Пробковый шлем

2023-01-13 18:54:35 А почему же Индия не присоединила Бангладеш? Вроде бы в 1971 году для этого были все возможности - индийские войска триумфально вошли в Дакку, местное население встречало индийцев как освободителей, пакистанцы сдались*, полная и безоговорочная победа. Почему же Индира не исправила границы 1947 года, а в Индии не появился штат Восточная Бенгалия?

а) Международная ситуация. В декабре 1971 года Индире было очень не всё равно, что скажут в ООН и в мировых столицах. Собственно, весь 1971 год она провела в попытках добиться от Москвы поддержки, а от Вашингтона с Пекином - нейтралитета. Все эти цели были достигнуты, но "великие державы" соглашались именно на помощь бангладешским повстанцам и главное - на то, что индийские войска уйдут обратно очень быстро. Если бы они хоть немного задержались, то нейтралитет США и Китая расстаял бы очень быстро, да и с советской поддержкой всё стало бы сложно.

б) А мнение мукти бахини спросить? Бангладешские повстанцы воевали именно за независимость Бангладеш, сторонников присоединения к Индии там не было. Если бы Индия аннексировала бывший Восточный Пакистан, то приняла бы в наследство партизанскую войну - Нагаленд или Мизорам умноженные на пятьдесят. Воевать мукти бахини не устали, они после 1971 года ещё много лет уничтожали друг друга в ходе череды военных переворотов. С оружием помог бы Китай с огромным удовольствием. А ещё можно было бы заключить союз с наксалитами в Западной Бенгалии и понеслась...

в) Экономика - 70 миллионов нищего и голодного населения, уничтоженная инфраструкутра, никаких полезных ископаемых...ну тут всё понятно.

г) Ну и last but not least - если бы Индия в 1971 году присоединила Бангладеш, то сейчас в стране было бы примерно 350 миллионов мусульман. То есть не 14% как сейчас, а примерно 22-23%

*(у самих пакистанцев на этот счёт совершенно другое мнение - храбрые пакистанские солдаты могли если не отбросить проклятых идолопоклонников до Калькутты, то уж во всяком случае оборонять Дакку много месяцев. Их предали, Бхутто устроил мерзкий договорняк..в общем, дальше идут все аргументы, которыми утешает себя сильно побитая на поле боя страна) Открыть/Комментировать

2023-01-12 23:43:35 «Акханд Бхарат» в представлении некоторых обитателей индийской сети. Губозакаточная машинка идёт в комплекте. Открыть/Комментировать

2023-01-12 23:40:43 Спросили о том, насколько в Индии распространены идеи приращения территорий - есть ли мечты об "исправлении" результатов 1947 года, имеются ли виды на более мелкие страны вроде Шри-Ланки, Непала или Мьянмы?

В Индии, как и в большинстве стран мира, имеются картографы-мечтатели, рисующие свою страну с несколько изменёнными границами. "Акханд Бхарат" ("Неделимая Индия") на таких картах обычно включает в себя не только Пакистан и Бангладеш, но и Непал, Ланку, в тяжёлых случаях - часть Афганистана, Тибет и Мьянму, а в клинических случаях - Таиланд, Камбоджу и Индонезию. Да и вообще, как говорил один из идеологов индусского национализма Мадхав Голвалкар, естественные границы Индии на севере проходят по горам Алтая, а на юге простираются аж до Антарктиды, чего мелочиться.

Ну а что на деле? Естественно, ни на какую Индонезию даже самые маргинальные политические силы претензий никогда не предъявляли. Но даже на более близкие страны никто серьёзно не зарился. Показателен пример Бирмы - многие десятилетия она находилась в составе Британской Индии и управлялась из Калькутты. Но в 1937 году Бирму выделили в отдельную колонию. Обычно индийские националисты на такие изменения границ реагировали очень резко, но тут никаких возражений не было. Да, мы находимся с Бирмой в составе одного государства, но бирманцы совсем чужие нам люди. Там есть своё национальное движение, желаем ему всяческой удачи, но к нам это не имеет ни малейшего отношения.

Можно ли было присоединить, например, Цейлон? Сингальские националисты считали, что Дели в общем-то только и делает, что точит зуб на цейлонскую независимость. Но нет, Индийский национальный конгресс и Цейлонский национальный конгресс действовали абсолютно независимо друг от друга. После 1947 года правительство Неру было озабочено присоединением французских и португальских владений в Индии, но ни единой претензии на Цейлон не было высказано.

А что же с Пакистаном и Бангладеш? Тут всё сложнее, скоро об этом тоже поговорим. Открыть/Комментировать

2023-01-11 18:33:16 В Новом году админ несколько обленился и слишком уж долго молчит. Это надо исправлять и вы, дорогие подписчики, должны этому поспособствовать. Про какие индийские и околоиндийские проблемы вам бы хотелось в ближайшее время почитать? Предлагайте свои варианты, выводите админа из творческого кризиса. Открыть/Комментировать

2023-01-05 20:52:32 Наверняка кто-то из вас, уважаемые подписчики, перед наступлением нового года давал себе разнообразные обещания - начать делать зарядку, бегать по утрам, выучить английский на TOEFL и т. д. Я думаю, что всё это не нужно - зарядку больше недели подряд никто делать всё равно не будет, бегать сейчас холодно, а вместо английского идите лучше к админу учить хинди!

Почему это может оказаться хорошей идеей?

Вы читаете "Пробковый шлем" и не отписываетесь, значит индийская тематика вас по какой-то причине и так уже интересует. Индия, как ведомо всякому, без пяти минут великая держава, соответственно её официальный язык приобретает всё больший и больший престиж. Админ же хинди не только учил, но даже и преподавал - как частным образом, так и в высших учебных заведениях.

Так вот, что админ обещает тем, кто вдруг захочет учить хинди? Мы не будем читать священные тексты и средневековые хроники - это вам надо учить санскрит или фарси. Вы не научитесь говорить как Нарендра Моди, вы вряд ли сможете его так уж свободно понимать - индийский премьер любит говорить достаточно вычурно. Мы будем ставить перед собой реальные задачи:

1) Освоить деванагари, научиться читать и писать
2) Изучить базовую грамматику - падежи, спряжения глаголов во всех возможных временах и т. д.
3) Познакомиться с самой необходимой лексикой - чтобы вы могли, буде судьба забросит вас в хиндиязычный город, без проблем раздобыть себе ночлег, ужин и узнать, когда отсюда уходит поезд в Дели. Ну и несложный газетный текст тоже сможете прочитать и понять.

Предположим, вы загорелись идеей начать учить хинди. Что от вас потребуется?

1) Возможность посвящать этому занятию по полтора часа два раза в неделю
2) Готовность делать домашние задания - в том числе и письменные
3) Стабильный интернет, ручка и бумага
4) Помянутый в начале TOEFL не потребуется, но некоторое базовое знание английского языка не повредит.

Заниматься будем в Zoom, одно занятие будет стоить 800 рублей. По всем интересующим вопросам пишите админу лично или в комментарии/сообщения сообщества. Если вас в итоге наберётся хотя бы 5 человек, то мы договоримся о днях и времени занятий. Открыть/Комментировать

2023-01-04 22:32:10 Ну вот, 2023 год вроде бы наступил - а какой год сейчас на дворе в Индии? Нет, понятно, что сейчас все пользуются европейским летосчислением, но были ли ещё какие-нибудь варианты? Отвечаем: были, в очень даже большом количестве. Так вот, сейчас у нас -

1703 год эры Гупта - эра начинается с восхождения на престол Чандрагупты и воцарения самой известной и могущественной династии Древней Индии. Датировка эта использовалась собственно Гуптами и рядом других династий вплоть до VII-VIII вв.

2099 год эры Шака - отсчёт начинается с полулегендарной победы представителя династии Сатаваханов над скифами. Или над ещё более легендарным Викрамадитьей. В общем, в 78 году до рождества Христова в Южной Азии кто-то кого-то победил и эта победа стала весьма распространённой точкой отсчёта. Причём "эру Шака" признавали не только в Индии, но и в Индонезии, и в Камбодже. В 1957 году это летосчисление сделали основой "Единого национального календаря Индии" - но календарь этот в реальной жизни весьма редко используется.

1429 год по бенгальскому календарю - считается, что календарь этот создан в VII веке царём Шашанкой. В несколько изменённом виде принят в качестве официального в Бангладеш, имеет соответствующий статус в Западной Бенгалии.

2054 год по тамильскому календарю - тамилы ведут своё летосчисление с года рождения великого поэта Тируваллувара. Точно ли он родился 2054 года назад и появлялся ли на свет вообще - большой вопрос.

554 год по календарю Нанакшахи - понятное дело, сикхи ведут своё летосчисление со дня рождения Гуру Нанака

1198 год по календарю малаялам - у керальских христиан и индусов есть разные версии по поводу того, что 1198 лет назад случилось, но уж так повелось. Открыть/Комментировать

2022-12-31 13:07:50 Ну что же, вот и подходит к концу 2022 год. Печатных слов для того, чтобы этот год как-то охарактеризовать, у админа нет, да и не слишком скоро они появятся наверное. Тем не менее, этот год как-то заканчивается, ну а для админа лично 2022 год оказался неожиданным образом очень даже норм.

В начале года я думал паблик прикрыть ну или заморозить до лучших времён - отвлечённые рассуждения про индийскую историю казались несколько странными на фоне всего происходящего. Но позднее стало очевидно, что а) "происходящее" явно будет происходить ещё долго б) отвлечённые рассуждения про Индию создают некоторое ощущение нормальности, поддерживают админа и (надеюсь) читателей.

Пожелание у админа на 2023 год только одно - чтобы вы и в следующем году читали Шлем с интересом. Вроде бы немного и даже несколько эгоистично. Но, если будете читать - значит для этого у вас будет время, силы и технические возможности. А у админа, соответственно, будет время, силы и технические возможности писать дальше. По нынешним временам - уже весьма и весьма неплохо.

С Новым годом, несмотря ни на что!

(Если вдруг кто хочет админа поздравить, то вот - Сбер 4276380187886457) Открыть/Комментировать

2022-12-26 16:41:26 Католики являются самой большой христианской конфессией Индии, проповедь они в колониальные времена вели весьма успешно, но всё же официальная религия в Британской империи была несколько другой. Были ли индийцы-англикане? Да, Церковь Англии проигрывала в миссионерском соревновании своим коллегам-католикам, баптистам и даже лютеранам, несколько мешала связь с колониальной администрацией. Собственно, британская администрация практически никогда не стралась обратить местных "в свою веру", Ост-Индская компания вообще запрещала проповедь христианства и высылала миссионеров. Некоторое покровительство миссионерам наблюдалось в середине XIX века, но после сипайского восстания вновь возобладал крайне осторожный подход

Тем не менее, англиканское миссионерское общество могло похвастаться целым рядом звёзд - Генри Мартин, переведший Новый завет на хиндустани, Бенджамен Бейли, создавший первую типографию в Керале, один из пионеров изучения тамильского языка Джордж Поуп и т. д. и т. п. Англиканство принимали самые разные люди - бенгальские и мадрасские интеллигенты из идеологических соображений, низкокастовые группы, ну а ещё были англо-индийцы, для многих из которых англиканство было верой отцов.

В 1947 году британская власть исчезла, а англикане оказались не в самом завидном положении - их общины были всё же ближе всего к колониальной администрации. К тому же, территория "Церкви Индии, Бирмы и Цейлона" оказалась разделена между несколькими новыми независимыми государствами. В Индии произошло одновременно объединение и разделение. Объединились разные конфессии - англикане слились с пресвитерианами и методистами. Разделились же по географическому принципу - более многочисленные христиане южных штатов отделились от северян. Так возникли две крупнейших церкви британско-протестантской традиции - Церковь Северной Индии (примерно 2,5 миллиона верующих) и Церковь Южной Индии (примерно 4 миллиона). Часть консервативных верующих не признала подобное объединение и основала Англиканскую церковь Индии, насчитывающую почти миллион последователей. Открыть/Комментировать

2022-12-25 15:59:17 Перед католическим (и не только) Рождеством подписчики спросили - а много ли в Индии католиков и может ли когда-нибудь индиец стать римским папой? А давайте посмотрим - если завтра будут выбирать нового папу, то какие уроженцы Южной Азии могут поучаствовать?

1) Освальд Грасиас - архиепископ Мумбаи, гоанец по происхождению, кардинал с 2007 года. 78 лет, принимать участие в выборах ещё может.

2) Филиппе Нери ду Розарио Ферран - архиепископ Гоа и Дамана, патриарх Восточной Индии, кардиналом стал в августе 2022 года. Молодой, всего 69 лет, тоже может участвовать.

3) Энтони Пула - архиепископ Хайдарабада, не гоанец, а телугу. Более того, первый епископ и кардинал из "неприкасаемых". 61 год, очень перспективный папабиль.

4) Джозеф Куттс - до 2021 года архиепископ Карачи, кардинал с 2018 года, глава пакистанской католической общины. 77 лет, теоретически тоже может участвовать

5) Альберт Малькольм Ранджит - архиепископ Коломбо, глава ланкийских католиков, кардинал с 2010 года. Самый влиятельный южноазиатский кардинал, был секретарём конгрегации евангелизации народов, часто рассматривается как один из папабилей. 75 лет, пока в выборах участвовать может.

В общем, почему бы индийцу не стать слкдующим папой? В Индии примерно 25 миллионов католиков, в Бангладеш, Пакистане и на Шри-Ланке ещё пять миллионов. Пора идти на Рим!

Ну и с Рождеством всех отмечающих) Открыть/Комментировать

2022-12-22 21:49:40 Продолжим разговор про индийские выборы и поговорим про состоявшееся 5 декабря голосование - выбирали депутатов законодательного собрания Гуджарата.

Гуджарат - это не какой-то игрушечный Химачал-Прадеш. Это почти 70 миллионов населения, четвёртая в Индии экономика. Штат Махатмы Ганди, Валлабхаи Пателя и Нарендры Моди. Считается одной из электоральных твердынь националистов. Действительно, БДП находится у власти в Гуджарате с 1995 года, а Нарендра Моди прямо из кресла главы гуджаратского правительства пошёл руководить Индией. Конечно, Конгресс всегда хотел Гуджарат у националистов обратно отобрать. На самом деле, желание было далеко не самое утопическое - Конгресс в Гуджарате четверть века сидел в оппозиции, но оппозиция эта была далеко не самой безнадёжной - на выборах 2017 года БДП получила в штате 49% голосов, а Конгресс 41,5%. В этот раз конгрессисты решили испортить националистам праздник и не позволить Бхупендре Пателю, главе гуджаратского правительства, пойти на новый срок. Велась активная избирательная кампания, в штат приезжал Рахул Ганди. Ну что же могло пойти не так?

Пошло не так всё. Конгресс получил всего 27% голосов, фракция в законодательном собрании уменьшилась в четыре раза, БДП сохранила власть. Но нам в данном случае интересен не столько очередной провал Конгресса, сколько выступление новой для Гуджарата политической силы - "Партии простых людей" (ААП).

После победы в Панджабе Кеджривал сосредоточил на Гуджарате все свои усилия. Действовали по привычной стратегии - рекрутировали местных общественных активистов, демонстративно открещивались от "старых политиков", обещали всё, всем и сразу. Главой ААП в Гуджарате стал Гопал Италия - 32-летний отставной полицейский, блоггер и борец с незаконной торговлей алкоголем.

ААП, принимавшая участие в выборах в штате в первый раз, с ходу получила 13% голосов избирателей. Из-за мажоритарной системы "простые люди" имеют только пять мест в законодательном собрании штата, но для Кеджривала это не первостепенно. Главное, что он захватил власть в Дели и Панджабе, а в Гоа и Гуджарате теперь имеет фракции. Присутствие в четырёх штатах/союзных территориях даёт ААП статус общенациональной партии, а это уже совсем иной уровень.

В самом Дели Кеджривал в начале декабря триумфально выиграл муниципальные выборы и теперь сосредоточил в своих руках все ветви управления столицей. Теперь "простые люди" устремились на юг - ААП активно участвует в муниципальных выборах в Бангалоре, индийской IT-столице.

В общем, кастинг на роль "лидера оппозиционных сил" на выборах 2024 года можно считать открытым. И Конгресс тут явно не в одиночестве. Открыть/Комментировать