Уроки Торы

2021-08-15 10:04:53 Книга «Зоар» ссылаясь на стих из нашей недельной главы "Соблюдай (исполняй) и понимай" объясняет, что это рецепт для понимания смысла заповедей.

«Зоар» говорит что само совершение действия (исполнения заповеди) приводит к пониманию того, что же мы делаем. Аризаль добавляет, что если существует проблема с пониманием смысла каких-то заповедей, то нужно постараться исполнить эту заповедь и тогда придет понимание ее смысла.

Эту идею объясняет Алтер Ребе на примере устройства человеческого тела. Каждая заповедь состоит из трех компонентов: понимания - голова, желание - сердце, действие - рука. Секрет состоит в том, что руку можно поднять выше уровня головы - человек может совершить действия, смысл которых на момент действия им не осознается, но в результате этого самого действия, человек приходит к более глубокому пониманию заповеди которую совершил. Открыть/Комментировать

2021-08-10 17:33:29 Друзья как вы считаете, в каких случаях допустимо рукоприкладство?

В общем и целом Тора запрещает рукоприкладство. Поднять руку на еврея – это великий грех. В неоправданное физическое насилие по отношению к неевреям тоже категорически запрещено, с точки зрения еврейского закона.
Драться допустимо в рамках самообороны или обороны подвергающихся нападению. При этом нужно оставаться в границах необходимого. Если только речь не идет об угрозе жизни (даже если эта угроза неоднозначна). В таком случае защищать или защищаться нужно любыми средствами, не считаясь с возможным ущербом, который может быть нанесен нападающему.
И еще Тора предписывает нам быть законопослушными гражданами своих стран. А мало где закон официально дозволяет рукоприкладство. Открыть/Комментировать

2021-08-09 16:50:06

Открыть/Комментировать

2021-08-08 17:12:54 Вечером 8 августа начнется месяц Элул. Не смотря на то, что в Элул раскрываются 13 качеств милосердия как в праздники Рош Ашана и Йом Кипур, дни месяца Элула - простые будни. Альтер Ребе объясняет это на примере: перед тем как король приходит во дворец, он спускается в поле к простым людям и принимает каждого с радостью и желанием в их рабочих одеждах.

Так же и в месяц Элул, Б-г принимает каждого еврея в том духовном состоянии, в котором он находится, и для этой встречи не нужно специальных подготовок, необходимо только выйти и встретить короля - сделать шаг ко Вс-вышнему со своей стороны.

Во времена Храма были города убежища, куда убегал убивший случайно. Месяц Элул это «город убежище» от всех поступков совершенных в течение года. Ведь каждым грехом мы словно убиваем святость внутри себя. Поэтому это самое подходящее время для анализа всех поступков в течение года, и принятия решения об их исправлении. Тшува (раскаяние) включает два этапа: 1. раскаяние за совершенные поступки 2. принятие на будущее так больше не поступать. Сделать тшуву это лучший шаг ко Вс-вышнему в это время.


Открыть/Комментировать

2021-08-08 09:50:54 Открыть/Комментировать

2021-08-08 09:50:49 Глава Торы "Шофтим" начинается с повеления об установление судей и надсмотрщиков как в земле Израиля, так и за ее пределами. Однако города-убежища (куда убегал убивший не преднамеренно) были только в Израиле, но убивший за пределами Израиля мог спастись в этих городах.

Известно что раскаяние (тшува) включает в себя две основные вещи: раскаяние о прошлом и принятие решения на будущее. Одно связано с другим. Раскаяние считается искренним, если за ним следует решение так не поступать впредь. Поэтому города-убежища были только в Израиле. Ведь чтобы по-настоящему исправить совершенный грех, нельзя оставаться в том состояние и месте которое привело к греху, но надо сменить место и исправить те качества которые стали причиной греха.

Судьи же и надсмотрщики были и за пределами Страны Израиля. Сказано: "Не суди ближнего своего, пока не окажешься в его положении". А судьи, живущие в Стране Израиля, не могут знать, сколько испытаний подстерегает там. Поэтому за пределами Страны Израиля должны быть свои судьи и надсмотрщики, чтобы, зная и понимая тамошнюю ситуацию, судить справедливо.

Шавуа Тов! Ходэш Тов! Открыть/Комментировать

2021-08-03 14:40:05

Открыть/Комментировать

2021-08-02 19:18:53

Открыть/Комментировать

2021-08-01 16:29:50 В главе Торы "Рее" говорится: "На месте котором изберет Б-г, там принеси жертву...". Объясняет Раши, что этим местом является Иерусалим. Спрашивает Сефер аХаим, почему Тора не пишет прямо - Иерусалим, но "место, которое изберет Б-г"? И отвечает: что всюду, где еврей молится, это место избирает Вс-вышний. Ведь после разрушения Храма, вместо жертвоприношений мудрецы установили молитву.

Наш народ рассеян по всему миру не по своей воле, но в этом есть великий Б-жественный замысел. Смысл которого не только наказание за грехи наших предков, но и поднятия искр святости, разбросанных по всем уголкам планеты. Соблюдая Тору и заповеди мы поднимаем эти искры.

В нашей главе есть запрет следовать обычаям народов мира. Существует распространенное заблуждение, мол если мы будем следовать культуре окружающих нас народов, то они нас примут. На самом деле народы мира уважают нас, только если мы сохраняем свою еврейскую идентичность, живя по Торе и соблюдая ее заповеди. И более того мы можем повлиять на них, чтобы они соблюдали 7 заповедей Ноаха.


Открыть/Комментировать

2021-07-31 21:52:43 Открыть/Комментировать