Не все дома

2021-06-17 17:00:15 Про треуголку Петра I

Хочу рассказать, как у меня в собственности оказалась эта реликвия.

Петр I и Екатерина I прибыли в Саратов 20 июня 1722 года для встречи с калмыцким ханом Аюкой сыном Мончака. На самом деле хана звали Аюша – это монгольская форма санскритского имени Амитаюс. Резиденция хана Аюши находилась на плоском возвышении, где ныне Энгельсская вторая горбольница и стадион. Здесь располагался двор хана Аюши, которого местные русские называли Аюка или Каюка (от него произошло название волжской протоки, пересекающей Пономарёв остров, – Каюковка и само слово «каюк» в смысле «поражение в бою»). Там же находился буддийский монастырь Красной Тары, каковой я мечтаю возродить, хоть и атеист. Саратов в те времена был столицей буддийского ханства.

Калмыцкий хан Аюша уважал русского царя Петра I. Пётр I отвечал ему тем же. Пётр I отдал в распоряжение буддистов все государственные перевозы через Волгу от Саратова до Черного Яра. А хан Аюша послал на Северную войну 4000 калмыцких конников. Они бились со шведами в Полтавской битве 1709 года.

У Петра I в свите был Джон Белл — шотландский врач. Он в деталях описал встречу буддийского владыки и православного государя. Русский царь просил калмыцкого хана выставить в Персидский поход 1 тумен всадников. Аюша пообещал половину тумена, то есть 5000. Царица Екатерина I подарила ханше Дарма-Бале золотые часы, усыпанные бриллиантами, с "репетицею" (то есть, с боем), отрезы дорогих парчовых и шёлковых тканей. Хану Аюше царь Пётр подарил золотую саблю.

Также Пётр побывал у местного воеводы, а затем зашёл на реконструкцию Свято-Троицкого собора, сгоревшего 10 лет назад в 1712 году. Здесь Пётр I, когда взобрался по строительным лесам, обронил свою треуголку. Шляпа перепачкалась в глине и побелке, так что, забирать её царь не стал. Она стала реликвией главного собора Саратовского наместничества.

В начале 1930-х годов были закрыты все саратовские храмы, те, которым было менее 100 лет, были разобраны на стройматериалы или снесены для строительства более полезных обществу сооружений. Так стадион «Динамо» в Саратове построен на месте разрушенного в 1938 году кафедрального собора Александра Невского, что было абсолютно правильным решением горсовета. Христианский храм мало кому нужен. А стадион в центре города нужен всем.

Православный храм в центре Саратова «Утоли́ моя́ печа́ли» был построен в 1906 году. При Советской власти здание сохранилось в первозданном виде, но в нём был размещён Саратовский планетарий. Я сам в него ходил за 10 копеек. Отличное было учреждение.

В 1934 году был закрыт и Троицкий собор: в нём разместилось хранилище краеведческого музея. Треуголка Петра I хранилась там же. Осенью 1935 года исторический факультет Саратовского государственного факультета был заново открыт после закрытия в 1922 году. В этот момент истфаку из фондов краеведческого музея была передана треуголка Петра I.

В 1941 году истфак объединили с филологическим факультетом, приехали учёные из Ленинградского университета, втч Владимир Григорьевич Борухович — историк античности, филолог-классик, переводчик древних авторов. Треуголка Петра I почему-то долгое время хранилась у него на кафедре. Я — один из учеников Боруховича.

В 2005 году исторический факультет переехал из IV корпуса на Театральной площади в XI корпус на улице Астраханской. Владимиру Григорьевичу было 84 года. Он регулярно приходил в IV корпус, а вот в ХI ходить не стал. Мы встретились с ним перед моим переездом в Петербург в октябре 2005-го. Он подарил мне на память ту самую треуголку Петра I, уже давно депаспортизованную. Она хранится у меня дома на 3-литровой банке.

В 2013 году я возил треуголку Петра I прогуляться на море, в Венецию. Открыть/Комментировать

2021-06-17 09:00:05 Про школьную форму

Мой младший сын Глеб заканчивает этим летом саратовский лицей №4. В первый класс он пошёл в Лицей математики и информатики. Потом учился в общеобразовательной школе № 280 имени М.Ю.Лермонтова Адмиралтейского района Санкт-Петербурга. Наконец, вернулся в Саратов и доучивается здесь. И нигде за все 11 лет он не носил форму. Какое-то правило было, конечно, типа «светлый верх – тёмный низ», ну и всё.

А вот когда я в 1975 году пошёл в первый класс, то до восьмого класса включительно носил школьную форму. Мы, мальчишки, её обожали! Это были брюки и куртки из п/ш тёмно-синего цвета. Брюки были обычные, но ткань была такая качественная, что претерпевала все мальчишеские приключения и хоть бы хны, постирал, погладил и снова, как новенькие. Из брюк можно было вырасти, но чтобы они обветшали – такого быть не могло по определению термина «школьные брюки».

А куртка была с форменными алюминиевыми пуговицами на петельках, с отрезным поясом и манжетами, с клапанами на груди, с погончиками и с эмблемой ПВХ на левом рукаве. Краски на эмблеме за год вытирались и позволяли почувствовать себя «бывалым ветераном», так как сама куртка не изнашивалась, так же, как и брюки. Очень удобная была: не мялась, не маркая, удобная под любую тёплую одежду, ведь шинели или бушлата нам, к сожалению не полагалось. Тут мы завидовали нашим отцам, которых советское государство после войны обеспечивало также шинелями и шапками.

Под куртку полагалось носить голубую рубашку, а по праздникам – белую. И красный пионерский галстук. Очень нарядно одевались школьники в Советском Союзе.

Моя сестра и одноклассницы носили коричневое платье с белым воротничком и чёрным фартуком. А по праздникам – белым фартуком. Тогда мне нравилось просто потому, что нравилось. А теперь, когда это редкость, я осознаю, насколько женственна была форма советских школьниц.

В Телеграмме я читаю канал «Не в бровь, а в Бобров». Марина Климанова, молодая учительница словесности не понимает грандиозности школьной формы, ратует за ношение джинсов. Когда я пошёл в 1983 году в техникум, там все как-то принялись ходить в джинсах и джинсовых куртках, и я вдруг убедился, насколько убого все выглядят, когда все в джинсах. Ковбойцы недоделанные!

У нас, мальчишек, было мало способов внешне выказать индивидуальность. Разве что стрижкой или обувкой, но это не то. Мы выделывались значками. Помимо обычного октябрятского, пионерского или комсомольского, можно было носить пластиковый октябрятский. Он полагался на праздничную белую рубашку без куртки, но никто не запрещал носить его в будни. А на нём, в круглом окошке — фотография маленького Володи Ульянова. В пионерское время можно было надеть заслуженный значок «Общество книголюбов» или «Юный турист», или значок спортивного разряда. Комсомольцы гордо носили значки ГТО, кто сдал. Я щеголял со значком РКСМ 1918 года, как комсомолец Гражданской войны. А ещё у меня был заслуженный километрами пешего похода «Турист СССР».

У девочек было больше вольницы: туфли, причёска; наличие/отсутствие бантов, их цвет и форма; фасон фартука повседневного и праздничного; фасон белого воротничка; длина платья – чем длиннее, тем серьёзнее девочка, а девушки, настроенные на ранние половые сношения, носили подолы, не скрывающие трусиков.

Но это была система знаков внутришкольная. А внешне советские школьники выглядели гораздо приличнее, солиднее и наряднее сегодняшних страстотерпцев в иноземных брендах Benetton, Bershka, Zara и прочих Mango.

Форма определяет содержание – это аксиома. Открыть/Комментировать

2021-06-16 09:00:24 Про Афганистан

В школе мы все писали сочинение на тему «Есть ли в нашей жизни место подвигу». В сочинении мы описывали подвиги комсомольцев в Гражданскую и Великую Отечественную войны, про строителей Днепрогэса и Комсомольска-на-Амуре, после чего переходили на подвиг строительства Байкало-Амурской магистрали.

Когда в 1985 году мне исполнилось 18 лет, и я подал документы на перемену фамилии. Чтобы взрослую жизнь прожить под фамилией своей умершей матери — Тамары Дмитриевны Абросимовой. На это ушло полтора года, так как родители познакомились на космодроме Байконур и зарегистрировали брак в Кзылординской области Казахстана.

В 1987 году мы с моим другом и однокурсником Женькой Пятницыным написали заявления с просьбой направить нас на выполнение интернационального долга в Афганистане. Женьку и вправду призвали в пограничники, и он служил на таджико-афганской границе. А со мной произошли события ровно, как в начале фильма «9 рота».

Новобранцев в Афганистан построили, и подполковник зачитал наши фамилии. Я, новоиспечённый Абросимов, с удовольствием гаркнул «Я!» в самом начале списка. Через некоторое время услышал «Драгунов!». Оглянулся на «Я!» и увидел сзади, и справа от себя, своего одноклассника Игоря Драгунова. Мы украдкой пожали друг другу руки.

И тут к помосту с оглашающим подполковником прибежал, теряя фуражку, ещё один подполковник с чёрными петлицами. Он что-то сказал оглашающему, тот тихо матюкнулся прямо в микрофон и огласил четыре фамилии сверху своего списка: «...Выйти из строя! ... Следовать за товарищем подполковником!» Одна фамилий была моей мамы. На прощание я опять пожал руку Драгунову и вышел из строя.

Подполковник с чёрными петлицами и эмблемами железнодорожных войск не говорил нам, куда теперь мы едем из Саратова. Все решили, что едем на БАМ. На другой день из окна вагона я увидел, что проезжаем Харьков. Значит, «дан приказ ему — на запад». В Чернигове на плацу железнодорожного полка нам сообщили, что мы будем устранять последствия аварии на Чернобыльской АЭС. «Из огня, да в полымя!» — подумалось мне тогда.

Так моя мама Тамара Абросимова не пустила меня в Афганистан. А Драгунова живым я больше не увидел. Открыть/Комментировать

2021-06-15 17:01:47 Про самое сильное впечатление в Индии

Весной 2013 года мне довелось проехать 4 тысячи километров по Индии в составе съёмочной группы телеканала ICTV. На поезде, на внедорожнике и на пассажирском грузовике. И до этой командировки я полагал, что самая крупная техногенная катастрофа в мире была 26 апреля 1986 года на Чернобыльской АЭС. Возможно потому, что в 1987 году я на срочной службе в Советской армии принимал участие в устранении последствий. А может, от того, что везде об этом вещали, как в СССР, так и за рубежом.

Но вот приехали мы в город Бхопал, столицу индийского штата Мадхья-Прадеш. И оказалось, что здесь на полтора года раньше, в ночь на 3 декабря 1984 года, из резервуара для хранения метилизоцианата произошёл выброс 42 тонн этого сильнотоксичного химического вещества. Облако ядовитых паров покрыло собой территорию 4 тысячи гектаров и осело на ж/д вокзал и трущобы вокруг него. В них обитало 10 тысяч бедняков.

В одночасье умерло 7 тысяч человек!!! Потом ещё 25 тысяч индийцев. Вообще отравилось окружающим их воздухом полмиллиона жителей Бхопала. В той местности была высокая плотность населения, но никого капиталисты не посчитали нужным известить о том, что спящий город окутало ядовитое «одеяло». Те, кто смог проснуться, бежали, задыхались на бегу, падали и умирали от крови в лёгких. Сильнее всего пострадали старики и дети. Погибли все городские животные. Трупы устилали улицы Бхопала.

15-летний завод по производству пестицидов принадлежал компании Union Carbide (США) и производил инсектицид Севин. Этот один самых токсичных в мире ядов хранился в трёх ёмкостях по 60 тысяч литров каждая. Одна из них — E610 рванула потому, что менеджеры завода экономили на безопасности. Они даже уволили инспектора по безопасности, чтобы не платить ему зарплату. Все технические подробности можно посмотреть в документальном фильме «Секунды до катастрофы — Бхопал».

Надо признать, что Union Carbide в 1987 году выплатила жертвам самой крупной в мире техногенной катастрофы $470 млн. Получилось где-то по $1000 на пострадавшую семью. Изначально каждому из 12 руководителей Union Carbide грозило тюремное заключение на срок до 10 лет по статье «Непреднамеренное убийство». Через 23 года индийский суд признал виновными в халатности только индийских руководителей отделения Union Carbide. Семеро буржуинов получили всего по 2 года тюрьмы и выплатили небольшие штрафы по $2100.

Генеральному директору Union Carbide — Уоррену Андерсону, также было предъявлено обвинение. Однако сразу же после аварии он заплатил индийской полиции и сбежал в США. Ни на одно слушание суда Уоррен Андерсон не явился. Он скрывался от индийского правосудия до самой смерти в Веро-Бич, штат Флорида, в 2014 году. Никто из американских капиталистов Union Carbide не был ни осуждён, ни наказан.

Водоёмы Бхопала отравлены по сей день. На заброшенном бхопальском химзаводе, до сих пор сосредоточены десятки тонн ядовитых веществ. Буржуинам жалко денег, чтобы их вывезти и обезвредить.

Когда кто-то из США или ЕС, или западопоклонников тычет вам Чернобылем, отвечайте им одним словом «Бхопал». Они, как расисты, умалчивают об этой самой крупной технокатастрофе в истории человечества, подразумевая тем самым, что «индийцев много, их не жалко». Открыть/Комментировать

2021-06-15 09:00:24 Про конвейер

В 1985 году довелось поработать на самом настоящем заводском конвейере. На Балашовском авторемонтном заводе. Лента, точнее, крюк конвейера доставлял до меня водяную помпу, кою я должен был прикрутить пневмоключом на корпус мотора, потом эта конструкция ехала дальше.

Казалось бы, всё очень просто. Только через несколько приездов водяная помпа становилась неприподъёмной. От постоянного тарахтения пневмоинструментов в ушах стоял звон. Неверные движения оставляли на руках ссадины. Ногти становились неотмываемо чёрными, пальцы скрючивались и не разгибались.

Огромные цеха. Металлическая стружка, пыль, пористый бетонный пол. В цеху было холодно, пахло машинным маслом и железом. Самое страшное было замешкаться и тогда эти проклятые помпы скапливались и приходилось работать ещё быстрее. Это было и физически тяжело, и непередоваемо скучно. Но нельзя было ослабить внимание ни на минуту, иначе что-нибудь опять травмируется. Пока ни прогудит сирена, конвейер не остановится. Очень разношерстный рабочий коллектив, но в основном вменяемый.

Рабочие работали с высокой скоростью, каждое их движение было выверено тысячекратным повторением. Ко мне первую неделю ежедневно подходил мастер и требовал работать быстрее. Потом, на других операциях, стало легче, и даже заплатили что-то через месяц.

Было очень тяжело, зато была гордость за себя и за свою работу. Большим блаженством было после смены принять горячий душ с хозяйственным мылом. Ночью мне эти помпы снились, я никак не мог закрутить болты в ушки.

Сложный опыт, очень хорошо мотивировал прилежно учиться наукам и больше не попадать на такого рода производства в качестве биоробота. Открыть/Комментировать

2021-06-14 09:00:13 Про красное знамя

Когда я жил в столице Папуа-Новой Гвинеи городе Порт-Морсби, вечером там наступал комендантский час. Не де юре, но де факто. Белым людям выходить из лоджа было запрещено. Не только из-за того, что Порт-Морсби — это самая криминальная столица в мире, но также из-за диких папуасов, которые приходят в город из окрестных джунглей на охоту и собирательство. От них поверх крепкого забора вокруг лоджа устанавливают колючую проволоку под напряжением. И смотровые вышки, как на зоне.

Однажды с такой смотровой вышки мне довелось наблюдать, как голый папуас посадил себе на шею другого голого папуаса, чтобы достать и сорвать чёрно-красный государственный флаг Папуа-Новой Гвинеи, кои вывесили 16 сентября по поводу Дня независимости от Австралии.

Сразу вспомнилось, что когда я учился в техникуме, то стал свидетелем, как одна девушка украла из красного уголка алое знамя комсомольской организации техникума. Меня это не особо задело, так как я в комсомоле сильно разочаровался в 8 классе и даже доучиваться 9-10 классы в сш № 3 не стал. Но мне было интересно, зачем ей понадобилось это знамя?

На следующей дискотеке я увидел эту старшекурсницу в самосшитой алой блузке. Сшить из шёлкового знамени одежду?! Такого мне в голову не приходило! Папуасы тоже, поди, своё знамя «на юбки» украли.

После буржуазной контрреволюции 1991 года та воровка иммигрировала в Израиль. Интересно, как она объясняет там своим детям, а теперь уже внукам, что красть у общества — это нехорошо? А может, наоборот, гордится своим воровством и мнит это политическим поступком. Открыть/Комментировать

2021-06-13 17:00:02 Про свадебный наряд

В 80-е годы в экономике Советского Союза стала заправлять новая торговая буржуазия, окрепшая со XXII «съезда предателей». Все, у кого было плохо с моральными качествами, стремились попасть в систему торговли, чтобы там искусственно создавать дефицит и на этом наживаться, продавая припрятанные на складах товары втридорога.

Вот в такие времена мне довелось учиться в университете. Каждую осень требовалась одежда для занятий, но в магазинах продавались мужские костюмы из такой ткани, что годилась только в гроб. Это из-за косыгинских реформ хозрасчёта и самоокупаемости обуржуазившиеся директора лёгкой промышленности принялись гнать плановый вал, вместо качественного ассортимента.

Выручал импорт. Советский Внешторг подбирал за границей только высококачественные вещи, при этом у недалёких советских граждан складывалось впечатление, что за границей все товары только высокого качества.

В те времена можно было заплатить небольшую госпошлину, прийти в ЗАКС, подать заявление на бракосочетание и получить взамен талончик на отоваривание импортом в «Свадебном салоне». Со своей соседкой по общежитию Ольгой мы проделывали этот трюк в конце августа, когда надо было купить в «Свадебном салоне» костюм, туфли, платье, бельё для занятий в СГУ.

А через положенный на раздумья месяц просто не являлись на бракосочетание. Передумали мол. Но когда Ольга закончила пятый курс физического факультета, а я ещё нет, то мы опять подали заявление. Только если раньше госпошлину мы платили по-честному, напополам, то теперь я оплатил всё сам. Потому, что мы решили всё же пожениться по-настоящему.

Я купил себе очень хороший румынский костюм, тёмно-серый, в тонкую полоску. Югославские серые мокасины и пару отечественных рубашек: белую и голубую. А Ольга что-то тоже купила из одежды, но точно не платье, так как мы не собирались делать классическую свадьбу. У меня было 2000 рублей в наличии, и я хотел заработать ещё 2000, и купить в кооперативе однокомнатную квартиру на 4-й Дачной.

Однако наши родители настояли на «настоящей свадьбе», очень им хотелось. Говорили: «Получите квартиру на производстве, как мы, бесплатно, нечего на это деньги тратить». С обеих сторон подкинули нам ещё 2000 рублей и прокутили все 4000 в «Чебуречной» у Сенного рынка.

Свадебное платье-торт Ольга взяла напрокат. Сдала его сразу после мероприятия 1 сентября 1990 года. А через год торговая буржуазия вместе с организованной преступностью развалили Советский Союз. И квартиры молодым семьям бесплатно давать перестали. Зато в магазинах теперь много импортных шмоток и 100 сортов колбасы. Только народ что-то не рад. Обманули торгаши советского рабочего. Открыть/Комментировать

2021-06-13 09:02:34 Открыть/Комментировать

2021-06-13 09:01:00 Народоволец

Когда в 2016 году сыновья переехали ко мне из Саратова в Петербург, младший Глеб попросился на экскурсию. Ему исполнилось 13 лет и он мечтал побывать в настоящей подводной лодке. И мы поехали на Шкиперскую протоку, там неподалеку от площади Морской Славы стоит подводная лодка Д-2 «Народово́лец», из которой сделали музей.

«Народовольца» спустили на воду в 1929 году. Длинной она 76 метров, а шириной 6,5 метра. При этом экипаж состоял из 53 моряков-подводников. Для вас это просто числа, но мы, когда забрались вовнутрь, по-настоящему ужаснулись тесноте и духоте! Вы только представьте себе, на человека там около одного квадратного метра пространства.

Глеб всегда был крупным мальчиком, он примерился на одну из лежанок и с трудом на ней уместился. В голове не укладывается, как полсотни мужичков с него ростом погружались в морскую пучину в этом аппарате, пропахшем выхлопами дизеля, мазутом, соляркой, смазкой. Как они себя чувствовали в сентябре 1942 года, когда запутались в противолодочной сети, выставленной немцами? Двое суток подводники освобождали «Народовольца». Днём они погружаясь под воду и сидели там всё светлое время суток, а ночью всплывали и рубили стальную сеть вручную, молотками и зубилами.

А после войны «Народоволец» испытывал системы регенерации воздуха для атомных подводных лодок. Для этого «Народоволец» с экипажем и экспериментальным оборудованием лёг на дно возле Кронштадта и пролежал на грунте 60 суток!

Во время пандемии люди жаловались, что сходят с ума в своих чистых уютных квартирах, где можно походить, где только туалет больше того пространства, что было у подводников «Народовольца» все эти два месяца в железной бочке на морском дне. Открыть/Комментировать

2021-06-12 17:00:16 Про первую пробу алкоголя

26 октября 1977 года мне исполнилось 10 лет. Я в тот день был не дома, а почему-то гостил у старшей сестры своей покойной матери Раисы Дмитриевны Погореловой. Подарила она мне красивую зелёную рубашку с крокодилами Генами и Чебурашками. Накрыли на стол, собрались, помимо «мам Раи», её муж Борис Александрович Погорелов, их дочери – мои двоюродные сёстры – Ирочка и Леночка. А также брат «пап Бори» — дядя Коля и их сестра тётя Нина.

В какой-то момент мужчины решили, что мне пора попробовать водки. Налили 50 граммов в гранёный стаканчик, рассказали, что вначале надо выдохнуть, потом залпом выпить, а затем вдохнуть через ломтик ржаного хлебушка и закусить солёным огурчиком или мочёным яблоком, или квашеной капустой.

Я всё сделал строго по инструкции. Закусил не помню чем. Я вообще больше ничего не помню, так как почти сразу уснул. Так со мной и по сей день происходит: если выпью водки, то засыпаю и сплю. Не для приключений напиток, в моём случае.

А вы помните, как попробовали #ПервыйАлкоголь? Открыть/Комментировать