2023-05-20 21:49:07
искренность Всевышний Аллах сказал:
«О вы, которые уверовали! Кайтесь перед Аллахом искренним покаянием» (66:8).
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах принимает только те деяния, которые совершаются искренне и только ради Него!»
ан-Насаи 3140
прекращение совершения греха
Всевышний Аллах сказал:
«Скажи неверным, что если они прекратят, то им будет прощено то, что было в прошлом» (8:38).
Шейх Ибн аль-Къайим رحمه الله сказал:
«Истинное покаяние – это раскаяние за совершенные грехи, мгновенное прекращение его совершения, и твердая решимость не совершать этого впредь!” См. “Мадариджу-ссаликин”
1/191.
Ибн ‘Аббас говорил: “Раскаявшийся в грехе подобен тому, кто вовсе не совершал его, а просящий прощения за грех, но
продолжающий грешить, подобен издевающемуся над своим Господом”.
Ибн Аби ад-Дунья
в “ат-Тауба” 85
Имам аль-Фудайль ибн ‘Ийяд сказал:
“Мольба о прощении без отказа от грехов, есть покаяние лжецов!” см. “аль-Азкар” 492.
с
ожаление (раскаяние) за совершенный грех
Посланник Аллаха ﷺ говорил:
«Сожаление о грехе – это покаяние». Ибн Маджах 4252
Шейх Ибн аль-Къайим сказал:
«
Если человек не сожалеет о том скверном, что он совершил, то это указывает на то, что данный человек довольствуется этим грехом и упорствует в его совершении!” “Мадариджу-ссаликин” 1/182.
Имам ас-Синди сказал:
«Сожаление должно быть вызвано именно по причине совершения греха! Если же человек проявит сожаление по иной причине, как например, он стал сожалеть, что пил вино из-за траты на него денег, то такое сожаление не имеет к покаянию никакого отношения!”
см. “Шарх Сунан Ибн Маджах” 4/492.
мольба о прощении Несмотря на то, что сожаления является самым важным условием покаяния, также для искреннего раскаяния необходимо и просить прощения у Всевышнего своими устами, как повелел это Аллах, сказав:
«Просите прощения у Господа вашего и кайтесь перед Ним» (11:3)
И прося прощения у Аллаха, следует проявлять настойчивость, не говоря: «О Аллах, прости меня, если пожелаешь» и т.п.
посланник Аллаха ﷺ говорил:
«Пусть никто из вас ни в коем случае не говорит: «О Аллах, прости меня, если захочешь, о Аллах, помилуй меня, если захочешь», но проявляет решительность, ибо никто не сможет принудить Аллаха к чему бы то ни было». аль-Бухари 6339
решимость больше никогда не совершать этот грех
Всевышний Аллах сказал:
«Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи, – ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха?
– и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили, воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Как же прекрасно воздаяние трудящихся!» (3:135-136).
Ан-Ну’ман ибн Башир рассказывал: “Я спросил ‘Умара ибн аль-Хаттаба о значении аята: «Кайтесь перед Аллахом искренним покаянием» (ат-Тахрим 66: 8), и он сказал: «
Это раскаяние за допущенный грех и не возвращение к нему впредь, либо не иметь желания возвращаться к нему»”. Ибн Аби Шейба 901.
загладить свою вину перед тем, с кем человек поступил несправедливо Если мусульманин своровал или причинил какой-либо материальный или физический вред другому, то упомянутых условий покаяний будет недостаточно до тех пор, пока он не загладит свою вину перед пострадавшим
, либо вернув ему причитающееся ему по праву, либо попросив у него прощения.
посланник Аллаха ﷺ сказал:
«
Пусть тот, кто поступил несправедливо по отношению к своему брату, в отношении его чести или чего-либо еще, освободится от этого сегодня, прежде чем исчезнут динары и дирхамы! Ведь если будут у него благие дела, их заберут у него (в Судный день) в соответствии с нанесенной им обидой, а если добрых дел у него не окажется, будет взято что-нибудь из дурных дел обиженного и возложено на него».
аль-Бухари 2449.
1.8K views18:49
Х
