Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Бессмертный пол

Логотип телеграм канала @bessmertnyipol — Бессмертный пол Б
Логотип телеграм канала @bessmertnyipol — Бессмертный пол
Адрес канала: @bessmertnyipol
Категории: Новости и СМИ
Язык: Русский
Количество подписчиков: 3.00K
Описание канала:

женская* история
меня зовут саша талавер, учусь в аспирантуре и занимаюсь историей гендерной политики в послевоенном СССР

Рейтинги и Отзывы

4.50

2 отзыва

Оценить канал bessmertnyipol и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 2

2022-06-15 15:11:51 ​​По горячим следам вчерашнего «Бок о Бок на диване» выкладываем список интересного от Ани Головиной.

Что посмотреть?

Лекция Ирины Ролдугиной «Сексуально-гендерные диссиденты в СССР»;
Документальный фильм Карена Шаиняна «Священный русский квир»;
Лекция Александра Финиареля «История преследования гомосексуальности в России».

Что почитать серьезное совсем?

Франческа Стелла «Исследование жизни лесбиянок в советский период: поколенческий подход»;
Дан Хили «Гомосексуальное влечение в революционной России. Регулирование сексуально-гендерного диссидентства»;
Rustam Alexander «Regulating Homosexuality in Soviet Russia, 1956-91»;
Arthur Clech «Between the Labor Camp and the Clinic: Tema or the Shared Forms of Late Soviet Homosexual Subjectivities»;
Daniel Shulter «Gay life in the former USSR. Fraternity without community»;
Francesca Stella «Lesbian Lives in Soviet and Post-Soviet Russia».

Что почитать, что читается легче?

Соня Франета «Розовые фламинго: 10 сибирских интервью»;
Ольга Жук «Русские амазонки. История лесбийской субкультуры в России XX век»;
Ирина Ролдугина «"Почему мы такие люди?": Раннесоветские гомосексуалы от первого лица: новые источники по истории гомосексуальных идентичностей в России».

Дополнительно

Интервью DOXA с квир-людьми об их советском опыте;
Карта квир-пространств позднесоветской России;
«Как в 1990-е жило ЛГБТ-сообщество: плешки, гей-радар, травести и лав-парады» — выпуск подкаста «Трип по девяностым»

А еще обязательно подписывайтесь на телеграм-канал Ани «Веселые люди в невеселое время», где она делится своими заметками о российской и советской квир-истории.

И делитесь, были ли вы вчера с нами? Если да, то как впечатления?
409 views12:11
Открыть/Комментировать
2022-06-08 14:27:01 «Мать-героиня», но без государственной поддержки

На прошлой неделе Путин поддержал инициативу по возвращению титула «Мать-героиня», который был введен указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 июля 1944 г. И это еще один шаг в рамках символической борьбы за советское наследие в его самых поверхностных и худших проявлениях. Не раз уже звучала от российских социалист_ок критика эксплуатации современной Россией советской символики и спекуляций на ВОВ в империалистических целях, а вовсе не для борьбы с фашизмом.

В случае этой инициативы все сразу вспомнили о сталинизме и том авторитарном патриархатом порядке, который он воплощал.

Но, как водится, прошлое, особенно социалистическое, намного сложнее, и закон 1944 отличный тому пример.

Советский закон 1944 года назывался: «Об увеличении государственной помощи беременным женщинам и одиноким матерям, усилении охраны материнства и детства, об установлении высшей степени отличия — звания „Мать-героиня“ и учреждении ордена „Материнская слава“ и медали „Медаль материнства“». И вот как раз об основном содержании закона — об «увеличении государственной помощи» современный российский режим не беспокоится за исключением редких символических жестов. Если советский (очень проблемный, о чем ниже) закон предполагал выплату 50% от минимальной заработной платы вне зависимости от дохода и семейного положения матери-одиночки (и это во время опустошающей войны на территории советского государства, а не империалистической войны на территории соседнего государства). Современное же российское законодательство имеет массу нюансов в установке выплат, например, если зарплата матери в два раза превышает МРОТ, то у нее нет права на пособие, не говоря о смешных для страны с российским ВВП на душу населения суммах этих выплат.

Таким образом, в отличие от советского проекта универсальной помощи одиноким матерям (и матерям в целом) в силу простого факта выполнения ними труда по воспитанию детей, в современной России действует очень сложно устроенная система индексации пособий в зависимости от «стоимости» матерей и их показателей на рынке труда — и это еще раз напоминает нам о том, что неолиберальная Россия ничего общего с советским социалистическим проектом не имеет.

Но будет большим лукавством представление закона 1944 воплощением справедливой оплаты материнской работы. Этот закон, что примечательно, написанный изначально Хрущевым, имел целью повысить рождаемость, в том числе за счет освобождения мужчин от ответственности за детей. По сути, закон сделал так, чтобы мужчины, которые имели детей вне официального брака не чувствовали никакой ответственности за них. Если предшествующее законодательство в духе социалистического феминизма признавало равные права за детьми, рожденными вне и в браке, то новый же закон 1944 не давал женщинам приписывать отцовство «любовникам» и по факту создал «мать-одиночку» как очень распространённую категорию в послевоенном СССР, перекладывая ответственность за детей и семью в итоге на женщин. И вот эту реакционную традицию — семьи как ответственности женщины — современное российское государство тоже, безусловно, поддерживает.
3.7K viewsedited  11:27
Открыть/Комментировать
2022-06-07 19:10:18 Российское женское движение в начале XX века: онлайн-коллекция Рошель Ратчайлд

Наверное, все, кто занимается женской и гендерной историей России / историей российского феминизма это знают, но лучше повториться, чем что-то недорассказать. В библиотеке Гарварда хранится уникальная коллекция по истории российского женского движения, которую собрала историк, пионерка исследований российского дореволюционного феминизма Рошель Ратчайлд.

В коллекции Ратчайлд — журналы «Женский вестник», «Женское дело», «Первый женский календарь», доклады и документы женских организаций, вроде Всероссийской лиги равноправия женщин и Русского женского взаимно-благотворительного общества, публикации с съездов по проблеме равноправия, публикации знаменитых феминисток российской первой волны и революционерок — Александры Коллонтай, Марии Покровской, Марии Безобразовой, Ольги Булановой-Трубниковой и других. Самое приятное, что все эти материалы оцифрованы (тут должно быть долгое и грустное рассуждение о том, что американцы при всей «русофобии» опять больше позаботились о сохранении и популяризации российской истории, чем россияне, но сил уж нет). Многие материалы архива только ждут своего исследователя; они также отлично подходят для того, чтобы дополнить привычные школьные и университетские занятия по истории России — и ридинг-группы по феминизму, столь часто сфокусированные исключительно на западной феминистской мысли. В конце концов, по архиву просто приятно погулять в свободное время и полистить материалы, если вы интересуетесь темой.
535 views16:10
Открыть/Комментировать
2022-05-26 17:42:22 Летняя школа для любителей гендерных свобод

С началом полномасштабного российского вторжения в Украину многие мои коллеги стали сомневаться в смысле своих академических усилий, в том, надо ли продолжать делать конференции, летние школы, курсы и пр. Популярны были настроения пораженчества «мы не смогли», «мы провалились», ничего не имеет смысла. Но моя практика преподавания гендерных исследований свидетельствует об обратном.

Да, мы не смогли предотвартить этот кошмар, хотя старались бороться с насилием и его молчаливым принятием. Но все же кое-что у многих из нас получилось — это создание сообщества, сопротивление той атомизации, которая выгодна путинскому режиму и на которой строится так называемый «пост-фашизм». И не просто сообществ для тусовок, но сообществ, построенных вокруг радикально критической рефлексии происходящего, сообществ в этом смысле политических — в моем случае, речь о гендерных исследованиях, академическом мускуле феминистской борьбы, которая показала свою эффективность сегодня. Без какой-либо институциональной поддержки (помню, как мы начинали делать семинар по гендерным исследованиям в вышке натурально в коридоре в далеком 2014 году, например), нередко под гнетом репрессий (как Ивановский центр гендерных исследований, или постоянные атаки на ЕУ (СПб)). Нашу борьбу за свое право на знание и описание реальности нельзя недооценивать, в конце концов, на нем и строится учреждающая власть, «ключ к предвосхищению и осуществлению революционной воли против Государства».

Вот во что превращается анонс лентней школы по гендерным исследованиям в современной России, хаха. В общем, подавайтесь до 31 мая, давайте продолжать сопротивляться и претендовать на будущее: https://www.letnyayashkola.org/gender-studies/
903 viewsedited  14:42
Открыть/Комментировать
2022-05-22 13:22:53 Почему феминистки всегда выступают против войны?

Так вышло, что ко мне часто обращаются с этим вопросом — и все время погружают в растерянность, потому что это не так. В нем скорее сквозит установка о том, что женщины по природе своей миролюбивые, или еще какая-то эссенциалистская чушь.

Да, уровень гендерного насилия в обществе связан с агрессивным поведением стран в геополитическом пространстве — чем меньше уровень насилия в отношении женщин и чем выше уровень их представленности в правительстве, тем меньше вероятность вооруженного конфликта.
Да, полноценное включение женщин в процесс принятия решений на государственном уровне увеличивает вероятность заключение мирного соглашения и повышает вероятность его соблюдения в течение хотя бы 15 лет на 35%.

Безусловно, опыт переживания повседневного патриархатного насилия, кульминацией которого становится война, дает женщинам* знание, которое вносит значительный вклад в представления о мире. Но этот же опыт, как показывает история, не позволяет выхолащивать понятие «мира» и подменять представления о справедливости пустыми требованиями прекращения огня любой ценой. Даже Международный женский союз за мир и свободу, который был основан во время Первой Мировой и последовательно выступал с пацифистских позиций, крайне критично относился к Версальскому мирному договору, подчеркивая, что международный мир не может быть основан на наказании, а также должен включать серьезные шаги по разоружению, отмене обязательного призыва в армию, установлению гендерного равенства и т.д.

Мне кажется, что именно это и становится продуктивной точкой феминистской оптики на войну. Ни в коем случае не требования мира любой ценой, но требование справедливого мира и оценка того, при каких условиях о нем возможно говорить. Говоря прямо, бессмысленно призывать сейчас к миру и переговорам с Россией на ее условиях, если в ней преследуют ЛГБТ-персон, нормализуют сексуальное и домашнее насилие, а российские олигархи финансируют фашистские движения в Европе — этот мир не может оказаться справедливым и не продлится долго.
7.8K viewsedited  10:22
Открыть/Комментировать
2022-05-13 13:40:00
Во время российской оккупации в Буче от голода погибла украинская художница и модельерка Любовь Панченко (1938-2022). Об этом сообщил мэр города Анатолий Федорук.

Панченко была представительницей национального направления в украинском искусстве 1960-х, авторкой сотен живописных и графических работ, а также костюмов и вышивок. Идеи вышивок, разработанные художницей, публиковались в журнале «Советская женщина». Художница была связана с диссидентскими кругами, помогала политзаключённым и сама подвергалась преследованию в советские времена. В память о Любови Панченко делимся некоторыми её коллажами и росписями. Больше работ можно найти здесь, а также в альбоме творчества художницы, изданном в 2021 году и выложенном в электронном виде Украинским институтом национальной памяти.
537 views10:40
Открыть/Комментировать
2022-05-11 09:33:00 ​​Сопротивление на стенах по-крупному

В контексте нынешней борьбы против войны в России: граффитти, стикеры, постеры, и т.д. — хочется вспомнить историю красивого монументального саботажа украинской художницы Аллы Горской.

Алла Горская входила в круг тех, кто стремились продолжить дело украинского растрелянного возрождения, возродить украинский язык и искусство в 1960-е. Художница обращалась к художественному наследию Бойчука, к народному декоративному искусству (преимущественно женскому) — и самое крутое, что она смогла воплощать свое сопротивление в монументальной форме.

Помимо монументального саботажа Алла участвовала в диссидетской работе, подписывала письма и помогала заключенным и их семьям. Мне особенно нравится ее привычка праздновать возращение политзаключенных: «она собственными усилиями смогла развеять образ репрессированных, которые, возвращаясь из заключения, обязаны были нести ношу покаяния, вины за содеянное перед советским государством, тем, что устраивала для них пышные празднества, дарила цветы, устраивала концерты, публичные мероприятия, сводя на нет всю идею порицания.»

Впрочем, ее активность не осталась незамеченной и в 1970-м году ее убили (скорее всего КГБ). Угольный цветок с абсолютно поглощающей тьмой в сердцевине — фантастически метафоричная работа.
7.7K viewsedited  06:33
Открыть/Комментировать
2022-04-30 13:49:01 Учебник по забастовкам

Как сексуальные забастовки помогли отремонттировать дороги и прекратить гражданскую войну, как забастовки врачей предотвратили приватизацию здравоохранения, как женские забастовки привели к ограничению испытаний ядерного оружия. Истории, практические советы и возможные стратегии — очень полезная и вдохновляющая брошюра.

Сегодня понятие забастовки переосмысляется, включая в себя в том числе сферу неоплачиваемого домашнего труда, который создает надежный фундамент для нашей ежедневной эксплуатации.

Примечательно, но неудивительно, что несмотря на большой масштаб и даже некоторый успех нового феминистского движения, женские забастовки по-прежнему встречают массу скепсиса. Разделение воспроизводится и на рабочем месте: «Этот паттерн сохраняется: работницы по всему миру игнорируются профсоюзами, которые считают их неорганизованными, потому что они не вписываются в существовавшие ранее профсоюзные модели и методы работы.»

Отличное чтение перед кормлением голубей!
6.7K views10:49
Открыть/Комментировать
2022-04-26 14:18:59 ​​Антивоенный Первомай: кормим голубей, а не войну
Забастовка
1 мая, 12:00–16:00

Первого мая — в праздник Труда — мы призываем вспомнить и ощутить, чего на самом деле стоит наш труд. Бастуйте!
Выходите на площади, проспекты и улицы Мира, и к другим городским объектам, на которых упомянут «мир» — и кормите голубей, чтобы встретить единомышленн_иц и поразмышлять о своем труде.

Почему забастовка?
Забастовка — это урок солидарности и поддержки. Это тренировка умения действовать вместе и способ рефлексии своего вклада в воспроизводство системы. Это разлом в повседневной рутине, через который зияет будущее. Вынимая себя из трудовых потоков, ломая привычный ритм, ты создаешь возможность для осмысления того, как твой труд: оплачиваемый и неоплачиваемый — влияет на воспроизводство системы и что можно сделать, чтобы ее замедлить. Встретив соратниц за кормлением голубей, ты сможешь придумать новые способы сопротивления.

Сегодня в России бастуют курьеры DeliveryClub, водители мусоровозов, строители трассы М-12, работники компрессорной станции «Дивенская». В России преследуют независимых профсоюзных лидеров, ночью прошел обыск у Кирилла Украинцева, сопредседателя профсоюза «Курьер», сейчас он находится под стражей, увольняют людей за антивоенную позицию.
Бастуйте, чтобы выразить солидарность!

Выходите кормить голубей 1 мая, чтобы найти соратн_иц и придумать ваши способы забастовки.

Какая забастовка в выходной?
Каждый день мы с вами трудимся: ходим на работу и учебу, обслуживаем госсистемы и частные компании, участвуем в процессах, которые позволяют нашей экономике функционировать. Но многих людей с детства приучают к мысли, что их труд ничего не значит, что они маленькие винтики в большой машине. Забастовка — это способ опровергнуть нашу незначительность, в ситуации политического вакуума увидеть свою силу и субъектность.

А есть ещё другой труд, неоплачиваемый и невидимый, — это домашний и часто женский труд. Готовка, уборка, забота о детях и пожилых, тысячи практик заботы о близких — это огромная работа, складывающаяся у многих женщин в 23 года дополнительного труда за всю жизнь. Что будет, если женщины хотя бы на день прервут или сократят эту заботу, откажутся от выполнения домашнего труда и выделят день для себя и для того, чтобы посвятить себя отдыху, общению, практикам протеста, эмансипаторным практикам? Что, если женщины покажут, что это труд — и он должен быть оплачен?

Чтобы твой труд стал виден — откажись от него на время! Корми голубей, а не войну — и за этим праздным занятием можно поразмыслить о практиках саботажа и встретить единомышленн_иц.

Отсутствие труда и временный коллапс, связанный с твоим отказом, лучше всего выявляют твоё присутствие, твою важность и твою силу.

В этом году Первого мая политические забастовки пройдут во многих странах мира и мы тоже предлагаем свой формат участия в них. Технически такие забастовки более простые, чем забастовки на рабочем месте, но зато они позволяют образовывать новые связи и сети поддержки. Давайте учиться бастовать!

Мы понимаем, что для многих отказ от домашнего труда и заботы о других даже на один день, — это привилегия. Но также мы понимаем, что многим женщинам очень тяжело в пространстве своего дома, где другие родственники могут поддерживать войну, сексизм и насилие. Если у вас есть возможность в этот день покинуть дом, переложив свои дела на других людей, поучаствуйте в нашей акции, проведите время на открытом воздухе. Безделье — иногда самое плодотворное время.

Почему кормление голубей?
Кормление голубей как вид абсурдной уличной акции закрепился в России ещё в 2019 году во время протестов в поддержку независимых кандидатов на выборах. Во многих городах люди выходили на улицы и площади с пшеном, встречали там единомышленн_иц, общались в процессе. Мы решили вспомнить этот формат: кормите птиц мира, не кормите войну!

Если женщины останавливаются, то останавливается мир!
323 views11:18
Открыть/Комментировать
2022-04-21 12:16:01
#mood: купить танк и испреблять на нем оккупантов

«Мы с мужем Иваном Бойко тоже внесли из своих сбережений 50.000 рублей и обратились к товарищу Сталину с просьбой разрешить нам приобрести танк и на нем лично громить фашистов. Товарищ Сталин удовлетворил нашу просьбу и после окончания училища мы на своем танке — в составе гвардейской части были отправлены на фронт,» — рассказывала на пленуме Комитета советских женщин Александра Бойко, которая в 1944 году стала командиром танка, а ее муж — механиком-водителем.

Фрагмент из их письма 1942 года: «…мы, муж и жена Бойко Иван Федорович и Бойко Александра Леонтьевна, работая на Крайнем Севере, неустанно помогаем Родине перевыполнением производственного плана. Стремясь ещё больше помочь нашей доблестной Красной Армии, на имеющиеся сбережения в размере пятьдесят тысяч рублей мы желаем приобрести танк и на этой же грозной машине собственными руками истреблять проклятых немецко-фашистских оккупантов…».

#рыбныйчетверг
428 views09:16
Открыть/Комментировать