2022-05-01 20:13:29
Алабастроны из алебастра и не толькоКогда вы спрашиваете меня про керамику, имейте в виду, что я совершенно не в состоянии ответить в двух словах, сразу хочется написать много-много и с картинками, так что держитесь.
Итак, на одной из фото в предыдущем посте фигурировала витрина с алабастонами, о которых вы меня и спросили в комментах. Вообще это такие грушеобразные или вытянутые сосуды цилиндрической формы с округлым дном. Использовались они для хранения ароматических масел или других жидкостей, причем преимущественно женщинами, мужчинам полагалось пользоваться арибаллами. Иногда алабастроны снабжали ушками и подвешивали на веревке, т.е. носили на шее, а иногда особенно большие снабжали специальными подставками, чтобы не падали.
Те, что на фото, довольно поздние относятся к 4-5 векам до н.э. и происходят из некрополей Ампелакии, Маруди и Агиос Лаврентиоса на Саламине. Сосуды такой формы начали делать еще во II тысячелетии до н.э. в Египте, а оттуда через минойцев они уже попали к древним грекам, этрускам, римлянам и иже с ними.
Само слово «ἀλάβαστρος» египетского происхождения и возводится либо к “a-labaste” – от имени богини Бастет, т.к. ее изображения нередки на сосудах такого типа. Либо произошло от названия города Алабастрона/Алабастрина, это современный Ком-эль-Ахмар недалеко от Гизы, где заветный камень и добывался. То есть не очень ясно, место получило свое название от минерала или наоборот, но место такое точно на карте Древнего Египта было. Материал активно использовался как в Древней Анатолии, так и в Месопотамии, но в Египте его применение было поистине массовым: священные и погребальные предметы, в том числе контейнеры, статуэтки, и, конечно, канопы, декоративные предметы домашнего обихода, такие как шкатулки и лампы, и многое другое. Но были еще такие маленькие алабастроны из цветного стекла, очень узнаваемые.
То есть еще раз обращаю ваше внимание, что вот эти все необычной формы сосуды как правило происходят из погребального культа или культа определенных божеств, затем плавно перекочевывают во дворцы, а потом и в другие культуры, где слегка секуляризируются. Минойцы стали завозить и копировать египетские алабастроны рано, века эдак с XVII до н.э. И своих вариаций на тему сделали не мало, вспомним хотя бы гигантские сплющенные алабастроны из тронного зала в Кноссосе (я там положила фотку с соседями по витрине, чтобы был виден масштаб).
Тут, кстати, нельзя не вспомнить про египетские же сосуды из страусиных яиц, в которых, как мне кажется, зашит вполне себе космогонический смысл (привет Птаху с «яйцом солнца и луны» и Амону с Великим гоготуном, а интересующимся египетскими мифами о творении рекомендую обратить внимание на Лейденский папирус, там Амон буквально - гусь «создавший сам яйцо свое»). Их потом усиленно копировали минойцы и много кто еще, я вам их как-то показывала пару лет назад на Пасху.
Так вот, поднесение ароматических масел для умащения покойника в сосудах, напоминающих по форме яйцо – это какой-то очень архаичный паттерн, мне кажется, прямо-таки архетип. Особенно если твоя религия, как, несомненно было у египтян с минойцами, во многом про воскресенье и посмертное бытие. И те алабастроны, что на фото с Саламина, как раз погребальные, им особенно стоять и не требуется, а скорее красиво и со смыслом ритуально изливаться каким-нибудь красным вином. Должно быть очень эффектно, учитывая молочную полупрозрачность камня.
Еще пару слов добавлю про Древнюю Грецию. Тут у нас особенной популярностью пользовались два вида алабастронов, уже керамических, коринфский и аттический. Отличить их не сложно, коринфские чуть более грушевидные и со всякими звериными орнаментами, а аттические – черно/краснофигурные, более сюжетные, или геометрические, иногда на ножке. В предыдущем предложении – ссылки на 3d-модельки на скетчфабе, они классные. Всё, больше не мучаю вас подробностями, просто покажу красивое.
747 views17:13
О
