2022-05-11 10:47:31
В детстве, в моей семье, не было "внешней идеологии", меня ничем не начиняли.
Отцу, в 1941 исполнилось 17, он закончил школу (из класса с войны вернулось трое мальчиков).
Когда его взяли служить, болтало как щепку, рыл окопы, был в училище, где-то контужен, но вернулся и вся будущая жизнь -была подарена. В сущности, была чудом.
Есть такая профессия - хороший человек, в дополнение к ней он был юристом, который очень любил и много помогал разным людям.
Не совал нос, а именно старался помочь. Советовал, составлял бумаги, всегда работал очень много и с увлечением.
Занимался этим в организациях, а для себя - с людьми.
При этом знал жизнь с какой-то ее жизнерадостной стороны,
без иллюзий и эйфории, а из ракурса: "можно сделать так и это".
Потом он защитил диссертацию, стал деканом (созданного им факультета повышения квалификации).
Но в моем раннем детстве- это была какая-то широко распахнутая его жизнь (редко со мной, он мало бывал дома), потому что это полотно подарка он щедро вышивал вместе с другими.
Дед со стороны мамы, с которым мы жили, был профессором, немного с такой чуть карикатурно- защитной стороны, рассеянный и во что-то погруженный, но вполне состоятельный в своей врачебной ипостаси.
Во время войны он руководил госпиталем, никогда не рассказывал об этом.
Главное что я знал о войне - что она закончилась.
Сейчас мне кажется, что вот это чувство, "нечего стесняться и особенно нечем гордиться" - это переданное свойство умеренной трезвости и склонности доискиваться до того, каковы вещи и люди, без косметики.
Видимо, отсюда я и сейчас, в работе и понимании жизни, для себя счищаю с людей слои идеологии, всего этого "что надо говорить или что нам говорили".
А хочется - что бы ты сам сказал, если бы заговорил своими словами, то есть бережная реконструкция археолога, где все слои реальны, а не только показываемый новодел.
Мне в разговоре интересно те слои,
которые говорят через человека, тут много фантазии (разумеется, проверяемой), но отсюда свойство - делать человека куда более объемным, чем та плакатность,
что висит у него на фасаде.
Еще некоторое равновесие детства,
которое передалось, это про то, что жить без удали, без обязательных повышенных хватаний и удовольствий, но и без выживания, не попадая в загадочные ямы, где с тобой случается.
Настороженность была, жили чуть лучше, чем многие, ни в коем случае не гордились, но в классе было стыдно, как же - белоручка.
Ну и евреи, этого никогда нельзя было забыть, как бы мало это не было понятно.
Свободен дома, но не высовывайся во дворе.
То, что ты тут не хозяин, хорошо знали все мои близкие.
Но можно было быть полезными людьми и стараться быть хорошими.
Я и сейчас такой, может более осознанно, искренне и с иронией к себе.
Семья в детстве, разумеется, не думая об этом, научила меня не врать. Не всегда можно было говорить правду, тут не было обязательного запаса смелости и цели.
Но не врать - это до сих пор ценность.
А значит искать искренность и точность выражения.
Может бывает лишним в работе,
про себя я считаю для человека самостоятельной ценностью
быть искренним с собой и иметь развернутый диалог со своми сомнениями, то есть процесс рефлексии и размышления.
В детстве, как раз, говорили мало,
сейчас жаль, очень бы хотелось расспросить отца и деда,
их опыт так и остался при них.
Меня никогда не брали на демонстрации, то есть не было такой обязательной общественной программы радости.
Не было и ничего, что потом стало диссидентством. Вот эта часть праздничной идеологии как будто проходила мимо и по касательной.
Видимо, отсюда у меня и сниженное ощущение смысла торжеств. Я на свадьбу впервые попал пару недель назад. При том что оркестр и общее возбуждение вполне было,
но скорее хотелось в норку, не забиться, а просто не быть частью массовки. Жаль, сейчас бы хотел наверстать, быть частью других людей, улыбаться вместе с ними, нечто разделять.
Так что из того, часто грустного мальчика, рано захотевшего понимать и жить наособицу, получился такой персонаж,
что если и иметь культ, то индивидуальности и личной целостности, сложного состава у каждого.
649 views07:47