Продолжаем жить 💙

2022-08-19 18:03:06 Прочитала расследование The Washington Post о том, что США за пять месяцев до войны знали, что Россия намерена вторгнуться в Украину, это не просто угрозы. Оставим аспекты международной дипломатии экспертам в этих вопросах. Я в связи с этим хочу поговорить с вами про такое свойство психики как отрицание и сложность изменений без сильного страдания.

Психика очень не любит перемены. Особенно глобальные. Они требуют очень много энергии. Именно поэтому первая стадия кризиса — шок и отрицание. Авось удасться как в детстве закрыть глаза и притвориться, что ничего не было. Честно скажу — работает это крайне редко )

Песня Виктора Цоя «Перемен» довольно точно отражает процесс, который может происходить с человеком. Перемены и требуются, и страшно. Часто этот страх и напряжение помогает преодолеть страдание, которое создаётся актуальной ситуацией. И вопрос в балансе — что перевесит: страдание от текущей ситуации или напряжение, которое необходимо для изменений?

А, если текущая ситуация никак пока не изменилась, и это только предположения о возможном страдании? Тогда шансы на перемены сильно снижаются. Они не нулевые, но для баланса требуется что-то ещё — предыдущий опыт, опора на ценности, сила воли и пр.

Трудно менять жизнь ради избегания предполагаемой угрозы, даже если логика подсказывает, что она неотвратима. Именно поэтому так непросто могут даваться накопления на старость, чекап здоровья или смена работы, если пока ещё ничего не случилось.

Чему мы можем научиться из этой статьи в The Washington Post?

Помимо прочего, тому, что если логика говорит нам, что будет катастрофа, нельзя от этого отворачиваться только потому, что эмоционально она кажется невозможной. «Авось пронесёт» может иметь очень большую цену. Когда вы отказываетесь от поступков, продумайте, готовы ли вы ее заплатить.

А вы что думаете? Открыть/Комментировать

2022-08-10 18:18:06 Основные ошибки, которые совершают психологи при работе с ЛГБТ-людьми

Несколько лет назад в одном санкт-петербургском центре была громкая история, психолог открыто заявил клиенту «Я не работаю с пидорасами».

Это, конечно, вопиющие нарушение этики и норм работы. Сомнительный бонус этой ситуации в том, что клиент сразу мог оценить уровень профессионализма специалиста и отказаться от работы с ним. А это не всегда возможно.

К сожалению, специалисты часто не считают нужным уделять внимание тому, чтобы разобраться в особенностях и нюансах работы с дискрименируемой группой, и это приводит к ошибкам в работе. Давайте сегодня поговорим о наиболее распространенных из них.

Что не так может делать психолог в работе с ЛГБТ-клиентами и клиентками?

• Заниматься исправлением сексуальной или гендерной идентичности (например, по запросу клиента)

• Заниматься поиском причин сексуальной или гендерной идентичности (возможно ли это? что будет дальше с этой информацией?)

• Использовать некорректную лексику

• Игнорировать вопросы, связанные с контекстом (каминг-аут, усвоенная гомофобия, забота о безопасности и пр)

• При клиенте использовать корректную лексику, а с коллегами или на супервизии не придерживаться этого (например, называть трансгендерного человека некорректным местоимением)

• Работать с запросами, в которых нет квалификации (например, сопровождение трансгендерного перехода) и не прикладывать усилия, чтобы разобраться в этих вопросах

• При работе с подростками передавать информацию родителям без соглавования этого

• Игнорировать свою гетеронормативность

• Игнорировать бисексуальность и вести работу, чтобы определиться между гетеросексуальностью и гомосексуальностью

• Путать сексуальную и гендерную идентичность, предлагая гомосексуальным клиентам «сменить пол»

Это только некоторые зарисовки. И здесь я не брала совсем некорректные ситуации, когда психолог отговаривает клиента от родительства, оскорбляет или находит причины гомосексуальности в раннем насильственном опыте.

Все эти ошибки приводят к тому, что клиент или клиентка не получает адекватной помощи, а в некоторых случаях получают дополнительные проблемы.

Вопросы ошибок в практике являются довольно острыми. Они могут вызывать стыд и самокритику, через которую бывает сложно прорваться. Ошибки не делают вас плохим специалистом. Вопрос в том, как вы обрабатываете эти ошибки и какие шаги предпринимаете, чтобы их предотвратить. Открыть/Комментировать

2022-08-08 13:49:57 5 книг, которые облатают терапевтическим эффектом

Изменения происходят с людьми по разным причинам. Один из самых доступных инструментов для этого — книги.

Книга очень деликатна. С одной стороны она дает свободу и время для движения в комфотном темпе. С другой — в ней можно найти конкретные инструменты или фразы, которые станут толчком для желаемых изменений.

Вот некоторые книги по психологии, к которым вы можете обратиться:

• «Становление личности. Взгляд на психотерапию», Карл Роджерс.

Эта книга относится к профессиональной литературе для психологов. Но написана очень простым, человеческим языком (особенно перавя часть). Это одна из книг, которые помогли мне сильно двинуться в сторону внутреннего принятия и снижения критики.

Роджерс рассказывает о том, как быть в отношениях с собой и другими. И делать так, чтобы эти отношения помогали развиваться и становиться лучше. О том, как принимать себя и других.

• «Теория привязанности», Энни Чен.

Одна из наиболее практичных книг по теории привязанности. Мне она нравится больше, чем тоже довольно известная “Обними меня крепче” Сью Джонсон (хотя и она хороша).

Поможет разобраться, что происходит с вами в близких отношениях, как перестать воевать с партнером и начать играть в одной команде. Много упражнений, понятных примеров и хорошая база исследований в основе.

• «Ловушка счастья», Расс Харрис.

Еще одна прекрасная практичная книга. Она больше не про отношения с другими, а про отношения с самим собой. Если накрывают негативные переживания, вы не можете разобраться, что делать с тревогой или как решиться на трудных шаг — можно поискать ответы в этой книге.

• «Книга радости» Далай Лама, Десмонд Туту.

Это диалоги, которые вели два религиозных лидера в индийской резиденции Далай Ламы. Они рассуждают о том, что нужно человеку, чтобы быть счастливым в изменчивом мире.

Собеседники очень откровенны и раскрываются, как обычные люди, которые зляться, тревожаться или бывают растеряны. Они делятся опытом о том, как справляться с этими переживаниями. Все рассуждения сопровождаются актуальными научными исследованиями.

Мне повезло, читала эту книгу, когда ходила в треккинг по Гималаям, поэтому очень тепло сейчас о ней вспоминать.

• «Тело помнит все», Бессел Ван дер Колк.

Одна из наиболее полных книг о том, как травма воздействует на нас и как справляться с травматичными событиями. Она написана для специалистов, поэтому язык не всегда простой. Также стоит оговориться, что есть споры в научных кругах относительно некоторых теорий, описанных в этой книге. Но в целом, если вы чувствуете, что трудно справиться с нынешнеми травматичными событиями, можно обраться к этой книге.

А у вас есть книги, которые были терапевтичны для вас? Делитесь в комментариях ↓ Открыть/Комментировать

2022-08-05 18:39:58 Почему психологам стоит отдельно учиться работать с ЛГБТ-людьми?

Часто сталкивалась со спорами внутри психологического сообщества о том, стоит ли отдельно учиться работать с ЛГБТ-людьми. Позиция некоторых специалистов и специалисток заключается в том, что это и есть дискриминация — мы выделяем какую-то группу и говорим, что они особенные.

Главная проблема здесь не в том, что есть какая-то особенная психология ЛГБТ-людей, а в игнорировании вопросов, связанных с сексуальной и гендерной идентичностью, на протяжении всего профессионального пути психолога или психологини. Это игнорирование начинается с психологического факультета, где часто либо отсутсвуют дисциплины об этом, либо на них рассказывают, что мужчины должны летать в космос, а женщины рожать детей (я действительно встречала такой подход).

Дальше игнорирование продолжается в практике специалистов и специалисток, которые могут при прояснении актуальной ситуации спросить клиентку: “А у вас есть молодой человек?”, игнорируя контекст гомо/бисексуальности. Вопрос уточнения корректного местоимения для обращения тоже частно не стоит.

И заканчивается оно в спорах про то, нужно ли отдельно проходить обучение по работе с вопросами о гендерной и сексуальной идентичности. Специалист может говорить: “Я работаю с ЛГБТ-людьми так же, как и с обычными клиентами” и не понимать, что уже в этой фразе содержится стигматизация.

Конечно, никакой особой психологии ЛГБТ-людей нет. Но есть, во-первых, контекст, который очень сильно отличается (возьмем, например, вопрос романтических отношений, где сразу может актуализироваться усвоенная гомофобия или человек может попасть в ситуацию небезопасности на подставном свидании).

Во-вторых, есть вопросы связанные непосредственно с сексуальной и гендерной идентичностью (как принять свою идентичность? Как работать с запросами определения своей сексуальной ориентации? пр.)

В-третьих, есть наша социализация в гетеронормативном мире, которая не только может мешать нам воспринмать разные сексуальные ориентации и гендерные идентичности как равноценные, но и лишает нас корректного языка для описания опыта ЛГБТ-людей (какая лексика является корректной? Что делать, если я обнаруживаю свою гомофобию или трансфобию? и пр.)

Нюансов действительно очень много. Именно поэтому, когда мы разрабатывали курс для психологов, он начинался с 6 встреч, а сейчас увеличился почти вдвое.

В практике с цисгендерным человеком вы не касаетесь сложностей трансгендерных людей, которые часто составляют суть запроса (например, вопросы сопровождения в процессе трансгендерного перехода или вопросы отношений трансгендерных людей со своей телесностью).

Каминг-аут (раскрытие своей идентичности перед окружением) или усвоенная гомо/бифобия также являются довольно специфическими темами. И это только несколько примеров.

Поэтому следует отдельно заниматься изучением вопросов, связанных с сексуальной и гендерной идентичностью. Также как наличие ребенка не делает вас автоматически специалистами по детской психологии, так и знание о том, что в мире существуют гомо/бисексуальность и трансгендерность (и принятие этого факта) не делает вас ЛГБТ-френдли психологом.

Игнорирование, невидимость — это характеристики дискриминируемой группы. С этого молчания начинается стигма. Открыть/Комментировать

2022-08-01 16:14:12 В вопросе эмиграции в поддержке нуждаются все, если честно.

Те, кто уезжают сталкиваются с прощанием с привычной жизнью, близкими, кучей бытовых проблем, вопросами адаптации и пр.

Те, кто остаются часто чувствуют тревогу, оставленность, небезопасность, разобщенность с окружением и этические дилеммы.

К сожалению, кризисные ситуации поднимают со дна нашей психики все нерешенные вопросы и психологические сложности.

(Будто бы и так мало всего )

Где тонко, там и рвётся.

Например, если вы были склонны к самокритике, внутренний хейтер обретет второе дыхание и его речи будут слышны громче.

Люди, склонные к избеганию могут больше игнорировать свои эмоции и уходить от контакта с близкими.

А если вы чувствительны к отвержению и прерыванию контакта, то это может ощущаться острее (например, когда много близких людей уезжает).

Здесь важно знать свои болевые точки и понимать, что обострение каких-то состояний зависит не только от вас, но и от внешних факторов. Здорово, если есть инструменты для помощи себе, сейчас они, скорее всего, пригодятся.

Но, если нет, их никогда не поздно выработать.

Постарайтесь не оставаться в одиночество со своими сложностями. Поддержку можно найти не только в работе с психотерапевтом, но и в литературе, фильмах, психологических блогах.

(Кстати, думаю скоро написать пост с полезной психологической литературой)

А вы знаете свои уязвимые стороны? Открыть/Комментировать

2022-07-30 21:20:25 «Вместе с жёнами партизан в лагере появилось новое лицо - солдатка Звидариха или Кубариха, скотья лекарка, ветеринарка, а в тайне также и ворожея»

Знакомьтесь, возможно, главный фанат феменитивов, Борис Пастернак.

Не мог не поковеркать великий и могучий ) Открыть/Комментировать

2022-07-28 21:28:05 Курс для психологов по работе с ЛГБТ-клиентами и клиентками.

Я думаю, что справляться с нынешней ситуацией мне помогает то, что больше 8 лет я работала с ЛГБТ-клиентами и клиентками и активно пыталась менять позицию психологического сообщества на более корректную и менее паталогизирующую.

Когда еще я только начинала работать, клиент от случайного психолога в психологическом центре мог услышать: «Я не буду работать с пидорасом». (простите, но это почти прямая цитата).

Сейчас это высказывание будет точно маргинализировано среди коллег. Позиции психологического сообщества очень сильно поменялись, хотя, увы, не достаточно.

И часто коллеги избегают отдельно обсуждать вопросы ЛГБТ-клиентов и клиенток обозначая, что «там все так же», и игнорируют контекст ЛГБТ-людей.

По сути этот опыт научил меня выдерживать напряжение, когда транслируешь непопулярную позицию, внимательно читать исследования и нормативные документы, понимать, что пребывание в меньшинстве не означает неправоту.

И поминать, что нормы могут довольно быстно меняться.

3 года назад, так как накопилось большое количество вопросов от коллег, мы с моим другом и коллегой Кириллом Федоровым создали онлайн-курс для психологов по работе с ЛГБТ-клиентками и клиентами. Этот курс для меня один из самых любимых, а ещё он собрал большое количество восторженных отзывов)

Мы включили туда кейсы и сложности, которые встречаются в реальной психологической практике. От корректной лексики (например, вы знали, что обозначение «нетрадиционная» ориентация не является корректным и профессиональным) до работы с трансгендерными людьми (и сопровождение их на пути создания подходящего гендерного самовыражения).

15 октября стартует восьмой поток курса. Приглашаю коллег присоединиться.

На курсе для нас очень важна атмосфера принятия и отсутсвие осуждения, важно, чтобы участники и участницы задавали любые неудобные вопросы.

Курс — это не просто лекции, это практика, отработка навыков, домашние задания. Также в рамках курса у нас будет беседа с человеком с небинарной гендерной идентичностью.

Подробная программа, условия и анкета для записи здесь https://docs.google.com/document/d/1XgyXR685Qo4IPmRDjexQEYxSRUu9nyLr1g5x8ON6-0g/edit?usp=sharing

Если есть вопросы, пишите, буду рада ответить )

А как вы думаете психологам нужно учиться работать с ЛГБТ-людьми? Открыть/Комментировать

2022-07-26 11:46:58 По субьективным ощущениям начинается новая волна эмиграции. Более рациональная и продуманная.

Мы примерно начали понимать, в какой реальности оказались и дальше хотим выстраивать жизнь, выбирая для этого наиболее подходящие пути.

Вопрос отьезда рождает много напряжения и споров. Он почему-то становится иногда водораздельной линией. Зачастую кажется, что к этому вопросу добавляются какие-то моральные смыслы, которые там не содержатся. Ты становишься плохим или хорошим исходя из решения. И лексика, которая используется, уже несет скрытые или прямые оценки — «сбежавшие», «приспособленцы» и пр.

Здесь важно помнить один механизм, который есть в психике — напряжение, которое присутствует по одному поводу может отреагироваться через другой.

Помните картинку, где на работе на человека кричит начальник, а тот приходит и срывается на близких? Психике не особо важно, где именно отреагировать напряжение.

Мне кажется, в вопросе эмиграции этот механизм цветет полным цветом. Мы не можем остановить войну и повлиять на тех, кто ее поддерживает, и срываемся на единомышленников, обвиняя их или в отьезде или в отсутсвии эмиграции.

Вопрос отъезда — это сугубо индивидуальный вопрос. Он очень тесно завязан на обстоятельствах жизни, смысле и ценностях человека.

Для кого-то наиболее осмысленным решением будет остаться, кто-то лучше воплотит свои ценности если уедет. И определять это может только сам человек, исходя из обстоятельств — семейных, профессиональных, личностных. Мы не можем сказать со стороны, ошибка это или верное решение.

Имено поэтому это не может быть моральным вопросом с единым ответом.

В логотерапии Виктора Франкла, психолога, который пережил концлагерь, есть один прекрасный вопрос: «К чему призывает вас жизнь?»

Дальше мы можем продожить — а где вы можете наилучшим образом реализовать то, к чему сейчас призывает вас жизнь? И на это вопрос невозможно дать окончательный ответ.

Это выбор, который, на самом деле, сопровождает нас всю жизнь.

А вы что думаете? Открыть/Комментировать

2022-07-22 14:23:06 В конце июня я с моим коллегой Кириллом Фёдоровым приняли участие в съемках для ютьюб канала «Психология в литературе». Говорили о страхе политических репрессий на примере Осипа Мандельштама. Конечно, затрагивали и актуальную ситуацию. Вчера выпуск вышел ) Кажется разговор получился душевный и поддерживающий.

Ближе к концу поговорили о том, что помогает нам справляться с текущими событиями. Выше небольшой отрывок о том, что мне помогает работать с самоцензурой.

Полный выпуск здесь



Смотрели? Буду рада вашим впечатлениям от выпуска ) Открыть/Комментировать

2022-07-15 11:38:36 Позиция, которую занимает Шевчук в разговоре с омоном, это позиция эмпауэрманта. От английского “empowerment” — наделение силой, наделение полномочиями.

Когда мы сталкиваемся с системой власти, очень легко потерять ощущение своей силы и своего достоинства. Мы можем автоматически чувствовать себя беззащитными и маленькими. Зная, что система нарушает права, даже не совершать попыток себя защитить. В противовес этому мы можем выбрать позицию эмпаурмента.

Шевчук в разговоре с силовиками рассказывает историю, из которой становится понятно, что даже если сейчас власть кажется непоколибимой, завтра может все поменяться. И делает это без агрессии и страха.

Позиция эмпаурмента — это про отсутствие оправданий. Это про понимание того, что у тебя есть права, даже если сейчас они нарушаются. Это про сохранение своего человеческого достоинства, даже если единственный/ая в комнате, кто проявляет уважение — это ты сам/сама.

Другой пример позиции эмпаурмента — знаменитый поступок Розы Паркс, темнокожей женщины, которая отказалась уступить место белокожему пассажиру по требованию водителя.

Понятно, что расказанные здесь истории — это крайности. Вам не обязательно делать что-то подобное, чтобы находиться в позиции эмпаурмента. Более того, бывают ситуации, когда лучшей защитой себя является молчание, и это не значит, что в этот момент вы отказываетесь от позиции эмпаурмента.

Важно просто помнить, что ваш голос значим, даже если он раздается в одиночестве. Что в мире есть для вас место, даже если кто-то в данный момент говорит обратное. Потому что ваш голос не менее значим для жизни, чем голос другого человека.

Что думаете? Открыть/Комментировать