2021-04-21 00:00:18
ПРОКЛЯТЫЕ ВОПРОСЫ #30: РОДОСЛОВИЕ МОИСЕЯЧитая книгу Исход, мы сталкиваемся с типичным элементом повествований о ветхозаветных праведниках: генеалогией (Исх. 6:16–20). Тем не менее, детальное изучение родословия Моисея ставит перед нами несколько серьезных вопросов, один из которых — это вопрос хронологии.
Дело в том, что рабство Израиля в Египте длилось примерно 430 лет (12:40), и на момент исхода Моисею было около восьмидесяти (7:7). Получается, что он родился на 350-м году рабства, которое началось после смерти Иосифа — одного из младших сыновей Иакова. Так или иначе мы упираемся в то, что
Моисей не мог быть правнуком Левия, потому как прадедушку и его правнука (6:16–20) не могут разделять более трех столетий.
Библеисты, понимающие эту проблему, предлагали различные способы ее разрешения:
1. Версия Септуагинты. В Исх. 12:40 в версии LXX говорится о том, что Израиль был 430 лет «в земле египетской и земле ханаанской». Другими словами, период в 430 лет — это период, охватывающий не только время рабства, но и время патриархов. Казалось бы, все супер, однако мы сталкиваемся с другой проблемой: версия LXX явно является позднейшим расширением масоретского текста и его корректировкой.
2. Символизм. Некоторые исследователи считают, что 430 — это символическое число, не имеющее никакого отношения к реальной истории. Возможно, оно получилось путем умножения 12 (число колен) × 40 (период скитаний в пустыне) = 480. Затем из него были вычтены 40 лет скитаний и 10 лет, которые, как предполагается, понадобились на завоевание Ханаана: 480 – 40 – 10 = 430. Основная проблема с этой точкой зрения в том, что она строится на множестве недоказуемых предположений.
3. Опущение поколений. Как я уже отмечал в своей публикации о родословии Иисуса, в древности генеалогические списки могли подвергаться редактуре. Соответственно, можно предположить, что в родословии Моисея целенаправленно пропущены некоторые поколения, что вполне реально: иначе как объяснить, что род Каафа (дедушка Моисея) насчитывал 8600 мужчин (Числ. 3:28)? Зачем были пропущены некоторые поколения? Сложно сказать. Возможно, ответ кроется в том, что продолжительность жизни каждого праотца Моисея составляла примерно ⅓ от 400 — периода рабства из пророчества Быт. 15:13. Соответственно, автор просто пытался достичь симметрии и символизма, а потому намеренно отредактировал генеалогию так, чтобы она состояла из трех поколений до Моисея.
4. Непонимание пророчества. Возможно, писатель книги Исход неправильно понял пророчество из Быт. 15:16 о том, что четвертое поколение израильтян вернется из рабства в Ханаан. Дело в том, что еврейское слово דּוֹר (дор) может означать не только «поколение», но и «период жизни». Следовательно, речь может идти о том, что Израиль вернется на свою землю в начале четвертого периода. Согласно Быт. 6:3, период жизни человека составляет 120 лет: 3 × 120 = 360. 360 + 40 = 400 (ср. Быт. 15:16). Казалось бы, все решено, но есть две проблемы: во-первых, эта арифметика противоречит Исх. 12:40; во-вторых, весь аргумент строится на том, что еврейский автор не понял еврейский текст, что весьма маловероятно.
5. Реальная история. Наконец, если предположить, что Кааф родился примерно в последний год жизни Левия, Амрам — в последний год жизни Каафа, а Моисей — Амрама, то получим: 137 + 133 + 137 = 407. Подкорректировав эту формулу, мы можем выйти на число 400 (ср. Быт. 15:16), которое, однако, противоречит Исх. 12:40. Рождение детей в таком позднем возрасте, в принципе, возможно (ср. Быт. 21:5), однако все-таки маловероятно. Более того, возраст прародителей Моисея выглядит явно символическим, что также делает эту версию неубедительной.
Как видите, вариантов масса, однако ни один из них не является безапелляционным. Тем не менее,
лично я более склоняюсь к пункту 3, потому как он, в принципе, соответсвует природе древних текстов.
P.S. Подробнее о природе древних текстов см. серию моих постов «Библия и современная наука» (1; 2; 3; 4).
#проклятые_вопросы
272 views21:00