Бойтесь Аллаха | اتقوا الله

2021-11-23 06:34:41 ОТНОШЕНИЕ К ЖЁНАМ В ИСЛАМЕ

Аллах оказал Своим рабам милость создав для них супруг, которые приносят им успокоение и радость. Всевышний Аллах сказал: «И Аллах создал для вас подобных вам супруг из вас самих, и создал для вас от ваших супруг детей и внуков, и дал вам в удел благое, так неужели станут они веровать в ложное, а за милости Аллаха благодарить не будут?». [16:72]. Также Всевышний сказал: «И из знамений Его - то, что Он создал для вас жен из вас самих, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами (узы) любви и милосердия. Поистине, в этом - знамения для людей размышляющих». [30:21].

Поскольку брак предназначен для успокоения души и продолжения рода, ислам предоставляет каждому из супругов определенные права и обязывает их соблюдать известные правила поведения. Всевышний Аллах сказал: «… (Жены) имеют (на мужей) такие же права, как и (те) на них, согласно общепринятым (обычаям)…». [2:228].

• Права и обязанности мужа по отношению к жене: https://t.me/ittaqullah/1484
• Права и обязанности жены по отношению к мужу: https://t.me/ittaqullah/1486

@ittaqullah
@islamic_links Открыть/Комментировать

2021-11-22 10:19:10 ОТНОШЕНИЕ К ДЕТЯМ В ИСЛАМЕ

Доброта, мягкость и сострадание по отношению к детям являются благородными чувствами, которые Аллах вложил в сердца родителей. Эти чувства помогают воспитывать детей, приносят наилучшие результаты и оказывают наибольшее воздействие. Шариат побуждает сердца родителей проявлять жалость и милосердие по отношению к детям. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды, когда) пророк ﷺ поцеловал аль-Хасана бин Али, да будет доволен им Аллах, аль-Акра бин Хабис, (увидевший это), cказал: "Поистине, у меня есть десять сыновей, но я (ни разу) не поцеловал никого из них!". Тогда посланник Аллаха ﷺ сказал: "Не помилуют того, кто сам не жалеет (других)!"». См. Аль-Бухари. Муслим.

Ребенок имеет право на то, чтобы отец выбрал для него одно из самых красивых имен. Наилучшими именами являются Абдуллах и АбдурРахман, так как посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, имена Абдуллах и АбдурРахман относятся к числу тех имен ваших, которые Аллах любит больше всего». См. Муслим. Кроме того, родители не должны давать детям отвратительные имена. Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха ﷺ всегда изменял безобразное имя». См. Ат-Тирмизи.

Согласно сунне отец должен принести в жертву две овцы за новорожденного мальчика и одну - за новорожденную девочку. На это указывает хадис, в котором сообщается, что пророк ﷺ сказал: «За новорожденного мальчика следует приносить жертву /‘акика/. Выпускайте из нее кровь и устраняйте то, что доставляет страдания (младенцу)». См. Аль-Бухари. Здесь имеется в виду сбривание волос на голове и совершение обрезания.

Родителям следует воспитывать детей в исламском духе, прививать им достойные нравственные качества и внушать им отвращение к дурному. В первую очередь детей следует приучать к молитве, так как посланник Аллаха ﷺ сказал: «Велите детям своим молиться, начиная с семилетнего возраста, бейте их за это, начиная с десяти лет, и укладывайте их спать отдельно». См. Абу Дауд.

Родителям следует стараться обучать своих детей Корану и шариатским наукам и воспитывать их в духе благочестия, чтобы они выросли праведными, которые будут обращаться к Аллаху с мольбами за родителей после их смерти. Аллах Всевышний сказал: «О вы, которые уверовали уверовал! Защитите себя и свои семьи от огня, топливом для которого (послужат) люди и камни и над которым (поставлены) грубые и суровые ангелы, не восстающие против того, что им повелел Аллах, и выполняющие то, что им приказано». [66:6].

Необходимо обращать внимание детей на опасность таких дурных привычек, как курение, лживость и.т.д. Родители должны подавать детям хороший пример и быть одинаково справедливыми по отношению ко всем своим детям. Так, например, родителям следует делать одинаковые подарки всем своим детям, поскольку посланник Аллаха ﷺ сказал: «Бойтесь Аллаха и будьте одинаково справедливы ко всем своим детям». См. Муслим.

@ittaqullah
@islamic_links Открыть/Комментировать

2021-11-21 06:06:59 ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЯМ В ИСЛАМЕ

Никакая иная религия не отводит родителям столь высокое место, как ислам. Так, например, в одном из аятов Корана о поклонении Аллаху говорится в сочетании с упоминанием о добром отношении к родителям. Аллах Всевышний сказал: «Поклоняйтесь Аллаху и ничему более наряду с Ним и (делайте) добро родителям, родственникам». [4:36].

Проявление почтительности по отношению к родителям относится к числу таких дел, которые Всемогущий и Великий Аллах любит больше всего. Сообщается, что Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) я спросил пророка ﷺ: «"Какое дело Аллах любит больше всего?". Он ответил: "Молитву, совершаемую в установленное для нее время". Я спросил: "А после этого?". Он ответил: "Проявление почтительности и доброты по отношению к родителям"»... См. Аль-Бухари. Муслим.

Шариат призывает проявлять почтительность по отношению к родителям во всех обстоятельствах, велит подчиняться их велениям, не гневаясь на них и никак не выражая свое раздражение, и побуждает проявлять к ним покорность, обходиться с ними мягко и не смотреть на них свысока. Аллах Всевышний сказал: «Судил Господь твой, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него, и хорошо обходились с родителями. Если один из них у тебя состарится или оба, то не говори им: “Уф!” - и не кричи на них, а говори им слова достойные. И проявляй по отношению к ним смирение из милосердия и говори: “Господь мой, помилуй их, растивших меня, когда я был маленьким!”». [17:23-24].

Доброе отношение к родителям должно проявляться в словах, делах, предпочтении родителей самому себе и жене, а также стремлении в первую очередь выполнять их веления и угождать им в том, что не требует ослушания Аллаха, даже если они не являются мусульманами. Аллах Всевышний сказал: «А если они станут понуждать тебя поклоняться наряду со Мной тому, о чем ты не знаешь, то не подчиняйся им, но относись к ним в этом мире хорошо и следуй путем тех, кто обратился ко Мне, (ведь) потом ко Мне вы вернетесь, и Я сообщу вам о том, что вы творили». [31:15].

Обязательно заботиться о престарелых родителях, доставлять им радость и расходовать на них средства в случае необходимости. Аллах Всевышний сказал: «Они спрашивают тебя, что им (следует) расходовать. Скажи: “Все, что вы расходуете (должно доставаться) родителям, родственникам, сиротам, неимущим и путникам. И какое бы доброе дело вы ни совершили, поистине, Аллах об этом знает”». [2:215].

Детям, которые заботятся о престарелых родителях, следует спрашивать у них разрешения, прежде чем отправиться в путь, даже если речь идет об участии в джихаде на пути Аллаха, за исключением таких случаев, когда дело касается выполнения безусловной обязанности (фарду ль-‘айн), так как родителям может понадобиться уход или какие-нибудь услуги, которые могут оказать только дети.

По отношению к матерям почтительность следует проявлять в особой мере, чтобы отблагодарить их за заботу, которую они проявляли о детях. Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз) один человек пришел к посланнику ﷺ и спросил: «"О посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, чтобы я с ним хорошо обходился?". Он сказал: "Твоя мать". (Этот человек) спросил: "А кто потом?". Он сказал: "Твоя мать". (Человек) спросил: "А кто потом?". Он сказал: "Твоя мать". (Человек снова) спросил: "А кто потом?" – (и тогда) он сказал (ему): "Твой отец"». См. Аль-Бухари. Муслим.

Проявлением почтительности по отношению к родителям являются обращения к Аллаху с мольбами за них после их смерти, проявление уважения по отношению к их друзьям и выполнение их завещаний, так как Аллах Всевышний сказал: «И проявляй по отношению к ним смирение из милосердия и говори: “Господь мой, помилуй их, растивших меня, когда я был маленьким!”». [17:24].

Указанием на это служат также слова посланника Аллаха ﷺ который сказал: «Высшее проявление почтительности состоит в том, чтобы после смерти своего отца человек поддерживал связи с теми, кого он любил». См. Муслим.

О почитании родителей в исламе: https://t.me/fortress_of_sunnah/1243

@ittaqullah
@islamic_links Открыть/Комментировать

2021-11-20 14:20:31 Открыть/Комментировать

2021-11-20 12:43:15 ВЫСКАЗЫВАНИЯ ПОСЛАННИК АЛЛАХА ﷺ О ДЕТЯХ И ЕГО ЛЮБОВЬ К НИМ

Сообщается, что Усама ибн Зайд, да будет им доволен Аллах, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ часто сажал меня на одну ногу, а Хасана (имеется в виду внук Пророка ﷺ Хасан ибн Али, да будет им доволен Аллах) – на другую, потом обнимал нас, а потом говорил: “О Аллах, помилуй их, ибо, поистине, они дороги моему сердцу!”». В другой версии передается, что Пророк ﷺ при этом говорил: «О Аллах, люби их, ибо поистине я их люблю!». См. Аль-Бухари. Ахмад.

Сообщается, что Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Однажды к Посланнику Аллаха ﷺ пришел человек из числа бедуинов и спросил: “Так вы целуете своих сыновей? (Этот вопрос они задали мусульманам, увидев, что те целуют своих сыновей). А мы никогда не целуем их”. Услышав эти слова, Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если Аллах лишил ваши сердца милосердия, то что я могу поделать?”». См. Аль-Бухари. Муслим.

Также Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда человек умирает, все его дела прекращаются за исключением трёх: непрерывная милостыня; или знания, которым могут пользоваться другие; или праведный ребёнок, который станет обращаться к Аллаху с мольбами за него». См. Муслим.

Также он ﷺ сказал: «Велите детям своим молиться, начиная с семилетнего возраста, и бейте их за (отказ от совершать молитву) это, начиная с десяти лет, и укладывайте их спать отдельно». См. Абу Дауд.

Также он ﷺ сказал: «Не из нас тот, кто не проявляет милости к младшему из нас и не признаёт своих обязанностей перед старшим из нас». См. Аль-Бухари.

Также он ﷺ сказал: «Те, которые будут воспитывать дочерей, пусть проявят о них заботу, так как они станут преградой, защищающей их от огня Ада». См. Аль-Бухари. Муслим. Ат-Тирмизи.

Также он ﷺ сказал: «Человек, заботившийся о двух девочках до тех пор, пока они не повзрослели, окажется в День воскресения столь же (близким) ко мне, как и два этих», – и, сказав это, он соединил между собой свои пальцы. См. Муслим. Ахмад. Ат-Тирмизи.

Также он ﷺ сказал: «Три мольбы, несомненно, не останутся без ответа: "мольба угнетенного и обиженного, мольба путника и мольба родителя за своего ребенка"». См. Ат-Тирмизи.

Также он ﷺ сказал: «Бойтесь Аллаха и относитесь к своим детям по справедливости». См. Аль-Бухари. Муслим.

Также он ﷺ сказал: «Войдёт в рай тот человек, у которого есть три (или: две) дочери (или: сестры) и который будет хорошо обходиться с ними, проявлять терпение и бояться Аллаха во всём, что касается их». См. Аль-Бухари. Ат-Тирмизи. Ибн Хиббан.

@ittaqullah
@islamic_links Открыть/Комментировать

2021-11-19 14:17:57 ВЫСКАЗЫВАНИЯ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА ﷺ О БРАКЕ И ЕГО РАСТОРЖЕНИИ

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женитьба является моим путем, и тот, кто отвернется от нее, тот отвернулся от меня». См. Аль-Бухари. Муслим.

Также он ﷺ сказал: «О молодые люди! Если кто-нибудь из вас способен вступить в брак, пусть женится, потому что это поможет ему потуплять взор и избегать распутства. А тот, кто не способен вступить в брак, должен поститься. Так он сможет подавить вожделение». См. Аль-Бухари. Муслим.

Также он ﷺ сказал: «Не разрешал Аллах ничего более не­навистного Ему, чем развод». См. Абу Дауд. Ибн Маджа. Этот хадис является слабым. Однако есть другой достоверный хадис, который указывает на нежелательность развода и что иблис радуется, когда его войско разводят мужа с женой. Приводит его имам Муслим.

Также он ﷺ сказал: «Объявляйте о бракосочетании!». См. Ахмад. Аль-Хаким.

Также он ﷺ сказал: «На женщинах женятся из-за четырех качеств: богатства, знатного происхождения, красоты и приверженности религии. Постарайся и добейся набожной женщины». См. Аль-Бухари. Муслим.

@ittaqullah
@islamic_links Открыть/Комментировать

2021-11-19 08:51:43 ПОСЛАННИК АЛЛАХА, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ О СУПРУЖЕСКОМ ВЗАИМООТНОШЕНИИ

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждый из вас является пастырем и каждый из вас несёт ответственность за свою паству: правитель является пастырем, и мужчина является пастырем для своей семьи, и женщина является пастырем, (присматривающим) за домом своего мужа и его детьми. (Итак), каждый из вас является пастырем и каждый из вас несёт ответственность за свою паству». См. Аль-Бухари. Муслим.

Также он ﷺ сказал: «Если человек расходует (средства) на свою семью с верой и надеждой на награду Аллаха, это становится для него садакой». См. Аль-Бухари. Муслим.

Также он ﷺ сказал: «Обходитесь с жёнами хорошо, ведь, поистине, женщина сотворена из ребра и, поистине, самая кривая часть ребра – верхняя, и если ты попытаешься выпрямить его, то ты сломаешь его, а если оставишь его как есть, то оно так и останется кривым, поэтому обходитесь с жёнами хорошо». См. Аль-Бухари. Муслим. В другой версии который приводит имам аль-Бухари, Ахмад, ан-Насаи и.др говорится: «Поистине, женщина была создана из ребра, и если ты постараешься выпрямить его (полностью), то сломаешь его, а если оставишь его, то этой кривизны будет достаточно, чтобы жить с ней (и наслаждаться ею)».

Также он ﷺ сказал: «Верующий не должен ненавидеть верующую (жену), ибо если не понравится ему какая-либо из черт её характера, то он останется доволен другой». См. Муслим. Ахмад.

Со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах: «Не ударил Посланник Аллаха ﷺ, кого бы то ни было своей рукой – ни женщину, ни слугу. Разве что только тогда, когда он боролся на пути Аллаха...». См. Муслим. Абу Дауд. Ибн Маджа.

Также он ﷺ сказал: «...Поистине, есть у вас права на ваших жён и у ваших жён есть права на вас. Вы вправе требовать от них, чтобы они не позволяли садиться на ваши ложа тем, кто вам не нравится, и не позволяли входить в ваши дома тем, кого вы не желаете видеть, что же касается ваших жён, то они вправе требовать от вас, чтобы вы хорошо одевали и кормили их». См. Ат-Тирмизи. Ибн Маджа. Ан-Насаи.

Также он ﷺ сказал: «Если мужчина позовет свою жену для удовлетворения своей нужды, то пусть она отвечает, даже если будет стоять у печи». См. Ат-Тирмизи.

Также он ﷺ сказал: «Если бы я мог приказать кому-то совершить земной поклон кому-то (помимо Аллаха), то я бы приказал женщине пасть ниц перед своим мужем». См. Ат-Тирмизи. (Примечание. Пророк ﷺ сообщил о том, что если бы он повелел кому-либо пасть ниц перед кем-то, то он повелел бы жене пасть ниц перед своим мужем, возвеличивая таким образом его право на неё; однако совершать земной поклон кому-то, кроме Аллаха, запрещено: этого нельзя делать ни в коем случае).

Также он ﷺ сказал: «Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается наилучшим нравом, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим жёнам». См. Ахмад. Абу Дауд. Ат-Тирмизи.

@ittaqullah
@islamic_links Открыть/Комментировать

2021-11-18 08:42:51 ПОСЛАННИК АЛЛАХА ﷺ И ЕГО ВЫСКАЗЫВАНИЯ О НРАВСТВЕННОСТИ

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Истинно, лучшие из вас – лучшие по своему нраву». См. Аль-Бухари, Адаб. Муслим.

Также он, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Истинно, в Судный День лучшие из вас по своему нраву будут более всех любимы мною и будут ближе всех ко мне». См. Аль-Бухари. Ат-Тирмизи.

Также он, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Совершенным является Иман (вера) тех, кто обладает прекрасным нравом». См. Абу Дауд. Ахмад.

Также он, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Истинно, верующий, обладающий высокой нравственностью, достигает степени тех, кто соблюдает дополнительный пост и совершает дополнтельные ночные молитвы». См. Абу Дауд. Малик.

Также он, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Проявляй в отношениях с людьми высокую нравственность». См. Ат-Тирмизи. Ад-Дарими.

Также он, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «В Судный День на чаше весов не будет ничего ценнее (тяжелее) высокой нравственности». См. Ат-Тирмизи.

На вопрос одного бедуина, спросившего: «"О, Посланник Аллаха! Кто лучшие из людей?", Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует ответил: "Лучшие нравом"». См. Ахмад.

Когда спросили у Пророка, да благословит его Аллах приветствует: «"О, Посланник Аллаха! Что лучшее из того, что дано человеку Аллахом?". Он ответил: "Хороший нрав"». См. Ахмад.

Когда спросили у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «"Что более всего способствует попаданию человека в Рай?". Его ответом было: "Богобоязненность и хороший нрав". Когда же спросили: "Что является причиной попадания человека в огонь Ада?". Он ответил: "Рот (язык) и половые органы"». См. Ат-Тирмизи. Ибн Маджа.

@ittaqullah
@islamic_links Открыть/Комментировать

2021-11-17 15:12:51 СВЯЗЬ МЕЖДУ ВЕРОУЧЕНИЕМ И НРАВСТВЕННОСТЬЮ

Обладатели знания уделили очень много внимания данному вопросу. В трактатах по изучению вероучения они упомянули различные темы, связанные с правилами этикета.

Во многих трудах, посвященных изложению вероучения приверженцев Сунны и единой общины упоминаются добрые слова, которые побуждают верующих к соблюдению правил благородного этикета и к благонравию. Данные слова можно увидеть в трудах таких ученых, да помилует их всех Аллах, как имам Абу Усман ас-Сабуни в книге «Акыда ас-Саляф ва Асхабу ль-Хадис»; аль-Музани в книге «Шарху с-Сунна», аль-Исмаили в книге «И’тикад Аимма аль-Хадис», шейх аль-Ислам Ибн Таймия в книге «аль-Акыда аль-Васитыя».

Имам Ибн Батта, да помилует его Аллах в своем труде «аш-Шарх уа ль-Ибана» упомянул отдельную длинную главу, посвященную своду этических правил. Если глубоко поразмыслить над всем этим, то вы непременно увидите, что ученые следовали определенной мудрой методологии, основы которой сводятся к следующему: «Подтверждение того, что вера – это слова и поступки, а также подтверждение того, что благонравие является естественным практическим плодом правильного вероучения».

Разве Вы не обратили внимание на тонкий намек в словах Пророка ﷺ, когда Амр ибн Абаса, да будет доволен им Аллах спросил его: «Кто ты?». Тогда Мухаммад ответил: «Я – пророк». Амр спросил: «А кто такой пророк?». Тогда Мухаммад ответил: «Меня отправил Аллах». Амр спросил: «С чем же Он отправил тебя?». Мухаммад ответил: «Аллах отправил меня с повелением поддерживать родственные связи, уничтожить идолов и поклоняться только Единому Аллаху, не придавая Ему никого в сотоварищи». См. Муслим. Обратите внимание, как Пророк ﷺ объединил между единобожием и нравственностью, сказав: «Аллах отправил меня с повелением поддерживать родственные связи и уничтожить идолов».

– РАЗЪЯСНЕНИЕ ТОГО, ЧТО НРАВСТВЕННОСТЬ ЯВЛЯЕТСЯ НЕПРЕОДОЛИМОЙ ПРЕГРАДОЙ ДЛЯ ВРАГОВ ИСЛАМА И СУННЫ

Ослабляя нравственность, они пытаются ослабить вероучение. Именно от этого, к огромному сожалению, мы сильно страдаем сегодня. Враги Аллаха, из числа последователей тех или иных разрушительных философских течений, прилагают все усилия, чтобы повлиять на сердца молодежи.

– Во-первых, они стараются ослабить нравственность молодых мусульман.
– Во-вторых, они пытаются окружить мусульманскую молодежь различного рода мерзостями и скверными поступками. И лишь после этого враги ислама переходят к попыткам исказить их вероучение. Иногда доходит до того, что молодые мусульмане отступают от ислама или становятся атеистами. Да убережет нас Аллах от этого!

– ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ТОГО, ЧТО БЛАГОНРАВИЕ И ДОСТОЙНЫЕ КАЧЕСТВА ЯВЛЯЮТСЯ КЛЮЧОМ ДЛЯ ВОСПРИЯТИЯ ПРИЗЫВА ОКРУЖАЮЩИМИ

Если приверженцы Сунны будут придерживаться правил этикета, то перед ними, с соизволения Аллаха, откроются сердца призываемых и оппоненты убедятся в истинности призыва приверженцев Сунны.

– НАПОМИНАНИЕ О ТОМ, ЧТО СОБЛЮДЕНИЕ ПРАВИЛ ДОСТОЙНОГО ЭТИКЕТА ДАРУЕТ ПРИВЕРЖЕНЦАМ СУННЫ И ЕДИНОЙ ОБЩИНЫ СИЛУ И ЕДИНСТВО

Несоблюдение же правил этикета порождает противоположные результаты. Аллах в Коране сказал: «И не препирайтесь, а не то вы падете духом и лишитесь сил». [8:46].

@ittaqullah
@islamic_links Открыть/Комментировать

2021-11-17 06:23:29 بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخواني واخواتي

Мои дорогие, любимые братья и сёстры. Пусть Аллах сделает так, что вы найдёте этот канал полезным для себя и своей религии, и ваше времяпровождение тут не будет напрасным. Со своей стороны я ин шаа Аллах постараюсь делиться свами только благой и полезной информацией.

Было бы не плохо если вы имея такую возможность, помогли бы мне в распространении канала. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Муслим, 1893.

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

@ittaqullah
@islamic_links Открыть/Комментировать