Холархия

2022-07-31 16:12:00 О несуществующем всаднике — часть первая

Достаточно распространено мнение, что всадниками апокалипсиса являются Чума, Голод, Война и Смерть. Данная трактовка широко тиражируется во многих источниках, начиная от наиболее крупных и заканчивая каналами с мемами на полтора шизофреника. К этой легенде стараются подвести и текущие события: мол, великий и ужасный Ковид стал первым предшественником апокалипсиса, который поглотит всё человечество. Но что будет, если постараться рассмотреть данный вопрос чуть глубже?

Известно, что образы всадников берут своё начало из шестой главы Откровения Иоанна Богослова, в которой происходит снятие печатей Агнцем, а самому Иоанну говорят «Иди и смотри». Трое из четверых всадников хотя бы как-то, но соответствуют своему нынешнему значению: всадник на рыжем коне несёт с собой меч, у всадника на вороном коне есть мера для определения пищи, а имя всадника на бледном коне названо напрямую. А вот образ первого всадника никак не согласуется с его современным восприятием. Описание гласит: «конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить».

Как же вышло, что всадник на белом коне, который должен символизировать (лже)праведность, каким-то образом стал символом чумы, если это совершенно никак не выводится из текстов Священного Писания? Ответить на этот вопрос нам поможет английская википедия, так как в иных источниках найти такую информацию крайне затруднительно. В одной замечательной статье на этот счёт сказано следующее: «Under another interpretation, the first Horseman is called Pestilence, and is associated with infectious disease and plague. It appears at least as early as 1906, when it is mentioned in the Jewish Encyclopedia».

Сейчас в дорогом читателе явно проснулся конспиролог, который уже видит готовый заговор по изменению древней христианской традиции. Но я предлагаю вам окунуться в куда более глубокие пучины. Если посмотреть на историю создания Еврейской энциклопедии, то можно узнать, что основным идеологом её создания является некий Исидор Зингер. Что же это за человек? Биография у него крайне и крайне занимательная, смотрите сами.

Родился Зингер в Моравии, в Австрийской Империи. Он закончил Венский университет, после чего поехал получать PhD в Берлин, в университет имени Гумбольдта. Затем вернулся в Вену, где в течение двух лет издавал австрийскую литературную газету. Следом его судьба резко сделала кульбит, и он стал сотрудником французского посольства в Вене, где занимал должность секретаря и библиотекаря. После этого подданный Австро-Венгерской Империи отправился работать в Париж, где занимал должность пресс-секретаря в министерстве иностранных дел Франции. В той же Франции он начал издавать газету «La Vraie Libre Parole», которая должна была противостоять антисемитской газете «La Libre Parole».

Продолжение следует.

Апокалиптический конспиролог @mormangi — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном Открыть/Комментировать

2022-07-28 17:16:02 Синдром дядюшки Рукуса: проклятье имперской идеи

Дядюшка Рукус — персонаж из мультика «Гетто», искренне презирающий негров (по его же словам) и склонный выражать рабскую покорность белым. Карикатурное изображение подобного ксенопатриотизма напоминает о философских конструктах, свойственных определенной прослойке российских правых. Таковые обычно любят крепкую руку в нужном месте: по мнению сторонников подобной концепции, в отсутствие длани кукловода государственность не способна к существованию. Подобные конструкты формируют карго-культ, типичным следствием которого является почитание «белых» — уходящих на пенсию иностранных знаменитостей, переехавших в запретные земли в поисках тихой гавани. Ну или для уменьшения налогов на высокие доходы.

Такая ментальность — характерная особенность народов, перешедших от аграрной экономики к индустриальной в ускоренном темпе (без прохождения сопутствующих стадий развития политического представительства среднего класса из мелкой буржуазии). В таких условиях активно развивается тяжелая промышленность, принадлежащая наследникам прежнего дворянства, формируются «дзайбатсу» — холдинги монополистов, контролирующие сразу несколько сфер экономики. Сверхцентрализация и монополизм в сочетании с высоким уровнем социального неравенства ведут к империализму, и, как результат, к империалистическим войнам.

Являются ли российские имперцы правыми? По общему правилу да, но есть нюансы. Для имперского нарратива характерна определенная смысловая синкрезия: панславизм без славян, национализм без нации, идеологизация без идеи. Интегральная, объединяющая общество идея отсутствует как таковая, зато ее заменяют «камышовые люди» — коварные и всегда готовые напасть. Это может быть ЛГБТ-движение, европейский интегрализм, глобализация или просто недостаточно почтительные соседи. Таким образом, ядро объединения формируется вокруг агрессии и страха, а не экономического процветания.

Как показывает пример развитых стран, нормальная, устойчивая правая идея (как и левая) всегда основывается на экономике — будь то национальное производство, низкие налоги или дешевые энергоресурсы. Так, возможность создать традиционную семью, подкрепленную достаточной жилой площадью и доходом отца семейства, что позволяет жене при желании вести домохозяйство — тоже идея, имеющая экономические корни. Но российские имперцы всегда воспринимали население, как свой личный ресурс, «новую нефть», с которой можно кормиться до бесконечности, попутно «утилизируя энтропию» излишков в бессмысленных мероприятиях.

В подобном подходе видится грех постсталинизма — теория подковы в очередной раз играет злую шутку с правыми, наделяя их чертами красно-коричневых. Без учета материальных потребностей и интересов граждан, а также борьбы с глубинным презрением к населению, правая идея нежизнеспособна и будет легко подавлена идеей левой, будь то классический коммунизм ХХ века или современная культура глобализма.

Однако многие процессы в современном обществе позволяют фиксировать слом рабского сознания и переход к гораздо более высокому уровню ответственности. Социальный дарвинизм последних тридцати лет формирует полноценную правую идею с определенной долей скептицизма к централизации — она способна заменить имперскую архаику.

Оптимистичный @greyshemes — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном Открыть/Комментировать

2022-07-26 16:31:01 Культ наивности

Наивный человек доверяет другим, потому что сам не желает окружающим зла. Поэтому наивный чаще обжигается о несовершенство мира. Цвоньк! Левел-ап до циника. Так безопаснее, хоть и гораздо грустнее. Для следующего левел-апа нужно стать храбрым. Доверять аккуратно, зная об опасности, но всё же сохранять презумпцию невиновности.

Подобные эмоции можно познать до двадцати пяти лет. По естественным причинам этот период переживается относительно легко. Почти любые экспериментальные перегрузки можно стерпеть, а найти зону комфорта пока ещё достаточно просто. Однако глупо оставаться циником и ностальгировать по наивным временам, и не менее глупо оставаться в зоне комфорта. По тем же естественным причинам она будет только сужаться, как в королевской битве.

К тридцати становится очевидным не только то, что пить и курить довольно-таки неприятно (если только ты не заглушаешь этим иные проблемные ощущения), но и многое другое. Например, по-настоящему насладиться музыкой «как раньше» не выйдет, если не побыть какое-то время в тишине. Хорошо уяснить новую информацию получится только, если дать себе время её обдумать (а не вливать в себя один ролик с ютуба за другим). А физические упражнения по утрам и прочий ЗОЖ — это просто возможность нормально использовать всё оставшееся время дня.

Поэтому и возникает увлечение медитациями и иными духовными практиками: нужно вернуть цепкость внимания, чтобы восприятие оставалось приключением. Но приключение — это страшно, а быть храбрым — сложно. Нужна хорошая мотивация. Тем более, зона комфорта вроде как уже нашлась — пусть грязноватая, зато своя.

Да, циничность более безопасна, однако практически бессмысленна. Остаётся отыскивать прошлое мечтательным взглядом и возводить в культ наивные времена. Пока же круг огня плавно сужается и медленно пожирает воздух, к которому так тянутся лёгкие. Достаточно заманчивая перспектива, чтобы сбежать от неё без оглядки.

И, раз взгляд всё равно обращён к ностальгии, почему бы не вытащить её из влекущего прошлого в ближайшее настоящее? И единственный способ это сделать, когда годы биологической безответственности уже прошли — это ещё один левел-ап. Тот самый. Стать храбрым.

В романтических отношениях то же самое. Влюблённость — наивная безответственность — даёт замечательный пробник. Потом обжигаешься об реальность. Но настоящее приключение начинается только в лэйтгейме. Так достаточно ли я заряженный геймер, чтобы прокачаться?

Крути педали, чтоб не упали, @bitnevpoet — для Холархии и продолжения жизни.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном Открыть/Комментировать

2022-07-23 15:01:01 Страх и ненависть в блокчейне. Часть четвертая — фрагментация

Словом, мы наслушались интересностей. А теперь поговорим о проблемах и нюансах. Начнем с проблем старых и закончим проблемами, которые были обозначены в предыдущем тексте.

Проблема фрагментации. Если коротко, это причина, по которой криптовалюта вряд ли когда-то станет платежной единицей. Рынок криптовалют на данный момент разбит на различные блокчейны. Так, вы не можете напрямую конвертировать тот же ETH в BSC — поскольку это два разных, хоть и невероятно похожих блокчейна. По сути, Smart Chain — это тот же Ethereum, но работающий на том самом PoS.

Что говорить о транзакциях между сильно различающимися блокчейнами? Например, между BTC и SOL. Конечно, вы можете провести НЕКОТОРЫЕ подобные транзакции через Layer-2 решения. Например, ETH можно конвертировать в BTC через Lightning Network. Знаете, в чем минус? Транзакции внутри LN не записываются в блокчейн. В блокчейн все будет записано тогда, когда вы получите ваши условные 10 ETH, купленные за 0.5 BTC.

Это — существенная прореха в безопасности и прозрачности, как таковой.

Есть решения проблемы, вроде Polygon. Только вот вам придется пользоваться wrapped-версией все той же криптовалюты. Да, вы будете платить копейки за транзакции. Но это лишь порождает еще один уровень абстрактной пирамиды. Таким образом, рынок децентрализованных блокчейнов приходит к тому, что проектов становится все больше, а вот унификации между ними никакой нет. И никогда не будет — в противном случае это напрямую противоречит децентрализации.

Мы помним чудные грезы о цифровой «Табели о рангах», где каждый сможет хранить у себя приватный ключ с его NFT-регалией, чтобы потом, при желании, воспользоваться им. Представим следующую ситуацию: данная «регалия» была получена в BSC. Проходит пятнадцать лет, поддержка BSC уже вообще не осуществляется, зумеры и забыли, что были какие-то там «смарт чейны», что-то краем сознания помнят про «эфир» и немного знают про «биток».

Актуальный ныне блокчейн — ZoomerChain, который дает каждому безусловный базовый доход и штрафует за избыток привилегий. И работает он на таких технологиях, которые просто не позволят былому боярину «загрузить туда» свою информацию. Извини, у нас тут блокчейн-будущее.

Ты можешь сам выучить всю техдокументацию ZoomerChain, написать свое Layer-2 решение и все такое прочее. Но этот «слой-2», на то и «слой-2»: он является всего лишь надстройкой. Изменений никто не увидит. А без достаточных денежных вливаний в пиар никто о них даже и не узнает.

И тут мы подходим к другой актуальной проблеме. К рынку скама.

Продолжение следует.

Плавающий меж фрагментов @hryhrykek — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном Открыть/Комментировать

2022-07-21 15:15:25 Кроличья нора сторителлинга. Часть третья — черный лебедь

Те, кто честно следил за ходом рассуждений в предыдущих статьях, вероятно, подумали, что мы добрались до кульминации цикла, где расскажем, как сторителлинг поможет бизнесу. Это не совсем так — мы лишь вскрываем тему и не добрались даже до половины. В каждой последующей части мы рассмотрим отдельный аспект этого многогранного вопроса и представим, какие долгоиграющие последствия поджидают нас впереди, и что они значат для нас.

Понятие сторителлинга уже применяется в бизнесе. Им называют любую двухходовочку в рекламной коммуникации, хоть немного отходящую от акта продажи в сторону чего-то отвлеченного и завлекательного. Мы пойдем дальше и будем использовать это понятие в максимально широком драматургическом смысле.

Во всем мире сейчас происходят два тектонических процесса. Бизнес планомерно приближается к операционному потолку классических рекламных коммуникаций, а технологии художественного продакшена становятся доступными каждому. Это значит, что скоро бизнес начнет вовлекаться в процесс создания художественного контента для клиента. Путь новых продаж будет пролегать в области «being in touch 24/7».

Держать руку на пульсе каждого клиента и поддерживать с ним диалог можно, например, в режиме горячей линии. Как в кейсе Zappos, которые продавали обувь, но легко могли и привезти пиццу среди ночи, превращая троллинг от клиентов в коммуникацию.

Но на длинной дистанции эффективнее не нанимать штат профессиональных собеседников для общения с клиентом за жизнь, но стать наставником и другом, который если и не поможет с конкретной проблемой, то воспитает в клиенте навыки для ее решения. Он поделится видением мира и привнесет в жизнь друга нечто ценное, через сделку подтвердив слова делом. Разговор взрослых друзей, у которых есть в том числе и финансовые отношения.

Проскочим промежуточные выводы в этой логике до отказа от CPA-модели и перераспределения бюджетов в сторону собственных активов.

Здесь коллеги скривятся — мол, это какой-то мутный долгосрок. И это нормально только, если у тебя есть излишки. И органика в целом мертва. И, по сравнению с логикой P&L, это все ловля на случайные шансы.

Но задумывались ли мы, чем все эти годы была для нас органика? Под ней подразумевался очередной рекламный канал, который приводит лида на верхние слои нашей воронки продаж. А потом лида обыкновенно пушили до «call to action». Катарсис закрытой сделки лежал вне этого термина, но именно его понимали, как сарафанное радио. Хорошо выполнил заказ — тебя порекомендуют.

Мы бросались сленговым понятием «сарафана», не задумываясь о сложности социальной механики, за ним стоящей. Мы не создавали клиентский многолетний нарратив. А это — ключ взаимоотношений компании с клиентом в контексте и циничного LTV, и дружеских отношений.

Сейчас мы с клиентами — случайные партнеры без длительных обязательств. Серьезные отношения практикуются в корпорациях с промышленным crm-подходом, но из-за прямоты рекламной коммуникации работает это на нижней планке конверсии. В таком диалоге нет нужной степени откровенности и сакральности. Зато они есть в художественных произведениях. Сравните цифры топовых инфопродуктов с рядовым художественным контентом. Может, не органика мертва, а мы излишне впаривали?

Художественному нарративу дозволена глубина, которой не хватает взаимоотношениям корпорации и клиентов. Но идеи отгружаются оптом, когда у тебя есть «портфель смыслов» и уже набита рука для их трансляции. Потребуются люди иных компетенций. Искра божья против sales kpi. Бизнес на высотах имеющегося коммерческого опыта будет вынужден с нуля осваивать креативные процессы индустрии развлечений.

Такого еще не было в истории — оказывается, чтобы продать товар, можно снять сериал или запилить игру. Эта область медиапродакшена традиционно была вне поля зрения обычной коммерции из-за дороговизны.

Теперь это становится реальным.

Но не подумайте, что все просто. Впереди — неожиданные и неприятные сложности, о которых мы поговорим в следующих частях.

С песнью о рекламе, @logosetferrum — для Холархии. Открыть/Комментировать

2022-07-19 17:17:01 А что Советы V: как понимали интерфейсы в социалистическом мире?

Описанные выше подходы были направлены на формирование мотивации сотрудников, хоть такая мотивация в дальнейшем и выродилась в движение сталинских ударников.

Одновременно распространение получили идеи рационализации труда, конструктивные предложения по улучшению процессов на местах, а также практики профподбора в РККА. В Красной Армии психофизиологические испытания пригодности к различным военным специальностям стали проводиться с 1921 года. Понятно, что система военкоматов и по сей день осуществляет определенные работы по типологизации призывников для родов войск, но в 30-е это носило скорее трагикомический характер:

«Примером может служить работа группы психологов под руководством И.Н. Шпильрейна, исследовавшей процесс обучения в школе военных летчиков в г. Ейске в 1934 году. В группу исследователей-психологов входили С.Г. Геллерштейн, В.М.Коган, Ротштейн, Э.Л.Лапан. Все они прошли цикл обучения летному делу в качестве курсантов и совершили свой первый полет с инструктором. По воспоминаниям В.М. Когана, до 90% курсантов оказывались непригодными к летному делу после того, как они, завершив цикл теоретического обучения, допускались к первому полету с инструктором. Учебный самолет был оборудован двумя местами с параллельным управлением. Радиосвязи не было, и контакт между курсантом, сидевшим впереди, и инструктором позади него осуществлялся жестами. Курсант видел в боковое зеркало, что инструктор, управляя самолетом, в определенный момент поднимал вверх обе руки. Это означало, что самолет лишился управления, и курсант должен взять его на себя.

Курсанты, плохо владевшие собой, не могли совладать со страхом, который приводил к полной парализации разумных действий. При этом курсанты зажимали руль управления, что нередко приводило к гибели экипажа. Для того, чтобы вывести курсанта из состояния ступора, инструктор брал заранее приготовленную палку и ударял курсанта по голове. Таким образом, некоторые курсанты приходили в сознание и начинали пробовать двигать руль управления».

(Носкова О. Г. «История психологии труда в России»).

Стоит ли говорить, что внедрение измененной системы обучения кардинально изменило показатели? Такой культ рационализации труда вкупе с эффектом низкоуровневой организации процессов положительно сказывался не на интерфейсах, а на том, что впоследствии спустя десятилетия назовут User Experience.

Антропомеханистичный @gulagdigital — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном Открыть/Комментировать

2022-07-17 14:30:57 А что Советы IV: как понимали интерфейсы в социалистическом мире?

Итак, развитие в советском социалистическом мире интерфейсов было связано с:

1). особой, недемократической ролью экспертов, выступающих в качестве хранителей знаний о промышленных, индустриальных, экономических эффектах, а также вооруженных идеологией научного материализма;

2). низким уровнем доверия к языку вообще и большой степенью доверия к интерлингвистике и визуальным языкам, как наиболее демократичным и соответствующим идее передачи знаний на заводах;

3). общим укладом социалистической экономики: в ней не было частного бизнеса, не было конкуренции с ее ролью рекламы и клиентоориентированности.

Но важно отметить определенные успехи, которые не были случайностью и не имели связи с конкретными именами или институтами. Речь идет о систематических достижениях социалистической идеологии. Так, в период НЭПа уже активно разрабатывают теорию труда: она опирается на успехи индустриальной и организационной психологии по Тэйлору. Ее назвали НОТ — научная организация труда.

Уже в 1918 году физиолог В.М. Бехтерев создал первый послереволюционный научный центр по изучению этой теории — Центральную лабораторию труда института по изучению мозга и психической деятельности, расположенную в Петрограде. В Москве был создан Центральный институт труда и некоторые организации профсоюзов, которые занимали позицию Тейлора: исследования рабочих операций должны быть систематизированы и изучены для дальнейшей передачи трудовым массам. Примером такого подхода был Алексей Гастев, который возглавлял Институт труда вплоть до своего ареста.

Вот несколько примеров лозунгов Гастева, обращенных к рабочим; они написаны в жанре белого стиха:

«Знающий, но не умеющий — это механизм без двигателя»;

«Научись хорошо исполнять — будешь хорошо распоряжаться»;

«Барчук-белоручка склонен бесконечно болтать. Упорный заводской организатор даже при бедном оборудовании победит своей организационной сноровкой»;

«Что такое научная организация труда? — Это организация, основанная на строго учтенном опыте. Прежде чем изменить способы работ, надо их тщательно изучить»;

«Смотри на машину — орудие. Создавай машину — организацию».

Продолжение следует.

Антропомеханистичный @gulagdigital — для Холархии. Открыть/Комментировать

2022-07-15 15:26:01 Кроличья нора сторителлинга. Часть вторая — изгой

Прежде, чем мы погрузимся в дебри основного предмета моего цикла статей, хотелось бы немного поговорить о главном действующем лице этого повествования. О герое, чья жизнь наполнена удивительными событиями. Приключениями, далеко не всегда приятными. Оврагами и минами-ловушками.

Наш герой мало спит, редко отдыхает и через пару десятков лет своей деятельности стабильно приобретает нервный тик и различные фобии. Но вместе с тем в процессе у него вырабатывается железобетонная флегма, позволяющая с философским спокойствием смотреть на абсолютно любые мрачные повороты судьбы. Если по дороге он не сойдет с ума, конечно.

Речь пойдет о российском малом предпринимателе.

Почти в любом обществе принято говорить, что микро- и малый бизнес являются основой государственной экономики. И вроде бы все логично — мелкие предприятия создают в первую очередь среду, из которой могут произрастать компании покрупнее. Я не склонен огульно ругать все решения нашей власти, и, если сравнивать бизнес-климат с тем, что было лет десять назад, то прогресс сложно не заметить. Цифровизация, услуги открытия юр. лица под ключ — все это верный вектор. Но, если сопоставлять текущую атмосферу со здравым смыслом, то здесь не все так однозначно. Количество регулирующих органов, бесчисленных проверок и искусственных препятствий по-прежнему дает нам понять, что средний чиновник видит в коммерсе не основу экономики, а скорее досадную обузу, с которой нужно считаться чисто по необходимости. Буквально — их давишь, а они все равно лезут.

Опыт предпринимательства в России — это очень специфический навык, где ключевой компетенцией является не способность свободно говорить с рынком, а умение лететь ниже радаров, дружить с влиятельными людьми и заносить конверты в правильные кабинеты. В итоге жизнь заставляет приобретать опыт в режиме аврала и перманентного латания дыр.

Примерно такая же атмосфера царит и в узком вопросе рекламы и продаж, навыки которых обязательны для любого главы предприятия.

Вечно догоняющий рекламные тренды бизнесмен — наиболее популярный в нашей стране предпринимательский архетип, полный экзистенциального ужаса перед постоянной необходимостью в сжатые сроки (вчера) объять необъятное.

Среднестатистический предприниматель всегда не поспевает за острием прогресса. Автор этих строк начинал свою карьеру еще в середине нулевых через холодные продажи разработки сайтов и помнит, каких трудов стоило половине собеседников объяснить саму необходимость хотя бы простенькой веб-страницы для компании. После разработки сайтов таким же препятствием в дигитализации бизнеса стало SEO, чуть позже — SMM, а потом уже и бэкофис в виде CRM, ERP и других цифровых бизнесообразующих решений.

Отсюда неизбежная вера в чудо — сейчас мы наймем маркетолога/подпишемся с уважаемыми консалтерами и сразу заживем. Это попытка делегирования не только конкретных функций, но и ответственности за бизнес целиком. Я знаю свой товар, а продают его пускай умеющие люди. Не дергайте меня по этим вопросам, мне некогда разбираться в ваших айти-штучках.

И здесь упускается из вида смена глобальной парадигмы, по которой IT и маркетинг в бизнесе — больше не профессиональные навыки. Они социальные. Как десять лет назад уже предполагалось: чем бы ты ни занимался, но Ворд и Эксель ты обязан знать хотя бы на уровне пользователя.

А время ускоряется. Что произойдет еще через десять лет, когда 80% сегодняшних профессий просто вымрут? Актуально будет только умение адаптироваться. А в бизнесе, при всей элементарности создания СТМов и делегирования сложных компонентов производства, главный навык — умение удерживать внимание своего клиента.

Если начать гуглить методы, максимум того, что вы найдете по теме — узкие тактические кейсы, позволяющие в моменте решить какую-то задачу. Но как перейти на качественно иной уровень?

Здесь на помощь нам придет неочевидный рецепт, о котором мы будем много говорить в следующих частях — умение рассказывать истории.

Сторителлинг, старый, как сам мир.

Предрекающий перемены @logosetferrum — для Холархии. Открыть/Комментировать

2022-07-13 18:52:01 Метаксис утёк: что художнику хорошо, то политику — смерть

Пять лет назад я радостно изучал метамодернизм: читал, смотрел и слушал всё, до чего мог дотянуться на английском и русском, надеясь, что найду в этом выход из постмодернизма. Чересчур уж гордо этот «пост-» заявлял о своей всеобъемлемости, на мой вкус. Выяснил множество интересных вещей, но нас интересуют сегодня две: маятник и помотивность всего концепта.

Сначала про второе. Во-первых, метамодернизм — это зонтичный термин, объединяющий в себе все варианты развития философии и теории искусства в качестве следующего шага после постмодернизма. Просто именно это слово первым завирусилось, спасибо, Шайа ЛаБаф. Во-вторых, метамодернизм — это не манифесты начала ХХ века, когда приходила группа мечтателей и говорила:«Отныне будет так!» Это формулирование постфактум. Что-то уже вовсю происходит, это уже точно не постмодернизм, хоть и похоже, но новой концепции никто не выдвигал. Надо срочно её придумать, иначе как изучать явление? В целом, метамодернизм существует, как концепция ожидания. Постмодернизм навяз в зубах, он давно пережёван, нового ему на замену толком не народилось, но ведь вот-вот? Давайте пока постоим на границе и как-то её назовём.

Так, а при чём тут маятник? Он буквально в названии: «мета-» — это «метаксис», то есть одновременность нахождения в двух противоположных ментальных точках. Такая квантовая суперпозиция. Наивная откровенность под слоями иронии — её классический пример. Автор высмеивает и отдаёт дань уважения одним и тем же жестом. На самом деле, в последние двадцать лет такая модель поведения стала настолько привычной, что необходимость давать ей новое название удивляет.

Очень в духе метамодернизма то, что он меня одновременно и разочаровал, и обрадовал. С одной стороны, никакого выхода в нём нет, это просто логичное следствие того, что открытые постмодернистами философские проблемы перестали быть новостью. Люди продолжают творить, относясь к экзистенциальной неустойчивости, как к базовой ситуации. С другой стороны, мне стало гораздо понятнее всё, что происходит в современном искусстве: от андеграундных галерей до комфортабельных кинотеатров. Это кайфово.

Как человек искусства, я порадовался новообретённой ясности, написал охапку стихотворений, лучше понял себя, прочитал несколько лекций по теме и успокоился. Однако культура действительно нас определяет — к началу двадцатых люди настолько привыкли держать противоположные понятия в голове одновременно, что этот маятник с полной силой взрезал ткань политического. И туда просочился абсурд, лишённый когнитивного диссонанса.

Уверен, вы найдёте немало примеров в разных частях мира, но вот вам один красноречивый: в текущем году на пост нового верховного судьи США (высшая инстанция, члены выбираются пожизненно) предложили выбрать обязательно темнокожую и обязательно женщину. Очевидно, потому, что это уникальный взгляд и опыт, которого недостаёт на этой позиции. Подходящая кандидатура нашлась. 22 марта 2022 года на выступлении в Сенате она ответила на (согласен, провокационный) вопрос «Дайте определение понятию «женщина» — «Не могу, я же не биолог».

В этот момент вступили в противостояние две модные постмарксистские оптики: интерсек-феминистическая (долой угнетение, больше властных позиций женщинам, желательно — не-белым) и LGBTQ+нутая (гендер — спектр, биологический пол не важен, да и нет его толком). Поддержка второй логично вытекает из первой, так как к угнетённым относятся почти все меньшинства, в том числе самые громкие — сексуальные. Однако, если «женщина — это человек, который говорит, что он женщина», то за чьи права мы тогда боремся? Понятия превращаются в разнообразные сепульки, слова, лишённые значения.

Когда одну из высших должностей в главной стране мира подчёркнуто и с овациями отдают именно женщине, а она не может задать даже базовые понятия для начала любого плодотворного разговора, не говоря уже о дискуссии и принятии решений в масштабах государства — это логическое самоуничтожение. Которое, к сожалению, проходит незамеченным.

Верящий в культуру бесед @bitnevpoet — для Холархии. Открыть/Комментировать

2022-07-11 14:12:01 К увядшим текстам. Эпитафия

Тексты — мелкая валюта. В эпоху инфляции контента это видно как никогда ясно. Текстов тонны, их тысячи, тысячи тысяч. Преимущественно — сор, пустые буквы, подкрепленные лишь обещаниями. Прямо как биткоины.

Тексты былых времен, отлежавшиеся в виде книг, обеспечены собственным культом на веки вечные. Они — своеобразный аналог «старых» денег; их ценность уже подкреплена поколениями благодарной публики, ордой исследователей и корпусом сопутствующей герменевтики. Деревья смыслов пролиферативно разрастаются из этих книжек, делятся на тысячи фрактальных отростков, и, наконец, раскрываются рваными пузырями. Из этих бутонов мы и черпаем мелкие, обесценивающиеся текстики. Это наш капитал.

Многого за такие буковки не купишь. Большинство скромно собирает подписчиков и их внимание — целые человекочасы, потраченные ради тени чужого тщеславия. Кто-то верит: такая валюта действительно способна что-то изменить в мире. Доселе получалось только у единиц, но самообман штука достаточно благородная. Иные поступают прагматичнее всех — берут деньгами. От рекламы, сомнительных лотерей, с донатов или наименее очевидными способами. Впрочем, такой обмен удается не всем.

Раньше текст был самоценен. Он умножал собственную суть — и, если в капле под микроскопом посвященным открывались миры, то в каждой литере таковые могли узреть промысел Божий. Теперь абзацы просто валяются под ногами. Они даже хрустят, как опавшие листья. Подними любой, взгляни на выгоревшие края, на ржавчину плохо старящихся идей. Смотри — а это ведь была мысль, уникальная и вечная. Она трепетала на ветру, была живой, яркой, подлинной.

Никто, конечно, не посмотрит. Куча обычных гнилых листьев под ногами — здесь и нагибаться-то жаль.

С тоской по опавшим буквам, @esxaton — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном Открыть/Комментировать