الفوائد الفقهية

2022-05-06 04:11:07 Послание от выдающегося ученого - учителя и тестя шейха Ибн База - Сулеймана ибн Сахмана, да помилует его Аллах, тем, кто любит так называемый «Турецкий халифат»:

وما قال في الأتراك من وصف كفرهم
فحق فهم من أكفر الناس في النحل

وأعداهم للمسلمين وشرهم
ينوف ويربو في الضلال على المللْ

ومن يتول الكافرين فمثلهم
ولا شك في تكفيره عند من عقلْ
.
ومن قد يواليهم ويركن نحوهم
فلا شك في تفسيقه وهو في وجلْ

«Что он сказал описывая неверие турков
То - истина, они ведь самые неверующие люди религии.

Они самые враждебные к мусульманам и злобные.
Возвышаются и приподнимаются в заблуждении над религиями.

И кто оказывает тавалли (любит, оказывает поддержку против мусульман) неверным, тот такой же как и они.
Нет сомнения в вынесении ему такфира у обладателей разума.

А тот же, кто проявляет им «валя» (незначительные внешние акты дружелюбия, как улыбка в лицо, дружеские разговоры и так далее) и склоняется к ним, то нет сомнения в его нечестии и есть боязнь за него».
См. Диван Ибн Сахмана: (191 стр.).
https://t.me/alfavdid Открыть/Комментировать

2022-05-05 18:27:44 Открыть/Комментировать

2022-05-04 03:49:27 Можно ли сначала поститься 6 дней Шавваля, если есть дни пропущенные в Рамадан по уважительной причине?

Сказал Хафиз Ан-Навави:

ومذهب مالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد وجماهير السلف والخلف، أن قضاء رمضان في حق من أفطر بعذر، كحيض وسفر يجب على التراخي، ولا يشترط المبادرة به أول الإمكان

«Мазхабом Малика, Абу Ханифы, аш-Шафии, Ахмада и большинства саляфов и поздних поколений является то, что восполнение рамадана тому, кто пропустил (дни из него) имея оправдание в этом, как та, которая пропустила по причине регулов или как тот, кто был в пути, обязательно не сразу. И нет тут условия, чтобы при первой же возможности восполнить пропущенные дни».

См. Шарх сахих Муслима: (8/23).

https://t.me/alfavdid Открыть/Комментировать

2022-05-03 18:27:11 Действительность поста 6 дней Шавваля, до восполнения пропущенных дней поста месяца Рамадан.

В Сахих аль-Бухари от Абу Салама передаётся, что он сказал:

سَمِعْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ: كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ، قَالَ يَحْيَى: الشُّغْلُ مِنْ النَّبِيِّ، أَوْ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

«Я слышал Айшу, доволен ею Аллах, которая говорила: бывало, что на мне оставался пост Рамадана, и я не могла восполнить его, кроме как в Шаьбан (месяц, предшествующий Рамадану)».
Сказал Яхья: по причине занятости Пророком - мир ему и благословение Аллаха.

Учёные привели этот хадис в качестве доказательства на то, что соблюдение поста 6 дней Шавваля до восполнения пропущенных дней поста в месяц Рамадан является действительным и что в этом нет никакой нежелательности.

Сторона аргументации заключается в том, что Айша, доволен ею Аллах, как это и приличествовало ей, постилась 6 дней Шавваля, в то время как пропущенные дни Рамадана восполняла позже в месяце Шаьбан.

Также наиболее правильным мнением ученых в этом является то, что в этом нет никакой нежелательности.

https://t.me/alfavdid Открыть/Комментировать

2022-05-02 08:30:08 تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال. عيدكم مبارك.

Пусть Аллах примет наши и ваши благие деяния.
С благословенным праздником вас!

https://t.me/alfavdid Открыть/Комментировать

2022-05-02 06:28:21 Открыть/Комментировать

2022-05-01 13:30:56 Праздничная молитва ид аль-фитра.

Праздничная молитва в день праздника аль-фитра является сунной. Есть мнение также, что это фард кифая (обязательность, которая спадает со всех, если ее исполняет определенная группа).
Сказал шейх аль-Маварди аш-Шафи’ий: то, что это сунна более ближе к истине в мазхабе шафиитов.

Желательно взять большое омовение, искупавшись, перед совершением праздничной молитвы. Но купаться следует после совершения утренней молитвы.

В этот день следует одевать красивые и по возможности новые одежды.

Время совершения молитвы начиная с восхода Солнца и до его зенита (заваля). Но сунна совершение молитвы после поднятия Солнца над горизонтом на расстояние одного или двух копий.

Нельзя молиться сразу при появлении Солнца так как пришёл запрет на молитву в это время.

У этой молитвы нет Азана и икамы. К нему призывают словами «Ассаляту джамиатан» или «Ассаляту рахимакумуЛлах» (Вставайте на молитву, да смилостивится над вами Аллах).

Праздничная молитва состоит из двух ракаатов:

В первом ракаате 7 такбиратов (Аллаху Акбар) не считая такбир вхождения в молитву.

Во втором ракаате 5 такбиратов, не считая первого такбира после вставания с суджуда. Эти такбиры читаются до чтения Корана в молитве, по мнению абсолютного большинства ученых.

При каждом такбире кисти следует поднимать до уровня плеч, чтобы основание кисти было на уровне плеча.

Сначала молящийся (имам) произносит такбир аль ихрама (первый такбир посредством которого человек заходит в молитву) вместе с сопровождением в сердце намерения.
Затем читает дуа аль истифтах и только затем читает 7 такбиратов один за другим — размеренно.

Затем говорит аузубилляхи мина шшайтани рраджим и читает аль фатиху и какую-нибудь другую суру из Корана.

Сунна читать: суру Каф.
Чтение происходит вслух.
Затем как и обычно делает поясной поклон со всеми молитвами и земной и встаёт на второй ракаат.

Во втором ракаате после произнесения такбира вставания в изначальную позицию стояния молящийся 5 раз говорит Аллаху Акбар. Затем читает суру аль Фатиха и за ней какую-нибудь другую суру.

Сунна — читать суру «Аль Камар» (Месяц). Затем делает поклон поясной со всеми мольбами и как в обычной молитве идёт на земной поклон, читает ташаххуд даёт Салям и выходит из молитвы.

Затем читается хутба (проповедь), но в условиях пандемии учёные нашего времени сказали, что эта молитва читается дома и раз она читается дома, то хутба не читается.

https://t.me/alfavdid Открыть/Комментировать

2022-04-30 21:57:24 ​​Тахакум к тагуту несовместим с иманом.

Хафиз Сулейман ибн Абдуллах, رحمه الله, в своём шархе на «Китабу ат-Тавхид» сказал:

«Сказал Ибн Касир: «В аяте порицание каждого, кто отклонился от Книги Аллаха и Сунны и обратился за судом к чему-либо помимо них из ложного – это и есть то, что подразумевается под словом Тагут».

В словах Аллаха: «а ведь им было приказано не веровать в него», то есть в тагута. Это довод на то, что тахакум к тагуту несовместим с иманом и противоречит ему,

и не действителен иман, кроме как с неверием в него (тагут) и оставлением тахакума к нему. Тот же, кто не проявил неверия в Тагута (обратившись к нему за судом в споре, например - прим. переводчика), тот не уверовал в Аллаха.

Слова Аллаха: «шайтан желает заблудить их далёким заблуждением». Желание тахакума (обращения на суд) к чему-либо помимо Книги Аллаха и Сунны Его Посланника ﷺ - это подчинение шайтану. А он в свою очередь призывает своих сторонников быть из числа обитателей Огня.

В аяте довод на то, что оставление тахакума к тагуту обязанность мусульман и что обращающийся к нему за тахакумом не является верующим и мусульманином»».

См.: [Фатава аиммату надждийа 1/355]. Открыть/Комментировать

2022-04-30 21:00:59 2-го мая в понедельник будет 1-й день месяца Шавваль и праздник ид аль-фитр.

https://t.me/alfavdid Открыть/Комментировать

2022-04-29 10:55:36 ​Ошибка и ошибочный иджтихад в основе религии не имеет оправдания.

Шейх Сулейман ибн Сахман, да помилует его Аллах, сказал: «Знай же, что не каждая ошибка и не каждый иджтихад, и не каждое невежество прощается его обладателю. Ведь Аллах сообщил о невежестве множества кафиров вместе с тем, что Он ясно выразился о их неверии и описал христиан тем, что они невежественны, хотя несмотря на это мусульманин не сомневается в их неверии и в неверии того, кто засомневался в их неверии, и Коран указал на то, что сомнение в основах религии является неверием".

См. Аль-Асиннату ль-хидад: (163 стр.).

Признание мушриком того, кто совершает ширк, является основой религии, и сам шейх это неоднократно повторял.

Шейх Сулейман ибн Сахман сказал: «Такфир кафира является вопросом из вопросов основ, в которых не допускается невежество. И ни у кого нет оправдания в оставлении практики по этим вопросам».
См. Субулю ссалям: (100 стр.). Открыть/Комментировать