Обнять слона

2022-01-19 12:34:20 Но к чему я это пишу. Понаблюдайте за собой в ситуациях небезнадежных, когда вы рассчитываете на помощь извне, и это делает вас чуть слабее, чуть менее собранной, и проиграйте с собой в ментальный эксперимент: "А что если этой помощи и не будет, как я себя почувствую?" Заметьте, какой протест это вызовет у вашего внутреннего ребенка и уставшей материнской функции, но скажите им: "Я вас вижу и слышу, но смогу заняться вами в своё (желательно конкретное) время, а сейчас я - единственный в этой семье взрослый и я буду действовать как взрослый - учитывать интересы всех (ребенка и свои!) и гибко лавировать по ухабам взрослой реальности, чувствуя себя у руля и у педалей газа, тормоза". Заметьте, что поменяется в состоянии, настроении и поведении в этот день. Сделайте вывод :) Открыть/Комментировать

2022-01-19 12:34:20 Часто я слышу от мам на консультациях то, что замечаю и за собой. Звучит это примерно так:

Когда я знаю, что помощи ждать неоткуда, я начинаю проявлять себя с ребенком спокойнее и лучше, чем когда я рассчитываю, что скоро или когда-нибудь кто-то придёт и снимет (хотя бы частично) с меня родительскую функцию.

Сейчас внимание: это не значит, что надо отказаться от помощи. Помощь прекрасна, поддержка и грамотное разделение ответственности необходимы всем активно включенным в жизнь детей родителям-людям (как правило мамам, но не только им :)

Но я хочу обратить внимание на то, что происходит внутри мамы (я буду говорить о мамах, но, пожалуйста, если вы можете отнести это к себе как заботящемуся о ребенке взрослому, относите смело). В тот момент, когда мы в уме держим другого, кто может позаботиться о ребенке, а значит в какой-то степени и обо мне, "разгрузив" меня, я нахожусь в позиции ожидающего помощи, то есть бессознательно чуть более бесПОМОЩного человека. То есть на каком-то глубинном уровне мы чуть мнее МОГУщественны, чуть менее сами на себя можем рассчитывать. Это не звучит как внутренний голос, который можно осознать, это скорее неявное изменение состояния. Если пристально в это не вчувствоваться и не анализировать, будут видны только последствия: чуть больше сижу в телефоне (и ругаю себя за это), раздражаюсь, могу сорваться... Так проявляюсь я как родитель, потому что в этот момент мой внутренний ребенок ждет могущественного ДРУГОГО ВЗРОСЛОГО, который его из объективно утомительной ситуации ухода за ребенком СПАСЕТ.

Что происходит, если помощи ждать неоткуда? Возможны варианты :)

Если мама совсем не в ресурсе (устала, выгорела, обессилена), она от этого факта может упасть в окончательно беспомощную, детскую позицию. "Да провались оно всё, сил нет ни на что... лягу на пол, зароюсь в игрушки, пусть ползает по мне, гулять не пойду". Либо (в зависимости от возраста) "Врублю мультики, дам гаджет, закажу пиццу, на фиг этот борщ..." Если мама готова в это пойти на какое-то время осознанно и не съест себя потом за то, что была "ужасной матерью" - это прекрасно. Как правило, от такого позволения себе быть "плохой мамой" внезапно открывается, как бы скапливаясь на донышке, пресловутый ресурс, чтобы дальше делать, что дОлжно на минималках. Хуже если включается самообвинение и даже этим "грехопадением" маме не удается подпитать себя, и вся энергия, нажитая расслабоном, расходуется в борьбе с внутренним критиком.

Если же мама находится в относительно ресурсном состоянии и понимает, что сейчас надеяться можно только на себя саму, это внутренне "подсобирает": включает в нас устойчивую взрослую позицию, в которой мы гибки, адаптивны, не требуем многого от себя, выбираем энергосберегающие опции и хвалим себя даже за небольшие, нормальные (а не сверх-) достижения. "Я одна, и я справляюсь! Я МОГУ".

И самое интересное: в такие дни и ребенок/дети как будто "входят в положение" и ведут себя чуть менее капризно (не всегда, к сожалению, но чаще так, особенно если это уже не груднички). Что вообще-то удивительно для мам, но неудивительно для психологов, потому что дети бессознательно на нас, родителей, и особенно мам, настроены. Когда мы в устойчивой позиции, им внутренне становится безопасно и спокойно, а значит, меньше поводов "дергать за веревочки", проверяя надежность привязанности.

Оговорюсь еще раз: на этом исключительно взрослом и собранном движке невозможно ехать бесконечно, в какой-то момент нужно переключаться на заботу о внутреннем ребенке, на то, чтоб услышать свои "хочу". Открыть/Комментировать

2022-01-13 09:47:48 Открыть/Комментировать

2022-01-10 10:42:15 "Когда я учился в школе, наш учитель математики мистер Паквуд говорил: «Если вы завязли с проблемой, не сидите сложа руки. Начните над ней работать. Даже если вы не знаете, что делаете, сам факт работы обязательно приведет к тому, что в голове появятся правильные идеи».

В тот период, когда я пробовал встать на ноги и каждый день давался нелегко; когда понятия не имел, что делать дальше, и боялся результатов (или их отсутствия), совет мистера Паквуда стал всплывать у меня из подсознания. Я услышал в нем девиз:

«Не сидите сложа руки. Делайте что-нибудь. Ответы придут».

Применяя совет мистера Паквуда, я получил важный урок относительно мотивации. Правда, на его усвоение ушло лет восемь: изнурительные месяцы с неудачными выпусками продуктов, смехотворными колонками советов в газетах, неуютными ночами на диванах у друзей, превышенными лимитами по кредиту и сотнями тысяч написанных (и обычно непрочитанных) слов. Но более важной вещи я в жизни не осознавал:
«Действие — не только следствие мотивации, но и его причина».
Большинство из нас занимаются чем-то серьезно, лишь если чувствуют мотивацию. А мотивацию мы чувствуем лишь при наличии эмоционального вдохновения. Мы полагаем, что все это работает как цепная реакция:

Эмоциональное вдохновение → Мотивация → Желаемое действие

Если вы хотите что-то сделать, но не чувствуете ни мотивации, ни вдохновения, у вас опускаются руки: мол, что поделаешь. Приходится ждать сильного эмоционального подъема, и лишь тогда у вас появляется стимул встать с дивана и ударить пальцем о палец.

На самом деле мотивация вовсе не трехчастная цепочка, а цикл:

Вдохновение → Мотивация → Действие → Вдохновение → Мотивация → Действие → и т.д.

Наши действия создают новую эмоциональную реакцию и вдохновение и в конечном счете мотивируют ваши будущие действия. С учетом этого можно переориентировать наш подход следующим образом:

Действие → Вдохновение → Мотивация

Если у вас мало мотивации для важной перемены в жизни, делайте что-нибудь. Барахтайтесь. А затем превратите реакцию на это действие в способ мотивировать себя.
•
Писатель Тим Феррис рассказывает о некоем литераторе, который написал больше семидесяти романов. Кто-то спросил этого борзописца, как ему удается выдавать горы книг, сохраняя вдохновение и мотивацию. Последовал ответ: «Двести паршивых слов в день, вот и весь ответ». То есть он заставлял себя написать двести слов чего попало, и обычно это воодушевляло его: не успеешь оглянуться, выдашь уже не двести слов, а тысячи.

Если следовать принципу «Делайте что-нибудь», неудача теряет значимость. Когда стандарт успеха — действие, любой результат считается большим успехом; когда вдохновение понимается как награда, а не как условие, мы движемся вперед. Мы спокойнее относимся к неудаче, и неудача подталкивает нас дальше.
Принцип «Делайте что-нибудь» не только помогает одолеть прокрастинацию: через этот процесс мы усваиваем новые ценности. Если вас застигла экзистенциальная буря дерьма и все кажется бессмысленным — если все ваши жизненные мерки дали трещину, будущее неведомо, мечты рухнули или вы ощущаете потребность в лучших мерках, но не можете их найти — ответ одинаков: «Делайте что-нибудь».

Этим «что-нибудь» может быть любое адекватное действие, любая хоть сколько-нибудь адекватная попытка.
Допустим, вы осознаете, что вели себя с людьми как самовлюбленный болван. И что надо проявить сострадание к ближним. Но как? Делайте что-нибудь! Начните с простого. Возьмите себе за правило слушать, какие у людей проблемы, и пытайтесь им помочь. Хотя бы один раз так поступите. и посмотрите, что получится. Или обещайте считать себя корнем своих проблем, если у вас начнутся неприятности. Просто попробуйте.

Зачастую этого достаточно, чтобы снежный ком покатился. Действие дает толчок мотивации. То есть вы сами можете быть источником своего вдохновения. Вы можете быть источником своей мотивации. Уж что-что, а действие вам всегда доступно".

Марк Мэнсон "Тонкое искусство пофигизма» Открыть/Комментировать

2022-01-07 09:31:00 ​​"Невинное Дитя... бессильное Дитя... на руках у Матери... Такова сила Тайны Духовной... Потому что Бог слаб в этом мире, Он пришел, умалив Себя. Вот это знаменательное слово, которое употребляет апостол и впоследствии Отцы Церкви, что Христос умалил Себя. Это необычайно важный момент во всем христианстве. Ибо человек действует насилием, человек навязывает структуры, порядки, идеи, лозунги...
Бог приходит к нам без насилия, Бог говорит всегда шепотом, Он всегда призывает нас. Если вы слышите голос громкий, настойчивый, на надрыве — это не голос Божий, это голос человеческий, даже если он говорит о чем-то священном, если он нас принуждает (я имею в виду голос во внутреннем, в духовном смысле слова). Потому что каждый из нас для Творца — бесконечная драгоценность. Эта жемчужина есть дух, образ и подобие Божие.

А дух без свободы — ничто. И поэтому, оберегая свободу каждой души, Господь приходит в мир таким образом, чтобы человек имел право и свободу повернуться к Нему спиной или открытым сердцем.

(…) Христос приходит в тишине. «В молчании Бог произносит Свое Слово», — говорит нам Майстер Экхарт, знаменитый немецкий мистик. Вот в этой тишине можно Его услышать и узнать каждому из нас.
Он рождается для того, чтобы быть на земле, быть с людьми, но Он приходит свободный и становится беззащитным. В этом тайна Креста и христианства — Он беззащитен, и только настоящая открытость сердца может нас привести к Нему. Он бесконечно могущ, но в это мгновение Он бесконечно слаб, потому что Он хочет, чтобы мы не испугались Его. Потому что, если бы мы Его испугались, никакой цены не имели бы ни наша вера, ни наша любовь.

Ни один писатель не смог адекватно передать образ Христа. Есть только один, пожалуй, — это английский писатель Льюис. У него есть цикл детских сказок, которые, я надеюсь, будут у нас скоро изданы. В этих сказках о волшебной стране Нарнии фигурирует как главный герой сокровенный, который периодически появляется и исчезает, огромный светящийся лев Аслан.

В этой сказке даются скрытые символы догмата искупления, ибо Аслан приносит себя в жертву ради спасения людей. Льюис — единственный в мире писатель, который сумел закодировать в сказке, в легенде, закодировать всю тайну христианства. И вот этот гигантский Лев, когда он подходит к человеку, его когти уходят, он перестает быть грозным и страшным. Но на самом деле он и грозен, и страшен — в этом величие Клайва Льюиса, который это постиг. Светится гигантское пламя этого Льва, но когда герои поворачиваются, они видят зеленое поле и белого ягненка, который там сидит... Лев превращается в ягненка. Но это только для того, чтобы приблизиться к человеку.

И потому Он, Младенец на руках. Он — маленькое Дитя, способное погибнуть от любого ветерка, Он приходит к нам с вопросом, с главным вопросом: «Могу ли Я родиться в тебе, в твоей душе, в твоем доме, в твоей семье, среди твоих близких? Могу ли Я прийти к тебе? Пустишь ли ты Меня к себе?» Вот в чем тайна Рождества. Поэтому вспоминается в эти дни Иосиф, который хотел найти место для Младенца, которому предстояло родиться. И Он, этот Младенец, сегодня опять с нами.

И мне кажется, что мы часто похожи на людей, которые жили в Вифлееме. Наверное, они видели Мать усталую, которая шла, вот-вот готовая родить, изможденного Иосифа, но им было не до них. Так и нам не до Него, у нас свои заботы, свои хлопоты, свое время... А Вечность — вот она тут стоит. Бессмертное и самое прекрасное — то, что мы можем прозевать, проспать, пропустить.

И вот, чтобы этого не было, приходит к нам праздник Рождества. Звонят колокола, и в церкви поют: «Христос рождается, славите, Христос с небес, срящите» (то есть идите к Нему навстречу).

Для того-то нужен нам этот праздник, чтобы мы время от времени могли проснуться и понять, что есть бессмертное, что есть прекрасное, что есть единственное в нашей жизни, что дает ей стержень, смысл, красоту и вечность".

Александр Мень Открыть/Комментировать

2022-01-01 12:00:25 Открыть/Комментировать

2022-01-01 01:02:34 Друзья, с Новым годом!

Пусть он будет полон новых открытий для нас и для наших детей! Пусть в наших домах и сердцах царят доброта и тепло! Пусть каждый найдёт своё отражение в любящих глазах!

Обнимаем вас со слоном! Открыть/Комментировать

2021-12-31 08:25:35 "Как нам жить жизнью с бо́льшим смыслом? Чтобы узнать ответ на этот вопрос,я потратила пять лет, опросив сотни людей и прочитав тысячи страниц по психологии, нейробиологии и философии. Объединив всё это, я обнаружила то, что называю «четырьмя основными элементами жизни со смыслом».

Первый элемент — это сопричастность. Сопричастность приходит из отношений, где вас ценят за то, какой вы есть, и где вы также цените других. Некоторые группы и отношения дают дешёвую форму сопричастности: вас ценят за то, во что вы верите, за то, кого ненавидите, а не за вас самих. Настоящая сопричастность вырастает из любви. Она живёт в мгновениях среди людей, и это выбор — вы можете выбрать культивирование сопричастности с другими.
—
Для многих сопричастность — основа смысла жизни, эта связь с семьёй и друзьями. Для других основой значимости жизни является второй элемент: предназначение. Найти своё предназначение — это не то же самое, что найти работу, приносящую вам счастье. Предназначение — скорее не то, что вы хотите, а то, что даёте. Сторож в больнице сказал мне, что его предназначение — лечить больных. Многие родители говорят: «Моё предназначение — растить детей». Основа предназначения — использование своей силы с пользой для других.
—
Третий элемент смысла жизни — выход за границы себя, но в абсолютно в другом смысле: трансцендентность. Трансцендентность — это те редкие моменты, когда вы парите над суматохой повседневной жизни, ваше «эго» затихает, и вы чувствуете связь с высшей реальностью. Для одного человека, с которым я говорила, трансцендентность — в искусстве. Для другого это церковь. Для меня — я писатель — это процесс написания. Иногда я в таком потоке, что теряю чувство времени и места. Такие опыты трансцендентности могут вас изменить.
—
Четвёртый элемент — истории. Истории, которые вы рассказываете себе о себе. Создание рассказа из событий вашей жизни приносит в неё ясность. Помогает понять, как вы стали собой. Но мы не всегда понимаем, что мы — авторы этих историй и можем изменить то, как мы их преподносим. Ваша жизнь — не просто список событий. Можно отредактировать, интерпретировать или пересказать историю, даже если вы ограничены фактами.

Но что заставляет людей менять свои истории? Некоторые прибегают к помощи психолога, но вы можете сделать это и сами, просто глубоко задумавшись о своей жизни, о том, как основной опыт сформировал вас, что вы потеряли и что приобрели.

Вы не поменяете свою историю за одну ночь. Это может занять годы и быть болезненно. Ведь мы все страдали, и все испытываем трудности. Смирение с болезненными воспоминаниями может привести к новым идеям и мудрости, к осознанию того, что даёт вам силы.
—
С каждым уходящим днём мы постоянно строим наши жизни, добавляя что-то к нашей истории. И иногда мы можем сбиться с пути. Каждый раз, когда это случается со мной, я вспоминаю важный опыт, полученный от отца. Через несколько месяцев после окончания мною колледжа у отца был тяжёлый сердечный приступ, который должен был свести его в могилу. Он выжил, и когда я спросила его, что промелькнуло в его голове, когда он встретился со смертью, он сказал, что мог думать только о том, что нужно жить, чтобы он мог быть рядом со мной и моим братом, и это дало ему сил бороться за жизнь. Когда он был под анестезией перед срочной операцией, вместо того, чтобы считать от десяти до нуля, он повторял наши имена, как мантру. Он хотел, чтобы наши имена были последним, что он произнёс на земле, если бы он умер.

Мой отец — плотник и суфий. Это скромная жизнь, но хорошая. Когда он лежал там, перед лицом смерти, у отца была причина жить: любовь. Его чувство сопричастности к семье, его предназначение быть отцом, его трансцендентная медитация, повторение наших имён — это, говорит он, причины его выживания. Это история, которую он рассказывает сам.

Это сила смысла жизни. Счастье приходит и уходит. Но когда жизнь действительно хороша, и когда всё действительно плохо, смысл жизни даёт вам что-то, за что можно ухватиться."

Эмили Эсфахани Смит на TED2017 «Здесь больше жизни, чем в счастье» Открыть/Комментировать

2021-12-30 09:17:53 "Вам не нужно просить ни у кого разрешения и вам не нужен ничей допуск, чтобы жить творческой жизнью.

Возможно, никто не сказал вам этого, когда вы росли.

Возможно, ваши родители старались избегать риска во всем, чего бы это ни касалось.

Возможно, ваши родители стремились неотступно следовать правилам или, может быть, были слишком заняты, предаваясь меланхолии и депрессии или каким-то пагубным пристрастиям, и потому им было не до фантазий и не до творчества.

Возможно, они боялись, что их осудят соседи. А может, ваши родители просто были не из породы тех, кто творит, а только потребляли готовое.

Возможно, вы росли там, где люди просто сидят часами перед телевизором и безучастно ждут, что с ними что-то произойдет.

Забудьте об этом. Теперь все это неважно.

Загляните чуть глубже в историю своей семьи.

Посмотрите на дедушек и бабушек: довольно велика вероятность того, что они-то были творцами. Нет? Тоже нет?

Продолжайте заглядывать в прошлое. Вспомните своих прадедов. Более дальних предков. Доберитесь до тех из них, кто были иммигрантами или рабами, солдатами, крестьянами, моряками или жителями земель, к берегам которых причалили корабли с чужестранцами.

Загляните в прошлое, и вы найдете людей, которые не были потребителями, которые не сидели сложа руки, дожидаясь, пока что-то случится. Вы обнаружите людей, которые всю жизнь делали свое дело.
Вот от них вы ведете свое начало.

От них мы все ведем свое начало.

Людям свойственна тяга к творчеству с незапамятных времен – с таких давних времен, что эту тягу вполне можно назвать естественной, свойственной нам от природы. Чтобы представить себе перспективу, достаточно осмыслить такой факт: древнейшим памятникам художественного творчества больше сорока тысячелетий. А самым ранним свидетельствам того, что люди начали заниматься сельским хозяйством, всего каких-то десять тысяч лет. Это значит, что где-то на заре нашей общей эволюционной истории мы, люди, решили, что создавать красивые, хотя и избыточные, вещи важнее, чем обеспечить себе надежный прокорм".

Элизабет Гилберт «Большое волшебство» Открыть/Комментировать

2021-12-29 08:45:00 ​​"Присущее ребенку ощущение чуда и его эмоциональная реакция на явления природы - одно из самых важных основ его зрелой жизни... ощущение чуда является самым сильным лекарством против скуки и одиночества.
...каждый ребенок нуждается в хотя бы одном взрослом спутнике, вместе с которым он мог бы ощутить чудо, которым является природа" .

Рейчел Карсон Открыть/Комментировать