Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Популярная философия

Логотип телеграм канала @vera_afanasieva — Популярная философия П
Логотип телеграм канала @vera_afanasieva — Популярная философия
Адрес канала: @vera_afanasieva
Категории: Познавательное
Язык: Русский
Количество подписчиков: 5
Описание канала:

Просто о сложном - для всех любителей философии.

Рейтинги и Отзывы

3.00

2 отзыва

Оценить канал vera_afanasieva и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

1

1 звезд

0


Последние сообщения 8

2023-02-06 19:42:50«Всё, не знающее меры, длится недолго»

6 февраля 1313 года родился (предположительно) Джованни Боккаччо, гениальный автор несравненного «Декамерона».

Боккаччо хотел сжечь свой роман - его отговорил Петрарка. Благодаря чему мы и имеем сегодня наслаждение читать вот эти мудрые строки:

«Много людей, в сущности глупейших, выступают учителями»;

«Не издевайся над женщиной - победа над голубкой славы орлу не приносит»;

«Угрозы - это оружие того, кто сам находится под угрозой»;

«Да здравствует любовь и да погибнет война и все ее отродье!».

Виват!
3.2K views16:42
Открыть/Комментировать
2023-02-06 10:00:59 Всем нам приходится работать с людьми, которые называются словом «топ-менеджеры», а кто-то из нас и сам такой. У этой  категории людей, помимо своих прямых обязанностей, есть еще и обязанность вести за собой людей. И все соответствующие тараканы, да.
 
Логично, что в мире давно появилась специальная профессия, чтобы работать с этими тараканами – она называется ментор. Все, что случается в голове у топ-менеджеров, можно использовать им – и их подчиненным – во благо, и хороший ментор знает как.
 
Вот поэтому мы рекомендуем вам, коллеги, почитать этот уютный канальчик «Записки ментора». Ведет его опытный ментор, Ольга Пантелеева, которая делится своими размышлениями, а также теориями, материалами и конкретными приемами.
 
Зачем? Чтобы знать, какие виды тараканов водятся в голове у топ-менеджеров, как отличать одних от других и не только предотвращать нанесение вреда человечеству и самому топ-менеджеру, но и направлять энергию этих замечательных людей в мирное русло.
 
Всем читать: https://t.me/zapiskimentora
3.1K views07:00
Открыть/Комментировать
2023-02-05 11:33:35«Пришельца не обижай» (Исход, 23:9), или Трудности перевода и чудеса переписки

Важнейшей философской проблемой является проблема понимания.

Насколько мы понимаем друг друга? Вопрос этот связан не только с психологическими и познавательными способностями каждого, но и с особенностями языка.

При этом можно говорить просто об ошибках перевода с языка на язык, о недоразумениях, возникающих при переводе. Ну, например, вы изучаете язык крохотного африканского племени, для которого ещё не составлен словарь. Единственным способом изучения в этом случае является следующий - вы просто показываете пальцем на предмет, а ваш учитель произносит его название. Вы указываете, скажем на кролика, а вам в ответ - «хаму-каму». И вы старательно записываете в тетрадочку «хаму-каму -это кролик». А потом на празднике племени видите кролика и радостно говорите вождю «хаму-каму» - в результате чего вас немедленно съедают. Потому что «хаму-каму» означает «пошёл к черту!», и именно это и сказал тогда ваш учитель, которому изрядно надоели ваши вопросы.

Менее критичная, но все же неприятная ситуация может возникнуть даже в том случае, если словарь уже составлен, но у слова есть несколько значений. При этом речь может идти не только о переводах с иностранного, но и о переводах с одного профессионального языка на другой. В моей памяти много таких примеров неверного перевода с «физического» на «философский».

Вот типичный. Важное для современного естественнонаучного языка слово «бифуркация» многими философами было воспринято как «раздвоение», «вилка» - потому что именно такое значение этого слова даётся как первое в толковых словарях. И действительно, есть такой медицинский термин. А «настоящее физическое» значение этого слова - «качественное изменение состояния системы, возникающее при изменениях ее параметров» - многими философами так до сих пор и не воспринято. Ну, какая вилка, какое удвоение, когда куколка превращается в бабочку? Но словарь, стандартный набор используемых нами слов, довлеет.

Но можно говорить не только о «трудностях перевода», но и о так называемой онтологической неопределённости самих понятий. Каждое слово, обозначая в разговоре нечто конкретное, имеет множество смысловых оттенков, по-разному понимаемых участниками общения.

Вот представьте, что я рассказываю вам о том, что купила себе синее платье, но не показываю его. В вашей голове какой синий - васильковый, ультрамариновый, индиго? Вполне возможно, что в моей какой-то совсем другой, а платье и вовсе фиолетовое.

Иногда подобные смысловые оттенки, приводящие к неточности восприятия, являются незначительными, а иногда значат очень много. Такое непонимание может происходить не только при бытовом общении, но и при профессиональном, в том числе научном.

Именно поэтому проблемой онтологической неопределённости понятий заинтересовалась именно философия науки. Есть, например, замечательные работы Уилларда Куайна на эту тему. В них утверждается, что в большинстве случаев мы неточно понимаем друг друга при общении, а иногда - и катастрофически неточно.

Зная это, всегда надо делать значительную скидку и на трудности перевода, и на «чудеса переписки» - так я называю непонятное при заочном общении. И эта «скидка» снова должна вести нас в свойственное философии «мягкое» восприятие действительности и устранять возможные при непонимании конфликты.
2.4K views08:33
Открыть/Комментировать
2023-02-04 19:05:10«Было бы корыто, а свиньи найдутся»

Сегодня день рождения исполина сатиры и величайшего умницы Франсуа Рабле (1494).

Философа? Да, конечно - в той степени, в которой является философом всякий великий писатель и мудрец.

Вот немного из него:

«Я не боюсь ничего, кроме опасностей»;

«Вместе с общим достоянием всегда гибнет и частное»;

«Кишок без дерьма не бывает»;

«......мозг - это совершеннейший род пищи, какою нас наделяет природа»;

«Все приходит вовремя, если люди умеют ждать»;

«Я себя часами не утруждаю - не человек для часов, а часы для человека»;

«У меня ничего нет, я много должен; остальное отдайте бедным»;

«...государства только тогда будут счастливы, когда цари станут философами или же философы - царями»;

«Все сокровища, которые покрывает собою небо и которые содержит в себе земля, не стоят того, чтобы волновать наши чувства и смущать наш разум»

- не могу остановиться!

Всё, последнее: «Аппетит приходит во время еды».

Надо перечитать, непременно.
2.5K views16:05
Открыть/Комментировать
2023-02-03 19:05:13«Почему Ленин не смог бы сделать революцию в Швейцарии»

Проблема роли личности в истории вызывала и вызывает довольно много споров у историков и философов, но довольно легко может быть решена с помощью простых физических аналогий - разумеется, схематично.

Рассмотрим следующие четыре ситуации - минимум четыре.
1. Представим тяжёлые качели, которые упорядоченно раскачиваются на жестком металлическом подвесе.
И пусть сначала их толкает ребёнок - вероятнее всего, он не справится с ними, и качели начнут замедлять свой ход, а в итоге остановятся.

2. Теперь пусть те же качели толкает взрослый сильный человек. Он не может сильно изменить характер их траектории - качели продолжат двигаться упорядочено. Воздействие же будет сводиться только к изменению амплитуды колебаний, но и она не станет слишком большой, если качели достаточно тяжёлые.

3. А теперь представьте, что качаются совсем лёгонькие качельки, подвешенные на длинных веревочках.Тогда даже детская ручка может заставить их качаться и сильно менять характер движения - например, ударяться о штангу или делать «солнышко». А если качели изначально сильно и неупорядоченно раскачаны, то ребёнку очень трудно сделать так, чтобы они качались «правильно».

4. Если же легкие качели раскачивает взрослый, то он может твёрдой и сильной рукой заставить их качаться и упорядоченно, и неупорядоченно, сильно меняя их траекторию по собственному усмотрению.

А теперь заменим качели на государство.
Легкие качели - на слабое нестабильное государство, тяжёлые - на сильное стабильное.
Ребёнка - на слабого правителя, взрослого - на сильного.

Сильным стабильным государством трудно управлять слабому правителю, оно может замедлить ход развития, даже остановиться.

Сильный правитель с сильным стабильным государством справится, но ему удастся изменить только «амплитуды» (показатели развития) и никогда - характер траектории, она всегда будет упорядоченной.

Если же государство слабое, нестабильное, находится в переходном периоде своей истории (война, революция, разруха), то слабый правитель может сделать его движение ещё более хаотичным, и почти никогда - упорядоченным.

Сильный же правитель со слабым нестабильным государством, с государством в хаотическом режиме может сделать все, что захочет, - почти все. Он может упорядочить его, ещё более хаотизировать, изменить характер его развития по собственной воле.

Итак, роль личности в истории может быть очень значительной при одновременном выполнении следующих условий: 1) система должна быть слабой, нестабильной; 2) правитель должен быть сильным.

Ход развития слабого (хотя бы в данный период) государства меняется, когда появляется личность, способная эту слабость использовать.

Вот почему великие личности, меняющие ход исторического развития, появляются в «смутные» времена, в переходные периоды, в периоды хаоса.

Если же государство сильно и стабильно, то характер его развития ни в коей мере не определяется никакой отдельной личностью - последняя может лишь «менять амплитуды», добиваясь определенных социальных и экономических показателей.

Ленин смог изменить направление движения «той» России, в Швейцарии сделать этого не смог бы, а в нынешней России у него это снова могло бы получиться - на мой взгляд.

Все это на пальцах, есть тонкости, о которых я сознательно умолчала.

Итак, роль личности в истории велика только в переходные, хаотические времена. В стабильные периоды серьезно изменить ход исторического развития никакой (даже самой сильной) личности не удастся.

«Ленин + хаос» - вот формула серьёзных исторических изменений.
3.8K views16:05
Открыть/Комментировать
2023-02-02 10:01:02
“Не знать истории — значит всегда быть ребенком” — спустя две тысячи лет это изречение Цицерона столь же метко, как и во времена Римской республики. Человеком, не знающим истории, легко управлять: ему можно внушить все что угодно, он не увидит параллелей с прошлым и не сможет представить себя в будущем.

Авторский канал “Секира Лектора” наполнен оригинальным историческим контентом — статьями, лекциями, видеороликами и ежедневными фактами, а под постами неизменно ведется горячее обсуждение. Каждый день мы ищем интересные мнения и малоизвестные детали для того чтобы вы открывали что-то новое.

Подпишитесь — не дайте истории водить себя по кругу!
2.1K views07:01
Открыть/Комментировать
2023-02-01 21:18:23«Смех - самое страшное оружие: смехом можно убить всё - даже убийство...»

1 февраля 1884 года родился писатель Евгений Замятин, автор первой русской антиутопии «Мы».

В этом романе люди живут под номерами в квартирах со стрелянными стенами за «Зелёной Стеной» и под властью всемогущего Благодетеля,не догадываясь, что можно жить иначе. При жизни писателя роман не был опубликован на русском.

Позже Оруэлл признавался, что Замятин и «Мы» значительно повиляли на его творчество.
4.0K views18:18
Открыть/Комментировать
2023-01-29 21:22:24«Русский человек любит вспоминать, но не любит жить»

Сегодня день рождения Антона Павловича Чехова (1860).

Про него не стоит говорить - его стоит читать. И всю жизнь перечитывать.

Вот немного из него:

«Счастлив тот, кто не замечает, лето теперь или зима»;

«Здоровы и нормальны только заурядные, стадные люди»;

«Это правда. Надо прямо говорить, жизнь у нас дурацкая»;

«Дело не в пессимизме и не в оптимизме, а в том, что у девяноста девяти из ста нет ума»;

«Всё знают и всё понимают только дураки да шарлатаны»;

«Если хочешь, чтобы у тебя было мало времени, - ничего не делай»;

«Не стоит мешать людям сходить с ума»;

«Если бы все люди сговорились и стали вдруг искренни, то всё бы у них пошло к чёрту прахом»;

«Если твой поступок огорчает кого-нибудь, то это еще не значит, что он дурен»;

«Если человек не курит и не пьёт, поневоле задумаешься, уж не сволочь ли он?»;

«Нужно по капле выдавливать из себя раба»;

«Жизнь, по сути, очень простая штука и человеку нужно приложить много усилий, чтобы её испортить».

Виват!
54.9K views18:22
Открыть/Комментировать
2023-01-29 11:01:01«Когда человек ни во что не верит, он очень близок к тому, чтобы поверить во все»
Франсуа Рене Де Шатобриан
5.1K views08:01
Открыть/Комментировать
2023-01-28 19:15:02 ​​​Последний метафизик

Сегодня 170 лет со дня рождения моего любимого русского философа - Владимира Соловьева.

Поэтому хочу ещё раз остановиться на том, что такое метафизика.

Вообще, метафизика - это предельно общая картина мира, описание его как целостности, самое универсальное представление о нем.

Метафизика включает в себя все, что мыслится существующим - природу, человека, общественные идеи, общественные отношения, идеальные сущности (такие, как ценности), но главное - первооснования, то, что является самым главным в мире.

Этим первооснованием может быть Бог (хотя это не философская категория) или нечто, ему тождественное - столь же универсальное, непознаваемое, единое, совершенное, всемогущее, бесплотное. В разных философских системах Это называлось по-разному: у Платона - Идея идей; у Аристотеля - Форма форм; у Гегеля - Абсолютный дух; у Соловьева - Сущее Всеединое. Но мировым первооснованием может считаться и материя или нечто материальное -
атом, воздух, вода, огонь.

Чтобы создать метафизику, надо иметь смелость уйти от опытного знания, выйти за границы очевидного и обыденного и сказать - всем: мир устроен так, а не иначе, в в основании его лежит именно вот это. И поскольку это внеопытное знание, доказать эти представления не получится - они могут быть только постулированы, это интуитивно воспринимаемые догматы, аксиомы. А потом, исходя из этих постулатов, руководствуясь определёнными принципами построить универсальную картину мира - придумать, сочинить мир таким, каким он видится тебе. Но не просто придумать, а так, чтобы и другие в это поверили, чтобы сошлись концы с концами в этой сверхсложной картине.

Немногим удавалось сделать это - удачных, полных, непротиворечивых метафизик за всю историю философии и с десяток не наберется.

С тяжёлой руки диамата метафизику назвали косным, застывшим знанием, вывели её в СССР за рамки «истинной» философии.

Это не так - метафизика не косна, а совершенна. Она бывает и процессуальной, может включать в себя описание процессов и изменений. Гегель создал такую «диалектическую метафизику». Да и сам диамат - тоже метафизика, только материалистическая.

А лучшее определение метафизики дал, на мой взгляд, Владимир Соловьев: «Метафизика - это тот путь, по которому идут естественные науки, когда они доходят до границы познания».

Неизвестно, что было до Большого Взрыва? Подумай, и ответь на этот вопрос так, как считаешь нужным. Если ответ будет красивым и сильным, дающим ответы на многие другие вопросы, может получиться метафизика.

Соловьев, математик, поэт, лингвист, блестящий философ, и стал последним великим метафизиком - ему принадлежит метафизика Всеединства, в которой важное место занимает хаос.

Ища ответы на самые сложные, самые общие вопросы, которые необходимо задать, чтобы понять, что есть мир, метафизика, по сути своей, является онтологией, учением о бытии.

Великие метафизики приумножали знание, создавали культуру, развивали науки. А иногда - и рождали идеологии.

Метафизика Платона и Аристотеля позволили обосновать христианство и ислам. Метафизика Гегеля породила эволюционные теории, многие физические представления. Материалистическая метафизика легла в основу атеизма и коммунистической идеологии.

А метафизика Соловьева
до сих пор недооценена.

Кстати, для того, чтобы создать свою метафизику, Соловьев выучил иврит и изучал в Лондонской Королевской библиотеке труды великих каббалистов.

Метафизика Всеединства сделала его, не могла не сделать, экуменистом - он продвигал идею
создания Вселенской церкви.

А умер Соловьев в 47 лет, в болезни и нищете, в один год с больным и нищим Ницше.
5.4K viewsedited  16:15
Открыть/Комментировать