Очень Древняя Греция

2022-01-28 15:06:37 Такие сейчас в Москве серые заснеженные времена, что читается только самое теплое и жизнеутверждающее. У меня вот на прикроватной тумбочке всегда лежит несколько сборников об одном человеке Шаши Мартыновой. Вчера перед сном перечитывала с детьми тот, который "Очень быстро об одном человеке", поэтому вот вам любимое про Харона . Открыть/Комментировать

2022-01-26 12:00:24 ​​Лингвистика входит в мой топ-5 интереснейших наук и неосуществленных мечт. Недоученные языки приходят ко мне по ночам, как коты к Наташе, рассказывают про всякие классные методы запоминания слов, карточки, приложения, но даже мой спящий мозг понимает, что, видимо, я уронила вообще всё и пока не готова. Особенно настойчив польский, которого в моей жизни нет от слова w ogóle. Он не стесняется в выражениях, а иногда заходит с козырей и начинает читать моих любимых поэтов или там петь что-нибудь из Nick Cave i Przyjaciele, а я во сне не понимаю слов и злюсь. Хотя это я вам про недоученные новогреческий и немецкий еще не рассказывала. Короче, эти лингвистические кошмары я успокаиваю, например, чтением прекрасного канала «Много свиста от лингвиста».

Это настоящая шкатулка с сокровищами для всех, кто интересуется языками. Автор канала, литредактор и переводчик (в том числе с польского), регулярно радует своих читателей массой полезных ссылок (из последнего, ссылка на карту мира «Ведьмака» - ), лингвомемами про линвокотиков, забавными фактами, новостями из мира лингвистики и другим классным контентом.

Итак, «Много свиста от лингвиста» (https://t.me/vimilovidova). — находка для всех, кто интересуется иностранными языками, литературой и переводами. За 5 лет существования канала там накопилось много интересных постов и ссылок, так что присоединяйтесь, читайте, наслаждайтесь! Открыть/Комментировать

2022-01-06 18:54:56 Открыть/Комментировать

2022-01-06 18:54:28 ​​Путеводные звезды: минойские и не только

Рождественский сочельник – отличный повод немного поговорить о звездах. В эти дни многие вспоминают Евангельский рассказ о Вифлеемской звезде, которая указывала волхвам путь к месту рождения Иисуса Христа: «Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец».

Когда больше 8 лет назад впервые побывала на Крите, у меня, а точнее у моей полугодовалой дочки, была с собой маленькая детская книжка в форме рождественской звезды. Книжку эту дочь в основном, конечно, грызла, но все более-менее продолжительные переезды из одного конца острова в другой я должна была раз за разом с чувством декламировать незамысловатый текст о том, что «Звезда Рождества над полями сияет, и Ангел в сиянии весь возвещает…». Тогда же из хоть и краткого, но вполне толкового путеводителя по Кносскому дворцу я узнала, что минойцы, возможно, использовали обрамляющие крыши зданий бычьи рога как раз для наблюдений за светилами.

Потом, углубившись в тему минойской астрономии, узнала и о современных исследованиях, доказывающих, что минойцы очень вдумчиво наблюдали за звездами и использовали эти знания не только в архитектуре или культовых практиках, но и для морской навигации. Но про это я вам уже рассказывала. А сегодня хочу показать очередной улов из Собрания минойских и микенских печатей Института классической археологии Гейдельбергского университета – там немало изображений с похожими на звезды орнаментами.

В этой связи мне кажется стоит напомнить, что у минотавра было вполне себе звездное имя – Астерий, а сам лабиринт был не просто метафорой жизненного пути, смерти и возрождения, но и, вероятно, искаженным воспоминанием египетского оригинала и отражал сложные вычисления, необходимые для того, чтобы наметить путь Луны и Солнца по небосводу. По крайней мере в статье "The astral labyrinth at Knossos" авторства Alexander MacGillivray из Британской школы в Афинах это звучит довольно убедительно. Вообще весь это древнегреческий катастеризм, а именно так называется процесс и результат превращения богов, людей, животных и предметов в объекты звёздного неба, известный нам по многочисленным астральным мифам, точно неспроста. И происхождение у него, конечно, намного более древнее, чем датировка по письменным источникам. В иконографии минойских богинь и гениев звезды – один из главных атрибутов, а известные нам более поздние пересказы мифологических сюжетов вполне могут быть отголосками каких-то историй о богах и героях, родившихся на Крите еще в бронзовом веке.

На картинке: Печать III-091 из Малии, датируется 1850 - 1700 гг. до н.э. Открыть/Комментировать

2021-12-14 13:44:56 Zebra Fresco - северная часть Царской дороги в Кноссосе (рисунок G. Bianco).

Кстати, древние греки и римляне слова «зебра» не знали, а называли это чудо африканской природы hippotigris (ιππος + τίγρις) – «тигровая лошадь» то есть. Интересно, знакомы ли были с зебрами минойцы или этот фрагмент просто - результат экспериментов с орнаментальным декором стен дворца. Открыть/Комментировать

2021-12-13 10:00:32 ​​Фантастические твари и где они обитают на карте Европы

Еще в 2011 году отчаянные любители фольклора из Института наук о Земле Вильнюсского университета создали «Карту мифических существ Европы», а пару дней назад про нее опять вспомнили на deepbaltic.com, благодаря чему основательно притормаживающая часть прогрессивной общественности типа меня о ней и узнала.

Файл в хорошем разрешении удалось найти только на редите, можно даже распечатать и на стенку повесить. Греция, кстати, вынесена на карте отдельно, так что можно более подробно рассмотреть, кто из греческих фантастических тварей попал в поле зрение литовских исследователей. На Крите ожидаемо видим грифона, минотавра и загадочно гиганта, под которым, видимо, понимается Талос, но может и еще какой неизвестный мне великан. На материке все довольно предсказуемо и понятно, есть как кентавры с циклопами, так и, например, менее популярные околовампирские птица-стрикс и Эмпуса. Гигантов всех мастей тоже много: многоглазый страж Ио Аргус, глаза которого после смерти достались павлинам, поздний, скорее римский отпрыск Гефеста Какус, Гекатонхейры, которые, как известно, давно работают грузчиками на ставке в НИИЧАВО.

Одним словом, очень забавная штука для фанатов криптозоологии и мифологии. Вообще подобные карты встречались мне и раньше, например, вот эта мировая карта криптид, и удивляюсь, почему ни один наш филфак еще не нагрузил своих первокурсников-фольклористов подобной задачкой для России. С радостью поучаствовала бы, это же должно быть ужасно увлекательно, особенно учитывая разнообразие национальных фольклорных традиций в нашей стране. А может уже есть такая, просто я не в курсе? Если что, кидайтесь в меня ссылками, пожалуйста. Открыть/Комментировать

2021-12-12 16:17:22 Открыть/Комментировать

2021-12-12 16:16:55 ​​Архитектурная керамика храма Серафима Саровского в Салониках

В этом году я довольно активно осваивала просторы керамического мастерства и в итоге окончательно влюбилась в архитектурную керамику. Да, посуда, украшения и прочие «малые формы» тоже бывают невероятно красивыми, но размах, масштаб, историческая и культурная наполненность и преемственность лучше всего видны, как мне кажется, именно в этих больших, сложносочиненных полотнах.

Очередным подтверждением стало для меня знакомство с работами петербургских мастерских «Финист», где создаются фасадные керамические композиции для строящегося в Салониках храма Серафима Саровского. То есть храм-то уже есть, находится в микрорайоне Евксинуполи муниципалитета Павлу Мела, и если вы вдруг там будете, пофотографируйте его для меня, пожалуйста. Просто отделочные работы еще ведутся, а по мере создания фрагментов отделки в Санкт-Петербурге в музее архитектурной художественной керамики «Керамарх» в прошлом году их показывали всем желающим. Я тогда керамикой еще так не болела и крутейший, кстати, журнал «Архитектурная керамика мира», откуда я и узнала про эту историю, к сожалению, не читала.

А тут на днях получила свои долгожданные экземпляры и буду теперь периодически бомбить вас может быть не самым полезным, но обязательно эстетически привлекательным керамоориентированным контентом. Итак, если коротко, к архитектурной керамике мы относим не только черепицу, имеющую чисто утилитарное назначение, но различные декоративные элементы, как, например, антефиксы или целые полноразмерные керамические статуи, как у этрусков.

В России чаще всего вспоминают об архитектурной керамике московского или петербургского модерна, реже об изразцах и майоликовом декоре храмов и царских палат века эдак XVII. В Греции же в разные периоды ее истории и в античных цивилизациях в целом керамика была если не главным, то очень важным материалом декора как интерьеров, так и экстерьеров. Буду по возможности вам рассказывать про самые интересные примеры, а пока предлагаю просто полюбоваться фотографиями с выставки «Небесные хранители православной Эллады. Фасадная керамика храма Серафима Саровского в Салониках». «Давид Псалмопевец» мне особенно полюбился. В руках у него, кстати, псалтерий или псалтырь – щипковый музыкальный инструмент, который в греческих широтах называли также тригоной. Именно она изображен в руках у девушки с краснофигурной пелики из Апулии (ок. 320 г. до н. э.) на картинке справа. Открыть/Комментировать

2021-12-10 18:13:40 ​​ Художник кистью лазит,
лошадке
    глазки красит.
Что за лошадь,
       что за конь —
горячей, чем огонь!

Владимир Маяковский «Конь-огонь»


Тот фрагмент микенского кратера, что на картинке сверху, идеально подходит к выражению «конь- », а также довольно точно передает мое состояние и взгляд к текущей пятнице. Хотя там и всадники не менее огненные. Напоминают моих учеников, в недоумении разводящих руками на полугодовой аттестации по истории, когда почему-то никак не могут найти на современной политической карте Месопотамию . Открыть/Комментировать

2021-12-09 17:39:53 ​​Минойские килты

Давно хотела поделиться с вами сайтом Эрин Шарп, очередной энтузиастки в области реконструкции минойского быта, на сей раз – одежды. Она костюмер и увлекается воссозданием костюмов тюдоровской эпохи и, внезапно, минойских с микенскими.

Вы, наверное, много раз видели в сети и тут на канале работы Бернис Джонс, которая известна не только своими выставками, в том числе в Афинском археологическом, но и собственно обстоятельными научными исследованиями вопроса.

Эрин Шарп же менее академична, зато большое внимание уделяет не только женскому, но и мужскому костюму, облачая своего ни в чем не повинного мужа то в минойский килт, то в микенскую тунику. Плюс мне импонирует ее внимание к деталям. Например, она, скрупулёзно исследуя фрески, воссоздает повязки для волос, которые так часто встречаются на минойских и микенских изображениях, тесьму и пояса. В общем, посмотрите ее блог, мне кажется, там много интересного.

Ну и раз уж зашел разговор, хочу показать вам еще и минойский килт работы Стеллы Андерсон, о которой я, если честно, не могу сказать ничего, кроме того, что вышивка как вариант орнаментального декора у минойцев – это вроде бы так очевидно, но только она это воплотила в жизнь, и получилось очень круто. Открыть/Комментировать