Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

DADAKINDER

Логотип телеграм канала @dadakinder — DADAKINDER D
Логотип телеграм канала @dadakinder — DADAKINDER
Адрес канала: @dadakinder
Категории: Блоги
Язык: Русский
Количество подписчиков: 4.86K
Описание канала:

Революционные манифесты и романтические ноктюрны.
Автор: Анатолий Ульянов – украинский писатель и документалист.
https://dadakinder.com

Рейтинги и Отзывы

4.50

2 отзыва

Оценить канал dadakinder и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 5

2022-06-07 23:48:41 ​​Столкнувшись с европейцами, коренные американцы произвели огромный пласт критики их устоев, которая питала европейскую критику Старого Мира.

В 1642-м году иезуит Лежон пишет с досадой о своих диалогах с «индейцами»:

«Сотни раз они обращались ко мне, чтобы посмеяться над нашим страхом перед Капитанами».

А вот что пишет о коренных американцах отец Лельмонт в 1644-м году:

«Я не верю, что в мире есть более свободные люди, чем они, и менее способные субординировать свою волю какой-либо власти. Вплоть до того, что их отцы не властны над своими детьми, их капитаны над их подчинёнными, законы страны над кем-либо из них, если только они сами их не принимают».

Это не ода. Иезуиты писали об этом с ужасом, как свидетельство того, насколько «дикими» являются коренные «безбожники».

«Нет более сложной задачи, чем контролировать американские племена. Все эти варвары подчиняются только одному закону – закону голой жопы. Они рождаются, живут, и умирают в полной свободе без каких-либо ограничений. Идея подчинения страстей для них – повод для насмешки. Их философия – это дать чувствам свободу, тогда как наш Закон Божий дает нам границы…».

Миссионеров возмущало, что коренные женщины имеют полный контроль над своим телом, что незамужние имеют полную сексуальную свободу, а замужние – право в любой момент развестись. «Нечестивая свобода дикарей», писали они, «является главным препятствием на пути их подчинения Закону Божьему».

«От начала времён Дикари не знали запретов. Они – свободные люди. Каждый из них считает себя не менее значимым, чем другие; и они подчиняются своим вождям только в той мере, в какой это их лично устраивает».

Колонизаторов поражали навыки общения у коренных американцев. Ожидая встретить дикарей, они встретили людей, политическое устройство которых предполагает ежедневные собрания общин, на которых обсуждались все злободневные вопросы. Более того – вся власть их вождей строилась на красноречии. Поэтому язык у них был подвешен хорошо, институционально.

«Среди них практически нет тех, кто не способен вести спор и приводить аргументы». (Отец Лежон, 1630)

«Они постоянно дразнят нас тем, что обращают внимание на недостатки наших городов, и то, что всё это, по их мнению, вызвано деньгами. С ними бессмысленно спорить о важности разделения собственности на благо общества. Они осмеивают любое соображение по этому поводу. …Как и разницу в наших чинах. Они называют нас рабами, жалкими душонками, чьи жизни не хочется жить, и что как же можно так низко пасть, чтобы подчинить себя одному единственному человеку [королю]…».

«Они считают недопустимым, чтобы у одного было больше, чем у другого, и что богатым не помешает научиться уважать бедных. Они говорят нам, что понятие «дикарь», которым мы называем их, подходит лучше нам самим…».


Иезуиты писали об этом с горечью и возмущением. Однако для европейских интеллектуалов типа Руссо, которым в будущем предстоит стать звёздами эпохи Просвещения, «коренная критика» Европы стала оружием против Старого Света. И в отличие от наших евроцентричных учебников по истории, они неоднократно писали об этом, сообщая миру, что свобода, равенство и братство – это то, чему они научились у «дикарей».

(2/2)

@dadakinder
1.1K views20:48
Открыть/Комментировать
2022-06-07 23:46:23 ​​Известно, что большинство современных политических течений, включая капитализм, социализм, национализм, либерализм…, происходят из эпохи Просвещения. Многие убеждены, что это Европа и Французская революция подарили нам ценности свободы, равенства и братства. На самом деле всё сложнее. И то, что мы считаем «европейскими ценностями», во-первых, ещё недавно было глубоко чуждо Европе, во-вторых, было привнесено в неё извне.

До 19-го века найти хотя бы одного европейского автора, который не считал, что демократия была бы ужасной формой правления, или так или иначе не высказал своё «фэ» против идеалов свободы и равенства практически невозможно.

В Средние века Европа была глушью, отрезанной от мира, и населённой религиозными фанатиками. Её подъём начался в 15-м веке, после того, как Португалия направила флот к берегам Африки, в Индийский океан, и в Америку.

Что породило эпоху Просвещения? Вывоз ресурсов из колоний, за счёт которых был оплачен научно-технический рывок в европейских метрополиях. Этот рывок обернулся чередой промышленных и социальных революций, подаривших нам то, что мы называем современным миром.

Большинство знакомо с крайне упрощённой картиной колониализма: приехали белые люди, увидели полуголых «дикарей» с копьями, перебили их всех, захватили их землю, ресурсы, и за счёт этого отъели свои щеки.

Проблема такого конспекта в том, что в нём отсутствуют принципиальные нюансы, без которых не понять, с какой стати европейцы, ранее мыслившие монархическими и религиозными догмами, заговорили о свободе и равенстве.

Кроме того, этот конспект редуцирует коренное население колоний до объектов угнетения, тогда как эти народы были не только жертвами, но и значительными историческими акторами, повлиявшими на развитие всего человечества.

На момент «открытия» Америки, на её территории проживало порядка 60 млн. человек из очень разных народов – каждый, со своей культурой, традициями, политическими моделями и т.д. Некоторые из них жили небольшими группами, другие представляли собой цивилизации, проживающие в густонаселённых мегаполисах своего времени – одних из крупнейших на планете; с развитой архитектурой, математикой, астрономией, земледелием, технологиями.

Иными словами, образ «дикаря», который живёт малыми «стаями» в вигвамах, и водит хороводы у костра, на котором жарится человечина – это колониальная карикатура, не передающая реальности «открытых» Америк.

Колонизация продолжалась несколько веков, и всё это время пришлые активно общались с местными: изучали их языки, подолгу жили вместе с ними.

Задачей тех же иезуитов, которые были интеллектуалами католического мира, и оставили нам богатое наследие свидетельств о своём общении с «индейцами», было обращение коренного населения в христианскую веру. Что сопровождалось постоянными диспутами между европейцами и коренными американцами.

«Они считают себя лучше французов, потому что «вы, говорят они, всегда ссоритесь друг с другом, тогда как мы живём в мире. Вы завистливы и постоянно клевещете друг на друга; вы воры и обманщики; вы жадны, не щедры и не добры; что касается нас, то если у нас есть кусок хлеба, мы делимся им с ближним».

Полемики эти активно печатались в Европе, захватывая воображение новых поколений, и оказали революционное влияние на развитие европейской мысли. Именно в их рамках обкатывались моральные, юридические и философские вопросы о том, что такое свобода, что значит быть человеком, каких прав он заслуживает одним фактом своего рождения. Вопросы эти были связанны с деяниями европейцем в Новом Свете: что можно делать, что нельзя, чем отличаются народы, какие у кого образы жизни…

Встреча с Другим провоцировала Европу переосмысливать себя, отказываясь от целого ряда скреп – например, верховенства церкви и святости королей.

(1/2)

@dadakinder
1.0K views20:46
Открыть/Комментировать
2022-06-07 08:08:45 ​​Изучая историю отношений европейских колонизаторов и американских коренных народов, я снова и снова натыкаюсь на упоминание тенденции, в рамках которой «белые люди», пришедшие обратить «дикарей» в свою веру, сами же отрекались от неё, и уходили на ПМЖ к «индейцам», чей жизненный уклад был куда свободнее и приятнее, чем всё, к чему привыкли задавленные королевичами и церковными догмами европейцы.

Вот, например, упоминание об этом в частной переписке Бенджамина Франклина:

«Когда индейский ребёнок, воспитанный среди нас, обученный нашему языку и приобщённый к нашим обычаям, отправляется повидать своих родственников, и совершает с ними Индейскую прогулку, его после этого невозможно убедить вернуться к нам. И это так не только с индейцами. Когда белые дети попадали в плен к индейцам, жили некоторое время среди них, после чего их выкупали и обращались с ними со всей мыслимой нежностью, убеждая остаться среди англичан, им всё равно становился противен наш образ жизни, и все те муки, которые необходимы, чтобы его поддерживать. Поэтому при первой же возможности они сбегали обратно в леса, откуда их было уже не вернуть».

Известен случай, когда поживший с «индейцами» белый человек, который должен был вот-вот вернуться домой, чтобы получить по наследству поместье, отказался от связанных с этим хлопот, передал всё свое богатство брату, взял ружьё, накидку, и вернулся в дикую природу.

Ну или пример Хелены Валеро, которая была похищена в детстве народом Яномами, прожила с ними двадцать лет, и затем решила отыскать своих биологических родителей. Оказавшись в «западной цивилизации», она обнаружила, что находится в положении голода, уныния и одиночества, после чего вернулась к Яномами.

Подобных свидетельств в исторических источниках – тьма. Как и тех, в которых принятые в европейские семьи и обласканные их достатком индейские «дети» вырастали и возвращались в свои коренные общества.

Что же так привлекало европейцев в образах жизни коренных американцев?

Отсутствие абсолютной власти монарха и церкви, которая запрещала не только все земные удовольствия, но и свободу мышления; отсутствие социального давления, связанного с требованием постоянной конкуренции друг с другом в гонке за землёй и богатством; сексуальная свобода; но главное – особая коммунальность коренных народов, глубина и прочность их социальных связей, кооперация, принятие, поддержка друг друга.

В частности, для многих «дикарей» было немыслимым положение вещей, при котором кто-то рядом может голодать или не иметь крыши над головой, потому что это, во-первых, унижает всё общество (коллективная ответственность), и делает жизнь каждого из его членов менее приятной (социальный гедонизм), ведь как ей наслаждаться, если рядом кто-то страдает?

@dadakinder
1.4K views05:08
Открыть/Комментировать
2022-06-06 09:02:33 Удобный способ отказать Украине в поддержке – это объявить войну конфликтом «больших игроков», мол, «это не война России с Украиной. Это война России и США». Данный приём позволяет слиться через аргумент, что оба игрока являются имперскими чудовищами, и, помогая Украине, мы помогаем одному из них.

В известной степени это так, и именно поэтому данный аргумент даёт возможность слиться в белое пальто. Симптоматично, однако, что желание слиться подобным образом возникает зачастую либо у путинистов, либо у их прихехешников, чей путиниzм прячется за левой риторикой и советской идентичностью, в вульгарном антизападничестве и постсоветском ресентименте.

Интересно получается: это «невойна» России с Украиной, но вторглась Россия в Украину, обстреливает украинские, а не американские города, и убивает не абстрактных западных империалистов, а украинцев.

На это путинские «антиимпериалисты» отвечают: украинцы просто пешки в большой игре. Воюют не они. Воюют ими.

В таком «антиимпериализме» легко спрятать российский великодержавный шовинизм, который отрицает украинскую субъектность, и утверждает, что никакой Украины нет. Есть выдумка на поводке. О чём кремлёвские имперцы говорят прямо, а их замаскированные под наших товарищей шавки оформляют в риторику про банановую республику и т.д.

Да, при соответствующем масштабировании, мы можем посмотреть на эту войну как на конфликт империй, и заключить, что Украина является жертвой неоколониализма, терзаемой конкурирующими имперскими центрами, а украинец – «пушечным мясом» правящего класса.

Вопрос, однако, в том, для чего мы это делаем? Чтобы перейти от разоблачения такого положения дел к его трансформации, и, следовательно, поддержке украинского народа в его праве на самоопределение, и борьбе с тем конкретным имперским агрессором, который здесь и сейчас поливает его семьи ракетами? Или чтобы сообщить миру свою «левую» идентичность, и быть «над схваткой» – т.е., на стороне угнетателя, с которым такие «антиимпериалисты» плюс-минус согласны, и видят в нём «меньшее зло» без оглядки на Бучу и Мариуполь?

Прелесть такого «антиимпериализма» в том, что он не требует от человека никаких действий. Достаточно просто заявить, что воюют империалисты колониальными руками, и можно умывать свои. Те, чьё время ещё не пришло. Те, что продолжат ждать, когда встанет мировой рабочий класс, и, наконец, призовёт эту диванную гвардию себя возглавить. А пока по сто грамм и по второму кругу: Дед победы, дед победы, дед побе-бе-бе

@dadakinder
1.7K viewsedited  06:02
Открыть/Комментировать
2022-06-03 23:08:53
Из всей кремлёвской телемерзости, вот этот нанюханный жмурик – барон кринжа. Все нотки и интонации достойны выбранной роли – елейный конферансье при диктатуре. Качество актёрской игры примерно то же, что и у остального импортозамещения, но в этом весь цимес сего зрелища. Для пущего гротеска не хватает разве что куклы-носка на правой руке, с которой он мог бы переговариваться во время таких трипов. Но кукла это наживное. А человеческий облик уже не вернуть.

@dadakinder
2.2K views20:08
Открыть/Комментировать
2022-06-02 09:58:25 ​​Одним из главных аргументов, направленных на оправдание российского вторжения в Украину, является факт расширения военного блока НАТО на Восток.

И правда – после распада СССР, НАТО осуществило 4 расширения, и каждое из них – в восточном направлении.

Кремль использует этот факт для усиления следующего нарратива: на протяжении 30 лет Запад последовательно наползал на Россию, приближая свою военную структуру к её границам, и игнорируя её беспокойства по этому поводу.

И это – правда. Но не вся. Чтобы это понять, достаточно поместить факт восточного расширения НАТО в его исторический контекст – рамки геополитической конкуренции рыночных империалистов за материальные ресурсы на открывшихся постсоветских территориях.

Первое постсоветское расширение НАТО происходит в 1999-м году, когда в блок вступили Венгрия, Польша и Чехия. То есть, ПОСЛЕ войны в Грузии, Абхазии, Приднестровье, Северной Осетии и Азербайджане, НА ФОНЕ двух Чеченских войн и других военных конфликтов, которые были развязаны или происходили при активном участии России.

Очередность событий здесь принципиальна. Сама по себе она не делает НАТО менее агрессивным блоком, но меняет кремлёвский нарратив про жила-была себе Россия, никого не трогала, и тут, вдруг, к её границам начали сползаться подлые гадюки – пришлось отвечать.

В 2004-м году в НАТО вступили Болгария, Латвия, Литва, Румыния, Словакия, Словения и Эстония. За ними – Хорватия и Албания (2009), Черногория (2017) и Северная Македония (2020). Опять же, на фоне военных авантюр РФ: второй Грузинской войны, Северного Кавказа, Сирии, ЦАР, аннексии Крыма и гибридной войны в Украине.

Стоило России совершить полномасштабное вторжение в Украину (2022), и после 75 лет нейтралитета(!) в НАТО резко захотелось Швеции и Финляндии. Возникает вопрос: кто кого расширяет?

Аналогичные успехи у политики «денацификации», в результате которой националистические сентименты проснулись даже в тех, кого в Украине обзывают «ватниками»… Ведь именно по их русскоязычным городам сильней всего ударила Россия, добившаяся того, чего 30 лет не могли добиться украинские националисты: превращения в «бандеровцев» последних «совков».

Но и это ещё не всё. За 30 лет своего расширения, численность НАТОвского персонала в ряде стран-членов сократилась: в США на 38%, в Германии – на 65%…

«Так это за счёт новобранцев из колоний!»

Новоприбывшие страны добавили блоку 208,000 человек – это 6.3% от его 3,3 миллионной армии, которая в 1980-х, на пике Холодной войны, составляла 5 млн. человек.

Опять же, это не меняет сущности и целей данного военного блока. В конце концов, сокращение персонала связано с развитием технологий и соответствующими изменениями в характере войны. Однако и эта тенденция, благодаря российскому вторжению, закончилась – после 24-го февраля, все бросились наращивать свои армии.

Таким образом, своей выдающейся агрессией Россия добилась ровным счётом противоположных эффектов: националистического подъёма вместо «денацификации», милитаризации вместо демилитаризации, расширения НАТО и роста его армии вместо вымирания этого имперского пережитка.

Good fucking job!

@dadakinder
2.3K views06:58
Открыть/Комментировать
2022-06-01 00:38:15
Фото из маминого села, сделанные сразу после побега российских оккупантов. Вот как выглядит кремлёвское «освобождение», которое мечтают отпраздновать сторонники детоубийц, насильников и фашистов. Вот что несёт народам т.н. Русский Мир, борьба с которым является справедливой, освободительной, антифашистской борьбой. Борьбой, которая требует солидарности всех политических сил, заинтересованных в защите уже не просто демократии как целевого горизонта, и не одного лишь рабочего класса, а целого народа, общества, культуры, ближнего и человечности как таковых. После 24-го февраля, страшнее перспективы и угрозы, чем Россия, для нас нет. Все прочие в миг стали маленькими. И потому сегодня мы едины в борьбе за жизнь, за свет, за возможность дышать по-своему, без оглядки на прошлое, которое пытается утащить нас всех вместе с собой на историческое дно – в царство рабов.

@dadakinder
1.2K views21:38
Открыть/Комментировать
2022-05-31 00:25:37 ​​Когда ряд т.н. товарищей промолчали в ответ на 24-е февраля, я удивился, но сказал себе: каждый по-своему переживает шок, и каждому нужно дать время прийти в себя.

Прошёл месяц. И промолчавшие заговорили. Про «не всё так однозначно» и «фейки с обеих сторон». Всё это – на фоне Бучи, и российских ракетных ударов по украинским роддомам. На это я сказал себе: некоторые, увы, буксуют, приводя неизменившиеся аргументы в изменившихся обстоятельствах.

Прошло два месяца. Российские оккупанты принялись стирать с лица земли Мариуполь, в подвалах которого от их фосфорных бомб прятались женщины, дети, старики. Те из них, кому удалось выжить, выжили благодаря тому, что их не бросили герои Азовстали, пока «буксовавшие» писали свои доносы про «киевское правительство и его неонацистские подразделения».

На этом этапе я уже понимал, что «буксовавшие» буксуют не потому, что растерялись или неадекватны, а потому, что такова их позиция. И что экспансия НАТО волнует их больше, чем путинское вторжение, а репрессии против единомышленников – больше, чем геноцидальная агрессия против целого народа.

Тем не менее, гуманист во мне продолжал искать свет в конце тоннеля: всё дело в том, говорил я себе, что на эту позицию завязана их неуместная идентичность, – точка человеческой сборки, без которой вся их картина мира рухнет – вот они и держатся за токсичный постсоветский ресентимент, выражением которого стал путиниzм и его преступная война. Они не поместились в новую Украину, и всё, что у них есть – призрак прошлого, нарисованного на кремлёвских танках, чьи гусеницы давят не только наше прошлое, не только настоящее, но и будущее. Вот почему они «такие». Это и есть та самая проблема кризиса политической репрезентации. Проблема, которая решается инклюзией, а не ассимиляцией «ватной» и «совковой» Украины...

Впрочем, не стоит путать потерявшихся, заблудших, ошибающихся и не нашедших себе места с теми, кого банально купили, и кто работает на Кремль.

Сегодня, на фоне горы украинских трупов, разрушенных городов, и некоторых прочих успехов российской оккупационной армии, «товарищи» осмелели, и перешли от блеющего высокомерия («вы ничего не понимаете – вами манипулируют»), конспирологии, и того рода «пацифизма», при котором мир достигается путём расслабления анально-вагинальных мышц при терпеливом ожидании момента, когда насильник, наконец-то, спустит – к постам в духе «сегодняшнее понятие незалежність будет честно переводиться как окупація», и «наш следующий праздник» – «день освобождения» Киева от захвативших его «чужаков».

Самое мерзкое в этом позорище то, что ни один из «красных путинистов» до сих пор так и не встал и не сказал прямо: «да, я хочу, чтобы российская армия вошла в Киев, ликвидировала его прозападное правительство, перестреляла всех националистов, присоединила Украину к России, и сделала СССР 2.0 – только лучше». Вместо этого они сидят в Москве, и выдают свои «Россия не белая и пушистая, НО…», «у Путина просто не было другого выбора, он подумал, что все остальные варианты хуже» и т.д.

Почему они так говорят? Потому, что понимают, что преждевременно zигу zигать не стоит, ограничившись призрачными намёками, а то, вдруг, «укры» победят, и повезут всё это говорящее блядство в подвал для записи подкаста. Однако у меня сомнений на их счёт больше нет – именно эти расчётливые и продажные ссыкуны, измазавшие своим сталинским говном все левые перспективы в регионе, готовы если не встречать оккупантов с цветами, то «вынужденно» коллаборировать с ними. Не ради Путина, конечно. «Ради Украины» – чтобы в рамках такого вот «патриотизма» очистить её от того, чем она является, и создать на её месте покорную декорацию, пляшущую в веночках перед пьяными гуманоидами с рожей Лаврова.

После этого, «красные путинисты» расползутся обратно по своим забзделым норам, в мир ковра и стакана, и оттуда, из привычной беспомощности и гордого убожества, продолжат пердеть цитатками про мёртвое прошлое и трудящихся, которых на их глазах убивает кремлёвская сволочь.

@dadakinder
613 views21:25
Открыть/Комментировать
2022-05-30 08:00:22 ​​Несколько акцентов о российских энергоносителях:

1. Главным портом для нефтяного экспорта РФ в Европу является Новороссийск. Он способен выдавать до двух миллионов баррелей в день. Стоит на берегу Чёрного моря – то есть, находится в зоне боевых действий. При активной стрельбе, страховые компании отказываются страховать суда в регионе, и те перестают сюда ходить. Экспорт останавливается.

2. 1.5 млн. баррелей русской нефти в день идут в Европу через черноморские проливы, которые контролирует Турция. Анкара может перекрывать входы и выходы любым кораблям в Чёрное море: как военным, так и коммерческим.

3. Второй по величине порт экспорта российской нефти – Приморск. Стоит на берегу Финского залива. Способен выгружать до 1.4 млн. баррелей в день. Это мелководный порт. Большие танкеры сюда не пройдут. Поэтому вывод нефти через Приморск требует адовой логистики: нужно сначала пригнать кучку маленьких танкеров, закачать в них нефть, отплыть в глубоководье где-нибудь в районе Дании, затем перелить нефть в большие танкеры, которые способны осуществлять межконтинентальные перевозки, и всё это – в НАТОвских портах.

4. Есть ещё порт Тенгиз в Казахстане (1.4 млн. баррелей в день), но он завязан на Новороссийск, и заблокирован – есть вероятность, что скоро его вообще закроют.

5. Остаётся трубопровод, который идёт в Европу через Беларусь и Украину. Вероятность его повреждения в результате артиллерийской войны высока. В случае продвижения российских оккупантов, с этими трубами может что-то случится.

6. В отличие от ближневосточной нефти, российская нефть бежит по трубам в пермафросте – т.е., зоне вечной мерзлоты. Это значит, что она остаётся жидкой только до тех пор, пока бежит. Но если её поток замедляется или останавливается, – например, потому, что неизвестные нечаянно взорвали трубу, – всё замерзает, трескается, и трубопроводу конец. Нужно всё заново бурить, чинить и перезапускать. Последний раз нечто подобное случалось в РФ в 1992-м году на фоне развала советской индустрии. Чтобы перезапустить закрытые тогда узлы энергодобычи, понадобилось 30 лет. Иными словами, перезапуск трубы – это очень дорого, и очень долго для РФ.

7. Русский нефтепровод состоит из западносибирского потока в Европу и восточносибирского – в Азию. И хотя нефтяные месторождения в Восточной Сибири богаты, они глубже, меньше, дальше, и дороже. Их разработкой и обслуживанием ранее всегда занимались иностранные компании, поскольку в России беда с образованием, и собственных навыков не хватает. Из-за войны и санкций, эти компании ушли из РФ. Поэтому теперь каждая авария на нефтяной трубе – критична. Что, кстати, бьёт не только по России и Европе, но и по Китаю.

8. Испытывая дефицит энергоносителей, Европа будет вынуждена либо прогнуться под РФ, либо обратиться к своим бывшим колониям, и убедить перенаправить их потоки из Азии на себя. Что, опять-таки, ударит по Китаю, который, в результате войны в Украине, недополучит как минимум 5 миллионов баррелей в день – треть того, что он сейчас потребляет, являясь крупнейшим импортёром нефти на планете.

9. При потере 5.5 млн. баррелей российско-казахского экспорта в день, мир ждёт крупнейший нефтяной кризис в истории. Всё это, по ряду оценок, в ближайшие месяцы.

10. С российским газом ситуация иная. И Северный поток, который идёт через Балтику в Германию, и Южный поток, который идёт по дну Чёрного моря в Турцию, не имеют тех же проблем, которые имеет нефтепровод. Играя на них, РФ продолжит давить на Европу, пытаясь выменять газ на послабления и гарантии. Важность этих труб будет расти, так как вокруг них сегодня происходит пересборка Европы в контексте войны в Украине: кто, с кем, и как.

@dadakinder
349 views05:00
Открыть/Комментировать
2022-05-28 10:44:28 ​​ОЧАГ БЕДРА

1

Мальчики с мягкими сердцами. Умеющие любить. Любящие жить. Скребутся в ворота Родины, просят выпустить. Дать подышать чем-то прочим, чем порохом.

«Вы не мужчины! Вы – трусы!».

Мужчина – это пенис цвета хаки. Борода с ножом. Так нам объяснили. Кто не таков, тот будет найден нарядным – за сумкой, в багажнике, в мамином платье.

Глаза дезертиров покажет Катарсис; скажет: «смотрите, да это же баба и гомик». То есть, лучшее, что есть в этом мире традиции и порядка с его радостью деторождения в таз под иконой.

Мы любим наших патриотов за их готовность умирать за нас. Но каждому из мальчиков хотелось бы помочь утечь от героической смерти; жить, не став строчкой о долге.

2

Спешу проведать друга, с которым мы раздевались на пароходе – ели колбасы, читали стихи, было лето.

Теперь мой друг с автоматом на аве; глаза-стёклышки, как у дрозда и прицела. Такие сейчас у многих.

«Умереть на священной войне – это честь», – пишет друг мой дрозд. Прочёл. Жду смайлик. Смайлик не приходит. Вместо него стоит точка. Зябкая дырка. Только бы не во лбу, дружище.

А он мне тут же что-то про предателей, про «всех вас, суки, в клетку», и «сожалею, что звал тебя другом».

3

Голод, голод, смерть, и холод. Такова сейчас передовица. Каждодневная ошарашенность – это новая нормальность.

Рожи водят хороводы. Сообщают свои священные правды. И ни c одной не хочется якшаться в камышах.

Говорить пока сложно. Слова – это камни, удушья. Вот разве что можно чирикать из гущи ночного кошмара; напевать без апломба мелодии, сотканные из людских звуков. Всего, что потерялось в танковом лязге, который стал громче, чем каждый, и пахнет мазутом.

Труп на трупе. Бомба в бомбе. Все жуют черноту. Чернота жуёт всех. Отвечает взаимностью.

4

Мир охладел, как губы утопленницы. Мои ладони замёрзли, и она положила их на свои бёдра, говорит: «Давай, воруй моё тепло».

Тут-то мысли, наконец-то, выпорхнули из черепа. В их отсутствии, посреди тупости, навеянной нежностью, я погрузился в душистый ореховый сон, её слова о вельветовой шерсти и мягкости рук.

На мгновение войны не стало. Мир заполнил жар цветов, сухие тени, жёлтый воздух, наша дружба.

Вывод сделан: всё лучшее – просто, а счастье – примитивно. Спасение – в объятиях, вопреки смерти. В кругу родных, друзей, подруг, и всех, у кого ещё тёплые бёдра. И чьи колени светятся из мглы, как маяки.

@dadakinder
944 views07:44
Открыть/Комментировать