2021-06-10 19:39:44
Смерть как дар
Восприятие
смерти как дара, то есть опять-таки как
встречи, как последней, решающей встречи с тем, что одно, в конечном счете, "животворило" жизнь, открывалось в ней, делало ее
даром. "Для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение", – говорит апостол Павел. Да, если жизнь становится, и в ту меру, в какую она становится, – Христом, если Он есть тот дар, в который все время претворяется жизнь, то тогда смерть есть приобретение, благословенное условие того
лицом к лицу, жажда которого и есть жизнь в "мире сем". Страх, ужас смерти, думается мне, сосредоточен на одном: "Все будет продолжаться, а
меня не будет… Так же будет светить солнце, так же будут бежать люди по своим делам, а меня
не будет". "Вкушая, вкусих мало меда… и се, аз умираю…" (1Цар.14:43).
Именно это чувство порождает страх и ужас, и именно ему не помогает "вера в загробный мир". Уж тогда – так думает, так ощущает человек – лучше, чтоб ничего … И ему не помогают, его не "утешают" сладкие строки о "блаженстве безгрешных духов" (Из стихотворения М. Лермонтова "Ашел"). Он хочет только того блаженства, которое он знает, а оно только
тут, в опыте этой жизни. Свою вечность мы находим только тут. И христианство утверждает, что находим мы ее во Христе. Он для того пришел к нам, в
эту жизнь, чтобы она стала встречей с Ним и в этой встрече заложенной жаждой последнего исполнения, последней встречи с Ним – в смерти. Она становится "приобретением"… Отсюда – самоочевидность
условия: "Если любите Меня…". Любить же нельзя ни "учения", ни "заповедей", ни "обещаний". Любить можно, только если есть
встреча, если Христос стал "даром" всего в жизни.
Прот. Александр Шмеман
Дневники
48 views16:39