2022-04-11 22:45:28
Я за скепсис. Тем более в эпоху пост-правды. И сам предпочитаю сомневаться, искать ящеров под ковром, щупать распятого мальчика, тереться носом о камин папы Карло. Факт-чек, в конце концов, никто не отменял. Но когда каждая новость о кремлёвских зверствах в Украине объявляется фейком, без оглядки на поступающую информацию, это уже не про скепсис. Не про критическое мышление. Это как-то по-другому должно называться.
Да, можно удовлетвориться соображением, что человек – бот, идиот, или оказался заколдован – застрял в метавселенной, созданной для него пропагандой. И, всё же, хотелось бы копнуть глубже в череп – понять не только механику, но и психологию этого колдовства; причину, по которой человек ютится в конкретной метавселенной, и отчаянно обороняет её систему иллюзий. Что в них его зовёт? Что в них ему так пахнет?
Подозреваю, что воинственное отрицание происходящего может быть как следствием шока и душением скрипящей совести, так и защитным механизмом. Факты людоедства угрожают картине мира, на которую завязано понимание себя, своей страны, народа, исторической принадлежности и ориентации. Поэтому человек их вытесняет, сколько бы фотографий и свидетельств не увидел, продолжая транслировать свою, по сути, религиозную веру в то, что в этой войне украинцы только тем и занимаются, что сами себя обстреливают и сами себя сжигают, а Россия просто оказалась не в то время, не в том месте, и вообще защищается в этой битве «обеих сторон» от «внешнего врага». Тот факт, что только одна из сторон напала на суверенную страну, быстро опускается, так как мешает риторическому паритету, за которым прячется кивок угнетателю.
Если бы психика работала иначе, в мире не существовало бы иллюзий. И, тем не менее, мы постоянно создаём для себя воздушные замки, чтобы засесть там принцессой, затмить облаками холодную наготу реальности, надеясь, что дракон не прилетит. Именно поэтому дракон всегда прилетает.
Вопрос по существу простой: как человек заболел? Как заболело целое общество? Какие исторические события и материальные обстоятельства питают нынешнюю, на этот раз российскую фашизацию, и её отрицание русофилами?
Никто из нас не застрахован от фашизма. И потому так важно распахнуть его жабу на столе, посмотреть в зеркало её глянцевых потрохов. Послушать мрачные чваки и шепоты, обращая особое внимание на те из них, которые так или иначе отзываются в тебе самом. Что болит? Откуда ползёт эта ярость? Размотав клубок этих вопросов, мы не сможем решить проблему, потому что эта проблема не решается – она в природе человека. У неё нет национальности. Она расцветает в конкретных обстоятельствах. И именно поэтому её можно предупреждать; предохраняться от её триггеров и обстоятельств, а не просто перемалывать и кэнсэлить массу «неправильных людей».
Всё это напоминает немецкую ситуацию между первой и второй мировыми войнами. Этапный источник нынешнего ужаса следует искать в 1991-м году – не столько даже в самом факте поражения СССР в Холодной войне, а в той системе, которая пришла на смену. Подозреваю, что ответ на причинный вопрос о российском фашизме находится, как игла Кощея, в яйце постсоветского ресентимента. Среди разочарованных, униженных людей, которым пообещали свободу, а дали нищету, ипотеку и олигархию. Это их дети сегодня режут Бучу. Разруха и депрессия вырастили монстров.
Пока сытое меньшинство заседало 30 лет в столичной кафешечке, ресентимент «глубинного народа» рос. И был распознан постсоветскими автократами, которые его только раздували, решая общую для всех постсоветских стран проблему кризиса политического представительства; заполняя этим раздутым ресентиментом пустоту в том месте, в котором должна была быть идея будущего, объединяющий нарратив горизонта.
Сегодня мы переживаем кровавый выхлоп этого ресентимента – фашизм на реактивах обиды, чувства обманутости, униженности, зависти и злобы; токсичной ностальгии по выдуманному прошлому, в которое пытаются вернуться люди, сознающие, что у них нет будущего. И готовые уничтожить мир, в котором им нет места.
@dadakinder
1.9K views19:45