Уроки Торы

2021-08-29 21:33:02 Праздник Рош Ашана начнется в понедельник 6 сентября после захода солнца. Главная заповедь праздника - слушать трубные звуки шофара. Однако в этом году мы будем трубить в шофар только в воскресение, так как в субботу трубить запрещено. Когда мы трубим в шофар в Рош-Ашана мы принимаем на себя и на весь мир королевскую власть Вс-вышнего.

Б-г выбрал нас из всех племен и народов не в силу наших достоинств и заслуг, а просто потому, что мы Его дети. Простой звук шофара, голос выходящий из глубины сердца, из сути самой души, выше любых слов и пробуждает у В-вышнего беспричинную и безграничную любовь к нам и желание быть королем над всем миром.

В Рош Ашана был создан первый человек, и в этот же день он согрешил и был осужден на изгнание из райского сада. Так как в первый Рош-Ашана свершился суд над человеком, ежегодно в Рош-Ашана, Вс-вышний судит весь мир и определяет судьбу каждого человека на следующий год.


Открыть/Комментировать

2021-08-29 10:12:38 "...Люби Г-спода, Б-га твоего, ходи всеми путями Его и прилепись к Нему." (Дварим, 11:22)

Мудрецы Талмуда объясняют, что повеление "ходить его путями" означает необходимость уподобиться Вс-вышнему: "Так же как Он милосерден – ты будь милосерден; так же как Он творит добро – ты твори добро". Но ведь Всевышний бесконечен, и милосердие его бесконечно – как же можно уподобиться Ему в этом?

Ответ заключается в том, что именно в этом идея сотворения человека по образу Б-га. А поэтому мы и в самом деле несем в себе бесконечный Б-жественный потенциал творить добро. Открыть/Комментировать

2021-08-25 15:59:14 Друзья! Ко всем большая просьба. Подпишитесь на ютуб канал "Еврейская мудрость" https://www.youtube.com/c/ЕврейскаяМудрость

Это наш резервный (дополнительный) канал. Для его раскрутки и продвижения нужно первые 1000 подписчиков. Открыть/Комментировать

2021-08-24 18:36:34 Открыть/Комментировать

2021-08-24 18:36:14 Друзья как вы считаете, нужно ли менять себя, если не тянет к противоположному полу?

Это тяжелое испытание, но мы знаем, что Всевышний не посылает человеку испытаний, если у того нет сил их выдержать. Другими словами, Всевышний оказывает особое доверие, поставив в ситуацию такого особого испытания. Сексуальная сторона - это важная составляющая жизни человека, но отнюдь не единственная.
В этой ситуации есть два возможных пути. Первый: признав себя таким, каким есть, перенести акценты на другие области жизни. Попытаться оценивать себя не по стандартному мерилу, которое принято для большинства, а найти свой индивидуальный путь, в котором можно добиться счастья, не теряя контакта с Творцом и живя по Его законам.
Второй путь: все-таки попытаться построить семью. Ведь совсем не обязательно, чтобы связь с близким человеком была основана на сексе. Но здесь важно сперва посоветоваться со специалистом, который может посоветовать, возможно ли это. Если это принципиально возможно, то человек может попытаться создать семью, в которой сексуальное начало, хоть и присутствует, но сведено к минимуму. Разумеется, для этого нужно встретить женщину, с которой будет родство душ с таким человеком, и совместимость для построения семьи. Подобные проблемы, встречаются как у мужчин, так и у женщин. Поэтому можно будет положиться на Всевышнего, что он поможет в поисках второй половинки. Открыть/Комментировать

2021-08-24 15:39:00

Открыть/Комментировать

2021-08-22 18:09:07 Основная заповедь в праздник Рош ашана - слушать трубные звуки шофара. Выполняя эту заповедь мы провозглашаем Вс-вышнего королем над всем миром и пробуждаем у Него вечную любовь к нам.

Бааль Шем Тов объясняет это на примере: у короля был сын, которого он отправил в далекую страну набраться новых навыков. Но придя туда, сын быстро забыл о своей цели и в скором времени даже разучился говорить на родном языке. И вот, когда у него закончились средства, его прогнали оттуда. Вернувшись обратно, он никак не мог объяснить жителям что он царский сын. Тогда он подошел к дворцу и просто закричал. Когда король услышал голос он сразу узнал своего сына. Этот голос пробудил в нем отцовскую любовь, и он вернул его домой.

Так же и душа спускается в мир чтобы исполнять Тору и заповеди. Но будучи скрытой под материальной оболочкой, может свернуть с правильного пути и нарушать заповеди Торы. И вот, когда мы обнаруживаем себя далекими от истинной цели, вырывается крик души из самой глубины сердца. Это и есть голос шофара. Крик ребенка, который пронзительнее любых слов. Этот крик пробуждает Небесного Отца и Он принимает наше раскаяние.


Открыть/Комментировать

2021-08-22 08:44:48 Стих "Навеки Господь, слово Твое стоит в небесах". Баал-Шем-Тов, комментирует так: слова и буквы Твоего речения навеки стоят в небосводе и облечены во все существующее, оживляя его. Ибо если бы эти буквы на мгновение отдалились, и возвратились бы к своему источнику, то все обратилось бы в полное небытие, и стало бы так, как если бы оно вообще никогда не существовало, совершенно.

И это не подобно примеру когда из рук ювелира выходит сосуд, этот сосуд больше не нуждается в создавшем его, и хотя руки ювелира не прикасаются к нему более, и сам ювелир удалился, сосуд сохраняет точно ту же форму, какую он ему придал. Разница между творениями человека и Всевышнего, в том что человек создает из уже существующего, лишь изменяя форму и вид, кусок серебра превращая в сосуд, а творение неба и земли это творение из ничего, и при прекращении действия Творца в творимом, должно последовать обращение сотворенного в полное небытие, ведь вся суть сотворенного это только та духовная сила которая оживляет его из ничего. Открыть/Комментировать

2021-08-17 15:45:35

Открыть/Комментировать

2021-08-15 19:42:16 Глава Торы "Ки теце" начинается со стиха: "Когда выйдешь на войну, Б-г отдаст врагов в твои руки". Алтер Ребе объясняет, что речь идет о войне с дурным началом (ецер ара), а враги - это тело и животная душа. Для победы достаточно выйти на войну, и тогда В-вышний поможет преодолеть дурное влечение, и направить его на благие дела.

В Талмуде приводятся 2 рассказа. Первый про Раби Акиву, когда он приехал в город, его туда не пустили и он ночевал в поле. Ночью ветер погасил светильник, а дикие звери утащили осла на котором он добирался. На утро оказалось, что в эту ночь город ограбили. Другая история произошла с Нохумом «Иш гам зу». Его послали в Рим к императору. По дороге его обокрали, а в ларец с драгоценностями насыпали песок. Когда Нохума привели на встречу, пророк Элияy, принял облик министра, и сказал: «Это песок, с помощью которого Авраам одержал победу». И действительно: когда песок бросали - он превращался в стрелы.

Раби Акива потерял осла и сидел в темноте, но в будущем эти проблемы обернулись добром. В истории Нохума раскрылось, что с самого начала у него не было трудностей. Когда наступит будущее освобождения, все воочию увидят что все беды постигшие еврейским народ это часть великого блага Вс-вышнего.


Открыть/Комментировать