AlifAlive

2023-12-10 20:06:00 ПСИХОТРОННОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ ЧЕРЕЗ МУЗЫКУ

Почему исламские ученые назвали песни «предвестниками прелюбодеяния»?

Сообщения, содержащиеся в песнях воспринимаются личностью за порогом её сознания, что усиливается красивым современным музыкальным сопровождением, что на первый взгляд кажется безобидным. Однако это образует навязанный стереотип поведения человека. Таким образом происходит массовое программирование сознания огромного количества людей, у которых вырабатывается желаемая реакция на определенную идею и действие.

Ныне такое массовое программирование сознания проводится в основном через интернет и в несколько меньшей степени через музыкальную поп-культуру . Помимо этого сама музыка действует на мозг психотронно и вызывает зависимость через желание напеть, повторить и снова прослушать понравившуюся мелодию и слова.

После выхода фильма «Барби» воспитательницы детских садов некоторых республик Кавказа нарядись и накрасились в кукольном стиле и сделали развлекательные мероприятия с известной песней “Barbie girl”. Благо, дети пока что не понимают слова этой песни, несущие агрессивный эротическй подтекст. Но мала ли вероятность того, что годам к 12, подучив английский в школе, они начнут понимать о чем была «песенка из детства» и не найдут в ней ничего особенно постыдного? Ведь именно в раннем детстве формируются паттерны поведения и восприятия за норму даже того, что нормой не является ни в одном здоровом обществе, кроме обществ, где царит культ разврата. Открыть/Комментировать

2023-12-08 00:41:13 Еще давно заметила, что ничто так не отупляет человека, как неверие. Вот был человек верующим и был разумным, а как начал скатываться, то и поступки и речь его настолько оглупели, что порою даже бесстыдство свое явное не видит. Словно сам себя перестает уважать и других к этому призывает.

Как сказано в аяте: «Никто не окажет почтения тому, кого унизит Аллах». 22.18

И, наоборот, с обретением веры и поступки и разум качественно меняется в лучшую сторону. Открыть/Комментировать

2023-11-29 23:15:14 Мы должны желать мусульманам сохранности

Многие люди, когда узнают, что о них говорят за спиной, тут же с радостью заявляют: “Пусть говорят! Мне за это награда, а им грех”.
Как же сильно мы отличаемся от наших праведных предшественников, которые желали сохранности и спасения даже тем мусульманам, которые злословили о них.

Вот один из таких примеров.

А'маш передал: “Однажды мы вышли с Ибрахимом ан-Наха'и, чтобы отправиться в соборную мечеть. Оказавшись на улицах Куфы, он сказал мне: Сулейман! Не выбрать ли тебе одну из дорог, чтобы не проходить мимо глупцов Куфы, которые увидев одного одноглазого и другого подслеповатого, пустятся в злословие и согрешат?

Я ответил: Абу Имран, почему это должно тебя заботить, ведь нам за это награда, а им грех?
Он сказал: пречист Аллах! Нет, спастись нам и спастись им – лучше, нежели нам награда, а им грех!”

«аль-Мунтазам фи тарих аль-Умам уа аль-Мулюк» 7/21-22.

Таков пример тех, кто истинно познал смысл слов посланника Аллаха ﷺ : «Не уверуете вы до тех пор, пока не пожелаете своему брату в Исламе того же, что и себе». Открыть/Комментировать

2023-11-29 04:04:59 Люди поместили свои умы и тела в тепличные условия и считают, что тем самым они продлят свои жизни и уменьшат болезни. А в сущности все наоборот. Чем больше ты тепличный – тем больше ты хрупкий и уязвимый. Даже если твое тело закаленное и спортивное, то ум и сердце все равно гниет от ложных приоритетов. Независимо от того, женщина ты или мужчина, если религия не заняла в твоем сердце основное место, то ты болен. Открыть/Комментировать

2023-11-28 16:24:50 Дети Абу Зарра умирали в раннем возрасте один за другим. Однажды кто-то попрекнул его этим, сказав:

"Ты человек, дети которого не живут (долго)!"

А Абу Зарр ответил:

”Хвала Аллаху, все это (предначертано) в Писании.
И хвала Аллаху за то, что Он забирает их в тленном мире, но сохраняет в мире вечном!"

مسكن الفؤاد عند فقد الأحبة والأولاد Открыть/Комментировать

2023-11-25 20:19:02 “Если бы только за ум одаряли людей –
Я забыл бы навек о награде своей.
Ведь и глупость Господь наделяет уделом,
Ты не первый обласканный Им дуралей.

У Аллаха в распределении удела между Своим творениям есть Своя мудрость, ведомая только Ему.

Сапфиры мудрости. Избранные стихи имама аш-Шафии Открыть/Комментировать

2023-11-23 22:14:02 Когда человек научится отличать терпение от нытья, то увидит перед собой два совершенно разных жизненных пути.

«Минхаджуль Касидин» ибн аль-Джаузи Открыть/Комментировать

2023-11-23 19:28:35 «И если молящийся совершает молитву в начале ее времени, то не перестает называться молящимся вплоть до окончания ее времени».

«Фатхуль-бари» Ибн Раджаба Аль-Ханбали.

Из этого понимается, что после того как верующий совершил молитву с приходом ее времени, то он находится в состоянии молитвы до окончания ее времени. Чем раньше верующий совершает молитву, тем больше его пребывание в состоянии молитвы, вплоть до окончания времени и соотвественно больше его награда. В этом разница между тем, кто совершает молитву в начале ее времени и тем, кто совершает ее в конце. Открыть/Комментировать

2023-11-22 23:29:32 «Если человек женится на неправедной женщине, то не будет счастлива жена, до тех пор, пока муж не потеряет часть своей религии. И это является известным фактом по опыту людей».
⠀
[Ибн аль-Араби аль-Малики «Ахкам аль-Куран», 536/1]⠀ Открыть/Комментировать

2023-11-20 23:23:10 ‘Амр ибн Шу‘айб передаёт от своего отца рассказ его деда [‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, да будет доволен Аллах им и его отцом] о том, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто врачует, не будучи известным как лекарь, тот возмещает [нанесённый ущерб]». [Ибн Маджа, № 3466]

Если больной умер в результате действий того, кто берётся лечить без знания, то ответственность за совершённое им преступление (то есть обязанность выплатить компенсацию) ложится на родственников убийцы со стороны отца. Аль-Хаттаби сказал: «Я не знаю каких-либо разногласий среди учёных в том, что если взявшийся лечить делает это без знания и губит больного, то он несёт ответственность за свои действия. Если кто-то претендует на знание или занятие, в котором не смыслит, результатом чего становится гибель человека, то выплачивается компенсация (дийа) и убийца не подлежит казни, потому что он не может ничего предпринимать без разрешения больного [‘Аун аль-ма‘буд]. Открыть/Комментировать