Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Напоминание

Логотип телеграм канала @obislamedo — Напоминание Н
Логотип телеграм канала @obislamedo — Напоминание
Адрес канала: @obislamedo
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 2.42K

Рейтинги и Отзывы

2.00

2 отзыва

Оценить канал obislamedo и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения 9

2023-04-22 00:29:27 51.   Проявление радости и веселья
Анас ибн Малик рассказывал: “Когда посланник Аллаха (ﷺ) переселился в Медину, у ее жителей было два праздничных дня, которые они отмечали играми и весельем. Он спросил их: «Что эти дни означают?» Они ответили: “Это дни, в которые мы веселимся, празднуя их со времен язычества”. Тогда пророк (ﷺ) сказал им: «Поистине, Аллах заменил их двумя лучшими днями: днем Жертвоприношения и днем Разговения!»” (Абу Дауд 1134)
Шейх Мухаммад ибн Адам аль-Асьюби сказал: “Из этого хадиса становится ясным легкость шариата и положений религии, поскольку Всевышний Аллах узаконил для мусульман два праздника, в которые они могут играть!” (См. “Шарх Сунан ан-Насаи” 14/153)
В этом хадисе также содержится прямое указание на запрет празднования праздников неверных. Хафиз Ибн Хаджар сказал: “Из этого хадиса извлекается порицание на проявление радости в дни праздников многобожников”. (См. “Фатхуль-Бари” 2/513)
‘Аиша рассказывала, что в один из праздничных дней эфиопы играли копьями в мечети, и пророк (ﷺ) позволил ей смотреть на них. А когда ‘Умар принялся останавливать их, пророк (ﷺ) сказал ему: «Оставь их!» В другой версии хадиса сказано, что пророк (ﷺ) добавил: «Пусть иудеи знают, что наша религия облегчена! Поистине, я послан с легкой религией единобожия!» (Ахмад 6/116)
Имам аль-Багъауи говорил: “Проявление радости в дни двух праздников относятся к обряду религии! И эти дни не подобны другим дням!” (См. “Шарху-Ссунна” 4/323)
@ t.me/obislamedo
@ t.me/voprosyotvetyobislame 
90 views21:29
Открыть/Комментировать
2023-04-21 01:38:26 50  ЧТО ДЕЛАТЬ ТЕМ, КТО УПУСТИЛ ПРАЗДНИЧНУЮ МОЛИТВУ?
Ибн Мас’уд говорил: “Пусть тот, кто упустил праздничную молитву с имамом, совершит четыре рак’ата”. Са’ид ибн Мансур. Достоверность подтвердили хафиз Ибн Раджаб и хафиз Ибн Хаждар.
Однако от Анаса сообщается, что “когда он упустил праздничную молитву, он повелел своему вольноотпущеннику Ибн Абу ‘Утайбе приготовить место для молитвы, затем собрал членов своей семьи, и совершил вместе с ними праздничную молитву подобно той, которую совершают жители городов, с такбирами”. аль-Бухари 1/241.
Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Передается, что Ахмад объединил мнение Ибн Мас’уда и Анаса и сказал, что если молитву ‘Ид совершают те, кто ее упустил джама’атом, то они делают два рак’ата, как имам, что сделал Анас. А если упустивший ‘Ид намаз молится один, то совершает четыре рак’ата, как сказал Ибн Мас’уд”. См. “Фатхуль-Бари” 9/78.
314 views22:38
Открыть/Комментировать
2023-04-21 01:35:45 • *Шейх Ибн Джибрин* (رَحِمَهُ الله) сказал: «Человек после *расставания с Рамаданом,* даже если были прощены все его прегрешения, обязан заботиться о добрых делах, беречь себя от запретного. Следы этого поклонения должны проявиться на всю его оставшуюся жизнь. И это будет признаком принятия (Аллахом) его поста, ночных молитв и остальных благих дел».
ابن جبرين: إن العبد بعد فراق رمضان وقد كُفِّرت عنه سيئاته، يجب عليه أن يحافظ على الصالحات، ويحفظ نفسه عن المحرمات، وتظهر عليه آثار هذه العبادات في بقية حياته، فذلك من علامات قبول صيامه وقيامه وقرباته
См. «Хауатыр рамаданийя» 
@ t.me/obislamedo
@ t.me/voprosyotvetyobislame 
288 views22:35
Открыть/Комментировать
2023-04-21 01:34:39 Хафиз ибн Раджаб, да смилуется над ним Аллаһ, сказал:   Настоящий праздник [аль-'ид] не у того, кто одел новую одежду, а только у того, у кого прибавалась покорность Аллаһу.
Настоящий праздник не у того, кто украшается одеждами и транспортом, а только у того, кому прощены его грехи.
См. Лятоиф аль-ма'ариф, 277
@ t.me/obislamedo
@ t.me/voprosyotvetyobislame 
237 views22:34
Открыть/Комментировать
2023-04-21 01:34:33 • Шейх Салих аль-‘Усайми (حَفِظَهُ الله) сказал: «Радость из-за праздника (‘ид) является религиозным обрядом. Всевышний Аллах сказал: “И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах”. (Коран 22:32). Так проявляйте же в этот день радость, возвеличивая обряды вашего Господа».
العصيمي: الفرح بالعيد شعيرةٌ دينيَّةٌ، وقد قال الله تعالى: (ومن يعظم شعائر الله فإنَّها من تقوى القلوب)؛ فأظهروا فيه فرحكم تعظيمًا لشعائر ربِّكم
См. twitter.com/Osaimi0543 
@ t.me/obislamedo
@ t.me/voprosyotvetyobislame 
231 views22:34
Открыть/Комментировать
2023-04-21 01:01:40 49. Напоминание о Праздничной молитве (аль-‘Ид)!
Желательные действия в дни праздников Разговения и Жертвоприношения:
Проявление радости и веселья
Совершить полное омовение перед праздничной молитвой
Надеть хорошую одежду перед выходом на праздничную молитву
Поесть что-либо перед выходом на молитву Разговения
Отправиться на праздничную молитву пешком
Отправиться на праздничную молитву раньше имама
Отправиться на праздничную молитву одной дорогой, а вернуться другой
Всё упомянутое является желательными поступками, а НЕ обязательными.
Умм Атыййа сказала:
عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: أَمَرَنَا بِأَبِى وَأُمِّى رَسُولُ اللَّهِ — صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ نُخْرِجَهُنَّ يَوْمَ الْفِطْرِ، وَيَوْمَ النَّحْرِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضَ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ فقلت: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَرَأَيْتَ إِحْدَاهُنَّ لاَ يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ فَقَالَ :« لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا »
«Посланник Аллаха , да станут мои отец и мать выкупом за него, велел нам выводить в Праздник — и девочек-подростков, и девушек на выданье, и тех, у кого менструация. Те, у кого была менструация, должны были избегать места, в котором совершалась молитва, но выходили, чтобы разделить благо и мольбу с мусульманами. И я спросила: “О Посланник Аллаха, а если у одной из нас не окажется джильбаба(То есть выходной одежды)?” Он ответил: “Пусть одолжит у сестры”»(Аль-Бухари, № 324, 351 и 971. Муслим, № 890.)
Дозволено ли женщине наряжаться на улицу в дни праздников – шейх Ибн Усаймин
Шейх Ибн Усаймин (да помилует его Аллах) сказал: «Выходя из дома на праздник, женщина не должна краситься, душиться и наряжаться, демонстрируя свой внешний вид. И также она не должна выходить непокрытой».
Источник: «مجالس شهر رمضان», стр. 148. 
@ t.me/obislamedo
@ t.me/voprosyotvetyobislame
254 views22:01
Открыть/Комментировать
2023-04-20 14:08:44 Количество такбиров в праздничной молитве.
https://asar-forum.uk/viewtopic.php?t=438
Сообщается от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В молитве Разговения такбиров (в первом рак‘ате) – семь, а во втором – пять, и суры следует читать после них». Ахмад 2/180, Абу Дауд 1151, Ибн Маджах 1278.
Это самое достоверное, что передается о количестве такбиров в праздничной молитве.
О достоверности этого хадиса высказывались имам Ахмад, имам Ибн аль-Мадини, имам аль-Бухари, имам ат-Тирмизи, хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Альбани. См. “ат-Тальхыс” 144.
Также это усиливается хадисом ‘Аиши, которая рассказывала: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) произносил в молитве Разговения и Жертвоприношения в первом рак’ате семь такбиров, а во втором – пять”. Абу Дауд 1149, аль-Хаким 1/299. Хадис достоверный. См. “Ируауль-гъалиль” 639.
Къасим Абу ‘Абдур-Рахман говорил: “Некоторые сподвижники пророка (мир ему и благословение Аллаха) мне рассказывали: «Однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал с нами молитву в день ‘Ида, и произнес по четыре такбира»”. ат-Тахауи 4/245. Имам ат-Тахауи и шейх аль-Альбани назвали иснад хадиса хорошим. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 2997.
Ибн Мас’уд о такбирах в праздничной молитве говорил: “Следует сначала произнести четыре такбира, а затем читать Коран. После чего следует произнести такбир и совершить поясной поклон. Во втором рак’ате следует сначала читать Коран, а затем после чтения произнести четыре такбира”. ‘Абдур-Раззакъ 5687. Достоверность подтвердили имам Ибн Хазм и хафиз Ибн Хаджар. См. “ад-Дирая” 1/220.
А Ибн ‘Аббас сказал: “Кто желает, пусть произносит семь такбиров (в молитве ‘Ид), кто желает девять, одиннадцать или тринадцать такбиров”. ат-Тахауи 2/401. Шейх аль-Альбани назвал иснад достоверным.
Имам Ахмад говорил: “Сподвижники разногласили в количествах такбиров в праздничной молитве, но все эти виды дозволены”. См. «аль-Фуру’» 2/139.
То же самое говорил и шейх Ибн ‘Усаймин. См. «Шархуль-мумти’» 5/179.
Однако наилучшим вариантом является первый вид, в котором говорится о том, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) произносил в первом рак’ате семь такбиров, а во втором пять. Имам аль-Багъауи говорил: “Большинство ученых из числа сподвижников и их последователей считают, что в праздничной молитве первом рак‘ате семь такбиров, не считая такбира аль-Ихрам, а во втором пять, не считая такбира, который произносится при вставании, и они произносятся до чтения сур. Это передается от Абу Бакра, ‘Умара и ‘Али, да будет доволен ими Аллах”. См. “Шарху-Ссунна” 4/309.
@ t.me/obislamedo
@ t.me/voprosyotvetyobislame 
353 views11:08
Открыть/Комментировать
2023-04-20 14:01:48 А что касается непосредственно Пророка (мир ему и благословение Аллаха), то от него ничего не передаётся по этому случаю. А тот факт, что в некоторых версиях от сподвижников по данному вопросу упоминается, что они поздравляли друг друга после праздничной молитвы, то необходимо понимать, что это никак не указывает на то, что поздравление до самой праздничной молитвы является запрещённым или же нововведением! Максимум на что могут указывать подобные сообщения, что поздравлять именно после молитвы аль-‘Ид лучше, вот и всё.
И также следует обратить внимание на то, что в этих рассылках с запретом на поздравление до совершения молитвы аль-‘Ид, распространяемой как в арабоязычной среде, так и русскоязычной, упоминаются слова шейха Салиха аль-Фаузана с порицанием этого, которые на самом ложно приписаны шейху и не имеют основы!
@ t.me/obislamedo
@ t.me/voprosyotvetyobislame 
266 views11:01
Открыть/Комментировать
2023-04-20 14:01:48  Когда лучше поздравлять с праздниками аль-‘Ид?
Учёные разошлись в данном вопросе. Кто-то из них считал, что можно поздравлять без проблем после завершения месяца Рамадан вечером последнего дня; кто-то считал, что это можно делать после утренней молитвы в день праздника ‘Ид аль-Фитр; а кто-то считал, что лучше это делать после завершения праздничной молитвы, как это делали некоторые сподвижники и таби’ины.
Например, аш-Шаруани аш-Шафи’и сказал: “Время поздравления наступает после утра, а не в ночь на аль-‘Ид, несмотря на то, что в некоторых примечаниях сказано иначе. Но можно сказать, что нет запрета на поздравление и в ночь на праздник, если таковой является традиция людей. Ведь как было упомянуто, смысл поздравлений в том, чтобы вызвать взаимную любовь между мусульманами и проявлять открыто радость”. См. “Хашия ‘аля Тухфа аль-мухтадж” 2/57.
Спросили шейха Салиха аль-Фаузана: «Среди людей в эти дни стали распространяться телефонные сообщения, содержащие запрет на поздравление с праздником аль-‘Ид за день или два дня, и что это из числа нововведений. Что вы скажите на этот счёт?»
Шейх ответил: “Я не знаю этих слов, их распространяют, но я не знаю им основы. Поздравление дозволено в день ‘Ида или после дня ‘Ида. А что касается поздравления до ‘Ида, что я не знаю, чтобы такое делали саляфы, чтобы они поздравляли до дня ‘Ида. Как поздравлять с тем, что ещё не настало?! Поздравление происходит в день ‘Ида или после ‘Ида, при том, что нет на это довода. Однако имам Ахмад говорил: «Я не начинаю поздравлять, но если меня поздравят, то я отвечу тому, кто поздравил меня»”. Сл. “Тахниъа би-яум аль-‘Ид”.
На странице шейха ‘Абду-р-Рахмана аль-Баррака в twitter в 2014 г. был выложен его следующий ответ по данному вопросу: “Поздравление с праздником до праздничной молитвы, является вещью, в которой есть широта (выбора). Поэтому не следует проявлять в этом вопросе строгость, категоричность. Поздравление – это хороший обычай, но не говорится, что это Сунна”.
Спросили шейха Салиха аль-Люхайдана: «О шейх, сейчас люди поздравляют до наступления ‘Ида за два-три дня, говорить ли им, что саляфы так не делали, или нет в этом проблем?»
Шейх ответил: “Нет, брат мой. Это (поздравление) – мольба, которая не причинит вреда”.
Также, когда шейха аль-Люхайдана спросили о времени для поздравления, он ответил: “Поздравление с праздником (аль-Фитр) осуществляется после завершения месяца Рамадан. Когда завершится этот месяц, мусульманину разрешается поздравлять своих братьев с тем, что их Всевышний Господь облегчил им завершение поста месяца Рамадан”. См. “Масаиль фи ахкам саля аль-‘Ид”.
Как нам стало ясно, вопрос времени поздравления имеет широту и не является категоричным для учёных.
Но всё же лучше всего следовать пути саляфов во главе сподвижников, и поздравлять непосредственно после праздничной молитвы, как это от них передаётся в некоторых асарах. Ведь имам Суфьян ас-Саури говорил: “Если тебе удастся почесать свою голову именно так, как сказано в асаре, то сделай это”. аль-Харауи в “Замм аль-калям” 1/181.
Однако, если кто-то решил поздравить, скажем, в ночь на завершение Рамадана или после утренней молитвы дня Жертвоприношения, или даже на следующий день после аль-‘Ида, то не следует выражать ему порицания.
И тут будет весьма уместно упомянуть о некоторых рассылках, в которых говорится о том, что поздравлять до праздничной молитвы (аль-‘Ид) ни в коем случае нельзя, и что это даже является нововведением!
Следует отметить, что подобные утверждения абсолютно неприемлемы и не опираются на шариатское знание! Как нам уже стало ясно, поздравление с праздником аль-‘Ид – это не обрядовое поклонение, установленное Шариатом, чтобы было необходимо в этом вопросе проявлять категоричность, соблюдая при этом какое-то определённое время или какое-то определённое выражение. Напротив, поздравление с праздником аль-‘Ид – это просто прекрасная и красивая традиция, которая берёт своё начало от сподвижников, поздравлявших друг друга в день праздника аль-‘Ид.
234 views11:01
Открыть/Комментировать
2023-04-20 13:56:55   * Асары связанные с праздником разговения (‘ид аль-фитр)*
• Бурайда (да будет доволен им Аллах) рассказывал: *«Пророк (ﷺ) не выходил на молитву разговения (аль-фитр), не поев, и не ел перед выходом на молитву жертвоприношения (аль-адха) до совершения (праздничной) молитвы».*
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ وَلاَ يَطْعَمُ يَوْمَ الأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَ
ат-Тирмизи 542 (достоверно)
• Са’ид ибн аль-Мусайиб (табиин) сказал: *«Людям приказывали поесть (что-либо) в день разговения, до того как выйдут».*
كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ بِالْأَكْلِ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الْغُدُوِّ
См. «аль-Истизкар» 2/390
• Аш-Ша’би (табиин) сказал: *«К сунне относится приём пищи в праздник разговения (аль-фитр) перед тем, как выйти».*
إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَطْعَمَ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ
Ибн Аби Шейба 5591
• Нафи’ сказал: *«Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) всегда купался в день разговения (аль-фитр) перед тем, как отправиться к месту совершения молитвы».*
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى
Малик 432
• Нафи’ (табиин) сказал: *«Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) надевал наилучшую из своих одежд в дни праздников».*
ابْن عُمَرَ كَانَ يَلْبَسُ فِي الْعِيدَيْنِ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ
аль-Байхакъи 6143
• ‘Атаъ (табиин) сказал:
إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُكَبِّرَ فِي الْعِيدِ
*«К сунне относится произнесение такбиров в день праздника».*
Ибн Аби Шейба 5626
@ t.me/obislamedo
@ t.me/voprosyotvetyobislame 
186 views10:56
Открыть/Комментировать