов. Обнаруживая мятущийся и ищущий ум как своё состояние, не нужно с ним бороться, но просто оставить его как есть, не исправляя его, но и не отвлекаясь.
2.7K viewsIgor Berkhin, edited  09:28
Открыть/Комментировать