Капитан Фалькас: заметки китайского преподавателя

2022-09-01 17:45:21 У нас для вас есть отличная новость: следующая книга живущего сейчас в Китае анархиста Ильи Фальковского выйдет в нашем издательстве.

Илья не нуждается в особенном представлении, ведь многим из вас он наверняка известен как автор мощнейшего сборника интервью с антифа-активистами «Дать 3,14зды» и соавтор (вместе с Александром Литым) признанной экстремистской книги о приморских партизанах «Ударные отряды против Путина», рэп-музыкант, прозаик и участник веселой арт-группы ПГ.

Новая книга Ильи будет посвящена притеснению в Китае уйгуров: тюркоязычного мусульманского этнического меньшинства, живущего в регионе Синьцзян.

В большом интервью журналу НОЖ Илья рассказывает о бытовом расизме в Китае, цензуре, отношении к русским и том, почему он вообще решил заняться темой уйгуров:

«Мне в целом интересны малые народы, интересно, насколько и как они сохранили свою инаковость, пока государство пытается инаковость сделать тождественностью. В том числе сейчас мне интересна и собственная инаковость, ведь здесь и я стал неким чужим, другим.

В 2020-м я долго был в России, потому что у меня болел отец. Я увидел много равнодушия к чужим людям. А сейчас оно вспыхнуло патриотизмом. И в Китае национал-патриотизм тоже очень силен. Сейчас он оборачивается такими же неприязнью и равнодушием к чужим, как я видел в России

<...>

Если ты очень любишь государство, то не любишь мигрантов. Мне интересно посмотреть на эту антитезу, на противоречие эмпатии к власти и отсутствия эмпатии к человеку». Открыть/Комментировать

2022-08-31 19:01:38 Рассказал "Ножу" о новой книжке и уйгурах:
https://knf.md/tg/muslim-china/ Открыть/Комментировать

2022-08-28 22:01:01 Загадка Жэнь Фучэня
Капитан Фалькас: заметки китайского преподавателя

Жэнь Фучэнь – легендарная личность. «Первый большевик Китая», но в то же время начальник патруля полицейского управления провинции Хэйлунцзян, а затем директор налогового бюро Харбина. Командир «Красных орлов» – китайского полка Красной армии, в 1918 г. погибший в бою с белогвардейцами на Урале.
 Согласно красивой легенде, еще в 1908 г., работая преподавателем китайского языка в школе для российских офицеров Заамурского округа Пограничной стражи в Харбине, Жэнь вступил в РСДРП(б) и занимался революционной деятельностью. Царским властям вскоре стало известно об этом. Однако, поскольку он был офицером полиции и имел определенные связи с некоторыми высокопоставленными представителями китайских властей в Харбине, принимать против него меры было неудобно. Поэтому они тайно подкупили китайского бандита, чтобы тот спрятался за дверью и неожиданно выстрелил, пока Жэнь принимал ванну. Жэнь Фучэнь был ранен в грудь, а его правая ладонь пробита насквозь. Тяжело раненный, он сохранил присутствие духа и открыл ответный огонь с левой руки. Бандит обратился в бегство. Российские власти попытались продолжить преследование Жэня, пока тот восстанавливался после ранений в железнодорожной больнице. Его жена за ночь сшила белый халат, купила большую маску, переоделась медсестрой и в полдень следующего дня, пока русские медсестры ели, сбежала из больницы с мужем на спине.
 Жэнь Фучэня упоминает в своих воспоминаниях А. П. Селенгин. Он пишет, что ещё до революции Жэнь был представителем китайских рабочих на Алапаевском заводе. «Главным над ними, уполномоченным от китайской и русской буржуазии, был военный человек по имени Жен Фучен. Он поселился со своей семьей в доме моего отца по улице Рукуйской, ныне Володарского». Комментируя это, современный историк М.С.Каменских задается вопросом: «Более того, именно Жен Фучен помогал российским чиновникам в подавлении Алапаевского бунта китайцев, самого известного в советской литературе восстания китайцев на Урале. Факт, что китайцами в войну командовал тот же человек, что контролировал их работу до войны, выглядит довольно странным. Можно предположить, что для китайцев классовый подход не играл первостепенной роли при определении врагов и союзников. Скорее всего, на первом месте для них был принцип национальной принадлежности».
 Я решил обратиться к китайским материалам. Согласно китайским источникам, в то время под руководством Жэнь Фучэня находилась команда численностью около 1800 человек, все они были рабочими, которые оказались в ловушке на Южном Урале после того, как сообщение по Сибирской железной дороге было прервано. Первоначально они собирались пройти пешком через степи Казахстана, а затем по древней дороге в Синьцзян. Привлечь на свою сторону эту группу хотели и Красная Армия, и белогвардейцы. В конце концов, именно посланцы Блюхера уговорили их вступить в Красную Армию. То есть участие людей Жэня в Красной Армии было не предопределено его якобы большевистским прошлым, а оказалось довольно случайным результатом торга.
 Утром 29 ноября 1918 г. белые войска окружили станцию Выя, где в теплом воинском поезде расположились на отдых бойцы Жэнь Фучэня. Местный богатый крестьянин провел белых через болото. На меховые шапки они нацепили такие же красные ленты, как и бойцы китайского полка, обманув внимание их часовых. Приблизившись вплотную, белые открыли яростный огонь из пулеметов. Так полег почти весь китайский полк. Жэнь Фучэнь был заколот в тамбуре вагона. Открыть/Комментировать

2022-08-25 21:47:06 Надбавки за науку

Самый богатый человек Гонконга 94-летний Ли Цзячэн совместно с Университетом Шаньтоу открыл у нас в провинции филиал израильского Техниона. Начальники – китайцы с израильтянами. Сотрудники отовсюду – поляки, финны, аргентинцы, пакистанцы, американцы, мексиканцы, индийцы, русские… Среди них даже оказались три моих одношкольника-математика по разным школам, приехавшие из разных стран. Наведался к ним на разведку. Спрашиваю: «А что вас сюда занесло?» – «Как что? – отвечают. – Бабки. Надбавки». Тут же вспомнилось, как в далекой юности я валил лес с бывшими зеками «химиками» зимой под Кандалакшей. Они тогда мечтали о чудесных надбавках, положенных за работу в Заполярье. И вот теперь Китай стал для ученых таким далеким и климатически тяжелым, но денежным раем.
Приезжий профессор-визитер по статусу приравнивается к академическому лидеру Университета Шаньтоу. Зарплата у такого лидера – больше 100 000 юаней в месяц, то есть около миллиона рублей. Какие зарплаты у ученых в России, говорить не буду – и так всем известно. Это что же тогда получается. Китай приглашает чужих ученых на работу и платит им несусветные деньги. А Россия в это время сажает в Лефортово своих собственных ученых – за шпионаж в пользу Китая (Колкер, Маслов, Шиплюк). Я как заядлый анархист, конечно, супротив любой науки. Вся она так или иначе работает на государство и войну. Но возникает вопрос. В этой игре – чья карта бита? Открыть/Комментировать

2022-08-21 19:36:04 Гуанчжоу – колыбель политической философии
Капитан Фалькас: заметки китайского преподавателя

Отрывок из текста Чэнь Чуня
 Этот текст заинтересовал меня двумя аспектами. Во-первых, речь в нем идет о том, что мой родной Гуанчжоу снова становится центром вольномыслия, как и 100 лет назад, когда в нем зачиналось революционное движение. А во-вторых, симпатией автора к хорошим ребятам-активистам из нашего городского кружка чтения.
 …Мой друг сказал, что с 2018 г. подавляется не только христианство, но даже местные религии. До этого государство в основном поддерживало местные религии, политически и материально, но после «инцидента Сюэчэна» в 2018 году (тогда настоятель пекинского храма Ши Сюэчэн был обвинен в сексуальных домогательствах к ученицам) некоторые высшие руководители почувствовали, что эти местные религии бесполезны, поэтому они просто ударили по всем ним вместе. Я сказал, что этот повод, хоть и был для меня неожиданным, соответствует логике развития режима: он не допустит, чтобы группы, организованные выше определенного уровня, существовали вне его контроля. После 2018 г. я также узнал от людей во властных структурах, что распространенные среди китайцев клановые объединения с одной фамилией тоже рассматриваются ими как дестабилизирующий фактор, которому нельзя позволить процветать.
 По словам друга, самой смешной из этих групп, которые изначально считали себя союзниками системы, были так называемые «материковые неоконфуцианцы». Поскольку они постоянно выступали за «возвращение к Кан Ювэю» (1858 – 1927, философ и реформатор) на своих конференциях и в статьях и называли себя «партией Кана» (конечно, тоже были люди, называвшие себя «партией Цяня» – сторонники Цянь Му [1895 – 1990, историк, представитель постконфуцианства]), материковые неоконфуцианцы наконец-то привлекли внимание высших властей и были признаны «преследующими политические цели». В результате одна из их баз, журнал «Тяньфу Синьлунь», был исключен из «Китайского индекса социальных наук». Некоторые их представители в Шанхае в течение нескольких лет не могли вести занятия и руководить студентами. Это совпадает с одной статьей, которую я недавно писал. За прошедшее десятилетие не только либерализм был полностью заклеймен позором, но вместе с ним замолчала и государственническая наука. Если режим мало доверяет чрезмерно организованным группам, то он также недоверчив и к интеллектуалам, независимо от того, критикуете вы его или поддерживаете. Это хорошо иллюстрирует изречение Дун Чжуншу (179 – 104 до н.э., конфуцианский философ, предавший конфуцианству характер государственной идеологии): «Народ склоняется перед правителем, правитель склоняется перед волей неба», означающее, что быть на стороне «правителя» – значит желать, чтобы «правитель» действовал в соответствии со своим собственным «дао». Как мог «правитель» этого не видеть? Более того, интеллектуалы хотели таким образом взять под контроль интерпретацию идеологии, что никак не устраивало режим.
 Из групп, подавляемых в последние годы, я больше всего сочувствую «активистской» молодежи. Я начал обращать внимание на «молодых феминисток-активисток», когда в 2015 г. была арестована «феминистская пятерка» (группа из пяти китайских феминисток, арестованных в Пекине 6 марта 2015 г. за планирование акции протеста против сексуальных домогательств в общественном транспорте; в состав квинтета входят Ли Майцзы, У Жунжун, Чжэн Чужань, Вэй Тинтин и Ван Мань), но только в начале 2018 г., когда инцидент в Гуангунском читальном клубе (имеется в виду задержание и преследование восьми участников студенческого кружка при Гуандунском технологическом университете – сокр. назв. Гуангун) вызвал широкую солидарность в интеллектуальном сообществе, я узнал о «левой молодежи» или «маоистской левой молодежи» и изучил их отличия от «старых левых» и «новых левых». В том году я написал статью «Духовная г...

View original post Открыть/Комментировать

2022-08-18 18:03:20 Сталин уничтожил 300 000 китайцев на Дальнем Востоке в 1938 году
Капитан Фалькас: заметки китайского преподавателя

Автор: писатель Чхве Сун Хо*
  «[Когда речь заходит о геноциде, люди сразу вспоминают гитлеровскую резню евреев, но мало что известно о бесчеловечном сталинском геноциде китайцев на Дальнем Востоке России во время антияпонской Отечественной войны, где под мясницким ножом Сталина погибло более 300 000 китайцев, что эквивалентно числу Нанкинской резни].
 Перед началом советско-германской войны Сталин оказал Китаю некоторую помощь в виде поставок и оружия, чтобы позволить Китаю сдержать Японию и избежать попадания СССР в невыгодную ситуацию войны на два фронта. Но у себя дома, пока Китай боролся с японским вторжением, он расправился с коренными китайцами, проживавшими в Хайшэньвае  (Владивостоке), Шуанчэнцзы (Уссурийске), Боли (Хабаровске), Хайланьпао (Благовещенске) и на других оккупированных китайских территориях, арестовал и казнил их, а также сослал за Полярный круг. Не менее 300 000 человек исчезли без следа.
 Этот геноцид китайцев на Дальнем Востоке, осуществленный Сталиным, был продиктован коварным замыслом, проистекающим из долговременной оккупации китайских территорий, захваченных Россией. Как известно, так называемый «Дальний Восток» Советского Союза был в основном китайскими территориями, присвоенными царской Россией, и хотя царская Россия уже истребляла там китайцев, когда оккупировала эти китайские территории, ей все-таки не удалось уничтожить их всех. На оккупированных китайских территориях Хайшэньвая, Шуанчэнцзы, Боли и Хайланьпао все еще проживали сотни тысяч коренных китайцев, которые были настоящими хозяевами этих китайских территорий и стали большой проблемой для русских. Настоящей целью Сталина было воспользоваться тем, что Китай был занят оборонительной войной с Японией, чтобы убить всех этих китайцев и навсегда захватить украденные китайские территории.
 После инцидента 7 июля, особенно после японской оккупации Уханя, Сталин считал Китай фактически не существующим и поэтому усилил политическое преследование китайцев на Дальнем Востоке, обвинив в различных правонарушениях более 100 000 коренных китайцев, живших на Дальнем Востоке на протяжении многих поколений, и более 200 000 китайских торговцев и рабочих. Все они как «социально опасные элементы», «вредные элементы» и «японские агенты» были приговорены к тюремным срокам от нескольких лет до более десяти лет. Счастливчиков отправили к подножию зеленых гор в безлюдные районы Средней Азии, подальше от оккупированных японцами территорий, а большинство послали на каторжные работы в холодные и горные районы Сибири. Ни одному китайцу не разрешалось оставаться в таком городе, как Владивосток.
 До Октябрьской революции в Хайшэньвае, Шуанчэнцзы, Боли и Хайланьпао были многочисленные  китайские магазины. Согласно исследованию, представленному в передаче «Всемирная история зарубежных китайцев» Радио ООН, в середине XIX в. в Хайшэньвае насчитывалось более 1300 китайских магазинов, в то время как в России – чуть более 1100. Китайцы часто разъезжали на лошадях, чтобы продавать свои товары в близлежащие и отдаленные сельские местности. Китайские товары были дешевыми и очень популярными среди местных жителей. Большое количество китайских торговцев и рабочих въезжали и выезжали из Хайланьпао, чтобы заниматься бизнесом или работать в городах вокруг Хайшэньвая и Боли.
Только каждый год от 200 000 до 300 000 сезонных рабочих пересекали границу. Обычно они приезжали на работу летом и возвращались зимой. Они могли зарабатывать от пятнадцати до двадцати золотых рублей в месяц на человека, а квалифицированные мастера вдвое больше, и русская таможня разрешала половину заработка вывозить обратно в Китай.  С 18 сентября 1931 г. советская охрана дальневосточной границы была усилена, в основном для предотвращения и контроля въезда и выезда китайцев, под предлогом противостоя...

View original post Открыть/Комментировать

2022-08-14 21:22:31 Прорыв за кордон
Капитан Фалькас: заметки китайского преподавателя

Самым запоминающимся в поездке была, наверное, дорога. На пути из Юньнани в Гуандун расположены несколько постов, причем медицинские чередуются с полицейскими, на которых дежурят менты с автоматами. Китайцы преодолевают препятствие довольно быстро – им достаточно лишь просканировать удостоверение личности (багажники шмонают не у всех). У нас, иностранцев, китайских удостоверений, разумеется, нет. Так что нам приходилось вылезать из машины и предъявлять паспорта. Их вкупе с номером автомобиля фотографировали и вносили в базу. Потом надо было идти в само отделение полиции, где вручную вписывать в толстую тетрадь все свои данные. На первом же посту по пути обратно мент широко улыбнулся и сказал: «А, вы те самые мексиканец с русским». Мы переглянулись. Выходит, о наших перемещениях уже знали все заинтересованные лица. На следующем за полицейским медицинском посту нас не выпустили за границу префектуры. Оказалось, наши тесты устарели. Их надо делать каждые 48 часов, а мы упустили это из виду. Пришлось сдавать тест здесь, после чего я на голубом глазу попытался выехать за кордон, но не тут-то было. «Ждите результатов». – «А сколько ждать?» – «8 часов»… Я возроптал и пошел препираться по разным инстанциям. В итоге двигаться дальше нам так и не разрешили, но милостиво позволили вернуться обратно. Для этого надо было перелезать на другую сторону хайвэя, регистрироваться в тетради на том посту и оставлять там в залог наши паспорта. После этого можно было развернуться – через 20 километров.
 Возвращаться в город не хотелось. Развернувшись и получив паспорта, я предложил другу: «Давай прорываться вперед по сельским дорогам. Как в песне Высоцкого. За флажки». Он поизучал карту в телефоне и согласился. В глазах его зажглись огоньки Гуанахуато. И мы свернули с трассы на проселочную бетонку, довольно быстро превратившуюся в такое бездорожье, которого я раньше в Китае никогда не видел. Глубокие ямы, колдобины, где-то удавалось влезть в гору лишь с энной попытки. Обдавая пылью, нас обгоняли прыгающие на ухабах как лягушки раздолбанные джипы. Оттуда, гогоча, высовывались индейцы с тибетскими лицами. Признав сородичей, друг-мексиканец приветливо махал им вслед. Запустив в рот очередную порцию нереально вставляющего местного бетеля, он взбодрился и сменил меня за рулем. Я вспоминал «На дороге» Джека Керуака, «Страх и Отвращение в Лас-Вегасе» Хантера Томпсона и нашу поездку с тем же другом из Мехико в революционный штат Оахака  в 2011 г. за мескалем. Эх, не было нигде тех кордонов и преград…
 Зато мы скоротали время и, преодолев 60 километров за 6 часов, прорвались в соседнюю префектуру Пуэр. Да и пейзаж был прекрасным. По обеим сторонам дороги тянулись населенные дикими слонами девственные дождевые леса, изредка прерывавшиеся небольшими деревнями, плантациями красной питайи (драконьего фрукта) и чая.
 Когда вернулись на трассу, мент на очередном посту даже не стал спрашивать, откуда мы едем. Он прекрасно знал, что мы держим путь из Сишуанбаньна. Искусственный интеллект следил за нами. Я грустно вздохнул. Если и удается вырваться из-под надзора всевидящего полицейского ока, то недалеко и ненадолго… Открыть/Комментировать

2022-08-11 19:16:53 Деревенский бог
Тотемный столб в горной дайской деревне. Легенда гласит, что староста, построивший деревню, после смерти превратился в деревенского бога. До сих пор, когда в деревне происходят важные изменения, такие, например, как строительство нового дома, рождение ребенка или смерть пожилого человека, нынешний староста должен поклониться тотемному столбу и сообщить новость деревенскому богу от имени всех жителей.
У дайцев богатая древняя литература. Алфавит похож на тайский. В 1950-х годах власти его упростили. Все надписи на вывесках и указателях в районе дублируются по-дайски. Но поскольку в автономиях национальных меньшинств в Китае преподавание в школах ведется лишь на китайском (путунхуа), никто из опрошенных мной местных жителей ни читать, ни писать по-дайски не умел… В прежние времена можно было изучить алфавит у монахов в храме, и многие родители отдавали туда детей на послушание. Теоретически это можно сделать и сейчас, но, как показало проведенное мной в нескольких деревнях мини-исследование, ни одна из семей не последовала этой древней традиции. Так что бытует лишь устная речь, но неизвестно, не утратится ли в скором будущем и она… Открыть/Комментировать

2022-08-09 19:36:41 Анархоминистерка
Капитан Фалькас: заметки китайского преподавателя

В то время как на прошлой неделе всякие ангажированные «специалисты» по Китаю, а на самом деле пропагандисты, проплаченные российскими или китайскими фондами, в своих каналах и статьях увлекались «провокативным» визитом Пелоси на Тайвань, на самом Тайване произошло куда более интересное событие. Министр без портфеля Одри Тан была назначена главой нового Министерства цифровых технологий.
 Кто такая Одри Тан? О ней можно рассказывать очень долго. Небинарная или постгендерная активистка, еще в 2005 г. отказавшаяся от мужской идентичности. Гениальная хакерка и программистка, разработчица бесплатного программного обеспечения, вошедшая в правительство на волне «революции подсолнухов» в 2016 г. Тогда ей предложили пересмотреть учебную программу тайваньских школ, чтобы обучить всех учеников тому, что она называет «медиаграмотностью». Тан рассказывала: «Мы считаем, будет гораздо проще, если дети будут воспитываться так, чтобы не доверять слепо никому из авторитетов и в результате не оказаться в плену фейков. Для всех классов мы стараемся перепрофилировать учебную программу, чтобы учителя больше не читали лекции, а учились вместе с учениками».
 На ее счету много крутых инициатив. Например, она помогла разработать устройство на солнечных батареях, которое может измерять и регистрировать уровень загрязнения воды, в блокчейне с открытым исходным кодом. Любой гражданин, обеспокоенный промышленными отходами, плывущими по течению реки или ручья, может купить несколько таких мониторов, опустить их в воду и создать набор данных для привлечения корпораций и местных чиновников к ответственности за несоблюдение экологических норм.
 Когда в декабре 2019 г. из Уханя пришли слухи об опасном гриппе, реакция тайваньцев была быстрой. Памятуя об эпидемии атипичной пневмонии 2003 г., они бросились скупать маски, что угрожало исчерпать местные запасы. В городе Тайнань инженер по имени Говард Ву придумал решение: картографическую систему для отслеживания доступных масок, используя Google GPS и API Places. Платформа сразу же стала хитом. Тан связалась с Ву и добилась финансирования от Google для поддержки и расширения проекта, который в итоге вдохновил аналогичную систему в Южной Корее. К весне правительство Тайваня управляло поставками и распространением дешевых масок N95 через районные аптеки. Все 24 миллиона жителей Тайваня могли купить определенное количество масок в неделю в любой аптеке на основании своей национальной карты медицинского страхования. Длинные очереди стали короче, и люди уверенно пошли на социальное дистанцирование. В итоге в 2020 г. на Тайване было зарегистрировано менее 500 случаев заболевания и всего семь смертей. Тан также разработала онлайновую дискуссионную площадку, где все жители Тайваня могут участвовать в «процессе грубого консенсуса» по социальным вопросам, например, какие правила должны действовать в Uber или как лучше бороться с распространением порномести. Чтобы предотвратить троллинг, платформа функционирует без кнопки ответа.
 Будучи индивидуальной анархисткой, Тан говорит: «Любое принуждение сверху вниз, будь то со стороны капиталистов или государства, одинаково плохо». Тан официально заявляет, что ее конечная цель – уничтожение государства (Тайваня и всех других государств). Но она без проблем работает на государство, по крайней мере, в настоящее время – чтобы продвигать то, что она считает достойными целями. Открыть/Комментировать

2022-08-07 19:21:47 Буланы
Бабушка из мон-кхмерского народа буланов перетирает листья красного чая.
Буланы – одни из первых в мире производителей чая. Как и дайцы, живут в двухэтажных домах на сваях. Первый, открытый, этаж служит хлевом для скота (например, кур) и складом. На втором этаже – священный столб и очаг. Священный столб – это место, где обитает божество дома, которому каждый день должны приноситься жертвы. Не членам семьи нельзя прикасаться к столбу без разрешения. Пространство вокруг очага многофункционально. Это и гостиная, и кухня, и столовая, и спальное место. Также на втором этаже есть открытая терраса, на ней отдыхают, моют и сушат посуду и белье. Тотемы буланов – жаба и бамбуковая крыса.
Вплоть до времен династии Мин буланы были охотниками-собирателями. Во времена династии Цин большинство буланов уже обосновались на территории, примерно совпадающей с их нынешним местоположением. Находясь в номинальном подчинении дайским правителям «туси», они несколько раз поднимали восстания против них и императоров. Самое значительное восстание произошло в 1861 г., когда буланы из Моцзяна присоединились к хани, которые уже выступили против императорского правления. Это восстание продолжалось семь или восемь лет. В период Китайской Республики буланы продолжали сопротивление. В 1940 г. буланы вместе с хани и лаху ухитрились разгромить присланную на их подавление гоминьдановскую армию. Открыть/Комментировать