Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

ХАДИСЫ И АЯТЫ

Логотип телеграм канала @bookhadith — ХАДИСЫ И АЯТЫ Х
Логотип телеграм канала @bookhadith — ХАДИСЫ И АЯТЫ
Адрес канала: @bookhadith
Категории: Религия
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 39.40K
Описание канала:

Коран - это речь Всевышнего Аллаха
Хадисы - это изречение, действие и описание Пророка ﷺ, или одобрение им чьих либо слов и действий.
@AshShams_1ilm Лекции
@As_Sajdahh Напоминания
@AsSajdahBot

Рейтинги и Отзывы

3.00

3 отзыва

Оценить канал bookhadith и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

2

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения 140

2021-04-09 21:17:45 Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал: « Посланник Аллаха сказал: «Не держите сыям /уразу/ за день или за два дня до Рамадана, не считая того человека, который так и так постился эти дни [т.е. это было его привычкой], такой пусть постится »».

Хадис привели Бухари под номером 1815 и Муслим под номером 1082.

Передатчик хадиса: Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах (см. хадис 2).

Тема хадиса: Положение поста прямо перед Рамаданом.

Пользы, извлекаемые из хадиса:

1. Запрет держать уразу за день или за два дня до Рамадана, и по мнению большинства ученых этот запрет категоричный /тахрим/ [т.е. человек нарушающий этот запрет без причины берет грех].

2. Дозволено держать уразу за три дня и больше до Рамадана.

3. Дозволено держать уразу за день и за два до Рамадана тому, у кого было привычкой держать пост в определенные дни [например, понедельник и четверг или пост Дауда].

4. Следует считаться с теми границами, которые установлены в шариате и не следует переходить их.

5. Дозволено говорить просто «Рамадан», без упоминания слова «месяц» /шахр/ [потому что в не которых мазхабах запрещено говорить просто «Рамадан», а следует говорить «месяц Рамадан»]
409 views18:17
Открыть/Комментировать
2021-04-08 22:53:34
Познавательный канал для тех, кто хочет изучать арабский язык сидя дома, не прилагая практически никакие усилия.

Даже если ты уже знаешь арабский по милости Аллаха, всё равно получишь пользу от данного канала, если будешь уделять 5 минут в день.

Так же, советую читать канал с самого начала ин шаа Аллах.
793 views19:53
Открыть/Комментировать
2021-04-07 16:27:50 https://telegra.ph/Imamy-i-uchyonye-schitavshie-dostovernymi-hadisy-o-skladyvanii-ruk-na-grudi-04-07
1.6K views13:27
Открыть/Комментировать
2021-04-06 21:30:59
КУРС ПОНИМАЙ КОРАН

Самая большая милость от Аллаха - понимание аятов Священного Корана

Эта милость дарована:
- старательным на пути Аллаха
- желающим обучить себя и свои семьи
- с искренними намерениями
- борющихся с ленью и трудностями ради довольства их Господа

Уроки создаёт команда учителей. Расписания уроков вы выбираете для себя самостоятельно. Все уроки загружены в канале телеграмм.

Вся система обучения построена таким образом, что вы начинаете ПОНИМАТЬ АЯТЫ Корана САМОСТОЯТЕЛЬНО
Учиться надо в программе телеграмм, необходимо только скачать нужные программы файлы

Все уроки по
ПОНИМАНИЮ КОРАНА состоят из
авторских файлов и инструкций
видео уроков специально снятых по уникальному курсу "ПОНИМАЙ КОРАН"( в данный момент 19 уроков)
интерактивная программа для заучивания слов.

Цена за ВСЕ обучение 1200 рублей
Доступ к курсу сохраняется на всю жизнь, планируется 30 уроков, 1100 учеников обучаются по милости Аллаха,

Наш канал с большим количеством отзывов


@quran_ponimai
592 views18:30
Открыть/Комментировать
2021-04-02 16:59:34 От Хумрана, вольноотпущенника ’Усмана ибн ’Аффана, да будет доволен им Аллах, передается то, что ’Усман велел принести себе воду для омовения и он полил из этой посуды себе на руки и помыл их трижды. Потом он засунул свою правую руку в эту воду, [и набрав воды] затем сполоснул рот, затянул в себя воду [носом], высморкался, потом трижды помыл свое лицо и помыл свои руки до локтей трижды, потом вытер свою голову, потом помыл обе свои ноги трижды, затем он сказал: «Я видел, как Пророк ﷺ совершил такое же омовение, каким его совершил я, после чего сказал: «Кто совершит омовение таким же образом, как совершил его я, а потом совершит молитву в два рака’ата, ни на что не отвлекаясь при этом [не думая о каких-то вещах, не относящихся к молитве], то ему будут прощены все грехи, которые он совершил до этого»».

Хадис привели Бухари под номером 158 и Муслим под номером 226.

Передатчики хадиса: Хумран ибн Абан ибн Халид — достойный доверия /сика/ из таби’инов, попавший в плен в битве при ’Айн Тамре. ’Усман ибн ’Аффан, да будет доволен им Аллах, впоследствии освободил его, после чего тот уехал в Басру. Скончался в 75 году хиджры, да помилует его Аллах.

’Усман ибн ’Аффан ибн Аби ’Ас ибн Умайя аль-Кураши, да будет доволен им Аллах — повелитель правоверных, третий халиф мусульман. Принял Ислам одним из первых по причине Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, совершил две хиджры. Пророк ﷺ выдал за него свою дочь Рукайю, и когда она умерла, да будет доволен ею Аллах, он выдал за него замуж Умму Кульсум, да будет доволен ею Аллах. Поэтому ’Усман был назван «Зун-Нурайн» — обладатель двух светочей. Пророк ﷺ засвидетельствовал о нем, что он из обрадованных Раем и дал за него же присягу самому себе своей почетной рукой. Он стал халифом после ’Умара, да будет доволен им Аллах, так как ему дали присягу ахлю-шура в 24-м году по хиджре. Был убит [пав шахидом от рук хауариджей] после асра в пятницу 18 зуль-хиджа. Был похоронен в ночь на субботу в 53 году хиджры, его могила известна на кладбище аль-Бакы, да будет доволен им Аллах.

Тема хадиса: Разъяснение того, каким образом совершал омовение Пророк.

Пользы, извлекаемые из хадиса:

1. Достоинство повелителя правоверных ’Усмана, да будет доволен им Аллах, и его стремление в распространении знаний и Сунны. Также к этому можно отнести достоинство всех сподвижников в общем и ’Усмана в частности в стремлении следовать Сунне посланника Аллаха ﷺ.

2. Преподаватель должен прокладывать самый близкий путь для понимания и для того, чтобы эти знания запомнились в лучшем виде. [Обучение действиями красноречивее чем обучение словами или, как говорится в известной пословице: «лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать»].

3. Тот, кто совершит поклонение ради Всевышнего Аллаха и при этом его целью является обучение людей — это не противоречит ихласу.

4. Узаконено совершать малое омовение таким образом: омывать кисти рук трижды [до того, как опустить руки в сосуд, даже если человек не спал], затем споласкивать рот, вдыхать воду и высмаркиваться, затем омыть лицо трижды, затем мыть руки вместе с локтями трижды, затем протереть голову, затем омыть ноги трижды — и это все является описанием малого омовения /вуду/ Пророка ﷺ.

5. Указание на то, что следует считаться с порядком в омовении органов, т.е. не мыть те части тела, которые следует мыть позже, раньше тех, которые следует мыть до них.

6. Указание на достоинство двух рака’атов, при которых человек не думает ни о чем, что не связано с молитвой, но при условии, чтобы омовение было совершено таким образом, как было упомянуто. [Следует стараться, чтобы в твоей молитве присутствовало смирение /хушу’/].

7. Наградой за это будет прощение прошлых грехов, т.е. маленьких прегрешений, как об этом говорят ученые.

8. Чистота использованной воды.

9. Пророк ﷺ показывал на практике, как надо воплощать в жизнь аяты Корана.

10. Совершать действия в омовении по три раза является мустахаббом /желательным/.
1.1K views13:59
Открыть/Комментировать
2021-04-01 21:15:33 От Абу Хурайры передается, что Пророк ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не справляет малую нужду в стоячую воду, которая не течет, а затем не купается в ней [в случае если помочился]». В версии Муслима пришло: «Пусть никто из вас не берет полное омовение /гусль/ в стоячей воде, когда он находится в большом осквернении /джунуб/».

Хадис привели Бухари под номером 236 и Муслим под номером 282.

Передатчик хадиса: Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах (см. хадис 2).

Тема хадиса: Разъяснение положения справления малой нужды в стоячую воду или же делать в ней гусль от большого осквернения.

Пользы, извлекаемые из хадиса:

1. Запрещено /харам/ справлять малую нужду в стоячую воду, которая не течет, если люди используют эту воду. Если же люди не используют эту воду, то это является нежелательным. Если запрещено справление малой нужды в стоячую воду, то справление большой нужды запрещено тем более, не смотря на то, что в хадисе это не упомянуто.

2. Дозволено справлять малую нужду в текущую воду, потому что моча утекает вместе с водой и не стоит на месте. Однако, если дальше по течению есть кто-то, кто использует эту воду, то пусть человек не мочится туда, потому что он отправляет тем самым ему наджасу.

3. Запрещено купаться в стоячей воде, когда человек находится в большом осквернении. Запрет указывает на харам, если это портит воду тем людям, которые будут ее использовать в будущем, в противном случае это является порицаемым /макрухом/.

4. Дозволено делать гусль в текущей воде.

5. Указание на полноту исламского шариата, так как он обращает отдельное внимание очищению и отдаляет людей от всех причин, в которых есть вред.

6. Общий запрет портить воду и вредить людям любым видом
.
579 views18:15
Открыть/Комментировать